古籍注解 - 传统文化

《道德经》简读第六十四章

其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，...

2014-08-12 | 道教之音整理
《道德经》简读第六十三章

为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大...

2014-08-10 | 道教之音整理
《道德经》简读第六十二章

道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古...

2014-08-07 | 道教之音整理
《道德经》简读第六十一章

大国者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取于大国。故或下以取，或下而取。大...

2014-08-05 | 道教之音整理
《道德经》简读第六十章

治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 [简读] 治国好比烹小...

2014-08-03 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十八章

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方...

2014-08-02 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十九章

治人事天，莫若啬。夫唯啬，是以早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固...

2014-08-02 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十七章

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法物滋彰，盗贼多...

2014-07-30 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十六章

知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可...

2014-07-27 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十五章

含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固；未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰...

2014-07-26 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十四章

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德...

2014-07-23 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十三章

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文綵，带利剑，厌饮食，财货有余。是为盗夸。非道也哉！ [简...

2014-07-09 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十二章

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守...

2014-07-08 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十一章

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以，万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之；成之熟之；盖之覆...

2014-07-06 | 道教之音整理
《道德经》简读第五十章

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵...

2014-07-05 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十九章

圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注...

2014-07-03 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十八章

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。 [简读] 为学日益为道损，以至无为道自成。...

2014-07-01 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十七章

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 [简读] 不出于户天下晓，不窥于牖见天道。圣人不...

2014-06-30 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十六章

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；咎莫大于欲得；祸莫大于不知足。故知足之足，常足矣。 [简读] 天下无道起战争，最恨...

2014-06-27 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十五章

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。 [简读] 守缺持虚用无穷，大智若愚不露...

2014-06-26 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十四章

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 [简读] 身与名利孰可亲？甚爱多藏枉费心。悟得...

2014-06-22 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十三章

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 [简读] 天下至柔入至坚，虽无形迹力无边。无...

2014-06-18 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十二章

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不糓，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所...

2014-06-18 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十一章

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；大白若辱；...

2014-06-17 | 道教之音整理
《道德经》简读第四十章

反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 [简读] 循环往复道之动，守柔处弱道之用。夫唯万有自虚无，返回本原与道同。注：为笔者以七...

2014-06-13 | 道教之音整理
《道德经》简读第三十九章

昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯得一以为天下正。其致之，一也。天无以清，将恐裂；地无以宁，将...

2014-06-12 | 道教之音整理
《道德经》简读第三十八章

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘...

2014-06-11 | 道教之音整理
《道德经》简读第三十七章

道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。 [简读] 道常...

2014-06-10 | 道教之音整理
《道德经》简读第三十六章

将欲噏之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。...

2014-06-09 | 道教之音整理
《道德经》简读第三十五章

执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。 [简读] 道之出口味淡清，视之...

2014-06-07 | 道教之音整理

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