就人和自然的关系来说。我生活的澳洲应该说是环境保护得比较好的大陆，人口不多，到处是花园和草地，人和自然的关系比较和谐。不过澳洲政府头脑还是比较清醒。对于其他地区的动植物和食品等采取严格禁止带入的管理办法，甚至对于到过海外农场的人的鞋子上的泥土也要检查和清除。据说澳洲有许多煤矿，但是，澳洲不开采煤。澳洲也有许多铀矿，但是开采铀矿有严格的管理制度。所有这些措施无非就是想保证这块陆地不受其他地区污染的影响。我常常在想我们伟大的祖国，同澳洲比较起来，保护环境的工作真是要困难得多。我在国外听到一句对中国评价的话，印象非常深刻。这句话说，一个再小的数字，如果乘上13亿，就是一个很大很大的数字。一个再大的数字，如果除以13亿，就是一个微不足道的数字。这句话是针对我们中国说的，可以说抓住了中国许多困难问题的要害。13亿人，每人每天随地吐一口痰，那就是13亿口痰。每人每天排泄1公升废水就是13亿公升废水。可是，我们种13亿棵树，人均才每人一棵。因此，我们每个人都要树立起保护环境的意识，特别要树立人要依靠天地自然，而不能糟蹋天地自然。

   我们生活过的那个年代里，我们都认真学习毛主席的文章《愚公移山》。在那个国家受到禁运和包围的年代里，在那个盟友背叛诺言的年代里，在那个除了依靠自己的力量别无出路的年代里，我们只能用愚公移山的精神来鼓舞自己，去战胜前进道路上的各种困难，保卫社会主义制度，保卫新中国，维护中华民族的长治久安。

   如果你曾经生活过那个年代，你一定记得在北京郊区的十三陵水库的工地上，白天人潮如涌，晚上灯火通明，几里路的工地上，成千上万人，排着一条条长龙，挑着箩筐，喊着号子，箩筐里只有几锹沙土，健步如飞地挑上水库的大坝，然后又快步流星地跑向大坝下，再锹上几锹沙土，挑起箩筐，排着队奔向大坝顶端。

   有人问：你们为什么不用十吨二十吨的载重汽车？我要告诉他，我们没有。有人问：你们为什么不用推土机、压路机？我要告诉他，仅有的几台推土机和压路机，都在大坝的顶上忙着，二十四小时停人不停车的干着。没有机器就靠人，没有汽车靠人搬运，没有压路机靠人打夯。当年就是依靠愚公精神，建成了“十三陵水库”，解决了人口急剧膨胀的北京用水需要。今天，当我们已经建成了三峡大坝的时候，再来看十三陵水库，那就是小儿科的东西了

    但是，那就是我们生活过的年代，用愚公移山的精神去战胜困难，夺取胜利。

    愚公移山的故事，原来出在《列子》的《汤问》篇，也就是《冲虚至德真经》的《汤问》篇。人们讲述这个故事的时候，往往只是强调人的坚持不懈的努力，强调人的百折不挠的精神，强调人终将能够控制自然、战胜自然，甚至征服自然。但是，人们却不在意《冲虚至德真经》中这个故事的结局，结局说，“告之于帝，帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。一厝朔东，一厝雍南，自此冀之南、漠之阴，无陇断焉”。太行山和王屋山都有七百里的面积，都是高万仞的大山。这样的大山的移动，依靠人力实在是不可能的，不要说古代，即使是物质文明已经高度发达的今天，要搬动这样二座大山也是不可能的事情。这就是说，处理天地之间的事情，人力不管是个人或者是集体的人，不论是一代加上一代的人，人力总是有限的。能够征服天地之间的事情的，不可能是人，而只能是神。在道教中，神就是道，道就是神。神的力量就是道的力量。人的力量和道的力量相比，总是渺小的。人的力量有一个限度，不可能无限制，更不可能无限制的膨胀。

   人力的无限制膨胀只能在诗的语言里，只能在童话故事里面，不可能变成现实。如果把精神上的力量、诗歌中的力量，变成现实的行为，人如果自以为在人和自然界的关系中，可以为所欲为，可以征服自然，就一定会造成极大的灾难。这已经为近五十年的历史所证明了。

   人们常常喜欢举出《道德经》的二十五章的一句话，称“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。并且，自我陶醉地认为，在道家思想中“人”和道、天、地具有平等的地位，因为都“大”。可是，人们忘记《道德经》的第四十二章说，“道生一，一生二，二生三”。人是属于“三”的范畴里的，是天地产生以后，才衍生出来的。从发生学上来说，人不过是万物中的一种。从发生学的角度观察，人在产生的时候，得到的天地之间的元气的量，尽管比较其他万物要多得多，但是同天地比较起来，那是微乎其微的。

   人们还常常举出《抱朴子内篇》、《西昇经》和《养性延命录》里一句话，那就是“我命在我，不属天地”，以此来说明，人具有不属于天地的潜能，或者说人的命运是天地无法控制的，人的力量是天地无法干预的，等等。道教这个思想无疑是非常珍贵的，在中国乃至世界的思想宝库中是闪烁着耀眼的光辉的。不过，人们可能也注意到道教这样一句话，只是出现在金丹修炼的领域里，而不是一个可以放置在人生所有领域里的普遍真理。《道德经》的第七章就说过，“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”。人的寿命只有百年，如果按照道经中说的，人的全寿最多也不过是120年到180年。这就是说，人的寿命很短很短，同天地的寿命相比较，真是弹指一挥间。

    地球只有一个，对于人来说，生养人的天地也只有一个。我们的生存要依靠这个天地。在物质文明高速发展的时候，我们无论如何不要夸大人的力量，不要忘乎所以地不爱惜天地自然，要尽量少破坏自然环境，少产生污染废料，因为，人类不可能再制造出一个地球，人类也不可能再有另外一个天地。我们只能够走《道德经》第二十五章所说的道路，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。今天如此，今后仍然如此，哪怕物质文明有更高度的发展，也永远如此。因为我们是依靠天地养育和生存的人，而不是神。构建和谐的社会，责任在我们人类自己。