97.神仙会向人索讨物质吗?
答:假如成了神仙还很贪心,绝对成魔鬼!神仙怎会有贪心呢?全部是人为因素,请勿上当,何况道士不向人乞讨任何物品,信徒供养是给神仙献礼节。
98.中国人常说举头三寸有神明,能司人福祸善恶吗?
答:这是真的!举头三寸就是大脑,能储存记忆,也就是自己的良知,所以要修心性。
99.修内丹为何要入道教呢?
答:内丹是古代神仙家与道教的修炼法门,随历史的进展,此二家并入了道教,道教的长生久视信仰就有完整的系统化,祖天师创立道教,将修仙方法分为两种基本过程:(一)崇拜神仙及祖先,透过祈祷禳禬,驱役鬼神而征服自然(二)性命炼养术:主要以炼精化气,炼气还神,炼神还虚,炼虚合道,进而与道合真的完美炼养;而这两项过程全经过历史考验及传承宗师印证和细心修整,而入道的问题在于认同教法传承!道教非买办文化,现代一些气功师或传教师并无历史传承,无疑是个人对历史认识不够,没有道教情怀,有良知者感恩图报,饮水思源,才合乎宗教传承信仰。
100.正一派的内丹与神仙家有何关系呢?
答:中华民族最早的神仙信仰在山海经有记载:有不死国、不死民、不死山上取食的不死树,以及提炼不死药物的巫祝,至战国时代,长生不死的信仰就广泛流传于社会,并且出现一批专为求仙为职事的方士,史称方仙道,而成为独特的学说,也就是神仙家,汉书著录的神仙家著述有十几种,战国时代著名的神仙家有:宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高等,秦朝以徐福、韩众、侯公、石生、卢生等人活跃于宫庭,汉武帝时李少君、谬忌、少翁、奕大、公孙卿等受皇帝宠信,武帝之叔父淮南王,招集当时神仙家数千人而著作内书二十一篇,外书更众多,言神仙黄白之术,共二十余万言,成为西汉时的集大成者。史记:留侯世家说西汉开国名臣张良,曾追随赤松子学神仙导引辟谷之术;东汉光武帝十年留侯张良九世孙张道陵出生于浙江省天目山,并且从七岁开始研读道经,至九十岁入蜀,居鹤鸣山,设道教而广收教徒,也就是天师道,今改称正一派,其修炼功法吸取了殷商时的敬天法祖思想、战国时的方士烧茅、及汉代的黄老道,并不断的摄入先贤的神仙思想,以充实教义,并将神仙方术的内丹充实道教传教功课,从此正一派已在广大的中华民族社会奠定了深层烙印,而为百姓接受,关于祖天师的创教事迹,载于历世真仙体道通鉴,卷十八中有详细记载。后语:内丹之学在历史过程中,不断地求进展,凡学道勿食古不化,应细心求证,亲自去实修实证,勿执泥于文词争辩,道教文化博大精深,任何一门均能成圣成仙,然而道弟所认知极匪浅,祈愿未来的体验中能与同道共分享,并深入探讨道法,将道教文化广传于社会大众,利益我华夏民族。
公元二○○一年五月于基隆暖暖斗坛
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