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独与天地精神往来


来源:道教之音     作者:非常道     时间:2017-07-08 18:57:06      繁體中文版     手机访问道教之音

在芸芸的众生之中,南华真人庄子是一个有着高级智慧的圣者,他的身心已经可以脱离这个凡尘世界,与天地同存,与日月同辉,与神明同游!一个人如果能达到这个境界,在世间来说绝对是个例外!绝对是最大的奇迹!那么他是如何做到的?庄子的修道方式有其独特之处,然而他这种独特的修行方式,也正是一个普通人脱离苦海的唯一出路!他的方式解脱了人的所有束缚;成功隔离了人的所有劣根;轻松归于大道而没有任何感觉。当大道降临在他身上,他以一种几乎无比简单完美的方式皈依了大道,因为他的心是无比清澈的,他的清静内心与大道彼此感应,于是大道成就了他。因为他是世上最单纯的人,就像一个天真的孩子一样,而且又无比向往着大道,所以最终成就了他的身心回归!

“独与天地精神往来”也就是心中只有大道的意思。

“独”就是独自的意思。庄子的确是孤独的,一个内心已经游于天地的人,不可能不孤独!世上哪里还能有人跟上他的步伐,进入他的境界。“独”也是必须的状态,在他与大道之间,没有了一切!所以独自而真实地面对道,那正是与道相近的状态!“天地精神”就是道的精神,“天长地久”,天地是无生无灭的,是大道的最好体现。庄子也达到了这种无生无灭的境界,所以与天地同齐,与神明同游。“往来”就是一种极端自由自在的状态,能够出离三界之外,也能回归人间凡尘;能够自由穿梭于三界、十方、四生六道之中。其实这样的境界并不是非常难达到的,相反非常的简单,然而由于我们已经适应了复杂和困难,所以也就不能再回归到简单和纯真。庄子在他的整部《南华真经》里,都是在告诉我们回归简单的方法,然而我们已经走得太远,回不去了!

人间是居于欲界六天之下,在这空间生存的凡夫俗子,凭借自己的力量修行,是何等之难!然而我们人是有智慧的,也是有梦想和希望的!是不会自甘堕落的一个群体。我们知道在这空间中自己的命运;知道自己生活在无常中;知道此生的归途也许不容乐观!于是我们想尽各种方法能够生起脱离苦海的希望,然而比较悲哀的是:我们终究是人,就像一只落入深井中的青蛙,如果没有别人来帮助,它是无论如何也不能自己爬上来的。所以能够凭借大道天尊之力脱离苦海,才是最真实可行的出路!但是如何去做,我们也许仍然很茫然。庄子在《南华真经》中正是为众生诠释了回归的方法和方式,使众生能够顺应大道而脱离苦海。

“独与天地精神往来”正是庄子为我们诠释的回归大道的最佳方式。只有在“独”的状态中,自己的世界里只有大道的存在,其它一切皆无。于是摒弃了人的劣根性,在大道引领下,回归了唯一的大道之中!于是才能自由穿行于三界六道。这种方式正是在道的引领之下,内心与道相应,从而启发了自己的清静道心,于是摒弃了所有的虚伪,大道赋予的本性见到了真实的大道,也自然地身处大道之中,轻松游行于神仙境界。

庄子的修行是一种“凭道力回归道”、“以虚无顺应道”的方式。庄子为我们诠释的由人归道的整个过程,无论“道的召唤”、“道的引领”还是“道的回归”,都几乎没有做出任何刻意的作为,而是始终以自己的道心来顺应道的自然。庄子的道心并不是自己修出来的,而是人在大道之中本来就有的。庄子的独特之处在于:他的道心之内始终只有一念纯真;只有大道的虚无境界;只有与天地神明同游的状态。他的心中没有了这个世界;没有了自我;也没有了自己的心。所以自然只有虚无的大道存在。而这“虚无”也是本有的,是大道所赋予的。所以庄子是以一种“以虚无之道心顺应大道引领的回归”方式,成就了自己的回归!这也正是我们能不能脱离苦海的关键所在!

然而大道所赋予我们的虚无本性,已经被我们强行改变,放入了很多无用的东西。金钱、名誉、地位、是非、善恶、美丑,心中想的是什么,就在那个境界中,心就始终有所牵挂,有所执着。心中执着于“金钱、名誉、地位”时,由于想拼命得到,所以最终就会失去,完全是一场空;心中执着于“是非、善恶、美丑”时,由于想凭借自己德行的修养,最终成就善的果报,这便是“下德执德”,结果也只能在这善恶是非中徘徊,不能彻底地出离。由于我们这种种的一念牵挂与执着,便无法出离欲海。

人的心中就那么大的空间,放入了凡尘的一切,也就放不下大道的虚无,也就只能在欲界之下徘徊!所谓“相由心生,境由心生”,心中的境界在哪里,你的整个人就在哪里。心中是“有”的境界,就无法出离“有”,心中是“虚无”的境界,始终只有大道这一念,便无所执着,自然回归“虚无之道”。庄子为我们所做的诠释,和《南华真经》所阐明的理念,正是要我们顺应大道,认识本性,回归大道。回归之后在这世间的所作所为,便和以前完全的不同,我们对于“名利、善恶”等的态度,将全凭道力而为,于是将会为世界和世人带来无限的光明和幸福!

能够秉承大道之虚无,使自己始终保持在与大道并行的状态,以本有的道心回归道,就是最后的成功!所以关键的方法就是:顺道而行,一念道心回归道。使自己时常处在“独与天地精神往来”的状态!这样心中只有本性的大道存在,于是在道的引领之下,始终清静无为,一尘不染,凡念隐退,道心长存。这样便可自由往来于世界内外,三界十方之中,永远逍遥游行于大道之神仙境界里。

一切皆不可执着,而人的欲望不止,执着也就不休。我们的所作所为有时真的毫无意义,已经离道太远,与其抱着这虚幻虚假的自我,在这尘世中游荡,在这苦海中浮沉,不如放下自我,为自己松绑,真切体会一下大道的真实,得到彻底的升华。我的阐述也只不过是一个凡夫俗子之人的理论,凡人的理论和真实的大道距离太过遥远,所以无论是我自己,还是看到我文章的朋友们,都不必以这文章的观点为准,就像庄子所说的:我没有说过一句话。所以语言所描述的道理都是不可信的,还是让我们距离大道更近一些吧。

(供稿:非常道)


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