登录
  • 分享
  • 微博
  • 微信
    微信号:daoisms道教之音公众平台微信号
水杯

道教的创世纪——道生天地万物


来源:道教之音     作者:陈耀庭     时间:2017-08-25 23:50:19      繁體中文版     手机访问道教之音

任何一个宗教面临一个问题,也都要回答一个问题,那就是:这个世界是从哪里来,又到哪里去?大家如果读过基督教的圣经或者伊斯兰教的古兰经的话,就都知道《圣经》和《古兰经》都有世界怎么创造出来的内容。

基督教《旧约》的《创世纪》中说到,上帝创造天地之前,“大地混沌还没有成型,深渊一片黑暗”。第二天,“上帝又命令:’在众水之间要有苍穹,把水上下分开,’一切就按着他的命令完成。于是上帝上帝创造了苍穹,把水上下分开,他称苍穹为天空。”在基督教神学中间,天是上帝创造的,天没有意志,只有上帝有自由的意志。

伊斯兰教的《古兰经》,在第35章《创造者》中说:“一切赞颂,全归真主——天地的创造者!他使每个天神都具有两翼,或三翼四翼。”因此在伊斯兰教的神学中,天同样是真主安拉的创造物,天没有意志。

据说,当代基督教正在逐渐淡化《圣经》中创世纪部分,有的主日学校也不再给孩子们讲上帝创造天地和人的故事,这是因为当代人都接受了科学和文化的教育,都不能接受人和万物,都是用黄泥捏出来的故事。

现代科学也在力图回答这个世界是从哪里来的问题,很多人都认为,宇宙世界来源于一次宇宙大爆炸。不过人们也疑惑,因为有一个明显的问题是宇宙如果从来没有过大爆炸,那么在大爆炸以前这个世界又是怎样的?这个世界又怎样会产生大爆炸。大爆炸以后宇宙又怎么会变成今天的模样?对于这些问题,也还没有一个令人信服的回答。

道教也回答了天地怎样产生的问题,道德经第四十二章说到,“道生一,一升二,二生三,三生万物”。这就是道家对于宇宙发生、天体起源的回答,世界的万物来源于“道”,天地只是万物之中的两种,“道”是高于天、高于地的创造者。

四川青城山古常道观的三清殿有一副对联。值得每个关心道教神学的人牢牢记住:上联就是,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这是讲宇宙万物生成的过程。下联是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这是讲社会和自然的运行规律。人只有法道和法自然,才能保持万物的正常运行,一些修炼家们还将这四句话作为人返朴返归自然的路径和法则。

什么是“一”呢?“一”就是气,道生一,就是道产生气,并且道的能量和活力就体现在气中间,一生二,就是气生为阴阳,阴气阳气。阴气和阳气之间产生和合、冲击和震荡,从而产生冲气。阴气阳气,和冲气,就是三。宇宙之气,变化为天地,天地和合,产生冲气,进而产生万物,这就是《道德经》中的宇宙万物的生成过程,《太平经》称,“元气行道,以生万物,天地大小,无不由道而生者”,意思就是道生天地和万物通过元气的运行。又称“一者,乃道之根也,气之时也,命之所系属,众心之主也”,明确将“一”解释为气,并将其气分为。《太平经》就说:“元气有三名,太阳、太阴、中和。形体有三,名天地人”。太平经在这里给三气的名称同其它典籍的记载不尽相同,但是其观点却是一致的。

那么什么是“生”,三气又是如何成为天地人的呢?“生”就是产生和演化。三气通过“化”变成为天地人,这个“化”有许多形式,用现代人说的话题,可以是分解、也可以是凝结、融合等等。《太平经》称,“夫物始于元气”,“”元气恍惚自然,共凝成一,名为天也;分而生阴而成地,名为二也;因为上天下地,阴阳相合施生人,名为三也。三统共生,长养万物。(卿希泰先生指出此处疑有错简,应为共凝成天,名为一也)这里说到“凝”、“分”和“相合”等三种化的形式。至于万物生养的过程,《太平经》则认为是气的交和合。“天气悦喜下生,地气瞬喜上养;气之法行于天下地上,阴阳相得,交而为和,与中和气三合,共养凡物,三气相爱相通,无复有害者”。这样一种道生气,气分阴阳,阴阳中和而生人,三统共生万物的理论,当然是明显的继承了《道德经》的思想。

这就是道家对于万物生成起源的解释,道教的神仙,地球的生命,甚至是宇宙中万事万物都是道演化而生的,万物生灵都有有意志的,但是“道”却是无形无情无名的。宇宙源于“无”,西汉研究《道德经》的专家严遵,在所著的《老子指归》一书中,以“本无”来解说《老子》的道体论,而“本无”学说,后来有被进入中国的佛教充分的吸收并利用,在佛经翻译的过程中,也多用道家的“本无”来阐述“空”的概念。

世界从空无一物,到始生一气,一分为阴阳二气,阴阳和合产生冲气(质),三气交融造化万物。

(陈耀庭《道教神学概论》第二章)


关注道教之音官方微信

欢迎投稿:
Email:server#daoisms.org(注:发邮件时请将#改为@)

免责声明:
  1、“道教之音”所载的文、图、音视频等稿件均出于为公众传播道教文化之目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性,我们不对其科学性、严肃性等作任何形式的保证。如其他媒体、网络或个人从本网下载使用须自负版权等法律责任。
  2、本网站内凡注明“来源:道教之音”的所有文字、图片和音视频稿件均属本网站原创内容,版权均属“道教之音网站”所有,任何经营性媒体、书刊、杂志、网站或个人未经本站协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。已经本网协议授权的媒体、网站,在下载使用时必须注明“来源:道教之音”, 违者将依法追究责任。
  3、凡本站转载的所有的文章、图片、音频、视频文件等资料的版权归版权所有人所有,本站采用的非本站原创文章及图片等内容均标注来源,由于无法一一和版权者联系,如果所选内容的文章作者认为其作品不宜上网供大家浏览,请及时用电子邮件或电话通知我们,以便迅速采取适当措施。

网友评论

道德经礼品订制

热门图文

更多
黄信阳道长书法作品纪念邮票
学道入门专题