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陕西宝鸡陇县龙门洞碑铭文选


来源:陇州图片报道的博客     作者:佚名     时间:2016-03-02 14:36:11      繁體中文版     手机访问道教之音

陕西宝鸡陇县龙门洞碑铭文选

现可考的有关龙门洞的碑铭文共74通。其中,记述修建道观庙宇、殿阁洞府的23通;关于朝山建醮,进香乞福,咏景抒怀,赞颂龙门先祖道行、功绩、遗事或留名的32通;有关龙门洞林木地亩的4通;龙门道人墓志碑7通;钟、磬塔等题诗铭文的8通。按朝代分,元2通,明10通,清59通,民国3通。按碑石的完好程度分,文字完整,语句连续,尚可全文阅读的铭文65篇;断碑及文字严重残缺的四篇;仅有碑名而无正文的五篇。

这些碑铭文,多为京兆、平凉、固原、泾川、千阳、陇州和龙门洞道院的道人所刻立,以陇州人和龙门洞道人为多。作者多为地方官吏、儒士、龙门洞道院的监院、住持和朝山进香者,碑文从不同角度记载了龙门洞道院的发展变化情况,是研究龙门洞历史的重要文字资料。

陇州龙门洞玉宸宫碑记

陕之西陲,有山曰龙门。按《夏书》“导河积石至于龙门”,则在河东西界,梁山之北。今山之得名未可祥究,岂不以“导岍及岐”?凡名山大川,莫非禹迹者欤?自今观之,方其刊凿之始,固亦有溃冒崩决可畏之患,惟能一志坚忍,不为栉风沐雨、手△足△少变,然后至于成功。况我长春国师,袭重阳仙派,△钥玄风,梯航庶俗,东渐海,西逾秦,南极淮甸,北极沙漠,莫不均被全真之教,宁不苦其心志,劳其筋骨,动力忍性,以增益其所不能者耶!谨按仙史,金大定年间,师隐蟠溪六载,至庚子迁龙门,兀坐云龛,刻苦炼性,今长春洞存焉。尝有诗曰:“周流截断红尘路,宛转翻腾白玉膏。”其内境操修之要,从可知矣!不下山者七载,至丙午夏入终南。△次年,应聘金主,进词岛前,道合于上,化行于下。最后奉诏大元,一言悟圣,天下黔黎咸拜更生之赐。究其原委,盖是山栖迹炼养,有以基之。呜呼!见河洛思禹△,望龙门其不念有长春者乎?至元丙寅,门下法孙贺志真,广道子张志宽,协议兴修仙岩,榜曰“全真”。坚二阁,一曰“藏经”,一曰“朝元”。灵官祠倚其左,上下相望,皆以穴石架楹分岩△阙为之,烟霞洞之前后,羽流居之,以祠国师之香火,祈国家之景福也,故山以景福名之。己卯春,广道之徒吕志征,访予于灵台,求为宫记,且曰:此山修建积△有年矣,然无一字以志,实所阙然,敢以为请。仆以未尝足履其境,不能详述为辞,吕出一图见示,请之益坚。乃披图询其所以。则曰:山之东南曰凤爪,西南曰朝元,俗传此禹王旧所辟也。日月洞之巅,汉娄景所居也。一水所至,三分其源也。八卦亭、棋子石、钟、吕游憩之踪也。定心峰。传道石,重阳示现之所也。青龙湫,元君灵应之泽也。甘露泉,丹阳饮漱之迹也。敕宫以玉宸之号者,掌教金坡王真人所命也。施地以宫之别业者,平凉帅王公及陇帅马公也。其人盖如是。仆至戊戌居陇,经五载,不能一造龙门,每以为慊。今蒙以文见委,窃喜载名其上,得与师祖结缘,有荣耀者,不敢固辞。若夫蹑云桥,登霞梯,倘随素志,其天成地设之胜概,尚当援笔赋之。至元十六“祀”(此字中上角缺,疑为祀,即祀与年通义),清明日记。

回中灵台逸士王道明撰

前平凉知府守京北路同知总管府事王△书丹篆额

 建龙门洞景福山太上三清尹徐二真重修云桥天门碑

尝考《山海经》云,世之有洞天福地,蓬莱方丈,悉造化传灵之所,△△凝真之区。陇地龙门洞、景福山者,乃娄景先生与邱(处机)长春游栖之福地。先生当汉金之际,受祖师重阳心印,修炼于此,探天地日月阴晴之精,配坎离玄牝水火之用,苦修有百余△登仙,其胜迹至今存也。山之巅有乱木架、炼丹室、清风阁,通明止定日月娄景先生洞,前有定心峰、禹王洞、青霞洞、丹霞洞。至若斋净室、雷祖祠、圣母祠、八仙崖、传道山,其左右辉映者也。夫丹崖巍峨,高出重霄之表,碧潭邃远,微江海之波。奇花生而玉座芬芳,△云飞而星坛x静。蛟龙出没,△鹤翔栖。更兼云桥百丈,攀缘绝顶,凡登临者身跻九天霄汉也。阁之上旧有木像颓损,寿宫魏一清,郡学生张秉乾,乡约黄△海、李思进、陈寄志、杨进举、赵应广,协同咸宜镇及乡军民慨捐金帛,易铜千斤,熔造太上、元始、灵宝道德三尊,尹喜。徐甲真人二尊,及易换云桥,并建三天门牌坊△△△△已就,百工成绪,庶几朝圣者蹑云桥,登霞梯,免坠跌之虞。呜呼!神依山栖,山以神灵,万世而下,焚香逾阁,△△接踵,瞻拜之倾,灵风竦然,行将寿国,咸康民物,不与兹山相悠久无疆也耶!落成之日神人悦爱,故x志其事,勒石以传。

大明万历州八年次庚戌三月吉日

赐进士第云南道监察御史岐阴△洛源杨绍程撰文

赐进士第怀庆府知府凤楼阁溥书丹

乡进士第陇州奉直大夫知州晋阳△应时篆额

重修龙门洞碑记

碑树于四公祠东面墙外,镶大理石方座,为清康熙五十二年(1713)刻树。规格为236厘米x78厘米x25厘米。碑首高76厘米,周刻龙珠纹饰,中间行书为《娄景先生隐灵仙岩诗》一首,诗曰:

上乃灵仙岩下居,从今再不佩金鱼。一枕羲皇清午梦,莫问人间驷马车。

碑身周围刻有花卉纹饰,方座,字形为楷书,碑阴为重修时捐募得人名,碑文为:

龙门洞即古仙岩也,有三十六洞,二十四潭。历春秋、汉、唐,多名人,寻幽探奇者难以枚举。前汉娄景先生脱迹于此,更名曰景福山。迨宋末元初,七真策杖渡河,各采烟霞,丘祖立鼎安炉,阐教于此,又名龙门洞,有传道石诸胜境存焉。后因兵火频仍,羽流星散,昔而之胜概以成芜秽矣。于顺治年间,羽士曾公讳本善接踵而至,不符而合,叹胜境之无穷,睹往昔而索踪,刈草结庵,泠然独坐,霜雪不惊,虎狼不惧。有都△张显忠诚皈,建立殿宇,蓄广阐玄风,弘扬法嗣之愿,因为数所限,世缘已尽,辞众仙游。苗、黄二公,率徒申子△合祥等继志不分,斩樛木之长萝,搏壁立之翠屏,广开基址,构木深林,与五原功德主蔡养伸、蔡发桂、邹起旺、蒲奉玉等, △材鸠工,修葺补废。玉帝后阁、救苦、黑虎凳殿工未告竣,而二公相继蝉蜕。嗟嗟!岂名山之义厌尘嚣,抑将更有所待而始显欤?今故有薛子△教玉,系黄公法嗣徒孙者,七岁归玄,时△法音,生来异质不凡,天资颖悟。


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