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武当山道乐整理者喇万惠道长

喇万惠道长做科仪（照片提供者：张永春道长）

喇万惠，湖北均县（今丹江口市）城关人。八岁于武当山出家，皈依华山派。先于子孙堂攻飞儒业，不到十岁即能背诵《四书》、《五经》。十一岁学会吹管、笛，十二岁会早晚功课韵。十五岁当经师，十七岁又投师太和宫天合楼，学正一法事，到二十岁止，凡全真斋醮、正一科仪皆已通晓自如。１９３３年，在武当大道观、汉阳玄妙观任高功。１９３９年返回武当山，后离庙观做正一散居道士，住官山西河一带，在民间做道场。１９５６年，国家有关部门挖掘整理道都间乐，随在庙道人组班到襄阳表演，获襄阳地区文化局组织的民乐汇演一等奖。１９７９年，返回武当庙观，协助整理武当道教音乐。１９８２年７月筹建武当道乐班；１９８４年８月，宗教活动恢复后重任高功。１９８６年６月开始，为《中国民族民间音乐集成湖北卷》回忆提供资料。历时三年，终于协助整理得以出版《中国武当山道教音乐》一书。喇道长一生从事道乐活动达八十年，对武当道教音乐所付出的心血是可以想见的。

喇道长为人爽直，善言谈，不拘小节。他对修道的看法是，酒肉穿肠，戒而不禁。其解释是，出家是一种信仰，但如果这种信仰太机械、太形式，它反而违背了信仰的本义。比如，喇道长也吃肉，也喝酒，也抽烟，这或许出自正一道的无规之矩，也或许是喇道长多年散的习惯，但他说，这并不妨碍向道之心。土理生万物，万物都供养人，没有哪该吃哪不该吃的，只是你莫要贪。人有贪心背了道。人没贪心处处都是道心。或许正因为喇道长这俗而不俗的信仰和哲学，使他在散居的多年中，与地方民众建立了非常密切的关系。

１９９１年，喇万惠道长善终于武当紫宵宫，享年九十岁。
　　

武当山道乐整理者喇万惠道长