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净明六祖刘渊然


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2012-02-27 12:45:16      繁體中文版     手机访问道教之音

刘渊然(1351~1432)为明代著名道士。号体玄子。其先萧县(今属安徽)人,祖父伯成,任赣州路总管,遂家赣县(今属江西)。年十六为道士,受符法于胡、张二师,复师赵宜真。《逍遥山万寿宫》卷五称,刘渊然“每与同辈处,语及修行,辄举忠孝为本。”赵宜真甚为赞赏,乃携之归金精山,授以玉清宗教玉宸黄箓。《龙泉观长春真人祠记》称其能“呼召风雷,役治鬼物,济拔幽显,立有应验。既而又受金火返还大丹之诀,栖神炼气,玄悟超然。”洪武二十六年(1303),应召至阙下,试以法术,有验,赐号高道;命建西山道院于朝天宫以居之。旋受命乘驿传游庐山,上鄂渚,至武当,召还后,擢任道录司右正一。永乐(1403~1424)初年,随驾至北京,迁左正一,与公卿士大夫多相往还。未几,被谪置龙虎山,寻移滇南龙泉观,居三载。仁宗洪熙改元(1425),召命还京,赐号“冲虚至道玄妙无为光范演教长春真人”,寻赐诰,加“庄静普济”四字,给二品银印,与正一真人等,领天下道教。宣德元年(1426),召至内庭,赐法衣、宝剑,进大真人。乃奏请立云南、大理、金齿三道纪司,宣宗从之,命其徒为道纪,阐化南诏。宣德七年(1432)二月,以老乞归朝天宫西山道院,半年后卒。《明史》云:“渊然有道术,为人清静自守,故为累朝所礼”。后被净明道尊为第六代祖师。有弟子邵以正,在英、代之世亦受明室尊崇;第四十三代天师张宇初亦从之学道术。

刘渊然在昆明弘扬道教,相传始于明洪武七年( 1374 年) ,其年创建昆明长春观( 今昆明市文庙所在地) ,并被敬为道教长春派始祖。

明朝宣德年间( 1426~1435 年) ,宣宗朱瞻基对刘渊然更是“宠眷弥厚”,晋其“大真人”号,赐法衣宝剑。刘渊然“奏请立云南、大理、金齿三道纪司以植其教”[5](P1261) ,更使云南道教声望大振,促进了云南道教的发展。

明宣德七年( 1432 年) 二月,刘渊然恳以老辞,返回南京朝天宫,宣宗皇帝亲自洒翰作《山水图》,题诗《歌赐长春真人刘渊然归南京》相送,在歌前还有序曰:“长春真人刘渊然,事太 祖皇帝、太宗皇帝、仁宗皇帝,以至于朕,凡历四朝,阐玄元之妙,著感通之功,摅恭秉诚,老而逾笃。今已耄年,志存闲佚,辞归南京。朕重其去也。因取孔子仁 智寿乐之旨,援笔作《山水图》赐之,题诗其端,以寓所以眷厚於老成之意云。”[13](P142)由此可见宣宗对刘渊然眷注甚笃。

刘渊然回到南京后不久病逝于朝天宫,享年82 岁。逝后7 天才入殓,端坐如生[3]。其高徒邵以正命时任道录司的弟子李希祖,在南京新修“长春刘真人祠堂”。昆明龙泉观内也筑有祠堂( 今黑龙潭碑林) 和衣冠冢,以示怀念。


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