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全真清静派开祖——孙不二


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2016-01-14 15:29:32      繁體中文版     手机访问道教之音

全真清静派开祖——孙不二洛阳,是中国道教女丹的发祥地,初有西晋魏华 存的《黄庭经》,中有唐代玉真公主(时住河南阳台观)的《琼宫五帝内思上法》,后有金代的《孙不二元君法语》。

孙不二自入道起,经过七年勤持修炼, 终于功圆道成,后到洛阳继续修持传道,并开道教全真清静派

一 马家建立全真庵 只把恩师当友人

孙不二,号清静散人,原名渊贞,又叫富春姑,宁海州富户孙忠翊之幼女 。生于宋徽宗宣和元年(公元1119年)正月初五日。据说,其母梦见六鹤在大庭中飞舞,有 一只鹤飞入其母怀中,醒来怀孕,十月后生此幼女。

小渊贞天生聪 慧,严守礼法,并自幼受学五经、诗词歌赋,无不精通,为孙家一代女才子。

孙渊贞长大后,其父母为她选配给宁海另一富户子马丹阳为妻。马丹阳家 饶于财,号“马半州”,初名从义,字宜甫,为五兄弟之老二,虽饱读五经,才 艺超群,但不愿出仕。孙、马联姻,孙渊贞长马宜甫三岁,民间传说“女大(男)三( 岁),抱金砖”,所以两家姻亲联结甚佳。

孙、马结婚后, 郎才女貎,妇随夫唱,一时倾动宁海。后来生了三子,依次取名为庭珍、庭瑞、庭珪。家好 大富,日子美满和睦幸福。

谁知孙渊贞四十九岁这一年,马家发生 了翻天覆地的变化。

金大定七年(公元1167年)七月十八日这天, 马宜甫与朋友在范明叔之怡老亭会饮,酒酣赋诗,诗中有“醉中人扶”之语。酣 宴之时,王重阳布袍竹笠,冒暑而来,直入其席。二人问荅之后,甚为契合,马宜甫特请重 阳到其家中,孙渊贞隔帘视重阳非常人。后来,马孙夫妇徒待重阳如宾,并于自家南园建全 真庵,让重阳居住传道。

王重阳在“马半州”家住下来 后,千方百计,来说服这对夫妇弃家入道。马宜甫口头称是,而行动迟疑;孙渊贞虽尊重重 阳人品,却不信其道。可是,王重阳在全真庵大力宣道扬教,却惊动了宁海全州和附近州县 的民众,前来听讲和看热闹的,每日络绎不绝。

王重阳在全真庵 宣教两个月后,十九岁的青年丘长春自昆嵛山前来拜师入道;接着四十四岁的中年学人谭长 真,抱病而至,愿拜师入道。就这样,马、孙夫妇,看在眼里,记在心中,入道之事,仍在 考虑中。而他们夫妇尽心款待王重阳,把他视作上宾朋友。

孙渊贞 看到王重阳说自己的功夫如何如何高深,能不食人间烟火,能出神入化,却半信半疑。为了 证实王重阳的真本领,确认他的真功夫,马、孙夫妇与王重阳商定,将全真庵筑以环堵,将 王重阳锁庵内百日,只每五日给一餐,隔窗送进。这一年冬天,天气异常寒冷,滴水成冰, 而庵内却温暖如春。王重阳修炼完毕,台砚磨墨,书写长卷诗词。就连患瘫痪病的谭长真, 王重阳在这样的环境气氛中发功,很快就把他的病治好了。

二 “分梨”感悟马宜甫 不动声色孙渊贞

王重阳锁庵百日期内,仍不忘诱导马、 孙夫妇忘情入道,他采取了“分梨”的手法。“分梨”取“分离 ”的偕音。全梨只有分开来吃才有特殊的意味。他用此来让马孙夫妇体会“分离 ”的深义。夫妻“分离”就须断绝情意。进而又每日赐给马孙夫妇芋、栗各 六枚让他们来吃,“芋栗”也即“愈离”的偕音,“愈离愈好 ”的意思。王重阳又特意作一阕《洞中仙》词来赠给他们夫妇:

“你待坚心走,我待坚心守。栗子甘甜美芋头,翁母同张口。

开取四时花,绽取三春柳。一性子昭然全特他,玉液琼浆酒。 ”

马、孙深致谢意,由马宜甫代笔也和了一阕荅词:

“不敢心狂走,极谢师真守。芋栗今番六次餐,美味常开口。

不作东牟叟,不恋东风柳。参从风仙物外游,共饮长生酒。”

金大定八年(公元1168年)正月十日,重阳锁庵百日己尽,宜甫经过 “分梨干化”“芋头六化”之后,渐悟玄理,决定“舍妻子,受 簪冠”,于二月初八日弃家入道,重阳给宜甫取名鈺,字玄宝,号丹阳。“马丹 阳”的称号自此便传呼开来。

马丹阳入道后,立即写了一首 《辞家》诗:

“正做迷迷火院人,苦中受苦更兼辛。

偶因得遇通玄妙,岂肯耽家恋富春。”

孙 渊贞不因丈夫出家和王重阳的启示规劝而动心出家,却依然故我地照看着这个大家庭的子子 孙孙们,尽管她全力以赴,支持王重阳的一切活动和同意丈夫离家入道。但她深知丈夫的入 道,是经过痛苦的折磨和决断的行动,才走到这一步的。

马丹阳见 孙渊贞不动声色,恋家之情依然沉重时,便写了一阕《炼丹砂》的词赠送给妻子:

“奉报富春姑,休要随余,而今非妇亦非夫。各自修完真面目,脱免 三途。

炼气莫教粗,上下宽舒,绵绵似有却如无。个里灵童调行动 工,得赴仙都。”


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