《正易心法》(12)

本站整理 霍斐然抄录

2010-11-01 12:59:11

第三十章

二十四爻,求之八卦,画纯为叠,是为闰数。

陈希夷消息曰:一岁三百六十而爻数三百八十四,则是二十四爻为余也。以卦画求之,是为叠数,何以言之,夫既有八卦矣,及八卦互相合体,以立诸卦,则诸卦者,八卦在其中矣。而别又有八纯卦,则其合体八卦为重复,而二十四数为叠也。十一三百六十为正爻,与每岁之数合,而三百八十四与闰岁之数合矣,则是闰数也,岂惟见于数,亦见于象,人知者盖鲜矣。

霍斐然随录附记曰:一回归年之周期时间是三百六十五日五小时四十八分四十六秒。如果全部化为秒数则为31,556,926秒,用六十四卦平均之,每卦得493,076秒,尚余62秒。按秒即5日16时57分56秒。又按每卦六爻,每爻值82179秒(尚余2秒),即爻值22小时49分39秒。若以一日计算,则一日共86400秒,用六十四卦均之,每卦1,350即22.5分。不与干支体系相同也。

第三十一章

一岁之数,三百六十,八卦八变,其数已画。

陈希夷消息曰:乾姤遁否剥晋大有,八变而复乾,则天地之气尽。坤复临泰大壮夬需比八变而复坤,则地之气尽。震豫解恒升井大过随,八变而复震,则雷之气尽,艮贲大畜损睽履中孚渐,八变而复艮,则山之气尽,坎节屯既济革丰明夷师,八变而复坎,则水之气尽。离旅鼎未济蒙涣讼同人,八变而复离,则火之气尽。巽小畜家人益无妄噬嗑颐蛊,八变而复巽,则风之气尽。兑困萃咸蹇谦小过归妹,八变而复兑,则泽之气尽。凡此八卦各八变,八八六十四数,则天地雷风水火山泽之气无余蕴矣,是为一义。

霍斐然随录附记曰:此章谓八卦八变其数已尽,盖尽其三百六十日之数,承前文而来。余则认为天地定位,天动地静,天盘旋转一周,犹上下卦相重,而六十四卦错综之情状皆从此产生。是一日一周天,一年一周天也。一月一周天,是月亮绕地运行之数。

第三十二章

数成于三,重之则六,其退亦六,是为乾坤。

陈希夷消息曰:夫气之数,起于一,偶于二,成于三,无以加矣,重之则为六也。然,三,少阳也,六,太阳也。三春也,六夏也,从乾之数也,是为进数,其退亦六。三,少阴也,六太阴也。三秋也,六冬也,此坤之数也,是为退数。三画为经卦,六画为重卦者,凡此而已。

霍斐然随录附记曰:进数为阳,退数为阴。乾天数三为进,坤地数六为退,此理诚然也。

第三十三章

凡物之数,有进有退,进以此数,退以此数。

陈希夷消息曰:大抵物理其盛衰之数相半。方其胜也,既以此数,及其衰也亦以此数。若一岁十二月春夏为进数,秋冬为退数。昼夜十二时自子为进数,自午为退数。人寿百岁,前五十为进数,后五十为退数,子为进数,丑为退数。细推物理无不然。世儒论数,但衍为一律,殊不知阴阳进退之理,惟真人独得其说。

霍斐然随录附记曰:真人,是指麻衣道者。数有阴阳奇偶,加减乘除加乘为阳,减除为阴,加为少阳,乘为老阳;减为少阴,除为老阴。阴阳老少错综,加减乘除杂算,岂仅一进一退而已。但亦指出其对应之大纲。

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    第三十章

    二十四爻,求之八卦,画纯为叠,是为闰数。

    陈希夷消息曰:一岁三百六十而爻数三百八十四,则是二十四爻为余也。以卦画求之,是为叠数,何以言之,夫既有八卦矣,及八卦互相合体,以立诸卦,则诸卦者,八卦在其中矣。而别又有八纯卦,则其合体八卦为重复,而二十四数为叠也。十一三百六十为正爻,与每岁之数合,而三百八十四与闰岁之数合矣,则是闰数也,岂惟见于数,亦见于象,人知者盖鲜矣。

    霍斐然随录附记曰:一回归年之周期时间是三百六十五日五小时四十八分四十六秒。如果全部化为秒数则为31,556,926秒,用六十四卦平均之,每卦得493,076秒,尚余62秒。按秒即5日16时57分56秒。又按每卦六爻,每爻值82179秒(尚余2秒),即爻值22小时49分39秒。若以一日计算,则一日共86400秒,用六十四卦均之,每卦1,350即22.5分。不与干支体系相同也。

    第三十一章

    一岁之数,三百六十,八卦八变,其数已画。

    陈希夷消息曰:乾姤遁否剥晋大有,八变而复乾,则天地之气尽。坤复临泰大壮夬需比八变而复坤,则地之气尽。震豫解恒升井大过随,八变而复震,则雷之气尽,艮贲大畜损睽履中孚渐,八变而复艮,则山之气尽,坎节屯既济革丰明夷师,八变而复坎,则水之气尽。离旅鼎未济蒙涣讼同人,八变而复离,则火之气尽。巽小畜家人益无妄噬嗑颐蛊,八变而复巽,则风之气尽。兑困萃咸蹇谦小过归妹,八变而复兑,则泽之气尽。凡此八卦各八变,八八六十四数,则天地雷风水火山泽之气无余蕴矣,是为一义。

    霍斐然随录附记曰:此章谓八卦八变其数已尽,盖尽其三百六十日之数,承前文而来。余则认为天地定位,天动地静,天盘旋转一周,犹上下卦相重,而六十四卦错综之情状皆从此产生。是一日一周天,一年一周天也。一月一周天,是月亮绕地运行之数。

    第三十二章

    数成于三,重之则六,其退亦六,是为乾坤。

    陈希夷消息曰:夫气之数,起于一,偶于二,成于三,无以加矣,重之则为六也。然,三,少阳也,六,太阳也。三春也,六夏也,从乾之数也,是为进数,其退亦六。三,少阴也,六太阴也。三秋也,六冬也,此坤之数也,是为退数。三画为经卦,六画为重卦者,凡此而已。

    霍斐然随录附记曰:进数为阳,退数为阴。乾天数三为进,坤地数六为退,此理诚然也。

    第三十三章

    凡物之数,有进有退,进以此数,退以此数。

    陈希夷消息曰:大抵物理其盛衰之数相半。方其胜也,既以此数,及其衰也亦以此数。若一岁十二月春夏为进数,秋冬为退数。昼夜十二时自子为进数,自午为退数。人寿百岁,前五十为进数,后五十为退数,子为进数,丑为退数。细推物理无不然。世儒论数,但衍为一律,殊不知阴阳进退之理,惟真人独得其说。

    霍斐然随录附记曰:真人,是指麻衣道者。数有阴阳奇偶,加减乘除加乘为阳,减除为阴,加为少阳,乘为老阳;减为少阴,除为老阴。阴阳老少错综,加减乘除杂算,岂仅一进一退而已。但亦指出其对应之大纲。

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