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灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2014-02-21 19:05:00      繁體中文版     

灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法

经名:灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法。撰人不祥。约出於东晋南期。原系《灭度五炼生尸妙经》之后半篇,后分出单行。底本出处:《正统遭藏》正一部。参校:敦煌P.2865号抄本(后半部分)。

灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法

洞玄灵宝赤帝先生至真大法师,臣某甲稽首上言上上上一气一气、上上上无极无顶无色无光辽廓至真大道元始天尊,三十二帝、太上大道君玉陛下。臣承元始大化,诸天开宥幽牢地狱三涂五苦饿鬼死魂,并出长夜,一切光明。皇道既陶,死骸还人,三界清肃,土府太平。请以灭度,托尸太阴,寄形地官,功微德少,未蒙者皆女青符命,随所统领,安慰抚恤,供给营卫,不得摇动,使还托生人身。是时诸天大圣众,无极太上大道君、五老上帝、飞天神王、南昌上宫、长生司马、好生真君、诸元君灵妃、玄和玉女、诸真人、七千二百四十童子,同时弹指,普告诸天诸地诸水、日月星宿、璇玑玉衡、五帝五岳、诸灵山地府、三官九署、十二河源、洞极洞渊、无高无下,无深无远、无边无际、无大无小、无穷无极、一切神灵,咸使闻知。金篆玉书以付玄和玉女,约以今为新,敬#1奉大法,不得有偏。虽经天地大运,正文甚明。今承女青上宫旧典,申明圣道,为某郡某县乡里清信弟子男女某甲,年若干岁,本命丙午,赤帝领籍,七月受炁,丹天禀阳#2,先功未满,履在秽世,尘浊所染,应在灭度。托命太阴,寄形土官。今於中天某乡里中安宫立室,以为住止。功微德少,未能自还。今为土府所见驰逼,不相容安,魂飞魄扬,尸形无寄。谨依明真大法金篆玉书之文,上请诸天自然玉字女青符命,告下某天中九土灵官,安镇某甲身形骸地宅,请下九炁青天苍灵生神真人,从东岳仙人,乘苍龙九千万骑,赍#3九炁天文青帝女青符命,下东乡九土诸灵官,开长夜之府九幽地狱,拔出某甲魂神,还付故宅,应转者转,应度者度,应生者生,应还者还,未得生者,明安尸形,抚恤营卫,不得摇动。如女青文,以青纹之缯九十尺,或九尺,以奉九炁天君,为拔度之信。又请下三炁丹天赤灵生神真人,从南岳仙人,乘赤龙三千万骑,赍三炁天文赤帝女青符命,下南乡九土诸灵官,开长夜之府九幽地狱,拔出某甲魂神,还付故宅,应转者转,应度者度,应生者生,应还者还。未得生者,明安尸形,抚恤营卫,不得摇动。如女青文,以赤纹之缯三十尺,或三尺,以奉三炁天君,为拔度之信。又请下一炁黄天黄灵主魁神钮总生真人,从中岳仙人,乘黄龙万二千骑,赍一炁天文黄帝女青符命,下中央无极无穷无高无下无深无远无边无际土府一切诸灵官,开长夜之府九幽地岳,拔出某甲魂神,还付故宅。应转者转,应度者度,应生者生,应还者还。未得生者,明安尸形,抚恤营卫,不得摇动。如女青文,以黄纹之缯一百二十尺,或一十二尺,以奉一炁天君,为拔度之信。又请下七炁素天白灵生神真人,从西岳仙人,乘白龙七千万骑,赍七炁天文白帝女青符命,下西乡九土诸灵官,开长夜之府九幽地岳,拔出某甲魂神,还付故宅。应转者转,应度者度,应生者生,应还者还。未得生者,明安尸形,抚恤营卫,不得摇动。如女青文,以白纹之缯七十尺,或七尺,以奉七炁天君,为拔度之信。又请下五炁玄天玄灵生神真人,从北岳仙人,乘玄龙五千万骑,赍五炁天文黑帝女青符命,下北乡九土诸灵官,开长夜之府九幽地狱,拔出某甲魂神,还付故宅。应转者转,应度者度,应生者生,应还者还。未得生者,明安尸形,抚恤营卫,不得摇动。如女青文,以黑纹之缯五十尺,或五尺,以奉五炁天君,为拔度之信。又以上金五两,或铁五十斤以奉五帝,安镇五方。某甲今应在开度之例,九土地官各依部界,经营侍卫,供给有无,令形安神守,魄不扬散。须待功成,当反旧宅,受津而生。愿五帝哺饴太和元精,导炁养神,饮以三光,玄注洪泉。玉芝自充,光华早莹,澧溢早香,魂游上清,衣食自然,下附宫宅,与景合并,不相远离。同受化生。今日大庆,度人无量,开度一切,莫不咸从,尊承旧法,列功诸天。有违女青,削官罚形,盟如旧制,金龙驿行,谨以表闻,伏须告报。臣某诚惶诚恐,死罪死罪,稽首再拜以闻。

空三行臣姓某,属郡县乡里。

上上上一气一气,上上上无极无顶无色无光辽廓至真大道元始天尊、三十二帝、太上大道君太清玉陛下。

太岁某甲子某月某日某时,於某处黄素章表一通,金龙上呈。

女青旧典,以朱笔书此文於黄缯上,师於亡人所在,子时北向,烧五香火,施安五镇而奏上黄缯章,露文一宿。明日平旦,各埋文方面,以镇神安形。行之者,女青文曰:九祖幽魂皆即出长夜,身入光明,三官判对,天堂记名,供其厨饭,三十二年皆还其故形而更生也。未得还者,形骸故宅则为五帝侍卫,地祇营护,安慰抚恤,无有摇动。不出百年,无不化生而得还於人道也。三界簿录,其有分明。智者洞其至理,考其善恶,缘对报应,明不虚言。愚者任命,谓之不然。三官涂炭,甚可哀哉。

天真皇人曰:昔赤明天中有道士姓郑,字仁安,功德未满,死於常山北戎之阿。其子仲明,师玄和先生,以此文镇仁安尸形宫宅三十年。仁安被度,应还人中而为猎人所烧,形骸郁然而起。今为上宫南帝老君。得道之迹,今题太极上宫南轩,甚有分明也。

天真皇人曰:昔善忍国有道士姓(王+晃),字信然,师无常童子,受为灵宝灭度升天之传。功德未足,死於青元山中,埋尸於流生之洲。无常童子以此文镇其尸形,百年而遇洪水所荡,於此化生。今受号为元灵老君,南宫书其道迹,在紫微之馆。

天真皇人曰:昔弃贤世界有道士姓浩,字敷明。少好山水,弃家远游。功德未满,死於地镜山下。其子少信,就北郭先生受此文,镇敷明尸形七百年,被水火炼度,而得还人中。后师黑文子#4,受升天之传,今为玄老之帝。南宫今书其道迹,在北元玄窗。

天真皇人曰:中元天中南浮黎世界,有道士姓王,字度明。少出游学,从屠真公受五篇文升仙之传。功德未足,死於东山广灵之阿。其子景秀诣戴仲君,受此文以镇尸形九十年,遭东山大荒,人民掘土觅食,发其死尸,而即化生,后道成升天,为景霄真人。

天真皇人曰:此诸君皆积学灭度,道业垂成,而得受此文,以还生人中。皆超虚步空,上升金阙,受号自然也。其并非#5悠远,世人所不能明。考其近者#6,衍门子师夜光,高丘子师石公,洪崖先生师金母,并受灵宝灭度五炼之法,升天之传。衍门死於渔阳洛县长丘山。高丘子死於中山闻喜县高附山。洪崖先生死於武威姑苏县浪山中。并受此文,以镇其墓,衍门子四十年墓崩而形化,后入蒙山大洞黄金之庭,受书为仙卿。高丘子七十二年,墓为人所发,腐棺而形飞,今为中岳真人。洪崖先生一百二十年墓开,尸形飞腾,受书为青城真人。此之诸贤,并受灭度之法,升天之传,镇灵之#7道,而得崇虚凌清,策空高霞,游宴紫微,受号真人也。此之近事,非复悠远之传。元始天王令披元始之宝藏,以告太极上仙,遇之者将前生万劫,录名上清,应得仙道也。诸天男女可不承女青之音,秘而宝之焉。

灵宝炼度五仙安灵镇神黄缯章法竟

#1「敬」字原缺,据敦煌P . 2865号写本补。

#2「阳」字据敦煌本补。

#3「赍」字据敦煌本及前后文例补。

#4「子」字原缺,据敦煌本补。

#5敦煌本无「非」字,近是。

#6「者」字据敦煌本补。

#7「之」字据敦煌本补。

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