道门科范大全集卷之五十

道教之音整理 杜光庭

2014-05-18 14:32:11

道门科范大全集卷之五十

广成先生杜光庭删定

南北二斗同醮仪

清旦行道

法事升坛如式。

各礼师存念如法。

宣卫灵咒。

青阳虚映,耀日回灵。神虎辟邪,飞天流铃。摧奸灭试,万魔束形。九微回道,八威摄精。千真校录,三元荡清。左啸中黄,右策六丁。七转八合,周旋天经。圣化巍巍,大道兴行。庆云流布,合景黄庭,和与道合真。

鸣法鼓二十四通。

无上三天玄元始三埃太上道君,太上老君,召出臣身中亡一五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今清旦行道,谨奉为入意,其诸诚悃,已录奏闻,愿得太上十方至真道埃灵宝瑞光下降,流入臣身中,令臣所启,速达径御太上无极大道、昊天玉皇上帝御前

请称法位。

具位臣某与阖坛众官等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣闻北斗居於坎位,元精所藏;南斗主於离宫,至神所寓。精降为魄,用以守形;神凝为魂,因以聚啊H荷所系,两极攸司。功寔济於生灵,德普资於动用。自二仪既判之后,为众品受命之根。天阳地阴,二案袘以相与;群分类聚,万物曲成而不违。成资陶冶之能,以遂器形之化,增禄俸於士庶,注爵秩於人天,延促年龄,去留灾福,凡处生成之域,难逃予夺之权。醮主某久慕仙宗,未超浊境,荷高穹之覆冒,沐斗极之照临。处己治身,岂适中庸之道;待人接物,第深过举之忧。进无众善之修,退有后时之悔。意欲导迎景贶,扫去不祥。是敢奉灵宝之彝仪,展河图之明训,合醮乎南北二斗,遍仰乎天地众真,谢过祈恩,禳灾恳福。臣获参玄奥,备列真司,瞻参横斗转之余,致晋接寅恭之始。既承词悃,敢不上闻。

宣词。

按如词言,丹诚恳切。爰赖神明之来相,肆令敔谷之攸宜。作善降祥,效商书之明训;遇灾而惧,闻周雅之格言。兹既露於丹衷,冀俯回於洪造,常使淳风溥扇,惠泽滂流,付醮主之精衷,明天尊之至德。以今清旦行道,请法众等运兹初捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上三尊,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是捻香功德,上祝皇帝陛下。伏冀睿图隆永,圣寿遐延。握金镜以低临,万方昭泰;俨珠旒而端穆,八海澄清。朝有忠良,俗臻富寿。储皇妃后,协赞昌期。公主诸王,保宁休运。火鼠烛龙之外,琛赆争驰;虞泉蒙谷之乡,车书混一。今故烧香,自皈依道尊大圣众至真之德。得道之后,升入无为,和与道合真。

以今清旦行道,请法众等运兹二捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上尊经,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流弟子某家,九世七玄,亿曾万祖,亲绿眷属,往逝神仪。

伏冀乘紫箓之玄功,上朱陵之仙界。阳光莹质,流火炼形,黑简落名,青宫注籍。逍遥真境,永祛流注之殃;利佑见存,克享安荣之福。今故烧香,自皈依经尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。

以今清旦行道,请法众等运兹三捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上三师,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流弟子某,灾躔弥息,厄运清消,至道资熏,灵真卫护。南昌司命,开丹录以延年;北府帝君,削黑书而落死。魂神澄正,万伴L存。眷属亲绿,同沾景福。飞沉异质,蠢动殊形,成沐玄休,共臻身吉。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。

唱方,忏方,步虚,三礼。

重称法位。

具位臣某与闱坛众等,谨重诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣闻七元在太微之北,为造化之枢机;六司在朔方之东,经日月之终始。乃知火官以北为贵,水神以中为尊,一则旋乾转坤,运动而机衡正;一则褒贤进士,盛明而爵禄行。体道德而垂光,助乾坤而育物。欲上延於禄寿,宜有祷於神真。某爰自宿生,至于今日,罪衅积如山岳,福力轻若鸿毛,或违天地覆载之仁,或负日月照临之德,犯二拔逍兄性,伤三光六纪之和,不悟因缘,罔知禁忌,违越经训,冒触星光,曾未忏除,虑成殃咎。今则归真知命,悔过冥心,冀开大宥之恩,俾获自新之路。仰惟南宫六纪,北斗七元。斟酌化元,无一人不禀以为命;生持教令,无一物不赖以为生。肃严坛靖之规,夤奉苹蘩之荐,投词献款,罄志皈诚,谢己往之非,补将来之短,拜迎百福,洗涤众灾,保家属之团圆,祝封疆之宁谧。免息冢讼,使滞塞之通开;以致康荣,望祈求之稍遂。落死籍於至阴之境,上生名於洞阳之宫。皇图长睹於休明,海宇永闻於富庶。灭烽卧谷,边陲无介冑之人;薄赋轻摇,比屋有弦歌之士。百官拱极,万姓奠居,宜众志之咸熙,使万邪之归正,恩沾动植,泽被幽遐,先亡离苦以超生,异类乘时而变化。上明天尊大慈之泽,下副臣等皈命之诚,谨启以闻。

十二愿。

复炉。

谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来清旦行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝迎刖。

出堂烦。

出户。

道门科范大全集卷之五十竟

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道教之音整理 杜光庭

2014-05-18 14:32:11

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广成先生杜光庭删定

南北二斗同醮仪

清旦行道

法事升坛如式。

各礼师存念如法。

宣卫灵咒。

青阳虚映,耀日回灵。神虎辟邪,飞天流铃。摧奸灭试,万魔束形。九微回道,八威摄精。千真校录,三元荡清。左啸中黄,右策六丁。七转八合,周旋天经。圣化巍巍,大道兴行。庆云流布,合景黄庭,和与道合真。

鸣法鼓二十四通。

无上三天玄元始三埃太上道君,太上老君,召出臣身中亡一五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今清旦行道,谨奉为入意,其诸诚悃,已录奏闻,愿得太上十方至真道埃灵宝瑞光下降,流入臣身中,令臣所启,速达径御太上无极大道、昊天玉皇上帝御前

请称法位。

具位臣某与阖坛众官等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣闻北斗居於坎位,元精所藏;南斗主於离宫,至神所寓。精降为魄,用以守形;神凝为魂,因以聚啊H荷所系,两极攸司。功寔济於生灵,德普资於动用。自二仪既判之后,为众品受命之根。天阳地阴,二案袘以相与;群分类聚,万物曲成而不违。成资陶冶之能,以遂器形之化,增禄俸於士庶,注爵秩於人天,延促年龄,去留灾福,凡处生成之域,难逃予夺之权。醮主某久慕仙宗,未超浊境,荷高穹之覆冒,沐斗极之照临。处己治身,岂适中庸之道;待人接物,第深过举之忧。进无众善之修,退有后时之悔。意欲导迎景贶,扫去不祥。是敢奉灵宝之彝仪,展河图之明训,合醮乎南北二斗,遍仰乎天地众真,谢过祈恩,禳灾恳福。臣获参玄奥,备列真司,瞻参横斗转之余,致晋接寅恭之始。既承词悃,敢不上闻。

宣词。

按如词言,丹诚恳切。爰赖神明之来相,肆令敔谷之攸宜。作善降祥,效商书之明训;遇灾而惧,闻周雅之格言。兹既露於丹衷,冀俯回於洪造,常使淳风溥扇,惠泽滂流,付醮主之精衷,明天尊之至德。以今清旦行道,请法众等运兹初捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上三尊,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是捻香功德,上祝皇帝陛下。伏冀睿图隆永,圣寿遐延。握金镜以低临,万方昭泰;俨珠旒而端穆,八海澄清。朝有忠良,俗臻富寿。储皇妃后,协赞昌期。公主诸王,保宁休运。火鼠烛龙之外,琛赆争驰;虞泉蒙谷之乡,车书混一。今故烧香,自皈依道尊大圣众至真之德。得道之后,升入无为,和与道合真。

以今清旦行道,请法众等运兹二捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上尊经,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流弟子某家,九世七玄,亿曾万祖,亲绿眷属,往逝神仪。

伏冀乘紫箓之玄功,上朱陵之仙界。阳光莹质,流火炼形,黑简落名,青宫注籍。逍遥真境,永祛流注之殃;利佑见存,克享安荣之福。今故烧香,自皈依经尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。

以今清旦行道,请法众等运兹三捻上香,愿此香烟,腾空径上,供养太上三师,十方众圣。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,归流弟子某,灾躔弥息,厄运清消,至道资熏,灵真卫护。南昌司命,开丹录以延年;北府帝君,削黑书而落死。魂神澄正,万伴L存。眷属亲绿,同沾景福。飞沉异质,蠢动殊形,成沐玄休,共臻身吉。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。

唱方,忏方,步虚,三礼。

重称法位。

具位臣某与闱坛众等,谨重诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣闻七元在太微之北,为造化之枢机;六司在朔方之东,经日月之终始。乃知火官以北为贵,水神以中为尊,一则旋乾转坤,运动而机衡正;一则褒贤进士,盛明而爵禄行。体道德而垂光,助乾坤而育物。欲上延於禄寿,宜有祷於神真。某爰自宿生,至于今日,罪衅积如山岳,福力轻若鸿毛,或违天地覆载之仁,或负日月照临之德,犯二拔逍兄性,伤三光六纪之和,不悟因缘,罔知禁忌,违越经训,冒触星光,曾未忏除,虑成殃咎。今则归真知命,悔过冥心,冀开大宥之恩,俾获自新之路。仰惟南宫六纪,北斗七元。斟酌化元,无一人不禀以为命;生持教令,无一物不赖以为生。肃严坛靖之规,夤奉苹蘩之荐,投词献款,罄志皈诚,谢己往之非,补将来之短,拜迎百福,洗涤众灾,保家属之团圆,祝封疆之宁谧。免息冢讼,使滞塞之通开;以致康荣,望祈求之稍遂。落死籍於至阴之境,上生名於洞阳之宫。皇图长睹於休明,海宇永闻於富庶。灭烽卧谷,边陲无介冑之人;薄赋轻摇,比屋有弦歌之士。百官拱极,万姓奠居,宜众志之咸熙,使万邪之归正,恩沾动植,泽被幽遐,先亡离苦以超生,异类乘时而变化。上明天尊大慈之泽,下副臣等皈命之诚,谨启以闻。

十二愿。

复炉。

谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来清旦行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝迎刖。

出堂烦。

出户。

道门科范大全集卷之五十竟

坚持道教中国化方向