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道门通教必用集卷之八


来源:道教之音整理     作者:吕太古     时间:2014-06-30 21:35:45      繁體中文版     

道门通教必用集卷之八

鹤林道士吕太古集

威仪篇黄箓九时启经文

第一时

以今第一遍,为国析祥,祝延圣寿。云集道众,升坛持念天尊圣号,转诵《太上混元上德皇帝道德真经》。盖此经者,从五太之初,二仪未判,灵风集妙,空洞凝华,宝章结於混成,玉字摽於独化,挺乎杳冥之际,焕乎玄黄之先,日月得之以照临,乾坤资之而运载。於是虚皇上帝乃命元始天王,刊之於玉章,编之於玉简,藏之於宝匣,集之於琼台,初秘上元,末流下土,降鉴有道,乃锡斯文。伏羲受灵图,轩辕受符扎,高辛受经诰,大禹受洛书。故神道设教,垂文起於兹矣。洎及混元降圣,历为帝师,于时大道不行,人伦浇薄,故陈道德五千之旨,以示淳朴还返之源。其言也,大无不包,细无不入,理穷众妙,义同虚无,内以理身,外以经国,研之则声参太极,行之则治化升平,为万物之祖宗,作天地之根始。斯经尊妙,难尽称扬,集此殊勋恭用,祝延今上皇帝。伏愿圣躬安畅,辰极齐年,天书降而大业兴隆,帝历延而国根深固,干戈戢而寰宇静,淳风振而泰阶平,雨顺风调,家丰国富。有生含识,俱契道真;异域遐陬,同归正见。仰凭清众,各运诚心,先持诵净天地神咒、净心口神咒、安土地神咒,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清降生天尊、昊天玉皇上帝、上宫天皇大帝、中天北极天帝、后土皇地祇、玉清虚无天尊、玉清大慈天尊、玉清大悲天尊、玉清大帝虚皇天尊、玉清后圣金阙天尊、玉清后圣琼阙天尊、玉清后圣太平天尊、太平护国天尊、昌国化人天尊、成就国土天尊、兴国太平天尊、玄都万寿天尊、保制劫运天尊、难思圣德天尊、海空智藏真人、溥德妙行真人,不可思议功德。

次各转《混元上德皇帝道德真经》。

第二时以今第二遍,正天分度,解禳阳九、百六之灾,兵戈疾疫,水火旱蝗,饥馑之厄。凭合坛道众,持念天尊圣号,转诵《太上十一曜大消灾神咒经》、《灵宝天尊禳灾度厄真经》。盖以四海之内,九地之中,上至帝王侯伯之尊,下及人民品物之众,皆禀五行之推运,悉繄众曜之照临,善恶一兴,祸福应见。天有阳九之数,地有百六之灾,使日月之失昏,致星宿之错度,大则忧形帝主,小则灾及生灵,或乃兵革四兴,或乃灾祥竞起,饥荒疾疫之苦,虫蝗水火之虞。欲兔灾以除凶,当诵经而行道。昔者大罗天上,元始慈尊鸣法鼓而叩琼钟,召十方而集众圣,说善恶之报应,示罪福之因缘,演出是经,愍兹未悟,功德深重,喜庆难言。凡有修崇,当勤讽诵。伏愿七政齐而圣功显,五星聚而国祚昌,潜消灾变之虞,丕显照临之德,景云呈瑞,妖气屏收,世臻极治之安,人识有生之乐。仰凭清众,各持念上元日宫皇极天尊、中元月宫正一天尊、下元星宫众妙天尊、运明广照天尊、开辉保生天尊、日月光明天尊、清净流光天尊、收魔灭恼天尊、凝彩光华天尊、护国永安天尊、日光真人、月光真人、星光真人,不可思议功德。

次各转《十一曜大消灾神咒经》、灵宝禳灾度厄真经》。

第三时

以今第三遍,奉为溥天之下,有功於国,应该祀典,诸庙福德正神,增助威光,保宁国界。凭合坛道众,持念天尊圣号,转诵《太上升玄消灾护命妙经》、《黄帝阴符经》,以伸回施。盖以天不任察,司察者付之鬼神;君主无为,有为者委之臣子。以忠事国,以道相天,得聪明正直之心,禀仁孝公廉之行,生为将相,位擢神灵,享庙食於人间,受封崇於有国。至若淮水石犀,李太守以石犀沉水为誓,又划水测为淮,不许越过其准。以准字读者误也。如秦太守之盛德;流汗木马,见晋神君之殊功。王化一方,宣威四海,邦家赖以安镇,士庶从之祷祈。兹建黄坛,恭披紫策,庶凭道力,仰赞灵光。伏愿福佑皇图,永致万方之泰定;名登仙籍,愈闻威力之变通。然后锡佑斋官,流祥举室,无灾不解,有愿皆从。仰赖恩光,誓勤崇报。敬凭清众,各持念玄元阐教天尊、兴大福力天尊、慈济永劫天尊、广度众厄天尊、大通灵应天尊、变见无边天尊、神力无碍天尊、妙行真人、广信真人,不可思议功德。

次各转《升玄消灾护命妙经》、《黄帝阴符经》。

第四时

以今第四遍,为斋官某家所荐上代家亲一行亡人等,迁拔魂神,超升净界。凭阖坛法众,持念天尊圣号,转诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。且洞玄灵宝者,则三洞中洞之一部。无量度人者,则中洞一部之一卷。修习之法,则一部多门;讽诵之篇,则此卷为首。昔在浮黎真境,纪谈受之,初秘於紫微上宫,显缄藏之迹,实诸天之隐韵,为大范之仙章。八角垂芒,本由於宸翰;千祇列卫,溥度於人伦。其或毓质圆方,禀和霄壤,少思寡欲,背伪归真,端虑以洁斋,洗心而成诵,精专内积,纯粹外充。信可以自晦而明,无幽不烛。类虚室之生白,由温泉之荡邪。熙熙而陆春台,济济而登寿域。至诚所及,介福何穷。《灵宝度人经》,赞叹难穷尽,集兹妙善,溥度亡魂。伏愿上代祖先一行魂识,闻经之后,洞明真理,不昧本源,翱翔功德之林,解脱幽明之趣。灵书度命,断宿累於迷途;丹火炼形,宅报身於道域。然后上穷碧落,下际金轮,凡属有情,齐登道岸。仰凭道众,为如上绿,各请持净天地神咒、争心口神咒、安土地神咒,玉清虚无天尊、玉宸妙道天尊、金阙至真天尊、太一救苦天尊、常济苦海天尊、法桥大度天尊、香林说法天尊、度幽明真天尊、护魂无滞天尊、广开方便天尊、随愿往生天尊、分配受生天尊、逍遥快乐天尊、大慈救苦真人、大悲拔罪真人,不可思议功德。

次各转《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。

第五时

以今第五遍,奉为地府邓都大帝、阴宫夜境官属、水府扶桑大帝、珠宫贝阙众灵。凭合坛道众,转诵《太上老君常清净经》、《生天得道真经》,溥伸回施。盖以地司水府,兼考治於罪魂;北帝阴官,昔受传於教敕。敬凭妙典,仰赞灵光,庶同仗於真功,悉举迁於仙职,兼资长夜,尽睹光明。次及见存,咸消罪咎。仰凭清众,各持念法藏琼文天尊、慈周三界天尊、广化六道天尊、龙王变度天尊、转轮圣王天尊、法界应慈天尊、度人众妙天尊、妙行真人、妙相真人,不可思议功德。

次各转《元始天尊生天得道真经》、《太上老君常清净经》。

第六时

以今第六遍,为九泉六道五姓孤魂等众。凭法众持念天尊圣号,转诵《太上九幽拔罪心印经》、《十方救苦妙经》。盖以万劫沉沦,初本生於一念;九幽迷暗,实自昧於三光。既无济度之津梁,谁借超腾之梯级。属开法会,广济沉魂,愿闻正法之音,尽悟真常之理。仰凭法众,各持念化三途天尊、救八苦天尊、除烦恼天尊、超生死天尊、色无尽天尊、空无相天尊、无边际天尊、功德海天尊、大隐真人、救脱真人,不可思议功德。

次各转《九幽拔罪心印经》、《十方救苦妙经》。

第七时

以今第七遍,奉为斋主某家解灾度厄,祈福延生。凭合坛道众,持念天尊圣号,转诵《南北二斗延生真经》,以祈景贶。窃以人身难得,中土难生,假使得生,正法难遇。兹仙经之所载,惟道力以能谙,自起信心,定由宿习。昔我混元道祖,俯愍群迷;正一真人,亲传蕊笈。或受之玉局,或降自鹤鸣,皆九天八会之真文,三洞三清之上道,利益一切,津梁众生。凡在见闻,岂更轻生而迷本;能勤读诵,故令知命以归真。爰祇建於宝坛,用披宣於奥旨。当愿斋官某等,履兹修奉,伏此诵持,北府除殃,南宫注禄,道心开发,慧性圆明,洗荡尘劳,祛除迷妄,俾渐登於妙果,庶重立於玄功。善及存亡,功沾水陆,永超俗网,俱入金门,克符真一之宗,俱契希夷之旨。仰凭清众,先持诵净天地神咒、净心口神咒、安土地神咒,玉清降福天尊、上清常湛天尊、太清灵变天尊、长生保命天尊、福生无量天尊、消灾解厄天尊、延寿益算天尊、紫清介福天尊、九宫捍厄天尊、八卦护身天尊、宝策定寿天尊、金阙延祥天尊,自然智慧法身真人、玄妙虚无上德真人,不可思议功德。

次各转《太上玄灵北斗本命延生真经》一卷,《太上南斗六司延寿度人妙经》一卷。

第八时

以今第八遍,为斋主某家报答父母劬劳,深重大恩。凭合坛道众,持念天尊圣号,转诵《太上真一报父母恩重经》、《真武报父母恩重经》。盖以一元初判,九气结形,气气不停,生生相续。万物至众,唯人最灵。虽禀气於阴阳,实受形於父母。发肤身体,递代相传。亿劫以来,莫知其数。我相既立,始相旋衰。因我相故,遂有六亲。枝派既分,源流渐失。论身世则古今虽异,致善恶则彼此相关。如影随形,泱不可离。昔者,西那玉国天尊演难报之恩,开皇劫中太上戒不孝之子,为人后者,得不念哉。敬因黄箓之修,式演琅函之秘。上祝在堂父母者,伏愿锡之上寿,等千岁之松椿;愿俾兹颜,若春风之桃李。哲恭恭勤於菽水,庶少答於劬劳。过去父母者,身脱幽都,耳聆真谛,使九泉之下,无报对之冤,而三界之中,获逍遥之乐,庶伸罔极,少慰永思。仰凭清众,各持念无量化身天尊、度世圣王天尊、圆满正智天尊、随缘赴感天尊、遐宣道荫天尊、随功度人天尊、法解真人、太极真人,不可思议功德。

次各转《太上真一报父母恩重经》、《真武灵应真君报父母恩重经》。

第九时

以今第九遍,奉为三洞法箓官将吏兵、三界功曹、四直使者、土地里域申奏等神,卫护灵坛官属。凭合坛道众,持念天尊圣号,转诵《太清天童经》、《智慧观身经》,以伸回施。盖以四霄三昼,荷腾达於凡情;愿满功成,皇有劳於神助。虽章奏为陈其迁赏,兼诵持重表於钦酬,更希保佑之恩,庶赖始终之赐。仰凭清众,为上因缘,各请念真灵感应天尊、灵应无穷天尊、常增上善天尊、光显神功天尊、和神利物天尊、功德圆满天尊、宝相真人、转轮真人,不可思议功德。

次各转《太上太清天童护命妙经》、《智慧观身经》。

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