经名：醮三洞真文五法正一盟威籙立成仪。原题张万福撰。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。

醮三洞真文五法正一盟威籙立成仪

三洞弟子张万福撰

凡醮者，所以荐诚於天地，祈福於冥灵。若不精专，则不足以通感，尽诚而福不应者，未之有也，诚不极而望臻者，亦未闻矣。修佩之者，宜竭诚焉。凡设座，得名山洞穴是佳，不然，即幽闲虚寂，亦可施置其器物座具。时果芳馔，必在丰新。山洞间无席，即籍草以木叶。若净为巾，预慎内外，不得犬鼠畜产，离秽荤肥，登临犯触，及呵叱大小。盛馔一如斋法，世人心昧，不睹精微，即云酒脯，但生不信。且道法清虚，特忌殗秽。星辰岳渎，皆是真仙主之。不究根寻源，直信邪说，若斯之类，吁可痛哉。知上士之所勤，下愚之大笑也。

设坛座位第一

洁坛解秽第二

入户咒第三

发炉第四

出灵官第五

请官启事第六

送神真第七

勑小吏神第八

内官第九

复炉第十

送神颂第十一

出户咒第十二

醮后诸忌第十三

设坛座位第一

夫神道非形，至诚斯感；真灵无象，启必有方。修之者，须立坛位，以祈福应也。其坛，请依灵宝招真法，开东、西、南、北、王上五门，方二丈四尺，栏纂如法。何者？三洞经法，洞玄居中，故用其事，以通上下也。立坛讫，置上清位於坛中，稍近前，南向施青绛纹巾，以法箓开安座上，前设五尺盘三枚。一盘九分，一盘六分，三盏灯，一盘一分，都合十六分十六杯，三炉香。

次北近西六甲位，南向敷绛巾，以符开安座，前设六盘，每盘一分，一炉香，六杯，灯一。

次东头三皇位，南向敷碧巾，以符开安座上，从东天皇，次地皇，次人皇，前设三盘。盘一分，三香，三杯，三灯。

次东面北头，五岳真形图，西向敷绛巾，以图符安座上，前三盘。近北一盘，五分，五岳君位近南，一盘二分；佐命君位次南向，二盘，各一分；青城庐山使者位，三盘，九分。九杯，四灯，四炉香也。

次南五符位，西向敷巾，以符安座上，前三盘。一盘一分，稍前，或别席敷皂巾。人乌山位一盘，一杯，一香，一灯。次后二盘，真文五符八景内音位，各五分，合十分，十杯，一香，一灯。

次南设盟威位，东向敷绛巾，符安座上，前设三盘。盘八分，合二十四分，二十四杯，或十二杯，或八，或三，各有法象，一香，一炉。

次北设东西二禁位，东向敷青巾，以符安座上，前设三盘。近北一盘一分，西岳君位；次近南，中黄太一位，一盘一分；次近西，四神君位，一盘四分。都三盘，合十六分，或六盘，三分，二香，二灯。

若修七星，即於坛中上清后、六甲前，南向敷紫巾，设七盘。盘一分，七杯，一香，一灯，此位纵不修，亦宜设位。夫醮法，以斯为首也。

河图；附上清，亦可於上清后、三皇前，敷青巾，南向设一盘九分，一香，九杯，一灯。醮余镇信盥、豉、米等，於上清前、小近东一席置之。项见师，作如是设位，非敢自专其所，须香灯、镇信，并须如法。或能每座设案，更以净巾，以箓於案上更佳。各设版坛，四面并须绛绳栏之。不然，即灰或麦麸围之。欲使真灵有位想念，可以净幕遮围，不使香灯散乱尤佳也。

洁坛解秽第二

夫所以洁坛者，荡涤故炁，芳泽真灵，使内外清通，人神俱感。凡启醮，悉皆如之，非直此也。向王书解秽符於纸上，其水桃皮、竹叶、沉香、鸡舌、香柏叶等，锉绢袋沉汤中煮之，以洒坛及器物中，并沐浴。或以清泉新水，亦得用也。依前章铺讫，具法服，以剑水於地户上，先剑后水，相去各三步，启奏作三才步。步毕，握固瞑目，存经、籍、度师在西面，存唐将军兵马佩剑执印在左，葛将军兵马执戟佩剑在右，周将军兵马执节在前，真人着朱衣、乘九凤、步斗临坛收秽。七星覆己，头上柄指前，不得遮己目。毕，开目诵四灵咒。咒曰：

东方青龙，角亢之精云云，并依常。毕，以手抚心，丁字立，咒曰：

吾召百神既集，即当游云云，次三才步。

次勑水江河淮海，非凡水云云，乃噀水一下，唱摄三下。

次称名位讫，谨请东方青龙，降以真气入臣身中云云。

次作三才步、九迹或既济卦。

次请五童君云云，其他并常也。

次作七星刚步，放水椀讫。

入户祝第三

四上功曹、龙虎使者、正一生炁、侍静素女，夜有所启，请得开明童子、上玄少女，与我俱入黄宫之裹，通达所启，皆使上闻。毕便入，绕坛一周，启事人西北设位而立。余众宫男设位向东，先上诸座香，次上启告香也。

次唱，各礼师存念如法。

次存三师如常。

发炉第四

呜法鼓三十六通。

无上三天玄元始三炁太上老君，召出臣某身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、散花玉女、五帝直符、直日香官，各三十六人出关，启州县土地里域真官正神，臣某今正尔烧香设醮，愿得十方正真生炁降流臣等身中，令所启，速达径御三清玉帝至真几前。

次上奏按香，众官再拜。

出灵官第五

长跪，叩齿二十四通。

谨出臣某身中五体真官、上仙上灵、直使功曹、正一功曹、左右官使者、阴阳神决吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马、上章吏官，各二人；出臣某身中虚无自然左右侍郎、混沌玉帝太真、左右领仙玉郎、九玄上虚功曹、三元功曹，各二十四人；出上清玉虚使者、神仙使者、太山使者、金晨玉童、太华玉女、左右灵飞、玉虚侍郎，各二十四人；出五帝、元皇、太真，各九千人；出检天辅仙骑、辅真骑、辅神骑、辅帝骑、辅灵骑，各九亿万众；出五帝飞轮策空骑、五帝飞仙腾空骑，各九亿万众；出九天飞琼羽盖骑、飞辕绿骈骑、制地龙腾骑，各九亿万众；出自然招真生芝玉仙吏、招神生芝玉仙吏、神丹生芝玉仙吏，各九亿万众；出金真辉电骑、阳精兴云降雨骑、阴精兴云降雨骑、阳明照曜逐电骑、云门执节金光骑，各九亿万众；出臣某身中灵宝洞玄三部八景诸天内音神仙、绣衣玉女、五帝直符、传言奏事、日月星宿、五帝官属、神龙骑、飞龙骑、驿龙骑、云龙骑乘等，一合严装冠带，整其威仪，对立臣某前，告勑上下八方、天官、地官、水官、五岳四渎、九江八极、名山大泽、五帝真官、四司监察、九部考召、玄元四始、甲子诸官君，无极无穷、无高无下、无幽无明、无深无浅、无鞅数众真官，注气乾皇、九宫八卦、六甲直符、虚无直事、五岳飞仙、神龙羽骑等，并为关启。

奏闻臣某，去某年、某月、某日，诣上清大洞法师某君门下，奉受仙灵毕法、上清仙箓、灵宝真文、八景五法、六甲秘符、西岳名山、五岳真仙图箓、三皇五帝神符、九天凤炁正法真箓、金神虎符、豁落七元、灵飞六甲，紫文交带，回车毕道，佩服身形，存修供养，吉辰於某观灵坛之上，旋设薄醮，陈情献欵，以契真灵三界官属，与臣某身中五体三万六千神吏，分形合影，营护坛所，馘减妖氛，咸令肃穆，无使参差，听臣某关奏启请，必蒙降赴。