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水杯

醮三洞真文五法正一盟威籙立成仪


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2016-05-11 17:58:18      繁體中文版     手机访问道教之音

经名:醮三洞真文五法正一盟威籙立成仪。原题张万福撰。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

醮三洞真文五法正一盟威籙立成仪

三洞弟子张万福撰

凡醮者,所以荐诚於天地,祈福於冥灵。若不精专,则不足以通感,尽诚而福不应者,未之有也,诚不极而望臻者,亦未闻矣。修佩之者,宜竭诚焉。凡设座,得名山洞穴是佳,不然,即幽闲虚寂,亦可施置其器物座具。时果芳馔,必在丰新。山洞间无席,即籍草以木叶。若净为巾,预慎内外,不得犬鼠畜产,离秽荤肥,登临犯触,及呵叱大小。盛馔一如斋法,世人心昧,不睹精微,即云酒脯,但生不信。且道法清虚,特忌殗秽。星辰岳渎,皆是真仙主之。不究根寻源,直信邪说,若斯之类,吁可痛哉。知上士之所勤,下愚之大笑也。

设坛座位第一

洁坛解秽第二

入户咒第三

发炉第四

出灵官第五

请官启事第六

送神真第七

勑小吏神第八

内官第九

复炉第十

送神颂第十一

出户咒第十二

醮后诸忌第十三

设坛座位第一

夫神道非形,至诚斯感;真灵无象,启必有方。修之者,须立坛位,以祈福应也。其坛,请依灵宝招真法,开东、西、南、北、王上五门,方二丈四尺,栏纂如法。何者?三洞经法,洞玄居中,故用其事,以通上下也。立坛讫,置上清位於坛中,稍近前,南向施青绛纹巾,以法箓开安座上,前设五尺盘三枚。一盘九分,一盘六分,三盏灯,一盘一分,都合十六分十六杯,三炉香。

次北近西六甲位,南向敷绛巾,以符开安座,前设六盘,每盘一分,一炉香,六杯,灯一。

次东头三皇位,南向敷碧巾,以符开安座上,从东天皇,次地皇,次人皇,前设三盘。盘一分,三香,三杯,三灯。

次东面北头,五岳真形图,西向敷绛巾,以图符安座上,前三盘。近北一盘,五分,五岳君位近南,一盘二分;佐命君位次南向,二盘,各一分;青城庐山使者位,三盘,九分。九杯,四灯,四炉香也。

次南五符位,西向敷巾,以符安座上,前三盘。一盘一分,稍前,或别席敷皂巾。人乌山位一盘,一杯,一香,一灯。次后二盘,真文五符八景内音位,各五分,合十分,十杯,一香,一灯。

次南设盟威位,东向敷绛巾,符安座上,前设三盘。盘八分,合二十四分,二十四杯,或十二杯,或八,或三,各有法象,一香,一炉。

次北设东西二禁位,东向敷青巾,以符安座上,前设三盘。近北一盘一分,西岳君位;次近南,中黄太一位,一盘一分;次近西,四神君位,一盘四分。都三盘,合十六分,或六盘,三分,二香,二灯。

若修七星,即於坛中上清后、六甲前,南向敷紫巾,设七盘。盘一分,七杯,一香,一灯,此位纵不修,亦宜设位。夫醮法,以斯为首也。

河图;附上清,亦可於上清后、三皇前,敷青巾,南向设一盘九分,一香,九杯,一灯。醮余镇信盥、豉、米等,於上清前、小近东一席置之。项见师,作如是设位,非敢自专其所,须香灯、镇信,并须如法。或能每座设案,更以净巾,以箓於案上更佳。各设版坛,四面并须绛绳栏之。不然,即灰或麦麸围之。欲使真灵有位想念,可以净幕遮围,不使香灯散乱尤佳也。

醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪

洁坛解秽第二

夫所以洁坛者,荡涤故炁,芳泽真灵,使内外清通,人神俱感。凡启醮,悉皆如之,非直此也。向王书解秽符於纸上,其水桃皮、竹叶、沉香、鸡舌、香柏叶等,锉绢袋沉汤中煮之,以洒坛及器物中,并沐浴。或以清泉新水,亦得用也。依前章铺讫,具法服,以剑水於地户上,先剑后水,相去各三步,启奏作三才步。步毕,握固瞑目,存经、籍、度师在西面,存唐将军兵马佩剑执印在左,葛将军兵马执戟佩剑在右,周将军兵马执节在前,真人着朱衣、乘九凤、步斗临坛收秽。七星覆己,头上柄指前,不得遮己目。毕,开目诵四灵咒。咒曰:

东方青龙,角亢之精云云,并依常。毕,以手抚心,丁字立,咒曰:

吾召百神既集,即当游云云,次三才步。

次勑水江河淮海,非凡水云云,乃噀水一下,唱摄三下。

次称名位讫,谨请东方青龙,降以真气入臣身中云云。

次作三才步、九迹或既济卦。

次请五童君云云,其他并常也。

次作七星刚步,放水椀讫。

入户祝第三

四上功曹、龙虎使者、正一生炁、侍静素女,夜有所启,请得开明童子、上玄少女,与我俱入黄宫之裹,通达所启,皆使上闻。毕便入,绕坛一周,启事人西北设位而立。余众宫男设位向东,先上诸座香,次上启告香也。

次唱,各礼师存念如法。

次存三师如常。

发炉第四

呜法鼓三十六通。

无上三天玄元始三炁太上老君,召出臣某身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、散花玉女、五帝直符、直日香官,各三十六人出关,启州县土地里域真官正神,臣某今正尔烧香设醮,愿得十方正真生炁降流臣等身中,令所启,速达径御三清玉帝至真几前。

次上奏按香,众官再拜。

出灵官第五

长跪,叩齿二十四通。

谨出臣某身中五体真官、上仙上灵、直使功曹、正一功曹、左右官使者、阴阳神决吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马、上章吏官,各二人;出臣某身中虚无自然左右侍郎、混沌玉帝太真、左右领仙玉郎、九玄上虚功曹、三元功曹,各二十四人;出上清玉虚使者、神仙使者、太山使者、金晨玉童、太华玉女、左右灵飞、玉虚侍郎,各二十四人;出五帝、元皇、太真,各九千人;出检天辅仙骑、辅真骑、辅神骑、辅帝骑、辅灵骑,各九亿万众;出五帝飞轮策空骑、五帝飞仙腾空骑,各九亿万众;出九天飞琼羽盖骑、飞辕绿骈骑、制地龙腾骑,各九亿万众;出自然招真生芝玉仙吏、招神生芝玉仙吏、神丹生芝玉仙吏,各九亿万众;出金真辉电骑、阳精兴云降雨骑、阴精兴云降雨骑、阳明照曜逐电骑、云门执节金光骑,各九亿万众;出臣某身中灵宝洞玄三部八景诸天内音神仙、绣衣玉女、五帝直符、传言奏事、日月星宿、五帝官属、神龙骑、飞龙骑、驿龙骑、云龙骑乘等,一合严装冠带,整其威仪,对立臣某前,告勑上下八方、天官、地官、水官、五岳四渎、九江八极、名山大泽、五帝真官、四司监察、九部考召、玄元四始、甲子诸官君,无极无穷、无高无下、无幽无明、无深无浅、无鞅数众真官,注气乾皇、九宫八卦、六甲直符、虚无直事、五岳飞仙、神龙羽骑等,并为关启。

奏闻臣某,去某年、某月、某日,诣上清大洞法师某君门下,奉受仙灵毕法、上清仙箓、灵宝真文、八景五法、六甲秘符、西岳名山、五岳真仙图箓、三皇五帝神符、九天凤炁正法真箓、金神虎符、豁落七元、灵飞六甲,紫文交带,回车毕道,佩服身形,存修供养,吉辰於某观灵坛之上,旋设薄醮,陈情献欵,以契真灵三界官属,与臣某身中五体三万六千神吏,分形合影,营护坛所,馘减妖氛,咸令肃穆,无使参差,听臣某关奏启请,必蒙降赴。


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