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茅山志卷之十三


来源:道教之音整理     作者:望蟾光     时间:2015-08-16 12:34:23      繁體中文版     手机访问道教之音

茅山志卷之十三

上清嗣宗师刘大彬造

仙曹署篇

华阳洞天三宫五府:日易迁宫、含真宫、萧闲宫,日太元府、定录府、保命府、童初府、灵虚府。其太元、定录、保命,为三茅君所治。易迁

、含真,则女子成道者居之。余官府皆男真也。保命间用女宫。束海青童君一年再游,校此诸宫观,见群辈

前司三官保命真人

郭四朝真人,燕国人也。兄弟四人,秦时居伏龙之地,并得道。四朝是长兄,真法,其司三官者六百年,无违坐#1超迁之。四朝职满,上补九

官左仙公,领玉台执。盖郎中问久缺无人,后以茅小君代四朝耳。

定录府左右理中监

定录官僚有左、右理中监,准世长史、司马职。又有北河司命主水官。考些二职,常领#2九宫禁保侯职,主领应为种民者。洞宫自二君而下,

便次此三职为大矣。

左理中监,准大府长史。昔用韩崇以居之,名不字长委,昊郡毗陵人。少好道,林屋仙人王璋玄曾授之以流珠丹一法,崇奉而修之,大有验。

璋玄语之:子行此道,亦可以出身仕宦,无妨#3仙举也。崇遂积仕至宛陵令,迁汝南太守,秩中二千石。在郡积十四#4年,化政洽着,举天下最。

年七十四,璋玄乃授以隐解法,得去入大霍山,复受璋玄遁化泥丸紫户术,以度世来在洞中也。《汉书有传》。

右理中监,准职如司马。有刘斓,字子翔者,居之《汉书》作字子相。斓本颖川人,少好道德,常能周施而不以为惠,洫死救穷,非一人矣。

举上计缘,拜郎中,迁陈留太守。遇马皇先生告斓日:子仁感天地,阴德神鬼,太上将嘉子之用情矣。使我来拥汝以长生之道。斓叩头自搏乞,愿

侍给因将入桐梧山中,授以隐地八术、服五星之华法,得度名东华,受职洞中也。

北河司命

北河司命,须阙无人,昔以姚俊兼之耳。俊,钱唐人,受业太学,明经卫,灾异,仕至#5交FJt太守,汉末弃世入增城山中学道。遇束郭幼平

,幼平,秦时人,久隐增城,得道者也,教俊行九炼精#6气辅星在心之术。修之道成,来洞中兼北河司命,主水官之考罚。此位虽隶定录,其实受

事於束华官中节度。姚俊,字访仲者也。《隐居》日:有冢在钱唐,临平坟坛,历然苗裔犹在乡近,时闻鼙角之响,故人不得侵毁之。皆知呼为姚

司命冢。

张激子,河内张奉也,字公先,少时名激子耳。弃世入刻山,遇山图公子,授楝玉法,修之得道。进束华宫,行当为太极仙侯。或领九宫尚书

,与北河侯对职治水。考《北河司命》,或为禁保侯,亦并共业故也。治在洞天之中。

定录府典柄执法郎

淳于斟,字叔显,主试有道者。斟,会稽上虞人,汉桓帝时徐州县令。少好道,明卫数,服食胡麻黄精饵。后入昊乌目.山中隐居,遇仙人慧

车子授以虹景丹经,修行得道,职任洞中。

保命府明晨侍郎

俟命府多女官,司三官,官属有七人,四女三男。明晨侍郎七人,如今世上御史中丞之职,并隶束华方诸宫,保命君总关之。周爰支者,汉河

南尹周畅(字伯持)之女也。畅,汝南安城人,好行阴德,功在不觉。永初二年夏旱,收葬洛阳城旁客死骸骨万余人,为立义冢祭祀之,应时大雨

丰收,所行多类此。阴行闻于太上,令爰支从南宫受化得仙,来在洞中。爰支少亦好道,服袂苓三十年,后遇石长生教以化遁。化遁,上尸解也。

《隐居》云:畅,周嘉从弟也,殇帝时为河南尹,至光禄勋。

张桃枝,汉司隶校尉朱寓季陵母也。寓母行阴德,久闻在易迁,始得为侍郎耳。《隐居》云:朱寓,沛人,桓灵时八俊。

夏馥,字子治,陈留人也。少好道,服木饵,和云母。后入昊山,从赤须先生受炼魂法,又遇桐相真人喂以黄水云浆法,得道来在洞中。馥,

少时被公府辟召,悬壁书着桑树乃去,其用怀高迈如此。《隐居》云:后汉及高士传并云:馥,陈留圉人。桓帝时举直言不就。《真诰》云:例皆

取平贞、正直、体隐、神清即侍郎之才,不限男女也。余数人不能一一道之。

保命府理禁伯

张玄宾,定一襄人也。魏武帝时举茂才,归乡里,师事西河蓟公,受服木饵,兼行洞房元白#7之事。后遇真人樊子明於少室,哑以遁变隐景

之道。昔在天柱山,后来华阳内,为理禁伯。理禁伯者,主雨水官也,亦保命之监国也。玄宾善谈空无,乃谈士,常论:无者,大有之宅,小有所

以生焉。积小有以养小无,见大有以本大无,有有亦无焉,无无亦有焉。所以我目都不见物,物亦不见。无寄有以成无,寄无以得无,於是无则无

宅也,太空亦宅无矣。我未生时,天下皆无无也。自云昔曾诣蓬莱左公宋晨生,与其论无,厅得人意,桐梧诸真且不能折之。过此以去,尚未能本

有,安能本无耶?其高气秉理如此。

保命府丞

赵威伯,束郡人也。少受业于那鄹张先生,行抱日月之景,服九灵明镜之华。晚在中岳受《玉佩金当经》於范丘林。丘林,乃是汉楼船将军卫

行道妇也。《河图》云:昊楚多有人得见太平者。常语人云:此言不虚,此验不久。其所存明镜,非世问常法。得道来在华阳内,为保命丞。保命

有四丞,赵主仙籍及主暴雨水,领五芝金玉草。欲致洪雨者,可将词诣之也。

其一丞是咸阳乐长治,东卿司命君乡里人也。为茅小君所举用汉桓帝中书侍郎。晚从中岳李先生受步七元法,得仙。长治主灾害。

其一丞是孟君入室弟子郑稚正也。孟君所属用郑,主考注。

其一丞是西山唐公,房蜀人。奉事李八伯者也。唐主生死。

《周氏玄通记》:黄元平,东海人,年可三十许,白布垮褶。平上绩执手版,版黑色,散在保命赵丞问,无位任。

河九李整,昔受守一法,井行洞房得道。初在阳洛山,后来入华阳中,又主诸考祟民问之事。整往尝为常道乡公傅,受道入山时,已年六十。

《隐居》云:整居四平山及大茅东,采石胜,服之得道。今犹有采处。

周子良,字元稣,内讳太玄,字虚灵,永嘉人,隐居高第弟子也。挺命降真以梁天监十四年十月二十七日白日尸解,时年二十。隐居检集平日

真降事边,类为四卷,进之武皇帝,即《周氏玄通记》也。记中载二君选为保籍丞,此位乃始立以助领诸簿录。其任数小而高清为美,后当度名束

华,更奏上位,为保晨司,知天下神仙功夫之事、教学之方也。

保命府鬼帅

王延、傅晃、范强、徐卫,此四鬼帅,本亦道家之祭酒也。得下解法,受书为鬼帅耳。

华阳洞玉童

《周氏玄通记》:华阳之天,司晨玉童姓景,名上期。

萧闲宫仙人

《周氏玄通记》:萧闲仙卿张子安,芙蓉冠,绛绣衣,侍者三人。子安,名孝,荣阳架井人也。

童初府上帅

刘文饶,弘农刘宽也。年七十三,一旦遇青谷先生降之寝室,授其杖解法,将去入华山,行九息服气,又授以炉火丹方。修之道成,后来洞中

,主始学道者。宽仕汉,位至司徒太尉,好行阴德,拯寒困,万民悦而附之如父母焉。《汉书》有传。

童初府监

范幼冲,辽西人也。受太素胎化易形之道,常旦日一存青、白、赤三气各如艇,从束方日下直入口中,抱之九十过,自饱便止,行之十年得道

。其法约,其事验,太素秘道也。范监者,即其人也,昔为童初监,今在华阳中。

童初府仙人

童初府有王少道、范叔胜、李伯山,皆童初之标者。少道,汉时人,王逐儿也。运,汉时山阳太守。范叔胜,北地人也。魏文帝黄门郎。李伯

山,李冲父也。冲,汉时为白马令,行阴德,或积世有道,仁行所锺。此之仙人,皆一进再进,得入此府,未必尽径来也。

三官大理

范帅云:三官有狱官,不名廷尉,名大理。李丰,今为大理都余一守缺,以拟王附子,不以与许虎也。《隐居》云:李丰,字安国,改字宣国

,冯斓人。李义子,本寒微,有才志,遂仕魏为尚书仆射。大理即古之狱官,前汉洎魏时廷尉亦名大理。此职是仙官也,王附子是王缺之小名,

许虎即虎牙也。

地下主者

鲍说,字太玄,陈留人也。仕晋,累征为黄门侍郎,出为南海太守。洞监幽玄,学通经纬,人莫知之。师左元放,受中部法及三皇内文,能役

使鬼神,封山制魔。复於蒋山遇真人阴长生,授刀解之卫。按《真诰》说,及妹并是七世祖积行阴德,故令福逮於说等,今并作地下主者。在洞宫

中,说所受学,本自薄浅,质又浇滞,故不得多也。《隐居》云:鲍用泰清尸解法,当是主者不最高品矣。说女鲍姑,散骑常侍葛洪之妻也,姑与

稚川亦相次登仙。有鲍姑艾曾灼龙女,见别传。

茅山志卷之十三竟

#1坐:笪本作『则』。

#2常领:笪本作『斑列』。

#3妨:原作『纺』,据笪本改。

#4四:原作『以』,据笪本改。

#5仕至:原作r晓为』,据笪本改。

#6炼精:原作『精炼』,据笪改。

#7元白:原作『白元』,据笪本改。


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