正一法文太上外籙仪(3)

道教之音整理 佚名

2016-05-03 16:40:02

太岁某某月日奉辞

五德九功,各有经法,法有内外,学者兼行,仁礼信义智及诸理,内秘在心,外现在迹,迹及心术,更互受名,金木火水土谷,谓为六府正德,利用厚生,谓为三事,三事六府,又号九功,道德仁义礼,文武辩法,此即九经,九经之中,备有功德,功德之名,为善总称,总称之中,三术为要,隐形藏名,遗荣是也,内以心知,外以迹辩,辩迹有事,事即为业,业在有为,心存无为,为简为素,弃捐繁华,期至无为也,简素之迹,始於身口,终以检心,起修五德九功。

五德

一者长斋乾蔬,不食肥鲜,放生救死,平等一心。

二者供养三宝,礼拜尽节,承奉和顺,不生怠慢。

三者言语真实,无有虚诈,方便依法,不损物益己。

四者辩是明非,谘师问友,布施平正,断决邪疑。

五者智慧精审,所说依经,经通无碍,动静会道不自作一法,违负幽明。

九功

一者劝诸同志,念身无为,思身洞白,委炁无形。

二者守形虚白,若玉无瑕。

三者积精内视,数发至足。

四者思五藏神,见与言语。

五者念召体神,使四时五行。

六者醮六甲八吏,符剌地神。

七者役使社稷山川众神。

八者习延精炁,占说是非。

九者呼鬼,问以吉凶。

右五德九功,随人所能,能行之者,总名为功,功者工也,工者能也,能救世者助国扶命,益物济身,幽显有赏,自六功至九其事多邪,不精持戒,必陷魔群,道之下品,有此三阶法甚危险,慎之乃佳,佳者求进,辞略言之。

选贤荐德

师量弟子,计功补过,小愆可恕,大德宜嘉,凡立功德,五九相和,九经三术,各有所长,修此业者,又有洪纤,小弱卑微,拟门驱使,负薪汲水,随力效勤,中人侍卫,拂拭左右,洒扫庭内,端正香灯,摩研点笔,传译语言,大者富贵势力,赞扬圣化,化恶为善,导归师门,必此功勤,感动幽显,未敢求进,师当荐之,迁录不依,年限随次,或超受兼自案前仪,消息剌语,若必贤能,堪执刀笔,荐为书吏,其文如左。

某州郡县乡里男女生姓名,年岁字某某月日生。

右一人某年月日时,从臣或师男女官祭酒道士姓名,受某官录,在治效勤,涉如干年月,太玄都正一平炁,系天师某治炁祭酒,臣某叩头死罪,再拜

上言:谨案文书,前状某奉法精修,弘道进德立功勤款,宜蒙显署,已被仙官吏兵,以自防卫某,某不以微贱,贪生乐活,愿慕清化,习学方术,书画并精,才识朗达,求为书吏,助时理炁,某自誓三年洗心,试效臣案,师法领户十以上,署书吏一人,五十户以上署二人,三百户以上署四人,五百户以上署八人,千户以上署十二人,二千户以上,依此为率,臣某今领户如干,依科应署书吏如干人,识真者稀,堪事者少,今搜索忠贤,随能署置前举,某乡里男女生姓名,补任所阙,未充或未有所举,於事是须,今请以某为一时有好道欲,乐补者来复续上,愿

太上诸君丈人天师君,以道炁覆盖臣某及某身,令在事日觉聪明,心开意悟,不使凡俗,所见仙诀,臣某当与某并心尽力,为太上驱驰,不致逋懈,省某情行,自誓年满,堪为民主,当别腾言署,为祭酒拜授之日,自更剌章,肉人元元,诚可一辰愍,愿道炁归流,赦降愆咎,臣某不胜受恩,谨拜章上闻,愿天曹典者,科省听许,恩惟

太上云云。

右署书吏章,书吏对奏,奏竟九拜而已,前礼请谢师如常书史,拜后三月,言功准录生仪。

褒赏谦让

书吏籙生,慧解易悟,骨炁合真,自然有分,先习散炁,散炁者童男童女谘问生炁不死之方,粗知终始,便进散化,散化一将军录,称散炁童男童女,祭酒十将军线,称散官保炁祭酒七十五录,称散官持炁祭酒百五十录,称晞炁祭酒,皆行符劲水,教训万民,章表奏闻,济生救死,化得三人为一功,三功为一勤,三勤为一勋,勋者有德,仍得署治内外星宿,随次受之,有勋德者师友褒赏,其文如左。

国号如干年太岁某某月朔日,子孙天师某治炁祭酒姓名,叩头死罪,敢言之

天师门下,伏闻

大道应感化,导善人,先亦妙法,秉法须才,才者执法干事功成,恩济苍生,泽润幽显,窃见某州郡县乡里,男女生姓名年岁字某,禀性渊深,少明经术,持戒精严,处事平允,刚而能柔,通而能断,风熙高朗,人鬼所惮,实宣化之良才,救时之俊士,毁至不戚,誉来不欣,幽既独善,显必兼通,宜进真化,以奖后贤,且其在任,已经年所,书局应迁,亲临正化,仰惟明师,善於信受,冒献丹诚,言不人废,所贡翘勤,伏待嘉旨,某叩头叩头,死罪死罪,师教所举,唯贤实允时务,即命门下,顷刻施行,此教出后,谦让如左。

某籙男女生姓名,惶恐言伏,见男女生官姓名,褒文谬举,圣旨曲章,祇奉惊慙,心形飞越,某幸遭妙化,恩溢生涯,方思竭诚专修,所忝惧於负殿,实敢希迁,教许守分,法开济时,谨冒披丹,理乖饰让,伏愿尊慈,特回成命,赐遂愚款,息叨非擅,兔忘宠之咎,全保寡之真,蒙斯载跃,不敢尘严,某诚惶诚恐,叩头叩头,死罪死罪。

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    五德九功,各有经法,法有内外,学者兼行,仁礼信义智及诸理,内秘在心,外现在迹,迹及心术,更互受名,金木火水土谷,谓为六府正德,利用厚生,谓为三事,三事六府,又号九功,道德仁义礼,文武辩法,此即九经,九经之中,备有功德,功德之名,为善总称,总称之中,三术为要,隐形藏名,遗荣是也,内以心知,外以迹辩,辩迹有事,事即为业,业在有为,心存无为,为简为素,弃捐繁华,期至无为也,简素之迹,始於身口,终以检心,起修五德九功。

    五德

    一者长斋乾蔬,不食肥鲜,放生救死,平等一心。

    二者供养三宝,礼拜尽节,承奉和顺,不生怠慢。

    三者言语真实,无有虚诈,方便依法,不损物益己。

    四者辩是明非,谘师问友,布施平正,断决邪疑。

    五者智慧精审,所说依经,经通无碍,动静会道不自作一法,违负幽明。

    九功

    一者劝诸同志,念身无为,思身洞白,委炁无形。

    二者守形虚白,若玉无瑕。

    三者积精内视,数发至足。

    四者思五藏神,见与言语。

    五者念召体神,使四时五行。

    六者醮六甲八吏,符剌地神。

    七者役使社稷山川众神。

    八者习延精炁,占说是非。

    九者呼鬼,问以吉凶。

    右五德九功,随人所能,能行之者,总名为功,功者工也,工者能也,能救世者助国扶命,益物济身,幽显有赏,自六功至九其事多邪,不精持戒,必陷魔群,道之下品,有此三阶法甚危险,慎之乃佳,佳者求进,辞略言之。

    选贤荐德

    师量弟子,计功补过,小愆可恕,大德宜嘉,凡立功德,五九相和,九经三术,各有所长,修此业者,又有洪纤,小弱卑微,拟门驱使,负薪汲水,随力效勤,中人侍卫,拂拭左右,洒扫庭内,端正香灯,摩研点笔,传译语言,大者富贵势力,赞扬圣化,化恶为善,导归师门,必此功勤,感动幽显,未敢求进,师当荐之,迁录不依,年限随次,或超受兼自案前仪,消息剌语,若必贤能,堪执刀笔,荐为书吏,其文如左。

    某州郡县乡里男女生姓名,年岁字某某月日生。

    右一人某年月日时,从臣或师男女官祭酒道士姓名,受某官录,在治效勤,涉如干年月,太玄都正一平炁,系天师某治炁祭酒,臣某叩头死罪,再拜

    上言:谨案文书,前状某奉法精修,弘道进德立功勤款,宜蒙显署,已被仙官吏兵,以自防卫某,某不以微贱,贪生乐活,愿慕清化,习学方术,书画并精,才识朗达,求为书吏,助时理炁,某自誓三年洗心,试效臣案,师法领户十以上,署书吏一人,五十户以上署二人,三百户以上署四人,五百户以上署八人,千户以上署十二人,二千户以上,依此为率,臣某今领户如干,依科应署书吏如干人,识真者稀,堪事者少,今搜索忠贤,随能署置前举,某乡里男女生姓名,补任所阙,未充或未有所举,於事是须,今请以某为一时有好道欲,乐补者来复续上,愿

    太上诸君丈人天师君,以道炁覆盖臣某及某身,令在事日觉聪明,心开意悟,不使凡俗,所见仙诀,臣某当与某并心尽力,为太上驱驰,不致逋懈,省某情行,自誓年满,堪为民主,当别腾言署,为祭酒拜授之日,自更剌章,肉人元元,诚可一辰愍,愿道炁归流,赦降愆咎,臣某不胜受恩,谨拜章上闻,愿天曹典者,科省听许,恩惟

    太上云云。

    右署书吏章,书吏对奏,奏竟九拜而已,前礼请谢师如常书史,拜后三月,言功准录生仪。

    褒赏谦让

    书吏籙生,慧解易悟,骨炁合真,自然有分,先习散炁,散炁者童男童女谘问生炁不死之方,粗知终始,便进散化,散化一将军录,称散炁童男童女,祭酒十将军线,称散官保炁祭酒七十五录,称散官持炁祭酒百五十录,称晞炁祭酒,皆行符劲水,教训万民,章表奏闻,济生救死,化得三人为一功,三功为一勤,三勤为一勋,勋者有德,仍得署治内外星宿,随次受之,有勋德者师友褒赏,其文如左。

    国号如干年太岁某某月朔日,子孙天师某治炁祭酒姓名,叩头死罪,敢言之

    天师门下,伏闻

    大道应感化,导善人,先亦妙法,秉法须才,才者执法干事功成,恩济苍生,泽润幽显,窃见某州郡县乡里,男女生姓名年岁字某,禀性渊深,少明经术,持戒精严,处事平允,刚而能柔,通而能断,风熙高朗,人鬼所惮,实宣化之良才,救时之俊士,毁至不戚,誉来不欣,幽既独善,显必兼通,宜进真化,以奖后贤,且其在任,已经年所,书局应迁,亲临正化,仰惟明师,善於信受,冒献丹诚,言不人废,所贡翘勤,伏待嘉旨,某叩头叩头,死罪死罪,师教所举,唯贤实允时务,即命门下,顷刻施行,此教出后,谦让如左。

    某籙男女生姓名,惶恐言伏,见男女生官姓名,褒文谬举,圣旨曲章,祇奉惊慙,心形飞越,某幸遭妙化,恩溢生涯,方思竭诚专修,所忝惧於负殿,实敢希迁,教许守分,法开济时,谨冒披丹,理乖饰让,伏愿尊慈,特回成命,赐遂愚款,息叨非擅,兔忘宠之咎,全保寡之真,蒙斯载跃,不敢尘严,某诚惶诚恐,叩头叩头,死罪死罪。

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