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水杯

淮南鸿烈解卷之九


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2016-01-20 20:44:40      繁體中文版     

淮南鸿烈解卷之九

太尉祭酒臣许慎记上

时则训上

则,法也,四时、寒暑、十二月之常法,故曰时则,因以题。篇也。

孟春之月,招摇指寅,招摇,斗建。昏参中,旦尾中。参,西方白虎之宿是也。月昏时中於南方。尾,东方苍龙之宿是也。月将旦时中於南方。其位东方,其日甲乙,盛德在木,太皞之神治东方也。甲乙,木日也。盛德在木,木王东方也。其虫鳞,其音角,东方少阳,物去大阴。甲散,散为鳞,鳞虫龙为之长。角,木也,位在东方也。律中太蔟,其数八,律,管音也。阴衰阳发,万物太簇地而生,故曰太蔟。其数八,五行数五,木第三,故曰八也。其味酸,其臭膻,木味酸,酸之言钻也,万物钻地而生。膻,木香膻。其祀户,祭先脾。蛰伏之类始动,生出由户,故曰杞户也。脾属土,陈设俎豆,脾在前也。春木胜土,言常食所胜也。一曰脾属木,自用其藏也。东风解冻,蛰虫始振稣,东方木,火母也。气温,故东风解冰冻也。振,动。稣,生也。鱼上负冰,獭祭鱼,是月之时,鲤鱼应阳而动,上负冰也。獭,猵也。是月之时,獭祭鲤鱼於水边,四面陈之,谓之祭鱼也。候雁北。是月时候之应,雁从彭蠡来,北过周、雒,至汉中孕卵鷇也。天子衣青衣,乘苍龙,周礼马七尺已上曰龙也。服苍玉,建青旗,服,佩也。熊虎也,旗也。食麦与羊,麦,金谷也。羊,土畜也。是月金土以老,食所胜,先食麦,以麦为王也。服八风水,爨萁燧火。取铜盘中露水服之,八方风所吹也。取萁木燧之火炊之。萁,读该备之该也。东宫御女青色,衣青采,鼓琴瑟,春王东方,故处东官也。琴瑟,木也,春木王,故鼓之也。其兵矛,矛有锋锐,似万物钻地生。其畜羊,羊土,木之母,故畜之也。朝于青阳左令,以出春令。是月之朔,天子朝日于青阳左个。东向堂,故曰青阳。北头室,故曰左今。今犹隔也。春令,宽和之令也。布德施惠,行庆赏,省傜赋。布阳德,施柔惠也。庆,善。赏,赐予也。省减傜役之劳,轻其赋敛也。立春之日,天子亲率三公九卿大夫以迎岁于东郊,率,使也。迎岁,〔逆〕#1春也。东郊,郭外八里之郊也。修除祠位,币祷鬼神,牺牲用牡。祠位,坛场屏摄之位也。币,圭壁也。祷鬼神,求福祥也。人神曰鬼,天神曰神。牺牲用牡,尚蠲洁也。禁伐木,春木王,当长养,故禁之也。毋覆巢,杀胎夭,毋麛,毋卵,胎,兽胎,怀妊未育者也。麋子曰夭,鹿子曰厅,卵未鷇者,皆禁民不得取,蕃庶物也。毋聚众,置城郭,掩骼薶骴。毋聚合大众,建置城郭,以妨害农功也。骼,骨有肉。掩覆薶藏之,慎生气也。孟春行夏令,则风雨不时,草木早落,国乃有恐。孟春,木德用事,法当宽仁而用火气动於上,故草木早落,国惶恐也。行秋令,则其民大疫,飘风暴雨总至,黎莠蓬蒿并兴。孟春温仁,而秋正金鈇之令,气不和,故民疫疾,风雨隈至,故黎莠蓬蒿疏秽之草并兴盛也。行冬令,则水潦为败,两霜大雹,首稼不入。冬,阴也,水泉涌起,而春行之,故为败。气不和,故雨霜大雹,植稼不熟也。正月官司空,其树杨。司空主土,春土受嘉穑,故官司空也。尔雅曰,杨,蒲柳也。杨木春光,故其树杨也。

仲春之月,招摇指卯,昏弧中,旦建星中。弧星在舆鬼南,是月昏时中於南方。建星在斗上,是月平旦时中於南方也。其位东方,其日甲乙,其虫鳞,其音角,律中夹锺。是月万物去阴夹阳,聚地而生,故曰夹锺也。其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。始雨水,桃李始华,自冬冰雪至此春分谷雨,故曰始雨水,桃李於是皆秀华也。苍庚鸣,鹰化为鸠。苍庚,尔雅曰,商庚、黎黄,楚雀也。齐人谓之搏黍,秦人谓之黄流离,幽、冀谓之黄鸟。一说,斲木也,至此月而鸣。鹰化为鸠,喙正直不鸷搏也。鸠谓布谷也。天子衣青衣,乘苍龙,服苍玉,建青旗,食麦与羊,服八风水,爨其燧火,东宫御女青色,衣青采,鼓琴瑟,其兵矛,其畜羊,朝于青阳太庙。太庙,东向堂,中央室。命有司,省囹圄,去桎梏,毋笞掠,止狱讼,囹圄,夫室也。省之,赦轻微也。在足曰桎,在手曰桎。毋笞掠,言不用也。止,犹禁也。养幼小,存孤独,以通句萌。顺春阳,长养幼小,使繁茂也。无父曰孤,无子曰独。皆存之,所以慎阳气也。故草木不句萌者,也。择元日,令民社。元者,善之长也。日,从甲至癸也。社所以为民祈也,嫌日不吉,故言择元也。是月也,日夜分,雷始发声,蛰虫咸动稣。分,等也。冬阴闭固,雷伏不发,是月阳升,雷始发声也。咸,皆。动稣,生也。先雷三日,振铎以令於兆民曰,雷且发声,铎,木铃也,金口木舌为铎,所以振告万民也。兆,大数。且,犹将也。有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。以雷电合房室者,生子必有喑聋通精痴狂之疾,故曰不备必有凶灾也。令官市,同度量,钧衡石,角斗称,度,丈尺也。量,釜锺也。钧,等也。衡石,称也。百二十斤为石。角,平也。斗称,量器也。端权槩。端,正也。槩,平也。毋竭川泽,毋漉陂池,毋焚山林,皆为夭物尽类。毋作大事,以妨农功。大事,戎旅征伐之事,故害农民之功也。祭不用牺牲,用圭璧,更皮币。是月尚生育,故不用牺牲也。更,代也,以圭璧皮币代牺牲也。皮谓鹿皮也。币谓玄纁束帛也。礼记曰,币帛圭皮告於祖襧者也。仲春行秋令,则其国大水,寒气总至,寇戎来征。仲春,阳中也。阳气长养,而行秋节杀戮之令,故寒气猥至,寇兵来征伐其国也。行冬令,则阳气不胜,麦乃不熟,民多相残。仲春行冬阴之令,阴气胜阳,故阳不胜,则麦不升熟,民相残贼也。行夏令,则其国大旱,暖气早来,虫螟为害。仲春行夏太阳之令,故大早,阳气热,故暖极。阳生阴,故虫螟作害也。食心曰螟。二月官仓,其树杏。二月兴农播谷,故官仓也。杏有窍在中,窍在中,像阴布散在上,放其树杏。

季春之月,招摇指辰,昏七星中,旦牵牛中。七星,南方朱鸟之宿,是月昏待中於南方。牵牛,北方玄武之宿,是月平旦时中於南方也。其位东方,其日甲乙,其虫磷,其音角,律中姑洗。姑,故也。洗,新也。是月阳养生,去故就新,故曰姑洗。其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾,桐始华,田鼠#2化为鴽,桐,梧桐也,是月生华。田鼠,鼢□鼠也。鴽,鹑也,青、徐谓之鴾、幽、冀谓之鹑。虹始见,萍始生。虹,螮蝀也。诗云,螮蝀在东,莫之敢指。萍,水藻也,是月始生也。天子衣青衣,乘苍龙,服苍玉,建青旗,食麦与羊,服八风水,爨萁燧火,东宫御女青色,衣青采,鼓琴瑟,其兵矛,其畜羊,朝于青阳右个。东向堂,南头室,故曰右个。舟牧覆舟,五覆五反,乃盲具于天子。舟牧,主舟之官也。是月天子将乘舟而渔,故反覆而视之,恐有穿漏也。五覆五反,慎之至也。天子乌始采舟,荐鲔於寝庙,乃为麦祈实。鸟,犹安也。自冬至此而安乘舟,故曰始乘也。荐,进也。鲔,鱼似鲤而大。进此鱼於寝庙,祈於宗祖,求麦实。前曰庙,后曰寝。诗云,寝庙奕奕,言相连。是月也,生气方盛,阳气发泄,发泄,犹布散也。句者毕出,萌者尽达,不可以内。天子命有司,发囷仓,助贫穷,振乏绝,无财曰贫,鳏寡孤独曰穷也。振,救也。开府库,出币帛,使诸侯,府库,币帛之藏也。使人之聘问诸侯。聘名士,礼贤者。有名德之士,大贤之人,聘问礼之,将与为治也。命司空,时雨将降,下水上腾,循行国邑,周视原野,司空,主水土之官也。是月下水上腾,恐有浸清,伤害五谷,故循行徧视之也。广平曰原,郊外曰野也。修利堤防,导通沟渎,达路除道,从国始,至境止。田猎毕弋,罝罘罗□,馁毒之药,毋出九门。毕,掩网也。弋,缴射。诗曰,弋凫与雁。罝,兔罟也。诗曰,肃肃兔买。毕,罗鸟罟也。诗云,鸳鸯在罘,毕之罗之。罘,麋度罟网,其总名也。天子城门十二,东方三门,王气所在,(门)#3馁兽之毒药所不得出,尚生育也。兼余九门得出,故特戒之,如其毋出。乃禁野虞,毋伐桑拓。桑、拓皆可养蚕,(文)[故]#4禁民伐之也。鸣鸠奋其羽,载鵀降于桑,呜鸠,奋迅其羽,直刺上飞入云中者是也。载鵀,载胜鸟也。诗曰,尸鸠在桑,其子在梅是也。具扑曲筥筐,扑,持也,三转谓之扑。扑,读南阳人言山陵同。曲,薄也,青、徐谓之曲。贠底曰筥,方底曰筐,皆受桑器也。后妃斋戒,东乡亲桑,省妇使,劝蚕事。命五库,令百工审金铁皮革,筋角箭干,脂胶丹漆,无有不良。择下旬吉日,大合乐,致欢欣。乐所以移风易俗也,故择吉日大合之,以致欢和也。乃合□牛腾马,游牝于牧。□牛,特牛也。腾马,腾驹跐蹄,善将群者也。游从牝於所牧之地风合之。□,读葛藟之藟也。令国傩,九门磔攘,以毕春气。傼,散。宫室中区隅幽暗之处,击鼓大呼,以逐不祥之气,如今驱疫逐除是也。九门,三方九门也。磔犬,阳气尽之,故曰毕春之气也。行是月令,甘雨至三旬。季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃,国有大恐。季春行冬寒杀之气也,故寒气时起。草木上疏曰肃也。行夏令,则民多疾疫,时雨不降,山陵不登。季春行夏元阳之令,气不和,故民疾疫,雨泽不降,故草木不登成也。行秋令,则天多沈阴,淫雨早降,兵革并起。秋,金气用事,水之母也。季春行之,故多阴沈为雨也。金为兵革,故并起也。三月官乡,其树李。三月科民户口,故官乡也。李亦有核,说与杏同。李后杳熟,故三月李也。

孟夏之月,招摇指巳,昏翼中,旦婺女中。翼,南方朱鸟之宿,是月昏时中於南方。婺女,一曰须女,北方玄武之宿,是月平旦中於南方也。其位南方,其日丙丁,盛德在火,炎帝之神治南方也。丙丁,火日也。盛德在火,火王南方也。其虫羽,其音征,盛阳用事,鳞散。羽,羽虫,凤(之)〔为]#5长。征音,火也。律中仲吕,其数七,是月阳散在外,阴实在中,所以旅阳成功,故曰仲吕。其数七,生数五,火第二,故曰七也。其味苦,其臭焦,火味苦也。焦,火香焦。其祀灶,祭先胏。祝融吴回为高辛氏火正,死为火神,托祀於灶。是月火王,故祀灶。胏,姊金也。祭祀之肉先用所胜也。一曰,姊火,自用其藏也。蝼蝈鸣,丘蟥出,蝼,蝼蛄也。蝈,虾蟇也。四月阴气始动於下,故类应鸣也。丘演,蠢蠕也。王瓜生,苦菜秀。王瓜,栝楼也。尔雅曰,不荣而实曰秀。苦菜宜言荣也。天子衣赤衣,乘赤骝,服赤玉,建赤旗,(烦)〔顺#6火德也。食菽与鸡,菽,连皮也。鸡、豆皆属火之所养也。服八风水,爨柘燧火,南宫御女赤色,衣赤采,吹竽笙,火王南方,故处南宫也。竽笙空中,像阳,故吹之。其兵戟,戟有枝干,象阳布散也。戟或作弩也。其畜鸡,朝于明堂左令,以出夏令。南向堂,当盛阳,故曰明堂也。东头室,故曰左个。居是室,行是月之令也。鸡,羽虫,阳也,故畜之。立夏之日,天子亲率三公九卿大夫以迎岁於南郊。迎岁,迎夏也。南郊,七里之郊也。还,乃赏赐,封诸侯,修礼乐,飨左右。还,从南郊还也。赏赐有功,割土封爵。传曰,赏以春夏,刑以秋冬也。修治礼乐,所以安上治民,移风易俗。左右,近臣也。命太尉,赞杰俊,选贤良,举孝悌,太尉,卿官也。命,使也。赞,白也。才过千人为杰。选择贤良孝悌,举而用之,盖非太尉之职,故特命之也。行爵出禄,佐天长养,继修增高,无有隳坏,毋兴土功,毋伐大树。令野虞,行田原,劝农事,驱兽畜,勿令害谷。天子以彘尝麦,先荐寝庙。是月麦始升,故以豕尝麦。豕,水畜,宜〔麦〕#7,先荐寝庙,孝之至也。聚畜百药,靡草死,是月阳气极,药草成,故聚积之也。靡草则亭历之属。麦秋至,决小罪,

断薄刑。四月阳气盛於上,及五月阴气作於下,故曰麦秋至。决小罪,断薄刑,杀气也。孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四邻入保。孟夏盛阳,当助长养,而行金气杀戮之令,故苦雨杀谷,不得滋长也。四方之民来入城郭自保守也。行冬令,则草木早枯,后乃大水,败坏城郭。行冬寒闭固之令,故草木早枯,大水败坏其城郭。奸时违行之应也。行春令,则蠡蝗为败暴风来格,秀草不实。孟夏当继修增高,助阳长养,而行春时启垫之令,故致螽蝗之败。春,木气,多风,故言暴风来至,使当秀之草不长茂也。四月官田,其树桃。四月勉农事,故官田也。桃,说与杏同。后李熟,故曰四月桃也。

仲夏之月,招摇指午,昏亢中,旦危中。亢,东方苍龙之宿,是月昏时中於南方。危,北方玄武之宿,是月平旦时中於南方也。其位南方,其日丙丁,其虫羽,其音征,律中蕤宾,其数七,是月阴气萎蕤在下,像主人也,阳气在上,像宾客也,故曰奠宾。其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。小暑至,螳螂生,螳螂,世谓之天马,一名齿疣,兖、豫谓之巨斧也。鵙始鸣,反舌无声。鵙,百劳鸟也。五月阴气於下,伯劳夏至应阴而呜,杀蛇於木。传曰,伯赵氏司至者。反舌,百舌鸟也,能辩变其舌,反易其声,以效百乌之呜,故谓百舌。无声者,五月阳气极於上,微阴起於下,百舌无阴,故无声也。天子衣赤衣,乘赤骝,服赤玉,载赤旗,食菽与鸡,服八风水,爨柘燧火,南宫御女赤色,衣赤采,吹竽笙,其兵戟,其畜鸡,朝于明堂太庙。庙,南向堂,中央室也。命乐师,修鼗鼙琴瑟管箫,调竽箎,饰锺磬,管,一孔,似笛。箫,今之歌箫是也。箎,读如池泽之池也。执干戚戈羽。干,盾也。戈,斧也,戟,属也。羽,武(也)[者〕#8所持翿也。命有司,为民祈祀山川百原,大雩帝,用盛乐。国之山川百原能兴云雨者,皆祈祀之也。雩,旱祭也。上,帝也。为民祈雨,故用盛乐。盛乐,六代之乐也。天子以雉尝黍,雉,杂鸡也。不言尝鸡而言尝黍者,以谷为主也。羞以含桃,先荐庙。羞,进也。含桃,莺所含食,故言含桃。是月而熟,故进之。禁民无刈蓝以染,为蓝青未成故。毋烧灰,是月草木未成,不夭物也。毋暴布,火盛曰猛,暴布则脆伤也。门闾无闭,关市无索,门,城门也。闾,里门也。民顺阳气,散布在外,当出入,故不闭也。门,要塞也。市,人聚也。无索,不征税也。挺重囚,益其食,挺,缓。存鳏寡,振死事,老无妻曰鳏,老无夫日寡也,皆存之。有先人为死难,振起其子孙也。游牝别其群,执腾驹,班马政。是月牝马怀胎已定,故别其群。不欲腾驹蹄伤其胎育,故执也。斑,告也。马政,掌马官也。腾驹,腾马也。周礼,马五尺以下曰驹也。日短至,阴阳争,死生分,君子斋戒,慎身无躁,节声色,薄滋味,百官静,事无径,以定晏阴之所成。事无径,详后行当先请也。晏阴,微阴也。鹿角解,蝉始呜,夏至鹿角解堕也。蝉鼓翼始呜也。半夏生,木堇荣。半夏,草药也。木堇,朝荣暮落,树高五六尺,其叶与安石榴相似也。是月生荣华,可用作丞也。雒家谓朝生。诗云,颜如舞华也。禁民无发火,发,起。可以居高明,远眺望登丘陵,处台榭。积土四方而高曰台也。台有室曰榭也。顺阳宜明也。一曰,望云物,占气祥也仲夏行冬令,则雹霰伤谷,道路不通暴兵来至。冬水冻,故雹霰伤害五谷也。冬气闭,又多水雨,故道陷坏不通利,暴害之兵横来至也。行春令,则五谷不熟,百螣时起,其国乃饥。行春木王好生育之令,故五谷晚熟。百螣,动股蝗属也,时起害谷,故国饥也。行秋令,则草木零落,果实蚤成,民殃於疫。有核曰果,无核曰蓏。仲夏行秋成熟之令,故草木零落,果实早成。非其时气,故民有疾疫也。五月官相,树榆。是月阳气长养,故官相。相,佐也。榆,说未闻也。

季夏之月,招榣指未,昏心中,旦奎中。心,东方苍龙之宿也,是月昏时中於南方。奎,西方白虎之宿也,是月中旦时中於南方也。其位中央,其日戊己,盛德在土,黄帝之神治中央也。戊己,土日也。盛德在土,土正中央也。其虫赢,其音宫,羽落而〔为赢〕#9,蠃虫鳞为之长。宫,土也,位中央,五音之主也。律中百锺,其数五,百锺,林锺也。是月阳盛阴起,生养万物,故曰百锺。其数五,五行数土第五也。其味甘,其臭香,土味甘也,土臭香也。其祀中溜,祭先心。土用事,故祀中溜。中溜,室中之祭,祀后土也。心,火也,用所胜也。一曰,心,土也,自用其藏也。凉风始至,蟋蟀居奥,蟋蟀,蜻烈,趣织也。诗云,七月在野,此日居奥,不与经合。奥或作壁也。鹰乃学习,腐草化为蚈。秋节将至,鹰自习击也。蚈,马炫也,幽、冀谓之秦渠。蚈,读奚径之径也。天子衣苑黄,乘黄骝服黄玉,建黄旗,黄,顺土色也。黄谓登饴之登也。食稷与牛,稷、牛皆属土也。服八风水,爨柘燧火,中宫御女黄色,衣黄采,其兵剑,季夏,中央也。剑有两刃,谕无所生也。一曰,谕无所主皆主之也。其畜牛,朝于中宫。是月天子朝於中宫。中宫,大室。乃命渔人,伐蛟取鼉,登龟取鼋。渔人,掌渔官也。渔,读相语之语也。蛟、鼉、鼋皆鱼属也,鼉可以作鼓,诗曰,鼉鼓洋洋。鼋可以作羹也。传曰,楚人献鼋於郑灵公,灵公不与公子宋鼋羹,公子怒,染指於鼎,尝之而出是也。皆不害人,易得,故言取。蛟有鳞甲,能害人,难得,言伐。龟神,可决吉凶,入宗庙,尊之,故言登也。令滂人,入材苇。滂人,掌池泽官也。入材苇,供国用也。命四监大夫,令百县之秩刍以养牺牲。周制,天子地方千里,分为百县,县有四郡,郡有四鄙。故春秋传言,下大夫受县,上大夫受郡。秦初置三十六郡以监县耳。此云百县者,谓周制畿内之县也。四监,监四郡大夫也。秩,常所当出,故聚之用养牺牲也。以共皇天上帝,名山大川,四方之神,宗庙社稷,为民祈福行惠。令吊死问疾,存视长老,行稃鬻,厚席蓐,以送万物归也。命妇官染采,黼黻文章,青黄白黑,莫不质良,妇人能别五色,故染采。白与黑为黼,青与赤为黻,黑与赤为文,赤与白为章。质,美也。良,善也。以给宗庙之服,必宣以明。宣,徧也。明,鲜明也。是月也,树木方盛,勿敢斩伐,不可以合诸侯,起土功。动众兴兵,必有天殃。殃,罚。土润褥暑,大雨时行,利以杀草粪田畴,以肥土僵。是月大暑,土润得,暑湿重也。又有时[雨〕#10,可以杀草为粪,美土疆。〔疆〕#11,土分畔者也。季夏行春令,则谷实解落,多风欬,民乃迁徙。春木王,木性堕落,阳发多风,而行其令,故谷实解落,民疾病风,饮嗽上气,像春阳布散,民迁徙者也。行秋令,则丘隰水潦,稼穑不熟,乃多女灾。丘,高也。隰,卑也。言高下皆有水潦,故杀稼令不熟也。阴气遇差,故多女灾。女灾,生子不育也。行冬令,则风寒不时,鹰隼蚤挚,四鄙入保。冬阴萧杀,而行其令,故寒风不节,鹰隼蚤挚击,四界之民皆入城郭自保守也。六月官少内,其树梓。六月植稼成熟,故官少内也。梓,说未闻也。

淮南鸿烈解卷之九竟

#1『逆』字脱,据集解本补。

#2『鼠』,『鼠』字之误,据集解本改正。

#3『门』字脱,据集解本剧。

#4『文』,『故』字之误,据集解本改。

#5『之』,『为』字之误,据集解本改。

#6『烦』,『顺』字之误,据集解本改。

#7『麦』字脱,据集解本补。

#8『也』,『者』字之误,据集解本改。

#9『为赢』二字脱,据集解本补。

#10『雨』字脱,据集解本补。

#11『疆』字脱,据集解本补。

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