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要修科仪戒律钞卷之十


来源:道教之音整理     作者:朱法满     时间:2016-05-03 15:44:44      繁體中文版     手机访问道教之音

要修科仪戒律钞卷之十

三洞道士朱法满编

一治屋

一治屋者。夫治,第一治室,靖室要瑕修治,下则镇於人心,上乃参於星宿,所立屋宇,各有典仪。

《太真科》曰:立天师治,地方八十一步,法九九之数,唯升阳之气。治正中央,名崇虚堂,一区七架、六间、十二丈开,起堂屋上,当中央二间,上作一层崇玄台。当台中央,安大香炉,高五尺,恒焚香。开东、西、南三户,户边安窗,两头马道,厦南户下、飞格上,朝礼天师子孙。上八大治,山居清苦、济世道士,可登、台朝礼,其余职大小、中外祭酒,并在大堂,下遥朝礼。崇玄台北五丈,起崇仙堂,七间、十四丈、七架,东为阳仙房,西为阴仙房。玄台之南,去台十二,又近南门,起五间、三架门室。门室东门,南部宣威祭酒舍;门屋西间,典司察气祭酒舍。其余小舍,不能具书,二十四治,各各如此。

科曰:学久德积,受命为天师,署男女祭酒二千四百人,各领户化民,阴官称为箓治,阳官号为宰守。又云:家家立靖崇仰,信米五斗,以立造化,和五性之气。家口命籍,系之於米,年年依会。十月一日,同集天师治,付天仓及五十里亭中,以防凶年饥民往来之乏。行来之人,不装粮也。又云:十月一日,到集米天师治者,十月初,太阳元气始生,故令人受命主生。十月五日清旦,朝会天师治,列行集入治堂前,北向俱拜伏地,听堂上主者,宣令科戒,不得私赉杂食,诣治门秽损真正。十月五日,言上生籍。七月七日,中会,度生命籍,考进中外法气合会之功。正月七日,众官举迁,次会劝赏迁职。又云:初入治怠惰,不念孝慈、不受主者,训;到治失礼,所言不节,违令,四刑论。

二治名

二治名者。科曰:具山治、锺茂治、白石治、冈互治,右四品,在外名别治,於内名备治,足二十四,备为二十八也。别治与三八别也,吉阳治、平都治、阿逢治、慈母治、黄金治、太华治、青城治、峨媚治,右八品游治;代元治、樽领治、濑乡治、公慕治、平公治、科里治、借阮治,右八品配治。正治有二十四:北邙治、玉局治、主簿治、平冈治、公慕治、后城治、浕口治、云台治,右下品八治;平盖治、蒙秦治、本竹治、稠粳治、北平治、涌泉治、隶上治、昌利治,右中品八治;真多治、秦中治、更除治、葛琐治、漓沅治、鹤鸣治、鹿堂治、阳平治,右上品八治。右外治四十有四,受之皆赉单衣A履、纸笔墨书刀等。星宿治,二十有八,名为上治,又名大治,又名正治。上皇元年七月七日,太上大道君所立,道陵所受宣行。

三治所属

三治所属者,阳平、鹿堂、鹤鸣三治,主辰生;漓元、葛瑰,此二治主卯生;更除、秦中,主寅生;真多、昌利,隶上三治,主丑生;涌泉、北邙二治,主子生;稠粳、本竹二治,主亥生;蒙秦、平盖二治,主戌生。次中八,玄老治、云台治,主戌生;浕口、后城二治,主酉生;公慕、平冈二治,主申生;主簿、玉局、此一治非山余总是山,北邙三治,主未生。下八,太上治,太上汉安二年正月七日中时,二十四治付天师。冈互、白石二治,主午生;锺茂、具山二治,主未生。

四治室

四靖室者。科曰:道民入化,家家各立靖室,在西向东,安一香火西壁下。天师为道治之主,入靖,先向西香火存师,再拜,三上香,启愿。次北,次东,次南。讫便出,勿转顾。科曰:朝半入小治,先向西拜天师,转向东拜太上。讫出宫阅箓,东向奏章。科曰:朝拜半入治,先向北拜太上,次向东拜九气丈人,次向南拜道德君,次向西拜天师。小治并同。

《玄都律》曰:民家安靖於天德者,甲乙丙丁,地作入靖。小治,广八尺,长一丈;中治,广一丈二尺,长一丈四尺;大治,广一丈六尺,长一丈八尺。面户向束,炉案中央。违治,罚算一纪。

又云:民家曰靖,师家曰治。律曰:丙寅、丁卯、丙申、丁酉、丙戌、甲戌,皆不入治。违律,罚算四十五。入治,平坐东向,存五方气,先存功曹使者、阴阳吏,正身跪拜,心专恭肃。

《太真科》曰:俗人受治、立治,堂舍靖庐,皆令齐整,内外清严,分别出入,在宅西南,供养经。

科曰:香灯相续,存神习真,真灵来降。不得空受治职,而无室庐,而逐利养,请乞启告,秽杂不精,千灵忤气,人物疑惑,毁笑成愆。当陋居家,粗衣蔬食,急营治舍。若混杂乱误,五刑论。

《太真科》曰:儿童受一将军及署更令九种吏兵,此系名天曹,自得从入靖治,向省礼三拜,告急乞恩。

科曰:受十将军以上,并出吏兵驱使之,朝半礼拜,缘急奏章。

科曰:第一,更古今切令力政切明其经,禀真气,顺命施行,生出多厄,父母代受,平常七岁,受此官也。第二,更纪孟切今吕真切奉前,有违,罪考疾厄,或去失所受,今自改悔,谢罪请恩,更受后旨,教令丁宁,舍恶从善,此不隔年。第三,童子一将军箓,男女八岁至十九,皆为童子,动而蒙昧,渐染玄风。第四,成人十将军箓,男女年二十为成人,尪病愚痴,未堪受化,随时参详,量细诱进。第五,七十五将军箓,七十五箓,有仙有灵,阴气仙,阳气灵,灵主地,仙主天,天主文,地主武,武主内,文主外。若弘在师门内,伏膺左右,先受灵;在师门外,去来谘禀,先受仙。受仙后,进受灵,受灵后,进受仙,足前为百五十,箓满足也。第六,百五十将军箓,后犹是前师,不重输信,若前师授七十五后,别师进七十五,应输薪米、纸笔墨书刀、朱素如法。若未受一、十、七十五而德高者,并受百五十。又云:先灵后仙,虽相系续法也,则天自近之远,前用一@,后用一符,亦不隔门之内外。右六条,名外箓。凡缘次至满足如前例,若童女而有成人之功,成人未有所受、而有殊勋异德,皆超受百五十,先仙后灵,由外成内,并用黑官。若先就一师,受一、十、七十五,后至百五十,皆目录,并出入佩带,带后者、前者,悉封箱函中,不得去失,去失输罚一半,不须重受。十、七十五者,两受之者,若后别师,皆输前箓,以付后师,积杳并送。洞渊天师子孙,受气箓,不受治,治官并隶皇坛,登坛备得而不备。受箓之后,朝礼为先,次乞恩救物,启告玄灵,称如:干部某,将军箓男女生某,不得称臣。行符勑水,治病救厄,积勤有效,师自进之。下明契箓,黄书契、六甲契、神箓、真箓、圣仙箓,右二契三箓,明土德,信为首,主府月,行黄道仙,摄镇星;赤界契、青童契、赤甲等、青甲箓,右二契二箓,明火德,礼为先,主日,行赤道仙,摄荧惑星;真一契、三五契、玄箓、元命箓,右二契二箓,明木德,仁为端,主岁星;三一契、无终箓,右一契一箓,明水德,智为源,主辰星;五色一契、太甲箓,右一契一箓,明金德,义为本,主太白星。太一券,号金券,券乃契之别名。八契有定阶,故言契太一,通八阶。故言券金者,练久弥精,变化不灭。八契如前,十箓并满,箓为十箓也。百五十将军录已下至一录天师子孙,登皇坛后,不受悉行。若未登皇坛,皆诸高德受之而传。凡学道立功,当受内外治,皆称臣妾;天师命授,皆称官都功;大治行版,署不得称生。

《玄都律》曰:受箓章等,有鬼吏兵於里中,可着游行。《本相经》云:问曰,祭酒授民箓得财,有罪不?答曰:祭酒人中师,万民看为则,取财不施散,后师效为法,此是罪之首,祸大殊於劫,受罪如循还,万世无休匝,天门永不容,长与三恶合。

章表

赤松子问天老平长,前以建日,己丑日未时上章,何不报?平长曰:己丑日,见扶香案赍章,到门门开,不开便去。复问平长曰:一夜一周何时开?平长曰:

闭,卯、巳、未、酉、亥、丑、。开,辰、午、申、戌、子、寅。

子日:

闭,子为日神·伤师母,时不可用辰、午、申、戌、子、寅。开,卯、巳、未、

酉、亥、丑。

丑日:

闭,丑为日神伤牛犊,时不可用卯、巳、未、酉、亥、丑。开,辰、午、申、戌、子、寅。

寅日:

闭,寅为日神伤六畜,时不可用辰、午、申、戌、子、寅。开,卯、巳、未、酉、亥、丑。

卯日:

闭,卯为日神伤师父,时不可用卯、巳、未、酉、亥、丑。开,辰、午、申、戌、子、寅。

辰日:

闭,辰为日神伤父母,时不可用辰、午、申、戌、子、寅。开,卯、巳、未、酉、亥、丑。

巳日:

闭,巳为日神伤女妇,时不可用卯、巳、未、酉、亥、丑。开,辰、午、申、戌、子、寅。

午日:

闭,午为日神伤物类,时不可用辰、午、申、戌、子、寅。开,卯、巳、未、酉、亥、丑。

未日:

闭,未为日神伤病者,时不可用酉、亥、丑。开,辰、午、申、卯、巳、未、戌、子、寅。

申日:

闭,申为日神伤远行,时不可用辰、午、酉、亥、申、戌、子、寅。开,卯、巳、未、丑。

酉日:

闭,酉为日神伤飞鸟,时不可用卯、巳、未、酉、亥、丑。开,辰、午、申、戌、子、寅。

戌日:

闭,戌为日神伤远行,时不可用辰、午、申、戌、子、寅。开,卯、巳、未、酉、亥、丑。

亥日:

闭,亥为日神伤行人,时不可用卯、巳、未、酉、亥、丑。开,辰、午、申、戌、子、寅。

建日,可呈章九通,利上开化大道,收捕凶殃鬼贼。忌不上诛符破庙,伤一门及师,忌申时斗系下左行。

除日,可呈章十二通,利上治病,分解冢墓,列考建子孙。忌不上保护钱财,己心酉时。

满日,可呈章六通,利上安隐冢墓及保护钱财。忌不上解,一宅中虚,耗伤六畜,己心戌时。

平日,可呈章十七通,利上分解百功禁忌,收除众邪。忌不上保护钱财,六畜伤师及奴婢不吉,忌亥时。

定日,可呈章二十八通,利上五方保护,安镇宅。解土公虚耗。忌不上收除故气,天一伤长者,忌子时不吉。

执日,可呈章五通,利上收百鬼贼、解中捕者。忌不上治病,伤病者不吉,忌丑时斗系下。

破日,可呈章七通,利上诛房庙,收灭怪伏尺兹日死。忌不上解冢墓,绝世不吉,忌寅时。

危日,可呈章二通,利上度星解亡人,复连七世,牵逮子孙。忌不上安宅,伤六畜,忌卯时。

成日,可呈章十八通,利上录署,保护大小治病。忌不上远行保护,行人不还,凶,忌辰时。

收日,可呈章百二十通,利上解首谢度厄,保护六畜、家宅。己心不上解官讼,必有狱死不吉,忌巳时。

开日,可呈章百二十通,利收除故气,房庙千师万巫、六畜众精,室中魍魉、杂神之鬼。忌不上解亡人,复连六畜死,忌午时。

闭日,可呈章五通,利上解百功禁忌,破射年命。忌不上保护大小,伤钱财不吉,忌未时。

甲子上章,凶;甲午上章,吉利;乙丑上章,凶;乙未上章,吉利;丙寅上章,凶女坐死;丙申上章,大吉;一云忌家长丁卯上章,凶并忌阳官;丁酉上章,不吉凶死;戊辰上章,凶净忌;戊戌上章,大凶暴净忌;己巳上章,不吉;己亥上章,大吉;庚午上章,不吉;庚子上章,大吉;辛丑上章,不吉;辛未上章,三年长子坐死;壬申上章,一年长子坐死;壬寅上章,吉利一书云凶;癸酉上章,家母坐死;癸卯上章,大吉利;甲戌上章,大吉利;甲辰上章,不利、凶死;乙亥上章,家宜蚕;乙巳上章,不利、凶死;丙子上章,三人坐死;丙午上章,大吉;丁丑上章,大吉利;丁未上章,有坐死者;戊寅上章,夫妇坐死;戊申上章,不吉、凶死;己卯上章,小吉;己酉上章,大吉利;庚辰上章,大吉;庚戌上章,大吉;辛巳上章,大吉;辛亥上章,凶死;壬午上章,大吉利;壬子上章,大吉利;癸未上章,大吉利;癸丑上章,大吉利;甲申上章,吉;甲寅上章,凶死;乙酉上章,大吉一云凶;乙卯上章,不吉;丙戌上章,家有死者;丙辰上章,不吉;丁亥上章,不吉;丁巳上章,大吉利;戊子上章;小吉;戊午上章,大吉利;丁巳、戊午,凶。己未上章,大吉利;己丑上章,凶死;庚申上章,吉利;庚寅上章,大凶死;辛酉上章,凶死;辛卯上章,吉;壬戌上章,不吉;壬辰上章,吉利;癸亥上章,不吉利;癸巳上章,女坐死。

上章,当别有笔砚以书章,不得杂他也。磨墨左行,四十九过;重磨,亦准前。书章时,烧香,北向书章,向亥、巳、未、丑。

上章吉时,卯、巳、申、亥,此四时可治病,余时凶,不可用,慎之。

上章吉时时已,自忌师行年、本命,不可曾触犯伤师,慎之。

建日,可诛符破庙,系百鬼精邪。正月、七月:

建日,哺时下;平日,人定时下;破日,平旦时下;收日,禺中时下;除日,日入时下;定日,夜半时下;危日,日出时下;开日,日中时下;满日,黄昏时下;执日,鸡呜时下;成日,食时下;闭日,日昳时下。

右此十二日,忌斗系下时,不可上章治病,害师及作章主人,明寻慎之。诸是出丧、嫁娶、定婚,亦忌时。

治病忌日

甲午、甲申、甲戌、甲寅、乙卯、丙辰日,皆凶。又忌寅、卯、申、酉、午、丑,并凶,不可上章,辛未尤甚,章醮及乞福启告之时,悉避斗系。

正月、七月,已录如前。

二月、八月,建日戌时;三月、九月,建日子时;四月、十月,建日寅时;五月、十一月,建日辰时;六月、十二月,建日午时。

右章醮,斗系时,或以月时。将临正日,太一下,为斗系章醮启告之时,悉避斗系时也。若欲醮命,当用本命日及天生日者,甲辰、乙巳日是也。本命醮食,不得饲外人;余醮之食,悉须施散外客。凡就星官,乞福结愿,当避凶恶之日。

正月庚申,二月辛酉,三月甲戌,四月癸亥,五月壬子,六月癸丑,七月甲寅,八月乙卯,九月甲辰十月丁巳,十一月丙午,十二月癸未。

右上章杀害之日,不可请乞,万事无宜也。

五德之日,可谢罪、求乞善愿。

甲辰、丙辰、戊辰,忌章醮;庚辰,忌章醮;乙巳,忌章醮;辛巳,忌章醮;癸巳,忌章醮;己巳,忌醮;丁巳,忌醮。

右五德之日,宜乞愿乞福。欲有所愿,常以天愿日,己丑是也。所乞善愿,易得遂心。

营醮启告醮历:

甲子日,壬申、癸酉,辛巳、壬午,

甲申、乙酉,丁亥、戊子,己丑、辛卯,甲辰、丙午,丁未、戊申,庚戌、壬子,癸丑、丙辰,丁巳、戊午,己未、庚申,辛酉、甲午,丙申、丁酉。

右醮祠良日,凶日不载。

禁依前后,又有一五德日,甲子、甲午最胜。又忌日时相破,子时破午,午时破子。

凡启醮之时,宜用子、午二时启告。若值相破及斗击,若斗击在子,须避子时;若斗击在午,须避午时;若病人大急,亦得非时章醮。

正月,无东向治病,病者死。

七月,无西向治病,病者死。

二月,无北向治病,病者死。

八月,无南向治病,病者死。

三月,无西向治病,病者死。

九月,无东向治病,病者死。

四月,无南向治病,病者死。

十月,无北向治病,病者死。

五月,无东向治病,病者死。

十一月,无西向治病,病者死。

六月,无北向治病,病者死。

十二月,无南向治病,病者死。

庚辛日,哺时、日入时治病,病者死。

正月、十二月,太上虚无丈人宫。

六月、七月,太上九气文昌宫。

二月,太上玄老仙都宫。

八月,太上天帝宫。

三月、四月,无上三天太清官。

九月、十月,太上大道宫。

五月,太上重道宫。

十一月,太上侍中、左右监神,诸将军宫。

一日,建玉曹,治赤虚宫。

十六日,司非曹,治北府宫。

二日,太素曹,治太微宫。

十七日,司奸曹,治南箕宫。

三日,太微曹,治北平宫。

十八日,统摄曹,治通明宫。

四日,都正曹,治太清宫。

十九日,统录曹,治西虚宫。

五日,正一曹,治通明宫。

二十日,监考曹,治司命宫。

六日,玄一曹,治上明宫。

二十一日,监司曹,治阳明宫。

七日,太素曹,治高灵宫。

二十二日,典考曹,治太阳宫。

八日,灵集曹,治紫微宫。

二十三日,司宫曹,治少阳宫。

九日,母灵曹,治待春宫。

二十四日,玄元曹,治太阴宫。

十日,太清曹,治武灵宫。

二十五日,太玄曹,治少阳宫。

十一日,三水曹,治素女宫。

二十六日,都司曹,治北辰官。

十二日,司录曹,治巨野宫。

二十七日,都候曹,治太白宫。

十三日,清叙曹,治西明宫。

二十八日,直使曹,治林明宫。

十四日,玄正曹,治上绛宫。

二十九日,真司考曹,治清阳宫。

十五日,中都曹,治曲平宫。

三十日,典考曹,治启明宫。

无上三天、无极大道、太上老君、都正集曹,领吏兵九百九十九万人,日月宫曹如故。

右天师所下,分别宫曹,诸治职祭酒男女官,上章求乞,皆谛案科文,分别宫曹,随病轻重请官。依千二百官仪,小病轻事,但言稽首再拜;困病重事,皆言顿首死罪,稽首再拜。困病重事,皆别宫曹言:

泰玄都正一,平气系天师。某治气祭酒臣甲,顿首死罪,稽首再拜。某郡县乡里男女氏,壬年若干岁,户口若干人,疾病云云。

后言:诣某宫曹如故,臣甲诚惶诚恐,顿首死罪,稽首再拜。

甲辰,林车主入官,存之。

甲戌,张生主入火,存之。

甲申,益章主入草,存之。

甲子,九明主入水,存之。

甲寅,城隆主入病,存之。

甲午,监兵主入斗战争讼,存之。

右六甲,存神思之。

正月平旦,师时;日出,师妇时。

七月日哺时,师时;食时,师妇时。

二月日出,师时;黄昏时,妇时。

八月日入,师时;禺中,师妇时。

三月日出,师时;人定,师女时。

九月黄昏,师时;日出,师妇时。

四月禺中,师时;人定,师母时。

十月人定,师时;日出,师妇时。

五月日中,师时;鸡鸣,师妇时。

十一月尽,师时;哺时,师妇时。

六月日出,师时;平旦,师妇时。

十二月鸡鸣,师时;日入,师妇时。

右十二月,男女官祭酒为人二章,当避此衰时,不可犯。若病命在转烛,可上尔告。诸祭酒为能,移山止流,兴云造雨,坐召万神,冬生草木,夏结冰霜,若能此者,都不用此书其身。故为水、火、刀、兵所害,当承告旨,明各慎之。为道民解厨食,当思天神五帝,名卫六甲,说诸神仙尊贤、五岳名山道士,上愿主人得福。

正月二日、二月九日、三月十日、四月十一日、五月十一日、六月十一日、七月二日、八月十三日、九月十三日、十月八日、十一月十五日、十二月十三日。

已上十二日,不可上章启事,大凶。

正月十一日、二月三日、十八日、三月七日、九日、四月十五日、五月二日、五日、六月三日、十三日、七月一日、十七日、八月二日、十八日、九月九日、十月五日、十一月四日、十六日、十二月二十一日。

右十二月好日,可烧香上章。

正月旦,天腊;五月五日,地腊;七月七日,道德腊;十月旦,民岁腊;十二月,王侯腊。

此五腊,吉日。奉道之家,则依此祭先人。先须上章,启请先人,然后设祭,孝子之道也。

右上章禁忌,不可犯。慎之用事,大吉。治人疾病,可用赤松子时。

凡一日之中,不得再入靖上章。

要修矜仪戒律妙卷之十竟


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