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《素问六气玄珠密语》卷之十五


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2016-06-01 10:11:25      繁體中文版     

素问六气玄珠密语卷之十五

启玄子述

地上间物纪#1篇

间化在泉三十六法

一、甲子下见己卯,阳明在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也,地从奇数,即先左间不右间也;地从偶数,即先右间不左间也。地之间者,先间味 物,后间气令。假令阳明在泉,天北正即地南正,天南正即地北正也。乃奉天之正,即地见己卯;天南正也,即左见太阳。从奇即先太阳间也,即先间生咸味,黑草 木,次间寒令也;从偶即先右间,右间少阳,少阳先间苦味及#2赤花,从行热令。今举此一间,余皆战此也。

一不丙子下见辛卯,丙辛水运,地见阳明在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间也,从偶即先右间不左间也。

三、戊子下见癸卯,戊癸火运,地见阳明在泉,对化有间,与运不相得,即大间,大间即左右俱间也。地从奇即先左间次右间也,从偶即先右间次左间也。

四、庚子下见乙卯,乙庚金运,地见阳明在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间也,从偶即先右间不左间也。

五、壬子下见丁卯,丁壬木运,地见阳明在泉,对化有间,运不胜地,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间也,从偶即先右间不左间也。

六、乙丑下见庚辰,乙庚金运,地见太阳在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即左间不右间也,从偶即先右间不左间也。

七、丁丑下见壬辰,丁壬木运,地见太阳在泉,对化#3有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间也,从偶即先右间不左间也。

八、己丑下见甲辰,甲己土运也,地见太阳在泉,对化有间,与运不相得,即大间,大间即左右俱间也。地从奇即先左间次右间也,从偶即先右间次左间也。

九、辛丑下见丙辰,丙辛水运,地见太阳在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,地从偶即先右间不左间也。

十、癸丑下见戊辰,戊癸火运,地见太阳在泉,对化有间,运不胜地,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

十一、甲寅下见己巳,甲己土运,地见厥阴在泉,对化有间,运不胜地,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,地从偶即先右间不左间也。

十一不丙寅下见辛巳,丙辛水运,地见厥阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

十三、戊寅下见癸已,戊癸火运,地见厥阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。十四、庚寅下见 乙巳,乙庚金运,地见厥阴在泉,对化有间,与运不相得,即大间,大间即左右俱间也。地从奇即先左间次右间,从偶即先右间次左间也。

十五、壬寅下见丁巳,丁壬木运,地见厥阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

十六、乙酉下见庚子,乙庚金运,地见少阴在泉,对化有间,运不胜地,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

十七、丁酉下见壬子,丁壬木运,地见少阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一。间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

十八、己酉下见甲子,甲己土运,地见少阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

十九、辛酉下见丙子,丙辛水运,地见少阴在泉,对化有间,与运不相得,即大间,大间即左右俱间也。地从奇即先左间次右间,从偶即先右间次左间也。二十、癸 酉下见戊子,戊癸火运,地见少阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

二十一、甲戌下见己丑,甲己土运,地见太阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

二十二、丙戌下见辛丑,丙辛水运,地见太阴在泉,对化有间,运不胜地,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

二十三、戊戌下见癸丑,戊癸火运,地见太阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

二十四、庚戌下见乙丑,乙庚金运,地见太阴在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

二十五、壬戌下见丁丑,丁壬木运,地见太阴在泉,对化有间,与运不相得,即大间,大间即左右俱间也。地从奇即先左间次右间,从偶即先右间次左间也。

二十六、乙巳下见庚申,乙庚金运,地见少阳在泉,对化有间,运不胜地,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

二十七、丁巳下见壬申,丁壬木运,地见少阳在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

二十八、己巳下见甲申,甲己土运,地见少阳在泉,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

二十九、辛巳下见丙申,丙辛水运,地见少阳在泉,对化有间,与运不相得,即大间,大间即左右俱间也。地从奇即先左间次右间,从偶即先右间次左间也。'

三十、癸巳下见戊申,戊癸火运,地见少阳在泉也,对化有间,与运相得,即小间,小间即一间也。地从奇即先左间不右间,从偶即先右间不左间也。

次有运刑六小间

一、戊午下见癸酉,戊癸火运,地见阳明正化在泉。正化本无间也,故火运太过,下克司地金,故小间也。地从奇即左间不右间,从偶即右间不左间也。

二、庚申下见乙亥,乙庚金运,地见厥阴正化在泉。正化本无间,故金运太过,下刑厥阴木,木受金胜,故小间也。地从奇即左间不右间,从偶即右间不左间也。

三、壬辰下见丁未,丁壬木运,地见太阴土在泉。地正化本无间,故木运太过,下克司地土,故小间也。地从奇即左间不右间,从偶即右间不左间也。

四、辛亥下见丙寅,丙辛水运,地见少阳相火在泉。地正化本无间,故水运下克司地火,故小间也。地从奇即左间不右间,从偶即右间不左间也。

五、辛卯下见丙午,丙辛水运,地见少阴君火在泉。地正化本无间,故水运之岁,下克司地火,故小间也。地从奇即左间不右间,从偶即右间不左间也。

六、己未下见甲戌,甲己土#5运,地见太阳寒水在泉。地正化本无间,故土运之岁,下克司地水,故小间也。地从奇即左间不右间,从偶即右间不左间也。

土间在泉十法

一、少阴在泉,遇其正化者,中不见木运者,左右不来间化也。只少阴自行苦化,於是苦物转加肥盛也,即火行於地,得其气也,火能生土,土乃间也,即甘物亦多,黄花亦盛也。为木不来间,故土间也。

二、阳明司地在泉,正化无间者,上下左右火不来干中运,不相刑克者,地金自化,白物生多,辛物味甚,故司地之气甚美,土乃来间也,甘物味亦长,黄物生还深,此土气侵金之令而至也。

三、少阳相火司地在泉,正化无间。又无水运,地得自令,苦味乃众,赤芳甚鲜,丹谷结实。正王之时,土来间化,甘物争肥,黄花竞长,此土乘火美而来也。

四、太阳寒水正化司地,左右无间,亦无土运,地得自令,咸物之味其味乃长,化气之专,其气乃令,正令之作,甘土来间,间而不刑,於水自专,甘化甘味之物,别成一化,自名土间也。

五、少阴对化司地在泉,地气乃虚。间物未化之时,或间物来气甚晚,甘土之化又作,与间物竞味,甘来添苦之衰,於是苦中复生其甘也。

六、阳明对化司地,地气乃虚。辛物味薄,间化来晚,未及间味,甘土来资於金亏,於辛物中或有甘味间之,此甘土佐金之间化助味也。

七、少阳相火对化司地,地有间化。若味不专,间物欲生,土气先作。若味之中甘生其内,令咸不生,其间甘土之情,其化急速,多来接间。

八、太阳对化司地在泉,地气乃虚,咸物味薄,甘物偏胜,於是咸物之中反,或甘味资其咸,其味长,此甘立刑胜回味之间也。

九、太阴对化司地,地气乃虚,自受他间,或木来刑甘,甘味合当衰矣。甘物与黄花及龄谷皆当气薄也。其甘味亦惧木而衰,应年虚而臧,却移味在咸物之中,味当不臧。

十、太阴正化在泉,其左右间不至,又无木运,甘主自专,即#6诸味中皆有甘间之,不同别味也。此在泉之中,惟土多间,地土合得大地佐之也。

素问六气玄珠密语卷之十五

#1纪:抄本作『化』。

#2及:抄本作『反』。

#3化:此下原有『地』字,据抄本及前后文例删。

#4一:原作『二』,据前后文例改。

#5土:原作『上』,据抄本改。

#6即:抄本作『而』。

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