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水杯

《素问六气玄珠密语》卷之十六


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2016-06-01 10:11:16      繁體中文版     

素问六气玄珠密语卷之十六

启玄子述

五行类应纪篇

草木、风、岁星、毛虫、雷电皆应木

束方之类,厥阴主之,四时主春,时化主初气,八卦为震,九宫为三宫,上象为岁星。天化令为风,为和暖;虫化之类为毛虫,即师#1子、麒麟为长;地产之化, 味酸,色青。地之化物,天之星象,风之应候,吉祥应时,凶应凶兆,吉应吉祥也。此天束方之类,皆应其木也。即风木春令暄和之候,风敷发生,太虚埃昏,大风 摧拉,其气候远视苍埃,四气青霞辉彩,芳卉蕃秀,其产化酸,生肥盛,草木滋荣。天正令运太过,即独行风令,雨滋乃亏,土乃从令,木气不刑,土不从而化雨 令,化即大风伏之,如是即雨中大风以相胜也。如运符天德,即岁星明盛,青霞每彰,苍气远见,毛虫乃化,即异兽同祥,地产灵芝,林生异木,野有名草,共合木 德。束方之正,春无杀令,和气频舒,花卉媚发,雷起春中,电发应时,虹霓应候,顺之即万化舒荣,逆之即变成灾祸。日辰甲乙,卦有震巽,岁星失度,行年大 饥,民多疾病。观视岁星小者,即民灾;至大,即君圣国安,民有福,即庆合。其星润泽光明,体白安静,行中道即性正也,行正即君心乃正,行邪即君心乃邪,行 舒即为重福,迟疾失位皆虚也。色青即民安,色黄即丰稔,色黑即大哭泣,色赤而动摇即起兵。大而芒角即国君有子之庆。色白而小者,国有当诛权臣也。色青黑而 忽大忽小,有赤晕围之,有大黑风至。岁星所行,逆顺守常,必为福也,失常必为灾也。岁星超舍而前,日盈,将有兵,王候主不安;运舍而后,日缩,其将死 师#2败。岁星与月相掩蚀,国多哭泣,或大臣后妃薨。与荧惑合,当戮奸臣。与太白相阙相合,主大次战。又金与木星合,金在木南,南方兵败;金在木北,北方 兵败,束西亦然。木星无光,进退无常,此国失政也,国有忧。逆行凌国,会合环守,国君无道也。甲乙木德也,风雷木令也,春风呜素。夏风飘扬,秋风萧瑟,冬 风飕飕,此是四时之常候也。於是顺之则万化安,逆之即民皆病。春风飘扬,即天下瘟疫;春风萧瑟,即天下搀抢;春风飕飕,即饥荒失业。此春风失政也。夏风呜 素,国政不安;夏风飕飕,民多暴亡;夏风萧瑟,兵戈大动。此夏风失政者也。秋风呜素,即来年不稔;秋风飘扬,即民病疯疾;秋风飕飕,国有奸臣。此秋风失政 者也。冬风呜素,即瘟病生於冬;冬风飘扬,即旱泌不匀;冬风萧瑟,五谷不登。此冬风失政者也。雷者,木之意气也。雷震卦,束方卯位也。电者,雷之先也。雷 始震於束方,五谷丰登。雷始震於南方,小旱也。雷始震於西方,必暴露尸骸,牛马疫死。雷始震於北方,百川溢注。冬雷於上朔,皆为亡国之兆。发雷之地,露尸 於野。雷电同占,八魁日有疾。雷主大战,大风起,国有急令。八魁日者,春己巳丁丑#3,夏甲子壬戌,秋己亥丁未,冬甲午壬辰也。冬戊子日不雨而电,电光起 而雷不发,主天下兵乱。天无云而雷,大灾於民。雷电发帝室,大夫欲为逆,五年期交兵流血。雷电击於宗庙,是名天戒,君行不道。再击之,八年削地夺国。雷电 击贵人甲第,有佞人持政,六年削地。雷电击於贵人从官车骑,此国君惑於女人,失政事。雷一声而止,此国君出重令。雷声霹雳,蛟龙见,国有贤士出。雷雨中大 风拔树木,‘损舍屋,小人居上位,贤士出走。雷雨霹雳,大杀人,此国君听谗言以杀忠良。雷至夏不发声,君振不威武,退强臣。雷声季秋名天狗呜,夷狄动兵。 雷发春前,民发瘟病。草木者,地之形应也。有灵芝、异木生於宗庙者,主君心专祀,天下太平。有灵芝异木生於郊社者,主天下丰登太平。有灵芝生於殿宇者,主 帝家后昌。有树生连理枝者,国之瑞也。帝宫室中生异木,国有庆。木死再荣,国易政。桑夏枯,五谷不熟。伐木有血,君侯有忧。陵墓有树自生,国失政也。社稷 中树自死,国君失地。社稷,郊社是也,於郊社中有大树死。树木非其时而落,是贼金伐之,二年有暴兵外来。木自拔者,其国将乱。树再生花,君有灾。夏有霜, 木凋陨,飘叶七十步,国有大兵,人弃故国。木生夏枯不熟,民灾。竹柏夏凋,侯王失位。树泣,天下有兵。不雨而树湿谓之泣,其色赤,有兵败。竹生无节,国失 政事。竹生同根双竿,权臣谋位。竹叶枯死忽复生,权臣执政。枯木冬生,是谓阴阳易位,二年国亡。木冬开花,当生者死,花生於冬,主兵起。除梅及款冬花并四 季花,余外皆凶。木再荣实,当死者复生。木春冬再结实,君凶。秋冬再结实,邻国必有侵。杳再实,夏有冰雹。李再实,春有霜。竹再实,三年民大饥。木忽呜, 其主死。木忽生道中,君失理。木生屋上,其地有圣人。木生非类者,并人民。木自呜如金声,地将分裂。木变生枝,国必倾。草木如人形状,国有大难。草#4木 自除,国将太平。人苋生,多病死。莒蒲生,多有大水。帘草生,多必饥荒。汉华多,必搀抢。毛虫,木类之形,化麒麟,生师#5子,见懈蚕,来绉虞,见比肩兽 出,并应明王之瑞。白狐来,政及远矣。独角兽见,天下太平。白象至,君倾於邑。白鹿见,君事疾。六足兽至,卦公而不乱。三目兽至,谋及庶人。赤熊熊出,权 任臣下。龙马来资,服其制。文狐见,恩及鳏寡。九尾狐见,王道昌。虎有两口,世主将起,大臣逆害。虎相食,三年大荒。虎狼入国,郡邑凶。狼逐人,夷狄来库 入国被屠。野兽与乌国,邑中兵乱野兽无故入水,其国亡。兽入邑中群呜,邑空虚。野兽自缢於市中,岁邑有大水。野兽大小群入邑及国都若道上,有大害。野兽生 子如人形,时将易主。兽生子如六畜形,邑虚。野兽生子如乱,人君国亡。野兽生有翼如乌,天下有兵。兽生子无耳鼻,邑有兵乱。兽生子无目,邑有忧。兽生子如 蛇,邑有火灾。野兽生子多足,邑有民灾。野兽生子无尾,君无后。家畜亦同。野兽生子於郭,邑旱大灾。狼鹿呜於邑中作妖,其年民死。众狐入室及屋,有暴亡, 君以淫色亡。野兽衔枯木入邑里道路,君国废。六畜忽言,善恶如其言。偃鼠出,妖人起。狐格嗥呜於舍庭,必有凶祸。猿猴入城,主水灾。獭入邑,主大水。白兔 自至,王者瑞。兔上城,邑必虚,兔无故入宫殿生子,国有忧。兔行王宫,其君亡。紫兔出见,必丰登。兔有三足,天下大疫。牛马忽变作异相,君之忧。人家马变 色,其主凶。牛生马,主君不保宗庙。牛马或言,善恶如其言。牛生南#6头,主军分土。牛生六足,有上齿,世主为盗。牛生犊头尾似鱼,兵大起。牛生犊人面畜 身,天下民病。牛交马,主世乱。马忽角生,国将亡,又主天子亲征伐戎。马变尾如牛,名日易衣,小人理大政。马生四耳者,国分为四。马生羊者,民安。牛亦 同。羊有四目,名日并耀,天下四争。犬生豕,时大安。豕生犬,时不安。犬与豕交,诸侯妾妇谋害。犬忽变毛色,黑犬忽变白,白犬或变黑。家主被刑罚。犬豕从 土中生出者,郡邑有大灾。大#7郡#8会於街衢中,有大贼将起。犬向人悲泣,有大丧。犬相将入水及上舍屋,有大丧。犬忽戏井,有惊恐之事。犬尿屎井中、庙 堂、床席,皆为大称。犬自食子,忧牢狱。犬忽自死,大凶。犬生子无头,家大凶。犬生无后足,门凶之兆。鼠一日三生其子,主饥。鼠於树上作窠,有大水。鼠聚 於市大呜,群#9主将反。鼠舞於中庭及道上,家将破。於地中问鼠声,家将破。鼠自食子,邑虚。鼠将子去不回,有火灾。鼠将子移穴,大雨至。鼠群居高墙头, 有大水。鼠断头道上,主世乱杀人。鼠生子数头,天下搀抢。鼠子无足,主凶年。鼠聚物出,主大荒。鼠害稼穑,国刑罚曲法。

荧惑、夏令火、羽虫、翮虫皆应火

南方丙丁,火德行令於夏,以应君相二火,上应荧惑、员煌二星,虫应羽、翮。仰视荧惑,大且光辉,其星即喜,民乃康和。小且赤,即怒,民乃灾病,荧惑观之近 女宿,即孕妇灾,产妇多死。荧惑近南斗,即君灾。荧惑近日,月亦赤,主大旱。荧惑大而芒角生,青晕围之,主大赤风化,为热病。荧惑失度远游行,主民灾流 血。荧惑芒角左右小,小赤星侍之,主民问火妨舍屋,伤人之众。荧惑黄且大,为天下瘟疫。荧惑变白,兵来犯帝阙。荧惑变青,风多燥旱。荧惑忽昏,旱后大水。 丙丁天火墦宗庙人君不谨敬,淫泱又失冬令。天火烧官殿社稷,有大#10殃,人君内无正法。人君内无正法,外无信行,於臣下为火灾#11也。天火烧宫观寺 舍,君失正德。君听妊#12妇之言,并少后妃矣。天火烧郡郭门,外叛欲发。天火烧马厅,兵起。天火烧人舍之众,国亏刑法。天火烧野中五谷,郡主失政。天火 烧山谷,宰相不直。天火烧万物,君心不慈。天火烧牛,国兵有怨。天火烧川‘原,武臣在下位。天火烧军中帐幕,兵将败。天火烧树木,木呼呜,奸人将起。天火 烧牢狱,囚有曲贵人。天火烧街道,主民走失地。天火烧正殿,是人君不听谏。天发焰於夜,明不见火综,君不明。火自生自灭,天下欲相吞灭。火烧城郭,大水漂 流。地忽生火,光如照耀,忧国亡。军中地火出,兵败将死。宫室无故火焦臭,帝阙流血。水中火出,贼起兵凶。凤凰来,一见之,天下百年太平。比翼乌至,德及 幽隐。白鸠来,君不以新失旧。白燕来巢,君有孝德。星坠为乌,有大兵至。文乌居野,不出三年有丧且旱。鹳与鹊同巢,贤人据伐,主衰失之象。鹊巢树,其岁民 多死。乌有三头,民多病死。乌有四足,天下不稔。乌有二头四足,天下战争。有乌如鸦深红足黑,见之有火灾。有乌大如鹊,身黑肉翅,头如燕尾长毛,名日水 魑,见之有水灾。鸿雁翔来官室上两日或三日,郡邑反叛。乌呜人君门上作人声,其君亡。五色飞乌翱翔於帝室作异声,主君不安。群乌象人形而飞,主君亡,民失 业。众乌下饮人家井中水者,家虚。乌飞作六畜形者,世乱。众乌飞作蛟龙形者,主帝离阙走。众乌飞作蜂蝇形者,有火灾。鸰下子如鹰者,主大风,地分为三。鸠 一首三身者,地动损。众乌持於水上,女持政,王道绝。众乌盘旋如争者,其地流血。蝗虫食草,国政由女人。蝗虫所出而飞,从他来忽自死,不出三年大兵。蜂生 国舍内,凶。蝼蛄众飞集朝廷,有名将出。蝗虫赤头黑身,或黑头赤身,皆政残克,贼兴在野。怪虫生,民伤杀。汉建武二年,河北有怪虫出,大如鸿,头有发如皂 钱绾,着草即飞不得,化为青泥,如此天下民苦。伯劳乌为怪,人君灾。毛众色,大如乌,头如猫,赀扁长也。伯劳聚居,中岁有水。伯劳呜,主凶丧。伯劳国於屋 上,及呼呜不止,六十日祸起。群乌频夜呜,都邑有惊。众乌住在人家舍屋上,有火灾。乌与家鹦交,国有奸淫。大乌伤五谷苗穗,郡主不持政。雀巢井中,贼人伐 君。雀巢木上,有大水。雀与燕争,邻国乱。雀鸥并飞,臣反於君。群雀打乌,忧水旱。雀不见,岁中不稔。雉巢木上,大水至。雉入人家,有忧。雉相戏於君殿 上,君灾。雉群呜,国分地。雉来与家鹦国,去而再来,有战争。夜半雌鹦呜起,天下奸。雄鹦入井中,有牢狱。鹦与乌阔,君#13主杀。鹦卒然众死,主虚耗。 鹦昏黄呜,主任女子为政。鹦逐野乌高飞去,土居人流散。鹦至日出不呜,主不圣。鹦不下卵,生杂异虫,小人得位。鹦至午不下巢,国令不时。雌鹦化为雄,后必 有女主乱政。唐显庆二#14年,有雌鹦化为雄鹦,后武后为君矣。雌鹦生冠,主不臣。晋元帝兴元中,衡阳雌鹦生冠,八十日桓玄建国,后八十日败。鹦下卵化为 蜂,五谷不成。鹦下卵化为鼠,主搀抢。鹦与野乌入人家,有大灾。鸭不入水,主大旱。鸭起高飞,小人居上位。鹅下卵如走兽,臣不忠。鹅有双头,起二主。鹅鸭 生兽尾,天下民灾。有大乌生百头,如众呜,天下兵乱主生众。有大乌食野兽,奸雄。捕有大蚊如蜂来伤人,民灾祸。有异虫如蝉,众有声钧,小人得路。有大乌柄 於帝殿,久立不起,无声吉,有声凶。有大乌柄树,众乌侍之,国吉民昌。

中央、镇星、地土、保虫皆应土

中央镇星,土之曜,仰观之顺度皆吉,流逆失度皆主凶也。镇星合於土运,上应太阴司天,皆视土曜以合灾祥也。镇星大且光,主民安;小且暗,主君民灾;大且 芒,角艮煌,赤气绕之,主天下瘟疫。并天郁黄同见,举黄风,后为大疫也。镇星小并退,逆有白气侵之,主大旱民灾。镇星大而黄,次有五等小黄星侍之,主大丰 民安也。镇星流而不行,所临分野灾。镇星逆而退度大,并芒角,主兵动民灾。镇星於五星中最行迟,二年半行得一宫,以为常度也。若非次行疾者,军民皆灾,万 化不安。镇星忽青色,主大风后五谷不登。镇星忽伏者,先燥而后泽也。即早泌不匀,先泽而后有大雨也。镇星忽黑者,主久雨霖霪。镇星不近太阳,忽伏者,主君 亡。镇星小有晕围之,主民死多灾。镇星动而左右移易,主人并兵乱。镇星下有赤气长一丈余,主谋臣持政。镇星初出至大,上有白气长五丈余,主杀人流血千里。 镇星大而顺度,有紫气逐之,主帝子为君。镇星犯南斗,主君灾。镇星入天河且暗,如留不,行人相食也。镇星犯北斗,十二年易主。镇星下有群星侍之,天下归 明。星坠为土,大饥流血;星坠为沙石,兵动亡国。地大震,世主失位,不出千日。地动千里,土功兴,其年凶。凡地动皆凶。地动城郭屋室,损人物,是谓失,四 海有兵。地裂一丈,损五谷。地裂地上门下,臣从中起。地裂市中,国有忧。地生血,主流血。地变赤如丹,立搀抢。地生乌卵,为民病。地裂一里,将亡国。山崩 破,为谷有水天下流亡。地忽增起,生道中,天下大通。地自陷,其国亡。晋安帝元兴八年春三月,山阴地陷四尺,有声如雷,其后兵起应兆。地增起,城邑下理毁 败。地增市中,国有利。地增社稷中,王者益。土地生石,春夏昌利。地陷入君室,臣下起谋。地自陷下,或成泉,及生杂物,民灾起大水。冢墓中自作声,主祸 乱。冢墓自移,天灾国破。冢墓自陷,民流亡。冢墓上树自死,民多疫。军中野营中地动,有交战。军在野营中地生蝇虫,军破将死。军中#15地成坑,将军死。 军营中地裂,宜移营吉。宗庙中地陷及地裂,国将亡。地裂龙出,君离邦。地裂生火,兵将亡。地冬不冻,国易政。地忽生土钱,民流散。人家屋室下地生穴,家将 破#16。帝阙中地生穴,国破。地朝生毛,有水灾。地夕生毛,有反叛。地生肉块,军民灾。地穴中起飞虫□#17万千,民多疫死。地穴中有黑气起,国有阴 谋。地穴中有白气生,散为雾翳,主反乱。冬月雾中有微雨一两点,名天泣尸,主民失主。地破生蛇,主反叛。地破生人,主灾。地破生鱼,主水灾。地破生金类, 主大兵。地破见鼠,藏且荒乱。地生人面,有屈刑人。地生人眼,主祸乱。地生土马,主兵乱。地生土人,诸侯不臣。地生土兽,狄人兵乱。地生土牛,弃之吉。地 中有人声,人灾死。地中有犬声,国有忧。地中飞乌声,民灾。地中钟声,大臣灾。地中有雷声,民疫疠。人头上生头,天下有兵。人死而复生,如此多者,民饥, 有兵乱。昊孙皓时,焦氏#18经七月穿土而复生,俄国亡矣。人生而言,国有谗贼。人生而不见形者,王事急,民流亡。人生龙蛇,国有伐。童女产者,男吉女 凶。人生鼠者,其地被夺。人生野兽,一年夷狄动。人生牛马,兵动。人生犬豕,君失道。人生鱼头者,有大水。人生有四目,国衰。人生目在腹,五谷贵。人生闭 口者,天下饥荒。人生无头及手足,君失朝政。人生无耳鼻者,君昏不明谏。人生多足,流民四出。人生手如足,国生奸臣。人生一头两身者,君忧失权柄。人生无 足者,有兵丧乱世,又主国基虚。人生有翼而飞去,主大旱。人生夜叉者,起奸雄。人生牛角者,主兽争。人生飞乌者,二年流亡。人生无二臂,国失辅佐。人生一 臂,国失忠贤。人生一足,国失贤谋。人生十子,诸侯竞位。人生三子,主太平。人生三女,国淫失政。人生肉块,天下饥荒。人生无阴,国无朝典。人生赤发如 朱,主旱,又主绝门。人生反#19胁必奸雄。人生无发,主凶年。人生眉长过足,国有寿。人生满面有毛,国有多事。人背生面,国生背臣。人生四足,天下鼎 沸。人生有毛如猴,天下搀抢。人生头如驴,直臣不佐。人生有尾,民灾害。人生二口,五谷不收。人生鼻有二柱三窍,国生嘉庆。人生目有二瞳子,乃上瑞之兆。 人生目中七瞳子,天下多事。人生四乳,天下吞并。人生三目,天下进昌。人生犬头,君心不正。人生羊头,淫荒失政。人生猜头,奸淫女人权正。人生猴头,外臣 不忠。人生无九窍,天下不通,君不明。人生面观背,国不祥。人生三头,国有争。人生驴唇,国生逆臣。人生乌卯#20,国不进贤。雾从地起,亦应土德。雾中 有赤气,将有大疫。雾变作黄云,有大疫疠。雾大起先紫后黑,变昼如夜者,内有阴谋。雾化青云,后成紫气者,圣帝在野中。大雾经七日不散,君昏不明。雾起变 雨,久不晴者,君听淫妇之言。黄云翳日后生黑雾,主大雨。青气犯日,散为黄气,主风雨。夕占赤气,后化黑云,云中有黄杂之后,乃久雨。白气抱日,黑云盖 之,后蕾买中化雹。

太白星、金石、山谷、甲虫皆应金

西方庚辛金德,上应太白,上合阳明司天,中合金运太过,下应阳明在泉。太白高且小,主太平。太白大且光芒,主兵起。太白失度,近南即南有兵,近北即北起 兵。太白行宿,其形上锐下大,进退合度,天下昌。太白当伏不伏,主不臣。太白不伏却伏,主兵不利。太白昼见,主大次战。太白与月相掩蚀易时,主将受戮。太 白入月中,星色分明,臣有谋上。太白束出,月未圆,星在月南即利,星在月北即破军。太白在西方,月初生,星在月北阴,国兵强;星在月南,中国兵胜。太白与 月相逼,中问通三指兵强,通两指城忧,一指拔城将走。太白在镇星北者,失地亡国。太白在束方,日出犹见,主兵戈。太白始出时大,后小者,主兵弱。太白始出 时小,后大者,主兵强。太白荧惑相合,一束一西,王侯受苦。太白沉河汉中,小且昏,主杀人百万,流血千里。星坠为金铁,天下有兵。鼎沸於野,地中出见,不 出三年夺国。魏青龙年中,成#21修宫室,西取京安,盆火承露盘,折树声千里金天泣,於是因流霸城,此乃金失其性也。锺自呜,三年内兵乱。晋安帝永兴十 年,霍山崩出锺六口,后律#22位於宋公刘裕也。石鼓自呜,国不安。三昊时石鼓呜,明年孙恩作乱。金鼓自呜,将有兵兴。刀自呜,凶。刀刀#23生血,战 胜。国君之刀佩自拔,乃血光有声,并主兵伤。戈戟锋刃有声,皆起兵。昭一镜不见其头,主遇害。国库金忽跃,其分野易主。市中金玉宝贝忽贱,贵人失利。军中 釜呜,将立功。石人泣,世将乱。野中及山中石人自出,有庶人为君。昊孙权五凤二年五月,阳羡县离黑山有石人长一丈余,直立,案京房易传庶人为天子之祥应 也。石生如禽兽形,诸侯兴。石如飞乌形,外戚女与近臣谋。石生如小儿形,君绝孕嗣。石生道上,国亡主。石生石方,三军谋逆。石生发如丝,不出五年兵谋事。 石生重累,不出五年,相谋且成。石生水中上见者,近臣与女子连谋。山生紫气如芝草,圣明君见。山出器车,圣君应。舜君理位,山出车,白精奉承,即老人星, 见水通,海不扬波,灌不失时,则日月扬光,圣德无所不通者也。山生宝气,以合太平。宝气见,贤人出野,君子在朝。山无故昼夜如人哭声,有兵丧。欲亡之岁, 石泣鬼哭,天雨血。山无故自崩,国分,君德销。春崩国伐,夏崩有大水,秋崩有大兵,冬崩大饥。山分裂,君臣等争。山吼作雷声,半年贼来。山崩分,其地有 战。山中出异物,非人所见者,有形质音声者,其邑大水,及饥荒。山非时动摇,主天下战争。山忽生光,臣下不祥。山忽赤如血者,诸侯不助,父子绝。山化为人 形,其国虚。山洞中水漱瑶音,圣主临朝。瑶音,即玉音#24也。山见青黑气,即山水害人物。山有白气如练玉,乃呈祥。山有五色霞彩见合,王升平,民安乐。 龟生绿毛见之太平。龟白眼如珠,明君出见。龟如玉合,圣主将出。蟹众出,主大风。海螺呜,主大风。蚌吐光,主阴雨。枯螺自鸣,主祸乱。龟与蛇交,见之众 者,主国败政。螺蛤相国,贼军生乱。飞乌食蛤,主饥荒。龟作人言,主臣反叛。龟鳖食鱼,主饥荒。龟三足,主太平。龟三尾,主丰登。龟九尾,国有昌。龟四 目,天下乱。螺蛤甚众,主民灾患。螺蛤水上乱游走,主兵乱。鳖白色,外臣反叛。鳖三足,诸侯得王。蟹四甲者,战争。龟鳖游於市,主兵乱。龟生角,主搀抢。 鳖生角,小人得位。霜依时令,国有威严。日中霜未消,见日而反为霜,此臣行刑不避君也。霜下日未出而消,此人君不#25行刑罚。霜见日而不消,此人君执坚 不可犯。或不见星而有霜,此臣行君诛罚。霜不杀物,臣改君威。霜下有声,兵来伐人。春三月霜杀草木,有兵,岁饥,。季秋不霜,国政失事。

江海百川及井、鳞虫、辰星、水雹帝颈应水

北方辰星水德,上应太阳寒水司天,中合水运,下应太阳在泉。辰星非常可见,见之光彩顺度以合,民安太平。辰星见,大且光芒,主大寒雪。辰星见之小且昏,主 民灾。辰星见之光而不芒,明且莹,主文明圣德也。辰星下有黑气绕之,主大水。辰星小且黄色,主冬温不寒。辰星失度,动摇游走,皆主凶年。壬癸水德也,河出 图,洛出书,醴泉生,甘露降,皆主明君之瑞也。黄帝生寿丘,生时醴泉出,应瑞符,明君之德也。海不扬波,明君之德。黄河澄清,以应太平。遇明时即清,非三 千年一度清也。水不润下,即刑不正。百川潮宗,君持政事。水变如血,其地杀人。陈太建二年,江水变为血,至金陵,其后兵起,后主国亡之兆。水中洲屿长,其 分野益,土星坠为水,主兵丧,水旱荒饥之灾。天不雨而生泉,其国大水。天不雨而涌泉,民乱。昊孙休永安五年八月壬午,江水溢长,后二年起大兵。水忽逆流, 妇人惑乱政。流水不行,天下饥荒。停水忽流,天下兵起。流水忽易道,国易政令。都邑水忽自绝及易其处所,邑人流亡。池水忽自盈溢,国君亡。清水忽浊,天将 乱。水自流於朝市,兵乱政。水结冰於季春,国失政。夏水为冰,岁不登。'秋水为冰,岁主乱世。冬水不冰,即民病。水忽自呜,民苦。水作金声,人民别国 土#26。水忽出於石缝,臣下谋位。井水缢出,人逃难走。井水忽浊,天下搀抢。井中有声,忧兵起。井中出黑云,有大水。夏井有气出,即阴阳失正,天下民 病。井中起雷,即旱洪不匀。江河中见龙卵,主大水。人家中庭忽出水,将大富。陂泽忽自竭,邑虚不利。河个无水,是谓阴反,五年人流亡。海潮不及,君道亏。 河水涌起,水如山峰,是谓威厌,五年臣背叛。海潮久不退,国有乱政。海涌水高如山,世乱不宁。江河忽变,六年国易主。湖如海潮,主臣反。高陵变野泽,主削 其地。流水浮金,主太平。流水浮文字,主太平。流水浮锦绣。主民灾。水流浮异木,明君将出见。流水浮异兽,主世乱。兵#27雹及雪皆合,水化也。夏有雹, 即藏冰不时也。冬时斗建北陆,日缠虚宿,国家当藏冰,藏冰要杞宗庙,如不依时,即夏雹至也。雹过人,君要闻其过。雹下杀乌,君听谗言。雹下剥树皮,折木 枝,即君行酷疟,民有自害者也。雹下杀五谷,雹上如有眼,即天罚之戒,民过也。雹下如珠,君欲害民。雹下如鹅卵,人君侮慢也。雹下如乌赀,天戒臣谗言也。 凡太阳司天,即寒侵夏令,夏令奉天,不行炎灼,即雹不至。如君相二火不奉天,即行炎令,即冰雹至,故名天休火化也。凡冬行大寒,不下雪,君无政事也。冬有 雨无雪,是阴阳易令也。雪下空中大,至地小,是刑有失政也。雪下积雪如人形者,民灾。雪下积雪如飞乌形,国有谗臣也。雪下积雪如狼虎,阴地兵胜。雪下漫 物,不漫山,国不奄大贤也。,雪下未至地却上而复下,君欲冤无罪。雪下而温,此君免有罪。鳞虫水之形,化之用也。龙来见,主太平。鱼生二头,主战争。黄龙 见,君瑞。舜摄位,有黄龙负玉环而见,显大圣明君。龙国,国有争。鲁昭公时,有龙闯,子产曰:修德可无患也。龙下饮军营中水,国虚。龙见於川,君有灾。龙 入人居室,若出去池中,皆臣下谋上。蛇集道上及都邑,国於市,国不祥。蛇冬见於正寝凶,勿杀之。蛇交於市,国亡。冬见蛇於市,大臣谋。蛇入井中,民疾患。 蛇生两头,主战争。蛇生一角,诸侯王。蛇生二足,民灾患。蛇生二尾,贼寇多。蛇生四足,主搀抢。人民呼蛇作龙,国不安。蛇生鼠头,国之虚。蛇生乌赀,见腻 之凶。蛇生人头,民灾死。蛇生乌翼,起奸雄。鱼生头似兽,国不安。鱼生人头,多疾病。鱼生乌赀,见之灾。比目见众,恩行於天下也。鲤鱼生角,诸侯听政。天 雨下鱼,有兵丧。鱼行人道,兵乱世。海罚大鱼,出於陆地,主大臣薨。鲸鱼出海,世主亡。鱼生乌翼,世将乱。鱼生四目,主灾凶。鱼众见,主不稔。鱼贱於市, 将饥荒。鱼生乌尾,国将变。蜕鱼见,众小儿灾。鱼如女面,奸淫乱。江湖绝鱼,暴兵起。昊楚及昊王刘潭关畴女海鱼为盥,其年鱼绝於江湖,其时乱。鱼飞去水不 还#28,国暴兵。鱼生三口,国不祥。鱼无目,国政亏。鱼生人手,起搀抢。鱼跃出水,人民灾。鱼生人足,小人为臣。鱼无尾,世乱人流散,鱼相群阙,主兵 乱。

已上五等变异之化,非变异#29,自古有之,即随天地运气报应生也,即凶应凶兆,吉应吉祥也。

生禀化源纪篇

且夫有物混成,自元始虚,无一黑凝然。太初妙道之始,从无入有,天地未形之时,太初结而成太极,太极判而生天地,即以清气上升为天,浊气降下为地,地之阴 精为月、天之阳精为日,日月交合而生五星於天,地始开辟,中有子号五行,即与五星一类,六气一□□#30。即地生渊源为水,月之坎位为北,即先生水,水数 故一。次天之阳气为火,日之离位居南,故次生火,火数二。次水脉资生,乃成草木,坎位北方,生於震,震生束方木,故木数三。其次元之化生山岳,山岳之中产 金玉,故坤元之位生於兑,兑生西方金,故金数四。次四方被象生中土,故土数五,而居中央,於是五行中以土为尊者,即坤土是也。此非是火之子也,此是太初始 分,浊气下降为地也。即坤元也。坤元始於太初妙道,故坤土尊也。次有火生之子者,即中央土也,非坤元也。即坤与中央须分两位也。即在地成形为五行,在天为 气名六气,即天之号令乃为风,即厥阴木是也,故为初气。束风生和乃为暄,即少阴君火是也,故为二气。暄中有热乃为暑,即少阳相火是也,故为三气。暑中蒸褥 乃为湿,太阴土是也,故为四气。雨湿之中化为清,阳明金是也,故为五气。清中生寒乃为凛,太阳水是也,故为六气。寒中生风,终复初也。从此至今,如环无 端,终而复始也。即天生岁星,地生木,地生木时天生风,丁壬相合生毛虫。天生荧惑地生火,地生火时天生热,戊癸相合生羽虫。即君相二火同。天生镇星地生 土,坤土先生巳火,即此时火生土也。地生土时天生湿,湿化为雨露也。甲己相合生保虫。天生太白地生金,地生金时天生情。又金化燥者何也?故辛嫁丙为夫,庚 壬时辛归,辛归时戴火金归,故金化燥也,即夫之令也,此清化者,是金本性也。乙庚相合生甲虫。天生辰星地生水,地生水时天生寒,丙辛相合生鳞虫也。天生生 气地生春,地生酸时天生角,木运流行乃生青,青龙之象配於束方。天生长气地生夏,地生苦时天生征,火运流行乃生赤,朱雀之象配於南方。天生化气地生长夏, 即夏季是也,土王四季,即季夏应坤,真土位也,名长夏者,即长养之时者也。地生甘时天生宫,土运流行乃生黄,贵神之象配中坤。贵神总诸土神也。天生收气地 生秋,地生辛时天生商,金运流行乃生白,白虎之象配於西方。天生藏气地生冬,地生咸时天生羽,水运流行乃生黑,玄武之象配於北方。地生坎卦,天生一宫。地 生坤卦,天生二官。地生震卦,天生三宫。地生巽卦,天生四宫。地生中土,天生五宫。地生乾卦,天生六宫。地生兑卦,天生七宫。地生艮卦,天生八宫。地生离 卦,天生九宫。九宫配地八卦画地,天九为奇数乃阳也,地八为偶数乃阴也,即天奇阳生造,地偶阴生化,即名造化也。故阳造而阴化也,即名造生化源也。故造化 二字即阴阳相生也,究其宗则阴阳并生於太初也,后来阴阳相生也,即阳生阴中,阴生阳中也。即阳极生阴,阴极生阳也。且夫草木果谷花卉万物即性生之宗祖,皆 是大道自然一气而成也。然后分造化也。即以苗为造,子为化也。若以苗从子生,子自苗成,如此究之,即不可窍源也。即始於天地自然一气为初也,当此时根苗齐 生也,后来苗生子,子生苗,故名造化也。故以苗为造,生子为化源也。万化源也,如此五虫之化亦然也。五虫者,即总世界之中,万般动活之类,不离五虫也。即 总而分五,以应五行也。且夫人者,应土为保虫,如为保虫之长也。始自太初太极,天地初开辟一气,大道自然而成也。当此之时,男女并生,后来因交合而生人 也,即以身为造生也,阴气为化源也。阴气者,即男茎物,女牝所也,为化源也。即身生阴器,阴器生人,因交合而成也。如万物苗生子,子生苗也。又如乌下卵, 卵自乌下,乌自卵生,如此即不可穷其源也。究其始,自天地初分,自然之化下亦然。雌雄并生,后分造化,因交合而成也。卵中生乌,各有雌雄也。故以形为造 生,卵是化源。今说此,即五虫皆如即万种生化,皆以天地始也。

素问六气玄珠密语卷之十六

#1师:抄本作『狮』。

#2师:抄本作『帅』。

#3丑:原作『五』,据文义改。

#4草:抄本作『山』。

#5师:抄本作『狮』。

#6南:抄本作『两』。

#7大:疑当作『犬』。

#8郡:抄本作『群』。

#9群:抄本作『郡』。

#10大:抄本作『火』。

#11火灾:抄本作『大艮』。

#12妊:抄本作『娌』。

#13君:抄本作『群』

#14二:抄本作『一』。

#15中:原作『口』,据抄本改。

#16破:此下抄本有『败』字。

#17口:抄本作『及』。

#18氏:抄本作『死』。

#19反:抄本作『支』。

#20卯:抄本作『卵』。

#21成:抄本作『咸』。

#22律:抄本作『禅』。

#23刀刀:抄本作『刀刃』。

#24音:原本作『响』,据抄本改。

#25不:此下抄本有『好』字。

#26土:抄本作『亡』。

#27兵:抄本作『水』,疑当作『冰』。

#28还:抄本作『远』。

#29异:抄本作『易』。

#30□□:抄本作『宗也』。

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