• 微博
  • 微信
    微信号:daoismswd道教之音公众平台微信号
水杯

《云笈七签》卷十二 三洞经教部·经三(2)


来源:本站整理     作者:佚名     时间:2010-11-01 12:59:11      繁體中文版     

△仙人章第二十八

仙人道士非有神修学以得之也,积精累气以为真有本或无此句,遂阙注,黄童妙音难可闻黄童,黄庭真人,一名赤城童子。妙音,谓黄庭真人之妙音也,玉书绛简赤丹文《黄庭经》一名《太帝金书》,一名《东华玉篇》也,字曰真人巾金巾真人即黄童也。金色白,在西方,主肺。肺白,在心上,故曰巾金巾。《九真经》曰:青帝衣青玉锦衣帔苍华飞裙,芙蓉丹冠,巾金巾。又元阳子曰:真人凭午,居子、履卯、戴酉,酉者金也,负甲持符开七门《老君六甲三部符》云:甲子神王文卿,甲戌神展子江,甲申神扈文长,甲午神卫上卿,甲辰神孟非卿,甲寅神明文章。存六甲神名,则七窃开通,无诸疾病,火兵符图备灵关《赤章》、《斩邪箓》皆役使三五火兵。又《卫灵神咒》曰:南方丹天,三气流光;荧星转烛,洞照太阳;上有赤精开明灵童总御火兵,备守三宫。即火兵三五家事也。符者,八素六神、阳精玉胎、炼仙阴精、飞景黄华、中景内化、洞神鉴乾等诸符也。图谓《太一混合三五图》、《六甲上下阴阳图》、《六甲玉女通灵图》、《太一真人图》、《东井沐浴图》、《老君内视图》、《西升八史图》、《九变舍景图》、《赤界》等诸图,可以守备灵关,即三关、四关等,身中具有之,前昂后卑高下陈列位之形象也,执剑百丈舞锦幡神兵、幡、剑之状,十绝盘空扇纷纭空中作气,炜晔挥霍,火铃冠霄队落烟金精火铃,冠彻霄汉。部伍队阵,状如落烟屯云之势,安在黄阙两眉间存思火兵气,状俱在天庭。天庭一名黄阙,两眉间是,此非枝叶实是根学仙之本。

△紫清章第二十九

紫清上皇大道君亦名玉晨君也,太玄太和侠侍端太玄、太和、真仙之嘉号也,化生万物使我仙道气之功绩也,飞升十天驾玉轮乘欻而往,昼夜七日思勿眠至诚则感,子能行此可长存延年神仙之道,积功成炼非自然学以致其道也,是由精诚亦由专守一如初,成道有余,内守坚固真之真不失节度也,虚中恬淡自致神神以虚受。

△百谷章第三十

百谷之实土地精草实曰谷,阴之类也,五味外美邪魔腥非清虚之真气,臭乱神明胎气零胎气谓无味之味,自然之正气也。服气有胎息之法。零犹失也,那从反老得还婴言不可得发白反黑,齿落更生。此一句应在自存神之下,超此不类者,三魂忽忽魄糜倾忽忽,不恬淡。糜倾,朽败也,何不食气太和精进劝服炼之道?故能不死入黄宁黄宁,黄庭之道成也。

△心典章第三十一

心典一体五脏王神以虚受,心为栖神之宅,故为王也,动静念之道德行谓念丹元童子也。夫念为有,忘为无。念则易心而后语,忘则厌心而神全,故道德行,清洁善气自明光常念之故,坐起吾俱共栋梁神以身为屋宅,故云栋梁。吾,丹元子也,昼日曜景暮闭藏《庄子》云:其觉也形开,其寐也魂交。交,闭也,通利华精调阴阳谓心神用舍,与目相应。华精,目精也。心开则目开,心闭则目闭。昼阳而暮阴,故云调阴阳。

△经历章第三十二

经历六合隐卯酉举心之用舍,阴阳之所由也。昼为经历,暮为隐藏。六合天地内上下四方,卯酉为朝暮,幽隐属也,两肾之神主延寿肾神玄冥,字育婴。配属北方,主暮夜人能止,精则长寿。河上公曰:肾藏精,转降适斗藏初九九,阳数也。斗,北辰也。北辰主阴,谓阳气下与阴合。《易》曰:乾元,在无首。无首,藏也,知雄守雌可无老守雌,则藏九之义也。知白见黑急坐守《道经》云:知其雄,守其雌;知其白,守其黑。皆藏九之义也。

△肝气章第三十三

肝气郁勃清且长肝位东方。东方木,主春,生气之本也。清长,气色之象,罗列六腑生三光存想生气,遍照五脏六腑,如日月星辰光曜明朗也,心精意专内不倾能知一也,上合三焦下玉浆言肝气上则与三焦气合,下则为口中之液。亦犹阴气上则为云,下则为雨。雨润万物,玉浆润百骸九窍也,玄液云行去臭香真气週流,则无灾病,治荡发齿炼五方云行雨施,无所不通。五方,五脏也,取津玄膺入明堂咽液之道,必自玄膺下入喉咙。喉咙一名重楼。重楼之下为明堂,明堂之下为洞房,洞房之下为丹田。此中部,下溉喉咙神明通身命以津气为主也,坐侍华盖游贵京华盖,肺也。肝在肺之下。贵京,丹田也,飘飖三帝席清凉三帝,三丹田中之道君也,亦名真人。言肝气飘飖,週流三丹田之所也。肝气为目精,故言席清凉,五色云气纷青葱肝气与五脏相杂,上为五色云,闭目内眄自相望常存念之,五脏自见,使心诸神还相崇赤城童子与五脏真人合契同符,共相尊敬也,七玄英华开命门七窍流通,无留滞也,通利天道存玄根身为根本,百二十年犹可还当急修行,时不可失,过此守道诚独难去死近矣,唯待九转八琼丹九转神丹,白日升天。抱朴子《九丹论》云:考览养生之书,鸠集久视之方,曾所披涉,篇已千计矣。莫不以还丹金液为大要焉。又《黄帝九鼎神丹经》云:帝服之而升仙,与天地相毕,乘云驾龙,出入太清。八琼:丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、云母、戎盐、消石等物是也,要复精思存七元虽服神丹,兼习黄庭之道。七元者,谓七星及七窍之真神也。又五帝元君及白元无英君亦为七元道君。《洞房诀》云:存七元者,其咒曰:回元隐遁,豁落七辰。乃七元也,日月之华救老残左目为日,右目为月。目主肝,配东方,木行。木位春,春为生气,故云救老残,肝气週流终无端《庄子》曰:指穷为薪而火传。生得纳养而命续也。

  • 流泪

    0人

  • 鼓掌

    0人

  • 愤怒

    0人

  • 无语

    0人


关注道教之音官方微信

欢迎投稿:
Email:server#daoisms.com.cn(注:发邮件时请将#改为@)

免责声明:
  1、“道教之音”所载的文、图、音视频等稿件均出于为公众传播道教文化之目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性,我们不对其科学性、严肃性等作任何形式的保证。如其他媒体、网络或个人从本网下载使用须自负版权等法律责任。
  2、本网站内凡注明“来源:道教之音”的所有文字、图片和音视频稿件均属本网站原创内容,版权均属“道教之音网站”所有,任何经营性媒体、书刊、杂志、网站或个人未经本站协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。已经本网协议授权的媒体、网站,在下载使用时必须注明“来源:道教之音”, 违者将依法追究责任。
  3、凡本站转载的所有的文章、图片、音频、视频文件等资料的版权归版权所有人所有,本站采用的非本站原创文章及图片等内容均标注来源,由于无法一一和版权者联系,如果所选内容的文章作者认为其作品不宜上网供大家浏览,请及时用电子邮件或电话通知我们,以便迅速采取适当措施。

图文动态

更多