修真十书上清集卷之四十四

道教之音整理 (南宋)白玉蟾

2016-08-05 10:31:33

修真十书上清集卷之四十四

海南白玉蟾

为武夷道众奏名传法谢恩醮词

琅函发秘,老君开设教之门。玉局呈祥,靖应启流方之路。以八极炼魂而救苦,以九灵飞步而腾章。天心有三符二印之传,雷府有五社十蛮之应。所以驱禳灾疾,用兹考召鬼神。某等斋香信以投诚,各传法要,饮丹泉而作誓,永续真风。

化真君蓑衣疏语

九鸾之车,九凤之舆,饰以黄云,护以紫雾。八鹤之驭,九龙之辈,驾於赤注,行於丹丘。皆经中所说天下之威仪,而人问岂知世外之华饰。今张魏二真君为祈雨而出境,而王谢诸君子宜先日以安车。蜀锦昊绫,皆可护风蔽日;秦麻越苎,亦宜剪雪裁销。一行笔下之龙蛇,无尽空中之雷雨。

化画应缘功德疏

道本无形,岂因绘形饰像。人须见物,方才随物兴心。是宜画所不可画之容,所以晓未曾晓之者。青鸾朱凤,在刚风浩气之前;白鹤苍龙,於浮霭太空之上。个中元有象,其物非强名。既心存目想之犹堪,岂粉饰金粒而不可。恍恍惚惚,俨然贤圣之云臻;简简禳禳,宜尔福祥之川至。化修造精舍疏膏车秣马,为寻仙子而来;赛鼎寝茵,未惬游人之意。欲刻萝烟藓雨之地,广为松风竹月之庐,以数橡,上漏下湿之忧;属几载,左枝右梧之笃。威舟岸畔,皆酒酣耳热之余;落篇庭前,正诗兴心狂之甚。相逢不拈出,后会几时来?

缘化度牒疏

伏以青鈇千缙,不待跨扬州之鹤;白绫三尺,要须获西狩之麟。口头虽不敢道有此夤缘,命裹那堪又带这般题目。云龙风虎,信乎会合良时,星鹃霞鱼,好个清闲道士。知音才出手,好事便临头。

白发老聘过函关,只得尹喜。黄冠庄子任漆园,惟接季伊。妙处从来父子不传,知音亦有檀信成就。都来柢个吃饭钞,随绿唤作护身符。玉霄冠,顶上幔亭之夜月;衣郁罗服,袒边天柱之春云。特凭太上家传,效报贤豪乐施。但得飞亮来白水,何须骑上扬州。

会真堂疏语

道友往来,不知其几,数问破屋,谊粥全无。以此话头,问诸好道者,结绿则个。绝粒休粮,总是作家仗俩。虚心实腹,要还他本分生涯。楹颓柱倾,奈历岁涉时之浸久;香寒火玲,致旁风上雨之交攻。斩新请个风月主人,依旧续此云水故事。一盂圆玉粒,半筋细银条。待哺张颐,那得会吞霞吸露;挥毫落纸,不无望喝水成冰。

给诰语

桑田成海海成田,一剎那堪又百年。拨转顶门关捩子,阿谁不是大罗仙。所以道风中之烛,水上之萍,岸上之藤,井边之树,石边之火,电畔之光,须要未雨彻桑,莫待临渴掘井。且如今辰斋官某等,向眼耳鼻舌身意那边回首,从道经师真玄神妙处知音,建琼函玉笋之筵,命星弁霞倨之倡,尽天地化作郁罗圣境。这些儿又是龙汉元年。灯灿龙膏,移下楚天之星斗;香焚牛首,黑成越岭之烟云。非止於一天二天乃至无量天中,天花鼓舞;可於此从劫至劫及於河沙劫裹,福果丰隆。虽然有是津梁,又作么生证据。遂持起诰云。诸仁者,此是万圣千贤眼目,可为三空四梵阶梯。其素栈,凝碧落之云,其玄扎,结紫霄之篆。毕竟分付一句,作么生道,日裹有乌月有兔,水中看虎火中龙,他年骑鹤乘风上,直到蓬莱第一峰。

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修真十书上清集卷之四十四

海南白玉蟾

为武夷道众奏名传法谢恩醮词

琅函发秘,老君开设教之门。玉局呈祥,靖应启流方之路。以八极炼魂而救苦,以九灵飞步而腾章。天心有三符二印之传,雷府有五社十蛮之应。所以驱禳灾疾,用兹考召鬼神。某等斋香信以投诚,各传法要,饮丹泉而作誓,永续真风。

化真君蓑衣疏语

九鸾之车,九凤之舆,饰以黄云,护以紫雾。八鹤之驭,九龙之辈,驾於赤注,行於丹丘。皆经中所说天下之威仪,而人问岂知世外之华饰。今张魏二真君为祈雨而出境,而王谢诸君子宜先日以安车。蜀锦昊绫,皆可护风蔽日;秦麻越苎,亦宜剪雪裁销。一行笔下之龙蛇,无尽空中之雷雨。

化画应缘功德疏

道本无形,岂因绘形饰像。人须见物,方才随物兴心。是宜画所不可画之容,所以晓未曾晓之者。青鸾朱凤,在刚风浩气之前;白鹤苍龙,於浮霭太空之上。个中元有象,其物非强名。既心存目想之犹堪,岂粉饰金粒而不可。恍恍惚惚,俨然贤圣之云臻;简简禳禳,宜尔福祥之川至。化修造精舍疏膏车秣马,为寻仙子而来;赛鼎寝茵,未惬游人之意。欲刻萝烟藓雨之地,广为松风竹月之庐,以数橡,上漏下湿之忧;属几载,左枝右梧之笃。威舟岸畔,皆酒酣耳热之余;落篇庭前,正诗兴心狂之甚。相逢不拈出,后会几时来?

缘化度牒疏

伏以青鈇千缙,不待跨扬州之鹤;白绫三尺,要须获西狩之麟。口头虽不敢道有此夤缘,命裹那堪又带这般题目。云龙风虎,信乎会合良时,星鹃霞鱼,好个清闲道士。知音才出手,好事便临头。

白发老聘过函关,只得尹喜。黄冠庄子任漆园,惟接季伊。妙处从来父子不传,知音亦有檀信成就。都来柢个吃饭钞,随绿唤作护身符。玉霄冠,顶上幔亭之夜月;衣郁罗服,袒边天柱之春云。特凭太上家传,效报贤豪乐施。但得飞亮来白水,何须骑上扬州。

会真堂疏语

道友往来,不知其几,数问破屋,谊粥全无。以此话头,问诸好道者,结绿则个。绝粒休粮,总是作家仗俩。虚心实腹,要还他本分生涯。楹颓柱倾,奈历岁涉时之浸久;香寒火玲,致旁风上雨之交攻。斩新请个风月主人,依旧续此云水故事。一盂圆玉粒,半筋细银条。待哺张颐,那得会吞霞吸露;挥毫落纸,不无望喝水成冰。

给诰语

桑田成海海成田,一剎那堪又百年。拨转顶门关捩子,阿谁不是大罗仙。所以道风中之烛,水上之萍,岸上之藤,井边之树,石边之火,电畔之光,须要未雨彻桑,莫待临渴掘井。且如今辰斋官某等,向眼耳鼻舌身意那边回首,从道经师真玄神妙处知音,建琼函玉笋之筵,命星弁霞倨之倡,尽天地化作郁罗圣境。这些儿又是龙汉元年。灯灿龙膏,移下楚天之星斗;香焚牛首,黑成越岭之烟云。非止於一天二天乃至无量天中,天花鼓舞;可於此从劫至劫及於河沙劫裹,福果丰隆。虽然有是津梁,又作么生证据。遂持起诰云。诸仁者,此是万圣千贤眼目,可为三空四梵阶梯。其素栈,凝碧落之云,其玄扎,结紫霄之篆。毕竟分付一句,作么生道,日裹有乌月有兔,水中看虎火中龙,他年骑鹤乘风上,直到蓬莱第一峰。

修真十书上清集卷之四十四竟

坚持道教中国化方向