修炼大丹要旨卷下

道教之音整理 佚名

2016-10-20 09:29:54

经名:修炼大丹要旨。撰人不祥。内收吕仙赐方,当出於宋代。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众衍类。

修炼大丹要旨卷下

朱砂鼎方

朱砂真正如箭头、光明、出辰州者,以三斤为则,用院火绢袋盛之,以桑柴灰热水淋汁了,再淋满盛於砂锅内。却将朱砂袋悬挂灰汁中,上不露袋,下不着底。又用一砂锅盖上,以灰滓固口缝。桑柴火文武烧煮。三七日夜,火不可太急,亦不可太慢,如常鱼眼水沸。煮之至期,取出看黑色透明为度。如不黑明,再煮三日夜。如常要看灰汁,如浅随即添满,又固口缝。每一夜一次看,如是黑明完了,将出来待冷。却将新山泽银剪凿碎,於砂合子。先以黑纸为贴身,然后银一层,朱砂一层,装满合子,用铁线十字缚定。仍用赤石脂为末,用纸筋调均,固济合口,无令气泄,谓之子母相生。用一土坑,深二尺四寸,埋之三七日。取出,於甘土锅内销,自然成汁,即系销银,一般比及。埋朱砂时,先做黄蜡鼎模,完备候乾,取出在内,黄蜡空其模子,等候临期铸。要烧热模子,汁下则匀比。铸之先要将铁扇草末,放入模内,令乾疾成鼎。之后看鼎大小,盖用花银,打造一个盖,盖上留一窍子。如将汞入鼎内,却於窍内放下铁扇草末,用灰火温温煮之,自然片时,即乾成宝。每一斤,却用三两赤毛入内为骨,金公五钱为闰,用乾柳枝搅之匀,又用硼砂焰硝少许入内,去其垢腻,倾内随成真宝。如无铁扇草,即用木律草根为末代之,亦可。其诗曰..一叶一枝花,深山是我家。朱砂见我烂,水银结成砂。

此草与天南星相类,一叶,如大麻叶一般,七瓣一花,如铃铎一般,倒垂,花紫心黄者是也。

铸鼎之法,须用雄黄、硫黄、雌黄、五加皮、独扫、紫河车、马齿苋、人言。

此八味各等分,另为细末,用赤石脂和匀。先於蜡模上帖内外,却用烂熟纸筋、黄砂泥护塑令厚,伺乾烘出,原蜡铸之钞。

砂锅 山泽银 沙合子 甘土锅 汞入鼎 赤毛三两 金公五纷 硼砂焰 硝各少许

铁扇草,青叶紫背,背有毛,青白花,花心黄而空,风吹不动,无风自摇,如有二种。

朮律二种,根白叶青,子黄身赤。

丹华丹

好金脚人言四两为末,炮砂、硼砂、乳香各半钱,入水火鼎,升於鼎盖下。临用时,入轻粉,以黄蜡油和丸,每二两可点十两重。赤毛入真宝,三七四六皆可。然后入梅锅内,再三煮之,即成宝也。不审轻粉与黄蜡油多少。

通神丹

水银八两,硫黄二两,用新铁锅炒成砂子,或有烟焰,即以醋洒,候研细,入水火鼎,醋调赤石脂封口,铁线扎缚,晒乾,盥泥固济。用炭二十斤毁,如鼎子裂,蘸石脂频抹其处,火尽为度。经宿取出,研细,再入水火鼎。凡七次。忌尸气妇人猜犬等物,须净室斋戒,择日时为之。

妙宝真方

汞五钱 辰砂五钱 雄黄三钱

右用黄蜡一两,作弹子一个。却将马齿苋十两煮汁,和白友末五两、纸筋,就入芦甘石末、针砂磁石、代赭石、白硫黄、黄丹,金精石、郁金,研如泥。得所作二分,先将一半裹蜡弹均无缝,候乾,方入汞砂黄等,封闭。就将前药泥一半,再裹一层,令均候乾。方才下销银锅内,用磨瓦盖顶,固济,务在无令走气。候乾,再用六一泥通身固济,铁线缚住,十分候乾。方用二十四两炭火,慢慢煨之,一七候,通身红,就去火。待玲取开,去其外匮,止留贴身之匮,用烧纸灰将米汤和,再烧过,用熟绢一袋盛之,着肉身养之七七。取开为末,将杳核作一眼,去仁,灌入药末,铜铁线缚定,盥泥固济,入香炉火内,烧之一伏时,取出,即成真宝。每日止许食用一钱,不许富贵多用,并不许有违祖愿。切不可乱传非人,罪不轻恕。慎之慎之。有绿遇者,宜自保重耳。

九还既济炉图

炉置中室,园象炉之南,其制外圆内方。圆径一尺四寸,方径一尺二寸,中深七寸,为铁栅以限,上下通身高一尺五寸,外作三级,每级高四寸,阔三寸,下级阔加倍。究其南面之下地,通虚至栅,以便出灰。上一级书五行,南火,北水,束木,西金,土居於中。次二级书八卦,震束,巽束南,高南,坤西南,兑西,乾西北,坎北,艮束北,后天位。次也下级为呈道火,下时步三匝。于上炉南,设香几园象。北后坐榻,一主人日守坐于上。具炒煮所用器物,皆列置左右两旁。凡药物鼎合,并须椟藏,勿宜亵玩。于外执事者,俱令出次他所,无干不许辄入。斋房主人有事或出,则肩钥之。

混元九转金丹诀

第一转养砂成丹宝

诗日:白向白中取,赤向赤中求。从教金紫贵,争奈胜王侯。阴真人日:良无头,釜无耳,不用药,直下制。老子曰:红铅黑汞大丹头,水银一味独为优。红铅朱砂也,黑汞水银也。先以红铅制成白朱砂,然后和水银,相和合为宝,而成造化之基,滋养无穷之理。次用良无头十二两,於铁合内铺底,上安好辰砂半斤,再上良无头末四两盖之,以生黄土实填,用醋蜜调赤石脂蚌粉,封口缝。又以六一泥固济。令乾。入神仙炉,下火四两,养七日足。候玲,取砂块成宝,碎之作匮。歌曰:用铅不用铅,须向铅中作。若也用铅时,用铅还是错。又曰:燕雀不生凤,狐兔不乳马。若无真父母,所生都是假。

第二转见宝成寒林玉树

以见宝朱砂半斤,入合子内,浇汞二两在上,以醋蜜调赤石脂末、蚌粉,封口缝,乾了,更不固济。入炉,先以二两火,养三日。第四日加火二两,通养七日,以子午卯酉时换火。日足,取出开看,其汞皆乾。如有些小油汞未乾,再封口,养火三日,火候依前,候汞乾,再开合。又浇二两,依前火养七日足,开看其汞皆乾。如此浇养四次,得死乾汞八两。与见宝朱砂,共一斤。更不浇汞,只虚养七日,其合乾汞俱成寒林玉树,造化无穷。如作生涌泉匮,每次浇汞四两,养火依前法,七日夜转转如此,增汞至百两,且止之。取上色乾者,灶之则成无比之宝。其物安置室中,夜有光明,鬼神见之潜伏。若打器皿,飞虫不敢亲傍。若用未经烟者一两,可点红银十两,如山泽之先出者。

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    经名:修炼大丹要旨。撰人不祥。内收吕仙赐方,当出於宋代。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众衍类。

    修炼大丹要旨卷下

    朱砂鼎方

    朱砂真正如箭头、光明、出辰州者,以三斤为则,用院火绢袋盛之,以桑柴灰热水淋汁了,再淋满盛於砂锅内。却将朱砂袋悬挂灰汁中,上不露袋,下不着底。又用一砂锅盖上,以灰滓固口缝。桑柴火文武烧煮。三七日夜,火不可太急,亦不可太慢,如常鱼眼水沸。煮之至期,取出看黑色透明为度。如不黑明,再煮三日夜。如常要看灰汁,如浅随即添满,又固口缝。每一夜一次看,如是黑明完了,将出来待冷。却将新山泽银剪凿碎,於砂合子。先以黑纸为贴身,然后银一层,朱砂一层,装满合子,用铁线十字缚定。仍用赤石脂为末,用纸筋调均,固济合口,无令气泄,谓之子母相生。用一土坑,深二尺四寸,埋之三七日。取出,於甘土锅内销,自然成汁,即系销银,一般比及。埋朱砂时,先做黄蜡鼎模,完备候乾,取出在内,黄蜡空其模子,等候临期铸。要烧热模子,汁下则匀比。铸之先要将铁扇草末,放入模内,令乾疾成鼎。之后看鼎大小,盖用花银,打造一个盖,盖上留一窍子。如将汞入鼎内,却於窍内放下铁扇草末,用灰火温温煮之,自然片时,即乾成宝。每一斤,却用三两赤毛入内为骨,金公五钱为闰,用乾柳枝搅之匀,又用硼砂焰硝少许入内,去其垢腻,倾内随成真宝。如无铁扇草,即用木律草根为末代之,亦可。其诗曰..一叶一枝花,深山是我家。朱砂见我烂,水银结成砂。

    此草与天南星相类,一叶,如大麻叶一般,七瓣一花,如铃铎一般,倒垂,花紫心黄者是也。

    铸鼎之法,须用雄黄、硫黄、雌黄、五加皮、独扫、紫河车、马齿苋、人言。

    此八味各等分,另为细末,用赤石脂和匀。先於蜡模上帖内外,却用烂熟纸筋、黄砂泥护塑令厚,伺乾烘出,原蜡铸之钞。

    砂锅 山泽银 沙合子 甘土锅 汞入鼎 赤毛三两 金公五纷 硼砂焰 硝各少许

    铁扇草,青叶紫背,背有毛,青白花,花心黄而空,风吹不动,无风自摇,如有二种。

    朮律二种,根白叶青,子黄身赤。

    丹华丹

    好金脚人言四两为末,炮砂、硼砂、乳香各半钱,入水火鼎,升於鼎盖下。临用时,入轻粉,以黄蜡油和丸,每二两可点十两重。赤毛入真宝,三七四六皆可。然后入梅锅内,再三煮之,即成宝也。不审轻粉与黄蜡油多少。

    通神丹

    水银八两,硫黄二两,用新铁锅炒成砂子,或有烟焰,即以醋洒,候研细,入水火鼎,醋调赤石脂封口,铁线扎缚,晒乾,盥泥固济。用炭二十斤毁,如鼎子裂,蘸石脂频抹其处,火尽为度。经宿取出,研细,再入水火鼎。凡七次。忌尸气妇人猜犬等物,须净室斋戒,择日时为之。

    妙宝真方

    汞五钱 辰砂五钱 雄黄三钱

    右用黄蜡一两,作弹子一个。却将马齿苋十两煮汁,和白友末五两、纸筋,就入芦甘石末、针砂磁石、代赭石、白硫黄、黄丹,金精石、郁金,研如泥。得所作二分,先将一半裹蜡弹均无缝,候乾,方入汞砂黄等,封闭。就将前药泥一半,再裹一层,令均候乾。方才下销银锅内,用磨瓦盖顶,固济,务在无令走气。候乾,再用六一泥通身固济,铁线缚住,十分候乾。方用二十四两炭火,慢慢煨之,一七候,通身红,就去火。待玲取开,去其外匮,止留贴身之匮,用烧纸灰将米汤和,再烧过,用熟绢一袋盛之,着肉身养之七七。取开为末,将杳核作一眼,去仁,灌入药末,铜铁线缚定,盥泥固济,入香炉火内,烧之一伏时,取出,即成真宝。每日止许食用一钱,不许富贵多用,并不许有违祖愿。切不可乱传非人,罪不轻恕。慎之慎之。有绿遇者,宜自保重耳。

    九还既济炉图

    炉置中室,园象炉之南,其制外圆内方。圆径一尺四寸,方径一尺二寸,中深七寸,为铁栅以限,上下通身高一尺五寸,外作三级,每级高四寸,阔三寸,下级阔加倍。究其南面之下地,通虚至栅,以便出灰。上一级书五行,南火,北水,束木,西金,土居於中。次二级书八卦,震束,巽束南,高南,坤西南,兑西,乾西北,坎北,艮束北,后天位。次也下级为呈道火,下时步三匝。于上炉南,设香几园象。北后坐榻,一主人日守坐于上。具炒煮所用器物,皆列置左右两旁。凡药物鼎合,并须椟藏,勿宜亵玩。于外执事者,俱令出次他所,无干不许辄入。斋房主人有事或出,则肩钥之。

    混元九转金丹诀

    第一转养砂成丹宝

    诗日:白向白中取,赤向赤中求。从教金紫贵,争奈胜王侯。阴真人日:良无头,釜无耳,不用药,直下制。老子曰:红铅黑汞大丹头,水银一味独为优。红铅朱砂也,黑汞水银也。先以红铅制成白朱砂,然后和水银,相和合为宝,而成造化之基,滋养无穷之理。次用良无头十二两,於铁合内铺底,上安好辰砂半斤,再上良无头末四两盖之,以生黄土实填,用醋蜜调赤石脂蚌粉,封口缝。又以六一泥固济。令乾。入神仙炉,下火四两,养七日足。候玲,取砂块成宝,碎之作匮。歌曰:用铅不用铅,须向铅中作。若也用铅时,用铅还是错。又曰:燕雀不生凤,狐兔不乳马。若无真父母,所生都是假。

    第二转见宝成寒林玉树

    以见宝朱砂半斤,入合子内,浇汞二两在上,以醋蜜调赤石脂末、蚌粉,封口缝,乾了,更不固济。入炉,先以二两火,养三日。第四日加火二两,通养七日,以子午卯酉时换火。日足,取出开看,其汞皆乾。如有些小油汞未乾,再封口,养火三日,火候依前,候汞乾,再开合。又浇二两,依前火养七日足,开看其汞皆乾。如此浇养四次,得死乾汞八两。与见宝朱砂,共一斤。更不浇汞,只虚养七日,其合乾汞俱成寒林玉树,造化无穷。如作生涌泉匮,每次浇汞四两,养火依前法,七日夜转转如此,增汞至百两,且止之。取上色乾者,灶之则成无比之宝。其物安置室中,夜有光明,鬼神见之潜伏。若打器皿,飞虫不敢亲傍。若用未经烟者一两,可点红银十两,如山泽之先出者。

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