太古土兑经卷下(2)

道教之音整理 佚名

2016-10-19 09:28:30

金石抄录

明君臣

右铅汞为金石之主。铅为君,汞为臣。铅能理五藏,汞能去三尸。曾青为使者,能明目。来雄为将军,能诤四夷。炼此四神之药,服之而得长生。

明飞伏

右有阴飞,有阳伏,有阳飞,有阴伏。铅能制汞,故日阴伏阳。汞能伏铅,故曰阳制阴。夫硫黄一两,制汞五两,是阳伏阳也。信知汞力不如铅力也。且硫入汞日飞,铅投汞日伏。

明阴阳

居飞曰阳,居制日阴。飞而伏者,却居其阴。伏而飞者,反入其阳。阳伏而飞者,阴极即阳生。阴飞而伏者,阳极即阴生。夫制伏金石,以一阴一阳,乃得合和。以阳伏阳,以阴伏阴,终无得理。硫汞成霜,和九转铅精一两,又飞之。服一刀圭,令人变易。又投生汞於铅中,飞之九日出霜,必伏盘之上。每一两变宝一斤,人服延龄也。

明刚柔

铅投於汞即刚,汞投於铅即柔。其物柔,若得之,则刚柔相伏矣。夫汞与铅,能柔刚其性,能柔其物。柔若得之则刚,刚若得之则柔。夫变化五金,不得铅汞,终无得理也。

明浮沉

金性沉,石性浮,服之返有投上功,得金而相贯,而不能浮。故云一石而贯一金,亦号还丹之名也。

明相类

夫铅与雄同,舍化受於金之类。雌雄类炮砂,雄不得炮砂相和,而其色不行。夫铅者,金之主。雄者,石之主,故铅能变金石。夫欲变金石,不得雄铅,终不妙也。夫变五金,无四黄变蒸,亦终不妙也。夫雌亦能变伏五金八石类,於蜜水见母。夫硫黄伏得,本色不移,亦能变伏,染金石类,入磁石作汁,汞类石亭脂,毗类石脑,立凝不飞,朱酝醇酒铅类,桑柴之灰锡类,蜜陀僧曾青类,於代赭夫论相类者,阴阳和合,即变化顺宜也。

明相恶

金恶水银,银恶生铁及炮砂。金得银而虚,银得铜而疏,铜得铁而强,得锡而俱。夫五金八石,皆恶余甘子,及代赭不灰木,化一切金石为水。若不得硝石,终无得理。夫铅汞雌雄,兼一切金石伏火药物,将火试之,火之不动,鼓之不流,色无精光,并不能变诸金石。

明性灵

夫朱砂者,太阳之精,日之子,而能生。生者能飞一切金石。若不得汞皆飞不上,得倒行神骨则立而并飞。用石胆、黄矾、白矾为使,用金银以为母,用曾青为将,用四黄以为君。夫四黄之中,不如雄也。三青之内,不如曾也,雄能通於神,曾能明於目。大结子三华煮之为上,次以猜脂煮之,兼以滋润,妙也。切忌玲热相淘,亦能变为末也。

夫朱砂好者,入赤盥黄盐,覆藉磁器,火养十日,名日立制神粉。点汞成紫庚,五石为软金,亦号曰神妙,又点上真庚合之固神。夫硫黄用吐番紫矾一味,立制汞为黄金。波斯赤盐亦然。俱不用诸药,并成上宝。

夫欲作庚,先须炼铅及伏雄汞,即伏四黄。但伏得雄汞二味,自成其真宝。不劳诸药,两味相和合,作土金相和,用黄赤二盐覆藉,以清虚薪火,烧之五十日,成紫光丹,点化五金。点白金,以青与代赭。阴伏金公,可修忽於飞霜汤制立,要石亭脂、帝女血,和汞砂银,火养百日成庚。

又黄童一斤,帝女一斤,作汁煮三十日,不失本性。亦以制汞,汞生硫黄,火之六神,生为赤霜也。

又五金有不真物,但投炮砂,则真伪自见,亦能均色也。麒麟竭亦能驻色。黍米酒能柔软,栀子能染色,余甘子能去不净,代赭亦能润色,兼能美质,黄矾能出染一切金石汞砂,投堵脂千遍,而成银,烂如泥,服之长生,大坚筋骨,朱砂以炮砂煮用之,清矣。

明银汞

铅为九返,汞曰七还。合呛煮之,六十日如埃尘,又飞如烂银,住还丹。能入五金,驻红颜,煞三尸,去九虫,能刚其性,柔其物,铅汞相投,其体则刚。入於五金,其性则柔。能煞金铅,能呛汞铅。铅汞相入,亦号七还。加硫飞之,即号九铅。令呛九炼,亦号九五七还。用华池三升。草西灰二升,五度重淋,淘煮一日。又猜脂煮三日后倾出讫,又於皂荚灰汁中煮之,令诤,乃可使之。

明黄芽

取九铅七还,和飞成伏盘霜七遍,收取霜和华,搜之浥浥作团,安三台釜上,鼓之如银,亦硬,唯不炬火,能入五金、未堪服食。更鼓七遍,用子明下,如银铅汞一相入伏火,名之药铅。又将此药铅重入地下釜烹炼,出黄芽。将此黄芽和生汞研飞之,上者名日轻举,不上者名日水母。飞上者,子恋其母,故处其上。不飞上者,亦母恋其子,故有飞上下之药,用之不别涂也。

太古土兑经卷下竟

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    明君臣

    右铅汞为金石之主。铅为君,汞为臣。铅能理五藏,汞能去三尸。曾青为使者,能明目。来雄为将军,能诤四夷。炼此四神之药,服之而得长生。

    明飞伏

    右有阴飞,有阳伏,有阳飞,有阴伏。铅能制汞,故日阴伏阳。汞能伏铅,故曰阳制阴。夫硫黄一两,制汞五两,是阳伏阳也。信知汞力不如铅力也。且硫入汞日飞,铅投汞日伏。

    明阴阳

    居飞曰阳,居制日阴。飞而伏者,却居其阴。伏而飞者,反入其阳。阳伏而飞者,阴极即阳生。阴飞而伏者,阳极即阴生。夫制伏金石,以一阴一阳,乃得合和。以阳伏阳,以阴伏阴,终无得理。硫汞成霜,和九转铅精一两,又飞之。服一刀圭,令人变易。又投生汞於铅中,飞之九日出霜,必伏盘之上。每一两变宝一斤,人服延龄也。

    明刚柔

    铅投於汞即刚,汞投於铅即柔。其物柔,若得之,则刚柔相伏矣。夫汞与铅,能柔刚其性,能柔其物。柔若得之则刚,刚若得之则柔。夫变化五金,不得铅汞,终无得理也。

    明浮沉

    金性沉,石性浮,服之返有投上功,得金而相贯,而不能浮。故云一石而贯一金,亦号还丹之名也。

    明相类

    夫铅与雄同,舍化受於金之类。雌雄类炮砂,雄不得炮砂相和,而其色不行。夫铅者,金之主。雄者,石之主,故铅能变金石。夫欲变金石,不得雄铅,终不妙也。夫变五金,无四黄变蒸,亦终不妙也。夫雌亦能变伏五金八石类,於蜜水见母。夫硫黄伏得,本色不移,亦能变伏,染金石类,入磁石作汁,汞类石亭脂,毗类石脑,立凝不飞,朱酝醇酒铅类,桑柴之灰锡类,蜜陀僧曾青类,於代赭夫论相类者,阴阳和合,即变化顺宜也。

    明相恶

    金恶水银,银恶生铁及炮砂。金得银而虚,银得铜而疏,铜得铁而强,得锡而俱。夫五金八石,皆恶余甘子,及代赭不灰木,化一切金石为水。若不得硝石,终无得理。夫铅汞雌雄,兼一切金石伏火药物,将火试之,火之不动,鼓之不流,色无精光,并不能变诸金石。

    明性灵

    夫朱砂者,太阳之精,日之子,而能生。生者能飞一切金石。若不得汞皆飞不上,得倒行神骨则立而并飞。用石胆、黄矾、白矾为使,用金银以为母,用曾青为将,用四黄以为君。夫四黄之中,不如雄也。三青之内,不如曾也,雄能通於神,曾能明於目。大结子三华煮之为上,次以猜脂煮之,兼以滋润,妙也。切忌玲热相淘,亦能变为末也。

    夫朱砂好者,入赤盥黄盐,覆藉磁器,火养十日,名日立制神粉。点汞成紫庚,五石为软金,亦号曰神妙,又点上真庚合之固神。夫硫黄用吐番紫矾一味,立制汞为黄金。波斯赤盐亦然。俱不用诸药,并成上宝。

    夫欲作庚,先须炼铅及伏雄汞,即伏四黄。但伏得雄汞二味,自成其真宝。不劳诸药,两味相和合,作土金相和,用黄赤二盐覆藉,以清虚薪火,烧之五十日,成紫光丹,点化五金。点白金,以青与代赭。阴伏金公,可修忽於飞霜汤制立,要石亭脂、帝女血,和汞砂银,火养百日成庚。

    又黄童一斤,帝女一斤,作汁煮三十日,不失本性。亦以制汞,汞生硫黄,火之六神,生为赤霜也。

    又五金有不真物,但投炮砂,则真伪自见,亦能均色也。麒麟竭亦能驻色。黍米酒能柔软,栀子能染色,余甘子能去不净,代赭亦能润色,兼能美质,黄矾能出染一切金石汞砂,投堵脂千遍,而成银,烂如泥,服之长生,大坚筋骨,朱砂以炮砂煮用之,清矣。

    明银汞

    铅为九返,汞曰七还。合呛煮之,六十日如埃尘,又飞如烂银,住还丹。能入五金,驻红颜,煞三尸,去九虫,能刚其性,柔其物,铅汞相投,其体则刚。入於五金,其性则柔。能煞金铅,能呛汞铅。铅汞相入,亦号七还。加硫飞之,即号九铅。令呛九炼,亦号九五七还。用华池三升。草西灰二升,五度重淋,淘煮一日。又猜脂煮三日后倾出讫,又於皂荚灰汁中煮之,令诤,乃可使之。

    明黄芽

    取九铅七还,和飞成伏盘霜七遍,收取霜和华,搜之浥浥作团,安三台釜上,鼓之如银,亦硬,唯不炬火,能入五金、未堪服食。更鼓七遍,用子明下,如银铅汞一相入伏火,名之药铅。又将此药铅重入地下釜烹炼,出黄芽。将此黄芽和生汞研飞之,上者名日轻举,不上者名日水母。飞上者,子恋其母,故处其上。不飞上者,亦母恋其子,故有飞上下之药,用之不别涂也。

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