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黄帝九鼎神丹经诀卷之七


来源:道教之音整理     作者:佚名     时间:2017-02-20 11:54:05      繁體中文版     

黄帝九鼎神丹经诀卷之七

明守一闭邪及釜鼎丹屋

臣按:昔黄帝受丹经於玄女,访真一於皇人。故云长生仙方,则唯有金丹。守形却恶,独有真一。以古人尤重焉。仙经日:九转金丹经、守一诀,皆在昆仑五城之内,藏以玉函,刻以金札,封以紫芝,印以中章,此盖上圣宝秘之法也。夫人所以死者,其害有六也。一者损也,二者老也,三者百病所加,四者毒恶所中,五者邪气所伤,六者风玲所犯。今凡欲却恶之者,导引行气,还精补脑,食饮有度,兴居有节,欲服药物,思神守一,带佩符印,不触禁忌,此可以去邪恶而杜木祥,必不能延寿而消万疾也。若遇暴鬼狂恶,横夭,疫毒之流行,大药未成,则非此以却之矣。譬除甲冑积蓑笠者,为兵为雨也。若时无攻战,天不阴沉,则有之与无正同也。若矢石雾合,锋刃姻交,则如赤体者之同。若洪尔倾注,素雪弥天,则知露立者之冻也。身疾未愈,神丹未就,年命未定,众邪未遣,守一之道,不可不知也。入山守一,则百毒不敢近人。不须诸法,百邪自去。

其法如后,为其法在皇人三一法卷中,故不抄录。

飞丹作屋法

先择得深山临水悬岩静处,人畜绝逊。施带符印,清心洁斋,除去地上旧土三尺,更纳好土,筑之令平。又更起基,高三尺半,勿於故丘墟之问也。屋长三丈,广一丈六尺,洁修护,以好草覆之,泥壁内外,皆令坚密。室正束、正南开门二户,户广四尺,暮闭之。视火光及主人止。室中以其鳌安屋中心央,密障蔽施,篱落令峻也。舍若不峻不辟,天大雨,篱落亦然。

此皆旧法,今意不然。若脸绝悬崖,流水胜地,既是深山,不可多得人功,恐只除其朽坏,实以好土,当釜下埋符讫,坚筑令实,即后充得。又丹经云:欲合神丹,当於深山大泽。若穷里广野无人之处,若人中作,必须作高墙厚壁,令中外不相见闻。其问亦可结倡,不过二人至三人耳。先斋七日,沐浴五香,致加精洁,勿经秽污丧葬之家往来耳。

居山辟邪鬼恶贼虫兽法

凡住山居止,怖惧邪鬼,当以左手,取青龙上物,折半置蓬星下,历明堂,入阴中,禹步步毕,祝日:诺皋太阴将军,独开曾孙某甲,勿开外人。使见甲者,以为束薪。不见甲者,以为非人。即折所将草物置地,於是左手取土,以传人中,右手持草自蔽,左手着心前,禹步而行,到六癸丁立,闭气而住,令鬼不能见。六甲为青龙,六乙为蓬星,六丙为明堂,六丁为阴中。

凡合仙药,用四时王相日,日辰不相克,见天晴,日月精明,气色静,可起手。

凡服丹药时,勿以天阴、雪寒、风雨、大露五日,服药须在静处,得力大速。服药须慎口味,五辛荤臭,房中污秽,临丧视孝,并大禁也。此是狐刚子造大药禁慎符室法。庭前其室方十二步,高二丈四尺。南门着扉门前,使有束流水。束日西月。表裹香泥泥之,四方各作主丹符也。於室中立五岳、三台,西方壁下别立层坛,置诸药草及神丹经诀目录,并布於上。即有生药使者护之,万邪不能干也。

作鳌法

屋下中央作鳌,口令向束,以好博石缮修之,以苦酒及束流水捣和细白土,并蒲台泥泥之。鳌内安铁三脚,其脚器以生铁为之,佳。以药釜置三脚上,讫使釜置在鳌中央,勿倾邪也。四边去鳌壁各主寸半,令鳌出釜上二寸,绕釜四边,宜恒下糠续火增之,恐火之强弱不均也。

五岳三台法

先立五岳形,当中别三台。以瓦器石垒之,以香泥泥之。诸经亦有作法。若令炼丹,不能立五岳三台,即须符室。符室中立鳌,四周广七尺,以瓦石垒之,黄丹为泥,泥表裹也。

铁铙武法

量釜大小周圆一等,着三脚,高一尺六寸。

土釜法

臣按:飞药合丹神器,以土为釜,不用铁者,古岂不知,摸立图样,一铸便成。特以五金有毒,不可辄用。故丹大法,未有一处用铁器者。又以土为釜,其法最难,毛发参差,药总奔泄。自古施功积累年岁,终老而不成者,莫不由此物也。古人重之不传授。然作土釜,用六一泥者,六与一合为七也。圣人秘之,故云六一。

六一泥法

矾石、誉石、戎盐、卤咸,先烧之二十日。又取束海左顾牡蛎、赤石脂、滑石。凡七物,或多少者自在,捣一万杵,细筛下之,以百日苦酒和为泥丸。诸丹用者,皆云六一,亦有不皆七种,各自有法,唯有取牢密耳。以左元放所授狐刚子七宝未央丸,其泥釜药,乃用紫石英、白石、赤石脂、牡蛎粉、白滑石,各二十斤为泥,捣波法亦妙,录付于六一数内,唯用三味。

且六一之目,虽充泥用,论其功力,堪助年焘.o 矾石乃轻身坚骨,增年不老。誉石则明目下气,益肝止渴。戎盐则能去毒虫,使坚肌肉。卤咸则去藏中留热,除呕喘满。赤石脂则益圣智,不饥,轻身延年。白滑石则轻身年长,耐饥止渴。以此为釜,直取釜气之药,已有长生之功力焉,故古人用之,不元意全赖作釜,先成赤土釜为骨体,次以六一泥重涂之,又以玄黄华傅之。故编之,其次第相类如后。

作赤土釜法

取鹦肝赤土黄色者,细捣绢筛蒸之,从日一至日中下之,取薄酒和之为泥,捣令极熟,以作土釜三合六枚者,正用数也。又别作三合六枚者,旁试乾与不乾之作也。随药多少,任意作之。通令厚五分许,阴乾三十日,小者容八九升,大者容一斗半。亦云厚三分,晒烧极令大乾。次用懈树白皮三十斤,细判,以水三石煮之一日,去滓煎取一升,其色赤黑,名曰懈漆。釜数若多,随数若多少,加增涂土釜表裹,即坚劲不破,入火不裂,此是神丹土釜秘诀。

造丹炉六一泥法

取东海左顾牡蛎三百斤,剥取肉,于大铁臼中捣,绢筛于盆中,水浇如白饮状,搅数百遍,停一宿,去下滓,先倾却水也,接取细徒曝乾。其下鹰者,更捣筛,如前法纳铁器中,加露鳌上,木柴猛火烧之二十日,常与火同色。寒之一日,更以绢筛之,以百日药池和之为泥,以羊须笔染取,以涂土釜表裹。次取特生誉石、矾石、滑石、赤石脂、戎盥、卤咸各分等,合捣不筛,亦烧之二十日。乃分取向牡蛎粉合七种,醋和为泥,以涂釜表裹。牡蛎粉可一百斤,此七种各用二斤耳。

中黄密固泥法

取好黄土如脂腊者,曝乾捣筛水汰,如作牡蛎粉法。曝乾,破之如梅李大,猛火烧之三日,令通赤如丹。毕寒之,更捣筛三斤,纳黄丹一斤,纸一斤,渍令烂,以酒和煮阿胶五斤汁足,以纸土为泥,捣三千杵,於瓷器中蒸之半日,以涂六一泥上也。

泥丹釜法

取赤土釜,先以牡蛎泥,泥其两赤土釜表裹,表厚五分,裹厚三分,阴乾十日令极燥。又次以六一泥涂之,厚二分,表裹各厚五分也。据此则是六一泥涂裹,不涂表也。

涂釜法

当稍涂十日中,令厚五分耳。涂讫,更阴乾十日,乃曝之十日,此内外各厚五分,於例亦薄,只二十日耳。

涂牡蛎法

亦当一涂六一之日数也

丹炉固济法

纳药讫,先以六一泥涂两釜口,乃合之。乃以六一泥涂外际,以渐增之。乾燥复涂之,令厚寸余,务令坚密也。又以中黄神泥通涂,上厚六七分,乃佳。封令釜形如覆盆,此形当正鹅卵形也。此谓密固法。若不为此,黝六一泥得火力,其精皆散则裂疏,疏财丹精奔泄也。昔安期师广成丈人三十余年,虽得丹经,及注说众诀,而未传此要,九炼不成,重更请乞,乃赐此神泥之要,一合便成,上升太清也。

臣按:此说有理,常疑诸丹用马羊毛为泥,毛得火便焦,焦则其处空虚,虚则泥不密,药气泄出也。更详之所涂,须泥极乾,乃可起火。若犹小湿,得热即坼。亦可以屯泥别涂他物,如釜节度时作,复剥其别试之釜,视之看其彻裹燥与不.燥,亦可诗试烧之,以为釜候也。此法最要,前阴乾后,须更曝之十日。已烧之者,诀须如是。瓦物虽经阴乾数百日后,得火及必带柔润,今泥中有醋弥,是润物必须涂小釜,数烧试之。

行泥法

先涂裹,乃泥外,别作栏格安处之,并为尺度模样,知其厚薄。若作圆规之取泥令调,当於欲乾未乾之时,恒以手摩,将令就手乾,不得一直放乾,宜停置,停即拆开。若天雨阴於屋中,然火使暖,日数既有准限,不得待其自乾,则失期候。

和泥法

当令潭悼,以羊须为笔,取泥涂之,当以灰沐洗净须,安管作数枚用之。

用和泥醉法

和六一等泥,直用好淳醉,不须华池。若作金沙,当依诸经作之,此不须也。经云:百日者,不可不满日也。若得多日多年者,弥佳。

捣药法

凡捣药之细筛者,好绢筛为佳,不须研也。

狐刚子仙釜法

取南方赤黄土澄沙,恶物令尽,调理使熟,刚柔得所。先作釜,令深七寸,广一尺二寸,勿令际会不均,四周不等,厚一寸,上下一等。自余丹釜,亦准此作。大小随所药多少,并一时作。讫着阴中乾一月,然后作陶炉,釜着中,先文后武候也。稍微罢火,出之,置净室不得秽矣。其釜不烧,时将息稍难也。

狐刚子和釜泥法

紫石英、白石脂、牡蛎粉、白滑石各.一斤,此是仙丹大药釜也。各异捣下筛,然后和阴兽玄精汁为泥,各团之如鹦子,暴乾,然垒炉烧之十日夜,火尽更盖十日罢矣。玲便团,更纳铁臼中,各异捣令粉细,以戎盐下卤咸,以水和令浥浥,复和华池煎为泥,泥釜乾更上之,每上率以一分为度,三遍即罢也。土釜裹玄黄泥泥之,每泥一遍,厚只一分,最是神妙。常看视泥上,勿令有毛发开裂,谨固使密为要耳。

作仙釜中玄黄药法

狐刚子用玄银十斤,铋白一斤,三转铅黄华五斤,藉覆升置土釜中,猛火从日一至日没,铅精俱出,如黄金,名曰玄黄。一名飞轻,一名飞流。取胡粉,亦铁器中熬之如金色,与玄黄分等,捣万杵,和以左味,捣令成泥也。

右此仙釜泥药等法,非九丹正诀所用。臣以各试是至妙,故存之。一切别法,莫过此最上耳。

黄帝九鼎神丹经诀卷之七竟

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