上清道类事相卷之四

道教之音整理 唐--王悬河

2017-03-08 12:22:49

上清道类事相卷之四

琼室品

《清虚真人王君内传》云:君讳褒,字子登,处静密之室,隐形清斋也。

《内音玉字下》云:《内音》封於南河洞室石柜之中也。又有诸经柜作硕也。

故《五符》云:九天灵书,犹封於石顼是也。

又云:九天灵书,三天真宝,夏禹撰为灵宝文,一通藏石柜中,一通藏幽洞室中。

《玄母八门经》云:散花玉室,三素元君在其内也。

《本相经第一》云:超登无上道,清净长乐室。

《三元真一经》云:琳霄之室,东海小童受经处,在上清境方诸东华山上也。

《真诰经》云:大有宫,司马季主隐处也。

又云:寝静之室,涓子坐处也。

又云:玉华室,丹景玉文在中也。

又云:紫堂金室,有刻石真人。

《上清经》云:峻嶒之室,玉晨道君居之。

又云:丹帏绿室,太元真人居之。

《本相经》云:七宝室,静老天尊说法处也。

又云:玄滋玉室,静老天尊在此,为尼乾说法也。

又云:天尊於赤明国中朱阳之室,说《大洞真经》也。

又云:天尊游法明玉国五色玉室,师子宝榻鸣玉凤机高座之上,激扬道教度一切也。

又云:今闻我师於此七宝紫室,阐扬道教也。

《太真科上》云:燕仙室,天师教化处也。

《玉晨明镜》:有太玄玉晨金华雌室,三素元君居之。

《灵宝隐语》:有黄房之室,众龙所掘山也。

《玉诀经下》云:南圃丹霍之阿,三元洞室,封题玉碽之也。

《三元真一经》云:玄精之室,身中三一尊君栖息处所也。

《大洞玉经》曰:有上华之室,室中青气自生,号为反香之烟,逆风三千里,香气犹彻紫宫。

又云:玉晨大道君解襟带於玉映之室也。

《大洞玉诀》云:三元君入流逸之室也。

《大洞经下》云:玄云羽室,黄老元君经封在其中也。

《本相经》云:天尊於赤明国中朱阳之室,说《大洞真经》。

《汉武帝内传》曰:方丈之阜,为理命之室也。

《十洲记》云:沧海岛上有积石室,多石,象八石,脑石、桂英也。又有紫石宫室,九老仙都治处也。

《真诰》云:衡山张礼正、治明期二人学道,乘虚升天,今在方诸飙室为上仙。

《五老宝经》曰:声驰於五老之室,神举於三清之上。

《大洞玉经》注曰:秀华山,太极真人呼曰圆明丹室,五灵真君所处也。

《大洞玉经》注曰:青童君登云波之山,入东华之室也。

又云:青精君登紫空之山,化玉室之内也。

《十洲记》云:昆仑有琼华室,西王母所处。

《洞真经》云:玉室者,三九素语玄丹上化三真洞元之道藏於内。

又云:高上藏《三元玉检》、《三元布经》於其内。曲室者,太微天帝君秘九丹上仙文之所,元始五老又秘五篇真文於其

内。

《四极明科》云:龟山西室,王屋南洞天经备足也。

《五千文十纬经》第五云:玄盖之玄,上圣真人在其中。

《上清智慧经》云:协晨灵观,层陵之室,太上大道君闲居之处。

《上清三天正法》云:乌日之室,元始三天正法除六天之文封其内也。

《三元真一经》云:琳霄之室者,三真元一之法藏在其内也。

又云:黄阙紫户玄精之室,身中三一尊君常栖息处所也。

《玉帝七圣玄记》云:昆仑之室,北洞之源,回天九霄,白简青录在其内也。

《三道顺行经》云:南洞之室,王君封三道经在其中。

《金简玉字经》云:方诸室,高上太素君住处也。

《大洞玉经》云:又有东华之室,青童乘玉雕之耕,御圆殊之气,而入此室也。

又云:太老之室,在上清之天,八皇老君乘广琅之车而入之也。

又云:流刚山上有晖景之室,西王母之所治。

《龟山元箓》云:玉华之室,丹景玉文在其内。

《神咒第五经》云:中有九合之室,太上在其内,端坐思惟,何国苦乐,劫数近远,众生悠悠,何所趣向也。

《登真隐诀》云:东海劳盛山北阴之室,有霍林仙人韩众,撰服御之方也。

《真诰第七》云:仙人郭四朝歌曰:高皇齐龙轮,遂回北华室。四朝为玉台执盖郎,故云高皇齐龙轮。

又云:方隅山下有洞室名曰方源馆,幽人居之。

《大洞经》中卷玉清玉咒曰:遂隐上清室,羽明帝一房也。

又云:解带玉映室,乘素入四明。

又云:受福东霞室,反胎朱火度。

又云:长寝羽台上,固神五老室。

又云:浑合帝一室,五老变孩蒙。

又云:上朝帝一室,解带皇一阶。

又云:反胎朱大室,更受洞中生。

《大洞真经》云:阳山寂洞有元虚三瑶之室,栢成芝高隐处也。

又云:世世解结,上生帝房人保飙之室。

又云:五帝之气无於阴极之室。

《飞龙隐诀》云:北极真公治於北极广灵之室。

又云:《飞行羽经》封之峨媚山金台室。

《大洞雌一篇目》云:三元君在元虚之室。

《上清变化七十四方经》云:南极真人藏上清经於瑶台丹灵云宫九折洞室,室有通明自然之光。

《飞行羽经》上云:太上飞行空常变化隐文,秘於九洞之室也。

《飞行羽经》、《升玄上记》云:峨眉山金台之室,飞玄羽经秘其内。

《洞神经第十二》云:控量太霞室,齐轮九天庭。

《五胜符》云:东胜之符,秘在玄瑶青林之楼,崇丘兰琼之室。

《本相经》第八云:东方浮黎国,有九合之室,天尊登此焚身形之所。

《本相经第十八》云:玄台六合室,自然登举行。

又云:变化紫气室,目睹不得入。

又云:神弘恒熙悦,七宝紫金室。

《第二十经》云:南海外阿阤加国王,有女名好求,仙去,王即於其处起集灵台,造神仙宫、三师堂、说文室,以为广度,一千人在其中。

《第一经》云:仙人范则子於西那王国浮罗岳中肃台室,说太清中品六百卷也。

《三皇朝仪》云:列列广寒庭,辽辽燕山室。

《海空经第一》云:习观三相,明了四意者,则为入智慧室也。

《高上虚皇君道经第一》云:羽明帝一房,遂隐上清室。

《内音玉字下》云:宗飘天宾黄房之室,一各玉客之堂,真晨道君治其中。

《大洞玉经三十九章》云:道君解襟带於玉状之室,乘八素八於四明之门。四明之门者,上清玉帝之南门也。

又云:化玉室,青精君所游处也。

又云:太虚之天,太霞之中有彭墟之室,结白气以造构,令九云而立宇,紫烟重排,神华所聚,故号曰彭墟之室。太虚元君之所处也。

又云:青童君登云波之山,东华之室也。

《八素阳诃》九章云:静翳九灵室,动周二度变。

《三皇经》云:既入空洞室,何忧道不成。

《起尸度亡人经》云:辽辽玄中堂,窈窕无上室。

《三元品戒》云:罪福简录封於九源洞室。

又云:功过薄录封於九河洞室。

又云:罪福报应封於汤泉洞室。

《本际经第四》云:引进我等,令入法墙处,无为室也。诸经中室名大有,此不具录之也。

宅字灵庙品

《本相经第一》云:仙庙者,神仙所居之堂也。

《第二十一经》云:东华国王造神仙七政之庙,女人居之修道也。上法二十八宿也,其宫室二十八门也。

《大劫经》云:北方玄录真人,行过玄谷上宅也。

又云:魔罗大千宅,众真三界徊。

又云:上相高皇宅,下有沐浴池也。

《太真科下治含钟鼓品》云:凡受箓,治皆有经典,所在号曰道门。立正法,化民行教,号曰道门。治舍之左前经台之上,皆悬金钟玉磬。

《真诰甄命第四》:玄垄紫微夫人歌云:拂袂云林宇,结鬓还童婴。萧萧寄无宅,是非岂能营?

《庄子·杂篇》云:宇泰定者,发乎天光。

《内篇》云:体至一之宅,会乎必然之府。

《真诰第四》:右英夫人歌云:风缠空洞宇,灵音触节生。手携织女舞,并衿瓟瓜庭。西城真人王总真歌云:轮,但苦心犹豫。

太元真人诗云:八风缠绿宇,丛烟豁然散。

《真诰第二》云:夕宴郁绝宇,朝采圆景华。

《真诰第七》仙人郭四朝歌云:遂造太微宇,挹此金梨浆。逍遥玄陔表,不存亦不亡。

《灵书经》云:绛宅曜朱童,万劫而不凋。

《真诰第八》云:凡人卧宇室,当令洁净。洁今则受灵气,不净则受故气。故气之乱人室宇者,所为不成,所作不立。一身亦尔,当数洗沐澡洁,不尔无异也。

《真诰第九》云:仙人丁玮宁诗曰:形况北塞宇,三神栖九天。

又云:所谓室者,一曰茆屋,二曰万溜屋,三曰环堵也。

《真诰第十》中候夫人告云:令种竹於北宇也。

《太洞经中卷 云:幽寥生帝宇,携此景中人。

《大洞真经》云:八风超绝宇,幽蔼绿耕间也。

又云:解襟玉皇宇,与感会明真。

《金书仙志》云:愿陵翮以飞仙,朱灵安绛宅也。

《紫度炎光经》云:紫烟缠曲宇,丹晖绕彩軿。

又云:天为我屋,地为我床。五岳山川为我桥梁,玄斗元精为我衣裳。

《内真金章经》云:兆常能诵曲素诀词於寝静之宇,以摄不祥源泽之神。

《上清变化七十四方经》云:浩浩玄虚,金室琼庐。三元启运,六气散敷。

《飞行羽经上序》云:九晨不降於灵宇,夫人欢悦於寝席。

《神州七转七变舞天经》云:遗界翳虚轮,绝宅自冥通。

又云:妙吹九晨飙,超登仙公庐。

《裴君内传》云:上皇大帝君乃登广寒上清灵宅,议学道之勤懈。

《元阳童子净土经》云:修多童城,纯以水精为壁,纯金为梁柱,莲华覆楼层,珊瑚为椽,白银为栿,黄金为檀栌也。

《隐元内文》云:青童君延万帝於曲宇,讲宝诀於妙章。

《上清投词文》云:八风起绝宇,幽蔼绿軿间。

《本行经》云:有丹陵之舍,神人授维音八字真文之所。

《空洞灵章》云:玉阜秀琳宫,生死福德庐。

《本相经第十九》云:南土国王造神仙灵庙,周回房舍,莫不成就也。

《第二十经》云:南海之外阤随加国王有女名好求,年十五学道於习仙招魂神台,得仙升于玉清之宫,王即於其得仙旧处,造神仙宫集灵台、三师堂、说文室,即下诏天下有能出家者,於是国内得一千人来入此庙也。

《第一经》云:仙庙者,神所居,非人室也。

《第十二经》云:拘尼之界,野马之池,有圣贤之堂,铜壁铁柱,银克簿上,学士修行之处。

《内音玉字下》云:恶缘并尽,逍遥欢乐之舍,与飞天而合真也。

《五符》云:皇人在峨媚山北绝岩之下,以苍玉为屋也。

《五号先仪》云:三师遨游七宝之壁也。

《众真戒第三》云:高振玉宇,携辔秀真,可谓邈乎其奇,落绝之视也。

又云:大方诸山,对会稽之东,上有天仙宫室,以金玉琼瑶杂为栋宇也。

《八威召龙经》云:福首三台宅,今号位真悲忘。

《八节谢罪经》云:八节之日,上皇大帝君登於上清灵宅,议万民之罪福也。

《二十四生图》云:身度水火宫,名入九天庐。

《大洞玉经三十九章》注云:玉皇之庐者,清虚真人之逸宅也。

又云:太霞之中,合九云而立宇,太灵元君之所处。

《导引三元经》云:身入虚迹宅,纵体归是宗也。

《五称符上经》云:求神仙长生不老於精舍,经图静庙中佩灵宝文也。

《八素阳歌》九章云:朝入希林宇,夕宴丹微房也。

又云:穴绝广寒宅,至灵道妙同。

又云:齐首峻嶒宅,莫检形与名。

又云:朱宇凤构,明光映轩。

《奔日月二景隐文》云:太玄宫、高上台、蓬莱府,皆金柱玉壁也。

《本相经第十一》云:扶桑之地有元始法堂,以白银为壁,真珠为基,黄金为梁,以铜为柱,五玉为椽,琉璃覆之,水精为阶,珊瑚薄之也。

又云:法堂东北复有太和舍宅,子孙在其中,传世不绝也。

第二十一卷云:习仙神宫,上下九级,一百二十丈,基面九尺,方圆一百二十步。又有神仙之庙七政者,上法二十八宿也。

《变化七十四方经》云:飞霄郁玄梁,神变无迹庭。

《三皇经》云:长栖太一宇,归命礼三尊。

《本相经第三》云:见一天堂,琉璃为壁,黄金为梁,青玉为柱,琉璃覆之。

又云:见一天堂,琉璃为壁,紫玉为梁,赤玉为柱,黄金覆之,飞烁周匝也。

《本相经第九》云:西方有大堂国,中有长乐之舍,上高三百丈,天景大混之文题馆四面。

《道学传第二》云:洞室中有金城玉屋,真文所在也。

又云:四方有玉柱,题曰九泉洞庭之墟。

《道学传》云:吴猛,字世云,登山诗云:仰瞻列仙馆,俯察玉神宅。

《道学传》云:万流屋者,乃项托之所居。

《清虚真人王君内传》云:王君不能弃有竦玄,超登九天,造太空之丘,谒玉皇之庐也。

《内真金章》云:兆常能诵曲素诀词於寝静之宇者,则五老之宾也。

《本相经第四》云:长乐舍,方圆一丈,表.裹悉有天景大混文字也。

《灵书经》云:比舍在大福堂国,天尊於此说灵宝真文,出法度人也。

《本行经》云:度明於阳丘之岳,丹陵上舍,栢林之中,朱凤侍卫,神龙翼轩也。

《五符经》云:苞山洞室有金城,玉屋云厦陵天也。

上清道类事相卷之四竟

 

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上清道类事相卷之四

琼室品

《清虚真人王君内传》云:君讳褒,字子登,处静密之室,隐形清斋也。

《内音玉字下》云:《内音》封於南河洞室石柜之中也。又有诸经柜作硕也。

故《五符》云:九天灵书,犹封於石顼是也。

又云:九天灵书,三天真宝,夏禹撰为灵宝文,一通藏石柜中,一通藏幽洞室中。

《玄母八门经》云:散花玉室,三素元君在其内也。

《本相经第一》云:超登无上道,清净长乐室。

《三元真一经》云:琳霄之室,东海小童受经处,在上清境方诸东华山上也。

《真诰经》云:大有宫,司马季主隐处也。

又云:寝静之室,涓子坐处也。

又云:玉华室,丹景玉文在中也。

又云:紫堂金室,有刻石真人。

《上清经》云:峻嶒之室,玉晨道君居之。

又云:丹帏绿室,太元真人居之。

《本相经》云:七宝室,静老天尊说法处也。

又云:玄滋玉室,静老天尊在此,为尼乾说法也。

又云:天尊於赤明国中朱阳之室,说《大洞真经》也。

又云:天尊游法明玉国五色玉室,师子宝榻鸣玉凤机高座之上,激扬道教度一切也。

又云:今闻我师於此七宝紫室,阐扬道教也。

《太真科上》云:燕仙室,天师教化处也。

《玉晨明镜》:有太玄玉晨金华雌室,三素元君居之。

《灵宝隐语》:有黄房之室,众龙所掘山也。

《玉诀经下》云:南圃丹霍之阿,三元洞室,封题玉碽之也。

《三元真一经》云:玄精之室,身中三一尊君栖息处所也。

《大洞玉经》曰:有上华之室,室中青气自生,号为反香之烟,逆风三千里,香气犹彻紫宫。

又云:玉晨大道君解襟带於玉映之室也。

《大洞玉诀》云:三元君入流逸之室也。

《大洞经下》云:玄云羽室,黄老元君经封在其中也。

《本相经》云:天尊於赤明国中朱阳之室,说《大洞真经》。

《汉武帝内传》曰:方丈之阜,为理命之室也。

《十洲记》云:沧海岛上有积石室,多石,象八石,脑石、桂英也。又有紫石宫室,九老仙都治处也。

《真诰》云:衡山张礼正、治明期二人学道,乘虚升天,今在方诸飙室为上仙。

《五老宝经》曰:声驰於五老之室,神举於三清之上。

《大洞玉经》注曰:秀华山,太极真人呼曰圆明丹室,五灵真君所处也。

《大洞玉经》注曰:青童君登云波之山,入东华之室也。

又云:青精君登紫空之山,化玉室之内也。

《十洲记》云:昆仑有琼华室,西王母所处。

《洞真经》云:玉室者,三九素语玄丹上化三真洞元之道藏於内。

又云:高上藏《三元玉检》、《三元布经》於其内。曲室者,太微天帝君秘九丹上仙文之所,元始五老又秘五篇真文於其

内。

《四极明科》云:龟山西室,王屋南洞天经备足也。

《五千文十纬经》第五云:玄盖之玄,上圣真人在其中。

《上清智慧经》云:协晨灵观,层陵之室,太上大道君闲居之处。

《上清三天正法》云:乌日之室,元始三天正法除六天之文封其内也。

《三元真一经》云:琳霄之室者,三真元一之法藏在其内也。

又云:黄阙紫户玄精之室,身中三一尊君常栖息处所也。

《玉帝七圣玄记》云:昆仑之室,北洞之源,回天九霄,白简青录在其内也。

《三道顺行经》云:南洞之室,王君封三道经在其中。

《金简玉字经》云:方诸室,高上太素君住处也。

《大洞玉经》云:又有东华之室,青童乘玉雕之耕,御圆殊之气,而入此室也。

又云:太老之室,在上清之天,八皇老君乘广琅之车而入之也。

又云:流刚山上有晖景之室,西王母之所治。

《龟山元箓》云:玉华之室,丹景玉文在其内。

《神咒第五经》云:中有九合之室,太上在其内,端坐思惟,何国苦乐,劫数近远,众生悠悠,何所趣向也。

《登真隐诀》云:东海劳盛山北阴之室,有霍林仙人韩众,撰服御之方也。

《真诰第七》云:仙人郭四朝歌曰:高皇齐龙轮,遂回北华室。四朝为玉台执盖郎,故云高皇齐龙轮。

又云:方隅山下有洞室名曰方源馆,幽人居之。

《大洞经》中卷玉清玉咒曰:遂隐上清室,羽明帝一房也。

又云:解带玉映室,乘素入四明。

又云:受福东霞室,反胎朱火度。

又云:长寝羽台上,固神五老室。

又云:浑合帝一室,五老变孩蒙。

又云:上朝帝一室,解带皇一阶。

又云:反胎朱大室,更受洞中生。

《大洞真经》云:阳山寂洞有元虚三瑶之室,栢成芝高隐处也。

又云:世世解结,上生帝房人保飙之室。

又云:五帝之气无於阴极之室。

《飞龙隐诀》云:北极真公治於北极广灵之室。

又云:《飞行羽经》封之峨媚山金台室。

《大洞雌一篇目》云:三元君在元虚之室。

《上清变化七十四方经》云:南极真人藏上清经於瑶台丹灵云宫九折洞室,室有通明自然之光。

《飞行羽经》上云:太上飞行空常变化隐文,秘於九洞之室也。

《飞行羽经》、《升玄上记》云:峨眉山金台之室,飞玄羽经秘其内。

《洞神经第十二》云:控量太霞室,齐轮九天庭。

《五胜符》云:东胜之符,秘在玄瑶青林之楼,崇丘兰琼之室。

《本相经》第八云:东方浮黎国,有九合之室,天尊登此焚身形之所。

《本相经第十八》云:玄台六合室,自然登举行。

又云:变化紫气室,目睹不得入。

又云:神弘恒熙悦,七宝紫金室。

《第二十经》云:南海外阿阤加国王,有女名好求,仙去,王即於其处起集灵台,造神仙宫、三师堂、说文室,以为广度,一千人在其中。

《第一经》云:仙人范则子於西那王国浮罗岳中肃台室,说太清中品六百卷也。

《三皇朝仪》云:列列广寒庭,辽辽燕山室。

《海空经第一》云:习观三相,明了四意者,则为入智慧室也。

《高上虚皇君道经第一》云:羽明帝一房,遂隐上清室。

《内音玉字下》云:宗飘天宾黄房之室,一各玉客之堂,真晨道君治其中。

《大洞玉经三十九章》云:道君解襟带於玉状之室,乘八素八於四明之门。四明之门者,上清玉帝之南门也。

又云:化玉室,青精君所游处也。

又云:太虚之天,太霞之中有彭墟之室,结白气以造构,令九云而立宇,紫烟重排,神华所聚,故号曰彭墟之室。太虚元君之所处也。

又云:青童君登云波之山,东华之室也。

《八素阳诃》九章云:静翳九灵室,动周二度变。

《三皇经》云:既入空洞室,何忧道不成。

《起尸度亡人经》云:辽辽玄中堂,窈窕无上室。

《三元品戒》云:罪福简录封於九源洞室。

又云:功过薄录封於九河洞室。

又云:罪福报应封於汤泉洞室。

《本际经第四》云:引进我等,令入法墙处,无为室也。诸经中室名大有,此不具录之也。

宅字灵庙品

《本相经第一》云:仙庙者,神仙所居之堂也。

《第二十一经》云:东华国王造神仙七政之庙,女人居之修道也。上法二十八宿也,其宫室二十八门也。

《大劫经》云:北方玄录真人,行过玄谷上宅也。

又云:魔罗大千宅,众真三界徊。

又云:上相高皇宅,下有沐浴池也。

《太真科下治含钟鼓品》云:凡受箓,治皆有经典,所在号曰道门。立正法,化民行教,号曰道门。治舍之左前经台之上,皆悬金钟玉磬。

《真诰甄命第四》:玄垄紫微夫人歌云:拂袂云林宇,结鬓还童婴。萧萧寄无宅,是非岂能营?

《庄子·杂篇》云:宇泰定者,发乎天光。

《内篇》云:体至一之宅,会乎必然之府。

《真诰第四》:右英夫人歌云:风缠空洞宇,灵音触节生。手携织女舞,并衿瓟瓜庭。西城真人王总真歌云:轮,但苦心犹豫。

太元真人诗云:八风缠绿宇,丛烟豁然散。

《真诰第二》云:夕宴郁绝宇,朝采圆景华。

《真诰第七》仙人郭四朝歌云:遂造太微宇,挹此金梨浆。逍遥玄陔表,不存亦不亡。

《灵书经》云:绛宅曜朱童,万劫而不凋。

《真诰第八》云:凡人卧宇室,当令洁净。洁今则受灵气,不净则受故气。故气之乱人室宇者,所为不成,所作不立。一身亦尔,当数洗沐澡洁,不尔无异也。

《真诰第九》云:仙人丁玮宁诗曰:形况北塞宇,三神栖九天。

又云:所谓室者,一曰茆屋,二曰万溜屋,三曰环堵也。

《真诰第十》中候夫人告云:令种竹於北宇也。

《太洞经中卷 云:幽寥生帝宇,携此景中人。

《大洞真经》云:八风超绝宇,幽蔼绿耕间也。

又云:解襟玉皇宇,与感会明真。

《金书仙志》云:愿陵翮以飞仙,朱灵安绛宅也。

《紫度炎光经》云:紫烟缠曲宇,丹晖绕彩軿。

又云:天为我屋,地为我床。五岳山川为我桥梁,玄斗元精为我衣裳。

《内真金章经》云:兆常能诵曲素诀词於寝静之宇,以摄不祥源泽之神。

《上清变化七十四方经》云:浩浩玄虚,金室琼庐。三元启运,六气散敷。

《飞行羽经上序》云:九晨不降於灵宇,夫人欢悦於寝席。

《神州七转七变舞天经》云:遗界翳虚轮,绝宅自冥通。

又云:妙吹九晨飙,超登仙公庐。

《裴君内传》云:上皇大帝君乃登广寒上清灵宅,议学道之勤懈。

《元阳童子净土经》云:修多童城,纯以水精为壁,纯金为梁柱,莲华覆楼层,珊瑚为椽,白银为栿,黄金为檀栌也。

《隐元内文》云:青童君延万帝於曲宇,讲宝诀於妙章。

《上清投词文》云:八风起绝宇,幽蔼绿軿间。

《本行经》云:有丹陵之舍,神人授维音八字真文之所。

《空洞灵章》云:玉阜秀琳宫,生死福德庐。

《本相经第十九》云:南土国王造神仙灵庙,周回房舍,莫不成就也。

《第二十经》云:南海之外阤随加国王有女名好求,年十五学道於习仙招魂神台,得仙升于玉清之宫,王即於其得仙旧处,造神仙宫集灵台、三师堂、说文室,即下诏天下有能出家者,於是国内得一千人来入此庙也。

《第一经》云:仙庙者,神所居,非人室也。

《第十二经》云:拘尼之界,野马之池,有圣贤之堂,铜壁铁柱,银克簿上,学士修行之处。

《内音玉字下》云:恶缘并尽,逍遥欢乐之舍,与飞天而合真也。

《五符》云:皇人在峨媚山北绝岩之下,以苍玉为屋也。

《五号先仪》云:三师遨游七宝之壁也。

《众真戒第三》云:高振玉宇,携辔秀真,可谓邈乎其奇,落绝之视也。

又云:大方诸山,对会稽之东,上有天仙宫室,以金玉琼瑶杂为栋宇也。

《八威召龙经》云:福首三台宅,今号位真悲忘。

《八节谢罪经》云:八节之日,上皇大帝君登於上清灵宅,议万民之罪福也。

《二十四生图》云:身度水火宫,名入九天庐。

《大洞玉经三十九章》注云:玉皇之庐者,清虚真人之逸宅也。

又云:太霞之中,合九云而立宇,太灵元君之所处。

《导引三元经》云:身入虚迹宅,纵体归是宗也。

《五称符上经》云:求神仙长生不老於精舍,经图静庙中佩灵宝文也。

《八素阳歌》九章云:朝入希林宇,夕宴丹微房也。

又云:穴绝广寒宅,至灵道妙同。

又云:齐首峻嶒宅,莫检形与名。

又云:朱宇凤构,明光映轩。

《奔日月二景隐文》云:太玄宫、高上台、蓬莱府,皆金柱玉壁也。

《本相经第十一》云:扶桑之地有元始法堂,以白银为壁,真珠为基,黄金为梁,以铜为柱,五玉为椽,琉璃覆之,水精为阶,珊瑚薄之也。

又云:法堂东北复有太和舍宅,子孙在其中,传世不绝也。

第二十一卷云:习仙神宫,上下九级,一百二十丈,基面九尺,方圆一百二十步。又有神仙之庙七政者,上法二十八宿也。

《变化七十四方经》云:飞霄郁玄梁,神变无迹庭。

《三皇经》云:长栖太一宇,归命礼三尊。

《本相经第三》云:见一天堂,琉璃为壁,黄金为梁,青玉为柱,琉璃覆之。

又云:见一天堂,琉璃为壁,紫玉为梁,赤玉为柱,黄金覆之,飞烁周匝也。

《本相经第九》云:西方有大堂国,中有长乐之舍,上高三百丈,天景大混之文题馆四面。

《道学传第二》云:洞室中有金城玉屋,真文所在也。

又云:四方有玉柱,题曰九泉洞庭之墟。

《道学传》云:吴猛,字世云,登山诗云:仰瞻列仙馆,俯察玉神宅。

《道学传》云:万流屋者,乃项托之所居。

《清虚真人王君内传》云:王君不能弃有竦玄,超登九天,造太空之丘,谒玉皇之庐也。

《内真金章》云:兆常能诵曲素诀词於寝静之宇者,则五老之宾也。

《本相经第四》云:长乐舍,方圆一丈,表.裹悉有天景大混文字也。

《灵书经》云:比舍在大福堂国,天尊於此说灵宝真文,出法度人也。

《本行经》云:度明於阳丘之岳,丹陵上舍,栢林之中,朱凤侍卫,神龙翼轩也。

《五符经》云:苞山洞室有金城,玉屋云厦陵天也。

上清道类事相卷之四竟

 

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