太上老君说消灾经

道教之音整理 佚名

2017-03-17 16:48:41

经名:太上老君说消灾经。撰人不详,约出於唐宋间。假托太上老君为诸仙真说经,授予尹喜。劝人诵经念神,消灾除病。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。

太上老君说消灾经

老君以庚寅年四月二十八日丙午,与诸天大圣俱坐碧霞之殿、五云之座,真仙侍卫,无鞅数众建节捧香,罗列左右,一时同会。即召天仙地仙、五岳众仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飞仙大圣众,又别国主上仙三十六万人,中仙二十五万人,下仙十四万人,八大龙主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性,悉皆来集。勅勅天都录事地都名字,即使摄录天下邪魔恶鬼、魑魅魍魉、盗贼虎狼、及横官口舌、兵戈水火、疾病灾害急厄,患之者,莫问男女,皆当香汤沐浴,斋戒然灯,烧香礼诵,供养此经。若家有众魔野盗精邪疾疫,急厄难之时,当呼三十六金刚,二十五神王、二十七力士、三十七天师,凡此金刚神王力士天师等名号者,皆主知万病灾变,吉凶好恶悉皆由也。若有善信男女,能长斋烧香,礼诵此经,功德无量,所有千灾万病,恶逆盗贼虎狼,一切病难,自然消灭。天尊降福,覆护其人,所向从心,无不获福,家门安泰,子孙隆昌,修习之人,皆致灵感,轻慢之者,祸及九祖,令可告男女,令知报应,皆得利焉。

元炁金刚,混沌金刚,总领金刚,

万兆金刚,捉鬼金铡,部录金刚,

收炁金刚,好生金刚,镇守金刚,

去邪金刚,保命金刚,守形金刚,

守炁金刚,行真金刚,除伪金刚,

除邪金刚,破惑金铡,上奏金刚,

下卫金刚,上明金刚,保身金刚,

长生金刚,变化金刚,清定金刚,

定身金刚,朱雀金刚,玄武金刚,

大圣金刚,成道金刚,天道金刚,

地道金刚,神道金刚,火头金刚,

威怒金刚,大力金刚,灭魔金刚;

天大神王,地大神王,王大神王,

元素神王,素生神王,阴德神王,

炼炁神王,炼精神王,炼生神王,

开化神王,造化神王,真道神王,

神道神王,护身神王,破邪神王,

执正神王,破夷神王,破贼神王,

觅鬼神王,斩鬼神王,远行神王,

安身神王,杀鬼神王,食魅神王,

捕精神王;

除奸力士,除佞力士,破怨力士,

破迷力士,开道力士,消灾力士,

散祸力士,解厄力士,消魔力士,

把揽力士,领鬼力士,收鬼力士,

收邪力士,抄录力士,定文力士,

定罪力士,上奏力士,对君力士,

奉承力士,天显力士,地广力士,

摄邪力士,破军力士,征伐力士,

摄神力士,横天力士,食精力仕;

启元天师,道光天师,开化天师,

进仙天师,重光天师,朗清天师,

清定天师,定邪天师,收鬼天师,

制魔天师,斩鬼天师,启天天师,

部录天师,上奏天师,除死天师,

定生天师,保护天师,普济天师,

济厄天师,救死天师,护生天师,

度命天师,度人天师,好生天师,

好善天师,变化天师,神妙天师,

皇上天师,万福天师,至极天师,

玉辰天师,上圣天师,虚皇天师,

无量天师,明皇天师,洞深天师,

普摄天师。

老君曰:此天师者,位在三十六天之上也,仍下统世界,普领鬼神,及一切精邪疫疾,虎狼毒兽,时瘟疫炁,口舌咒诅,悉皆由也。若人不信道法,违背仙经,专事邪神,或修俗教,或习邪风,或祭祀鬼神,如此等类,罪由转盛,无知秽俗,背正信邪,故受考对,万劫无明,千劫受罪,乃得还生畜生之类,非人之形,任他役使,不可思议,死经地狱,无有还期,其罪深重,不可尽言,如此之人,纵受生,恒遭疾病,贫穷苦厄,无时安静,官府所克,众人所害,年命短促,死入长夜冥冥地下,人所不知,百劫受罪,乃得返人之形。若能洗心易行,而得生也,若迷而不回者,而近於死也,将以长处恶道,无由重生也,今重告子,明慎之焉。是时诸真大仙,欢喜踊跃,稽首而作颂曰:

道言甚微妙,普济度天人。习者皆成道,背者悉殃身。此经能消灾,荡秽绝嚣尘。众生无智慧,违者信邪神。死入寒冰苦,受罪甚艰辛。回心归正道,方可受真身。一心归仙路,乃得度天津。永享无期寿,分形百万真。九幽长披散,七祖离冥津。自然天厨食,皆赖圣皇恩。灵歌唱玄路,万劫保清真。随世人人度,三真应圣皇。五方而静默,道法渐时光。似如人半日,妖魅入心藏。阴阳或衰盛,百姓并饥荒。真人将去世,混杂实难当。潜龙欲重起,闭目在幽房。狂人颠倒业,不久自遭殃。沉沦地狱下,痛毒被刑伤。皆由心邪见,致使受燋惶。金刚令上道,威力破迷荒。行歌而交泰,至道永开张。风调而雨顺,五谷满盈仓。四方皆宾伏,麟凤自呈祥。明君时有道,万劫保年长。

老君谓尹喜曰:此经尊贵,乃众仙得真之要也,子今受吾之要,直须精专,内自保之,勿示非人,唯学仙道士,及善信男女,此可依经传受,明宣道法,令深慎科戒,勿使失时,今重告子曰,不得妄传,吾言甚秘,宜慎之焉。喜即稽首跪拜受经。是时诸真众仙闻说经毕,退席恭敬,侍立俄顷,有诸仙驾浮空而下,无鞅数众各捧香花,持符执节来诣道前,一时稽首,奉请老君还玉京。老君於是欢喜临驾,重谓喜曰:吾当上升矣,子受此经,必成道矣。喜即莽然悲涕,俯伏礼谢,忽失其所在,唯闻音乐震动山川,因仰面视诸龙驾,云炁旋远,五色鲜明,世之莫识,须臾渐远,隐而不见矣。

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道教之音整理 佚名

2017-03-17 16:48:41

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经名:太上老君说消灾经。撰人不详,约出於唐宋间。假托太上老君为诸仙真说经,授予尹喜。劝人诵经念神,消灾除病。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。

太上老君说消灾经

老君以庚寅年四月二十八日丙午,与诸天大圣俱坐碧霞之殿、五云之座,真仙侍卫,无鞅数众建节捧香,罗列左右,一时同会。即召天仙地仙、五岳众仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飞仙大圣众,又别国主上仙三十六万人,中仙二十五万人,下仙十四万人,八大龙主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性,悉皆来集。勅勅天都录事地都名字,即使摄录天下邪魔恶鬼、魑魅魍魉、盗贼虎狼、及横官口舌、兵戈水火、疾病灾害急厄,患之者,莫问男女,皆当香汤沐浴,斋戒然灯,烧香礼诵,供养此经。若家有众魔野盗精邪疾疫,急厄难之时,当呼三十六金刚,二十五神王、二十七力士、三十七天师,凡此金刚神王力士天师等名号者,皆主知万病灾变,吉凶好恶悉皆由也。若有善信男女,能长斋烧香,礼诵此经,功德无量,所有千灾万病,恶逆盗贼虎狼,一切病难,自然消灭。天尊降福,覆护其人,所向从心,无不获福,家门安泰,子孙隆昌,修习之人,皆致灵感,轻慢之者,祸及九祖,令可告男女,令知报应,皆得利焉。

元炁金刚,混沌金刚,总领金刚,

万兆金刚,捉鬼金铡,部录金刚,

收炁金刚,好生金刚,镇守金刚,

去邪金刚,保命金刚,守形金刚,

守炁金刚,行真金刚,除伪金刚,

除邪金刚,破惑金铡,上奏金刚,

下卫金刚,上明金刚,保身金刚,

长生金刚,变化金刚,清定金刚,

定身金刚,朱雀金刚,玄武金刚,

大圣金刚,成道金刚,天道金刚,

地道金刚,神道金刚,火头金刚,

威怒金刚,大力金刚,灭魔金刚;

天大神王,地大神王,王大神王,

元素神王,素生神王,阴德神王,

炼炁神王,炼精神王,炼生神王,

开化神王,造化神王,真道神王,

神道神王,护身神王,破邪神王,

执正神王,破夷神王,破贼神王,

觅鬼神王,斩鬼神王,远行神王,

安身神王,杀鬼神王,食魅神王,

捕精神王;

除奸力士,除佞力士,破怨力士,

破迷力士,开道力士,消灾力士,

散祸力士,解厄力士,消魔力士,

把揽力士,领鬼力士,收鬼力士,

收邪力士,抄录力士,定文力士,

定罪力士,上奏力士,对君力士,

奉承力士,天显力士,地广力士,

摄邪力士,破军力士,征伐力士,

摄神力士,横天力士,食精力仕;

启元天师,道光天师,开化天师,

进仙天师,重光天师,朗清天师,

清定天师,定邪天师,收鬼天师,

制魔天师,斩鬼天师,启天天师,

部录天师,上奏天师,除死天师,

定生天师,保护天师,普济天师,

济厄天师,救死天师,护生天师,

度命天师,度人天师,好生天师,

好善天师,变化天师,神妙天师,

皇上天师,万福天师,至极天师,

玉辰天师,上圣天师,虚皇天师,

无量天师,明皇天师,洞深天师,

普摄天师。

老君曰:此天师者,位在三十六天之上也,仍下统世界,普领鬼神,及一切精邪疫疾,虎狼毒兽,时瘟疫炁,口舌咒诅,悉皆由也。若人不信道法,违背仙经,专事邪神,或修俗教,或习邪风,或祭祀鬼神,如此等类,罪由转盛,无知秽俗,背正信邪,故受考对,万劫无明,千劫受罪,乃得还生畜生之类,非人之形,任他役使,不可思议,死经地狱,无有还期,其罪深重,不可尽言,如此之人,纵受生,恒遭疾病,贫穷苦厄,无时安静,官府所克,众人所害,年命短促,死入长夜冥冥地下,人所不知,百劫受罪,乃得返人之形。若能洗心易行,而得生也,若迷而不回者,而近於死也,将以长处恶道,无由重生也,今重告子,明慎之焉。是时诸真大仙,欢喜踊跃,稽首而作颂曰:

道言甚微妙,普济度天人。习者皆成道,背者悉殃身。此经能消灾,荡秽绝嚣尘。众生无智慧,违者信邪神。死入寒冰苦,受罪甚艰辛。回心归正道,方可受真身。一心归仙路,乃得度天津。永享无期寿,分形百万真。九幽长披散,七祖离冥津。自然天厨食,皆赖圣皇恩。灵歌唱玄路,万劫保清真。随世人人度,三真应圣皇。五方而静默,道法渐时光。似如人半日,妖魅入心藏。阴阳或衰盛,百姓并饥荒。真人将去世,混杂实难当。潜龙欲重起,闭目在幽房。狂人颠倒业,不久自遭殃。沉沦地狱下,痛毒被刑伤。皆由心邪见,致使受燋惶。金刚令上道,威力破迷荒。行歌而交泰,至道永开张。风调而雨顺,五谷满盈仓。四方皆宾伏,麟凤自呈祥。明君时有道,万劫保年长。

老君谓尹喜曰:此经尊贵,乃众仙得真之要也,子今受吾之要,直须精专,内自保之,勿示非人,唯学仙道士,及善信男女,此可依经传受,明宣道法,令深慎科戒,勿使失时,今重告子曰,不得妄传,吾言甚秘,宜慎之焉。喜即稽首跪拜受经。是时诸真众仙闻说经毕,退席恭敬,侍立俄顷,有诸仙驾浮空而下,无鞅数众各捧香花,持符执节来诣道前,一时稽首,奉请老君还玉京。老君於是欢喜临驾,重谓喜曰:吾当上升矣,子受此经,必成道矣。喜即莽然悲涕,俯伏礼谢,忽失其所在,唯闻音乐震动山川,因仰面视诸龙驾,云炁旋远,五色鲜明,世之莫识,须臾渐远,隐而不见矣。

太上老君说消灾经竟

坚持道教中国化方向