图经衍义本草卷之十四

道教之音整理 寇宗奭

2017-04-12 09:11:22

图经衍义本草卷之十四

宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰

宋太医助教辨验药材许洪校正

草部中品之下#1

牛蒡子

蜀州

恶实:味辛,平。主明目,补中,除风伤。根、茎疗伤寒寒热汗出,中风面肿,消渴热中,逐水。久服轻身耐老。生鲁山平泽。

陶隐居云:方药不复用。

《唐本》注云:鲁山在邓州东北。其草、叶大如芋,子壳似栗状,实细长如茺蔚子。根主牙齿疼痛,劳疟,脚弱,风毒痈疽,咳嗽伤肺,肺壅,疝瘕,止#2血,主诸风症瘕,冷气。吞一枚,出痈疽头。《别录》名牛蒡。一名鼠黏草。

今按:陈藏器《本草》云:恶实根,蒸,暴乾,不尔,令人欲吐。浸酒去风,又治恶疮。子名鼠黏,上有芒,能缀鼠。味苦,主风毒肿,诸瘘。根可作茹食之,叶亦捣傅杖疮,不脓,避风。

禹锡等按:《药性论》云:牛蒡可单用,味甘,无毒。能主面目烦闷,四肢不健,通十二经脉,洗五脏恶气。可常作菜食之,令人身轻。子研末,投酒中浸三日,每日服三二盏,任性饮多少,除诸风,去丹石毒,主明目,利腰脚。又食前吞三枚,熟按下,散诸结节,筋骨烦热毒。又根细切如豆,面拌作饭#3食之,消胀壅。又茎、叶煮汁酿酒良。又取汁夏月多浴,去皮间习习如虫行风,洗了慎风少时。又能拓一切肿毒。用根、叶入少许盐花捣。

《图经》曰:恶实即牛蒡子也,生鲁山平泽,今处处有之。叶如芋而长。实似葡萄核#4而褐色,外壳如栗捄,小而多刺。鼠过之则缀惹不可脱,故谓之鼠黏子,亦如羊负来之比。根有桠大者,作菜茹尤益人。秋后采子入药用。根、叶亦可生捣,入少盐花,以拓肿毒。又冬月采根蒸暴之入药。刘禹锡《传信方》疗中风,用紧细牛蒡根,取时须避风,以竹刀或荆刀刮去土,用生布拭了,捣绞取汁一大升,和着#5好蜜四大合,温分为两服,每服相去五六里。初服得汗,汗出便差。此方得之岳鄂郑中丞。郑顷年至颍阳,因食一顿热肉,便中暴风,外生#6卢代#7为颍阳尉,有此方,当时便服得汗,随差,神效。又《箧中方》风头及脑掣痛不可禁者,摩膏主之。取牛蒡茎叶,捣取浓汁二升,合无灰酒一升,盐花一匙头,煻火煎,令稠成膏,以摩痛处,风毒散自止。亦主时行头痛,摩时须桠力令作热,乃速效。冬月无苗,用根代之亦可。

雷公云:凡使,采之净拣,勿令有杂子,然后用酒拌蒸,待上有薄白霜重出,却用布拭上,然后焙乾。别捣如粉用。

《食疗》云:根,作脯食之良。热毒肿,捣根及叶封之。杖疮、金疮,取叶贴之,永不畏风。又,痈□及丹石风毒,石热发毒。明耳目,利腰膝,则取其子末之,投酒中浸经三日,每日饮三两盏,随性多少。录#8散支节筋骨烦热毒,则食前取子三七枚,熟挼吞之,十服后甚良。细切根如小豆大,拌面作饭煮食,尤良。又,皮毛间习习如虫行,煮根汁浴之。夏浴慎风。却入其子炒过,末之如茶,煎三匕,通利小便。

《圣惠方》:治时气余热不退,烦躁发渴,四肢无力,不能饮食。用根捣绞取汁,不计时,服一小盏,立效。

《外台秘要》:治喉痹。牛蒡子六分,马蔺子八分,捣为散。每空心暖水服方寸匕,渐加一匕半,日再服。

《经验方》:治风热闭塞咽喉,遍身浮肿。以牛蒡子一合,半生半熟杵为末,热酒调下一钱匕,立差。

《孙真人食忌》:主天行。以生牛蒡根捣取汁五大合,空腹分为两服。服讫,取桑叶一大把炙令黄,水一升,煮取五合,去滓预#9服,暖覆取汗,无叶用枝。

《食医心镜》:治热攻心,烦躁恍惚。以牛蒡根捣汁一升,食后分三服良。

《斗门方》:治头面忽肿,热毒风内攻,或手足头面肿,触着痛。用牛蒡根,一名蝙蝠锉#10,洗净烂研,酒煎成膏,摊在纸上,贴肿处。仍热酒调下一服,肿止痛减。

《王氏博济》:治疮疱将出。牛蒡子炒令熟,杵为末,每服一钱,入刑芥二穗,水一杯同煎至七分,放温服。如疮脓#11已出,更服亦妙。

初虞世:治皮肤风热,遍身生瘾疹。牛蒡子、浮萍等分,以蔢苛汤调下二钱,日二服。

《衍义》曰:恶实,是子也,今谓牛蒡。未去萼时,谓之鼠黏子,根谓之牛菜。疏风壅,涎唾多,咽膈不利。微炒,荆芥穗各一两,甘草炙半两,同为末。食后、夜外汤点二钱服,当缓取效。子在萼中,萼上有细钩,多至百十,谓之芒则误矣。根长二尺,粗如拇指,煮烂为菜。

水萍

味辛、酸,寒,无毒。主暴热身痒,下水气,胜酒,长须发,主消渴,下气。以沐浴,生毛发。久服轻身。一名水肥#12,一名水白,一名水苏。生雷泽池泽。三月采,曝乾。

陶隐居云:此是水中大萍尔,非今浮萍子。

《药录》云:五月有花,白色。即非今沟渠所生者。楚王渡江所得,非斯实也。

《唐本》注云:水萍者,有三种,大者名苹。水中又有荇菜,亦相似,而叶圆。水上小浮萍,主火疮。

今按:陈藏器《本草》云:水萍有三种,大者曰苹,叶圆阔寸许,叶下一点如水沫,一名芣菜。暴乾,栝楼等分,以人乳为丸,主消渴。捣绞汁饮,主蛇咬毒入腹,亦可傅热疮。小萍子是沟渠间者。末傅面~,捣汁服之,主水肿,利小便。又人中毒,取萍子暴乾,末,酒服方寸匕。又为膏,长发。《本经》云水萍,应是小者。

禹锡等按:《尔雅》云:萍,蓱。其大者苹。注:水中浮萍,江东谓之薸,陆机《毛诗义疏》云:其粗大者谓之薸,小者曰萍。季春始生,可糁蒸为茹,又可苦酒淹以就酒。

《日华子》云:治热毒风,热疾,热狂,□肿毒,汤火疮,风疹。

《图经》曰:水萍,生雷泽池泽,今处处溪涧中皆有之。此是水中大萍,叶圆阔寸许,叶下有一点,如水沫,一名芣菜。《尔雅》谓之萍。其大者曰苹是也。《周南诗》云:於以采苹。陆机云:海中浮萍粗大者谓之苹。季春始生,可糁蒸,以为茹。又可用苦酒淹,以挼酒。三月采,暴乾。苏恭云:此有三种:大者曰苹;中者曰荇菜,即下凫葵是也;小者水上浮萍,即沟渠间生者是也。大苹,今医家鲜用。浮萍,俗医用治时行热病,亦堪发汗,甚有功。其方用浮萍草一两,四月十五日者,麻黄去节、根,桂心、附子炮制去脐皮各半两,四物捣,细筛,每服二钱,以水一中盏,入生姜半分,煎至六分,不计时候,和滓热服,汗出乃差。又治恶疾遍身疮者,取水中浮萍浓煮汁,渍浴半日,多效。此方甚奇也。

《圣惠方》:治少年面上起细疱,按浮萍盦之,亦可饮少许汁,良也。又方:发背初得,毒肿焮热,赤烂。捣和鸡子清贴之,良。

《千金方》:治中水毒,手足指冷即是,或至膝肘。以浮萍日乾,服方寸匕,差。

《千金翼》:治小便不利,膀胱水气流滞。以浮萍日乾,末,服方寸匕,日一二服,良。

《孙真人食忌》:五月取浮萍阴乾,烧烟去蚊子。又主消渴,以浮萍汁服之。

王瓜

均州

味苦,寒,无毒。主消渴,内痹,瘀血,月闭寒热,酸疼,益气,愈聋,疗诸邪气,热结,鼠瘘,散痈肿留血,妇人带下不通,下乳汁,止小便数不禁,逐四肢骨节中水,疗马骨刺人疮。一名土瓜。生鲁地平泽田野及人家墙间。三月采根,阴乾。

陶隐居云:今土瓜生篱院间亦有,子熟时赤,如弹丸大。根今多不预乾,临用时乃掘取。不堪入大方,正单行小小尔。《礼记˙月令》云:王瓜生,此之谓也。郑玄云菝葜,殊为谬矣。

《唐本》注云:其物蔓生,叶似栝楼,圆无叉缺,子如栀子,生青熟赤,但无棱尔。根似葛,细而多糁。北间者累累相连,大如枣,皮黄肉白,苗子相似,根状不同。试疗黄疸,破血。南者大胜也。

今按:陈藏器《本草》云:王瓜,主蛊毒,小儿闪癖,痞满并疟。取根及叶,捣绞汁服,当吐下,宜少进之,有小毒故也。

禹锡等按:《尔雅》云:钩,藈姑。释曰:钩,一名藈姑。郭曰:钩,□也。一名王瓜。实如□瓜,正赤味苦。

《药性论》云:瓜根,使,平,一名王瓜子,主蛊毒。治小便数,遗不禁。

《日华子》云:王瓜子,润心肺,及肺痿,吐血,肠风泻血,赤白痢,炒用。又云:土瓜根,通血脉,天行热疾,酒黄病,壮热,心闷,吐痰痰疟,排脓,热劳,治扑损,消瘀血,破症癖,落胎。

《图经》曰:王瓜,生鲁地平泽田野及人家垣墙间,今处处有之。《月令》云:四月王瓜生。即此也。叶似栝楼,圆无叉缺,有刺如毛。五月开黄花。花下结子如弹丸,生青熟赤。根似葛,细而多糁,谓之土瓜根。北间者,其实累累相连,大如枣,皮黄肉白。苗叶都相似,但根状不同耳。三月采根,阴乾。均、房间人呼为老鸦瓜,亦日菟瓜。谨按《尔雅》曰:蔩羊善切,菟瓜。郭璞注云:似土瓜。而土瓜目谓之藈与睽同茹与姑同,又名钩茹,盖菟瓜别是一种也。又云:芴音物,菲,亦谓之土瓜,自别是一物。《诗》所谓采葑采菲者,非此土瓜也。大凡物有异类,同名甚多,不可不辨也。葛氏疗面上痱瘰子用之,仍得光润皮急。以土瓜根捣筛,浆水匀#13和,入夜先浆水洗面傅药,旦复洗之。百日光华射人。小儿四岁发黄。生捣绞汁三合与饮,不过三饮已。

《圣惠方》:治黑疸多死,宜急治。用瓜根一斤,捣绞汁六合,顿服。当有黄水随小便出。如未出,更服之。

《外台秘要》:治蛊。土瓜根大如母指,长三寸,切。以酒半升渍一宿,一服,当吐下。

《肘后方》:治黄疸变成黑疸,医所不能治。土瓜根汁,顿服一小升。平旦服食后须病汗,小便出,愈。不,再服。又方:治小便不通及关格方,生土瓜根捣取汁,以少水解之筒中,吹下部取通。

《产书》:下乳汁。土瓜#14为末,酒服一钱,一日三#15。

《衍义》曰:王瓜,体如栝楼,其壳径寸。一种长二寸,上微圆,下尖长,七八月间熟,红赤色。壳中子如螳螂头者,今人又谓之赤雹子,其根即土瓜根也。於细根上又生淡黄根,三五相连,如大指许。根与子两用。红子同白土子治头风。

地榆

卫州 江宁府

味苦、甘、酸,微寒,无毒。主妇人乳痓痛,七伤,带下病,止痛,除恶肉,止汗,疗金疮,止脓血,诸瘘恶疮,热疮,消酒,除消渴,补绝伤,产后内塞,可作金疮膏。生桐柏及冤句山谷。二月、八月采根,曝乾。得发良,恶麦门冬。

陶隐居云:近道处处有,叶似榆而长,初生布地,花、子紫黑色如豉,故名玉豉。一茎长直上,根亦入酿酒。道方烧作灰,能烂石也。乏茗时用叶作饮亦好。

今按:《别本》注云:今人止冷热痢及疳痢,热桠,效。

禹锡等按:《药性论》云:地榆,味苦,平。能治产后余瘀,疹痛,七伤,治金疮,止血痢,蚀脓。

萧炳云:今方用共樗皮同疗赤白痢。

《日华子》:排脓,止吐血,鼻洪,月经不止,血崩,产前后诸血疾,赤白痢并水泻,□#16前止肠风。但是平原川泽皆有,独茎,花紫,七八月采。

《图经》曰:地榆,生桐柏及冤句山谷,今处处有之。宿根,三月内生苗,初生布地,茎直,高三四尺,对分出叶。叶似榆少狭#17,细长作锯齿状,青色。七月开花如椹子,紫黑色。根外黑裹红,似柳根。二月、八月采,暴乾。叶不用,山人乏茗时,采此叶作饮亦好。古断下方多用之。葛氏载徐平疗下血二十年者。取地榆、鼠尾草各三两,水二升,煮半,顿服。不断,水渍屋尘,饮一小杯投之。不过重作,乃差。小儿疳痢,亦单煮汁如饴糖与服,便己。又毒蛇螫人,捣新根取汁饮,兼以渍疮,良。

崔元亮《海上方》:赤白下骨立者,地榆一斤,水三升,煮取一升半,去滓再煎如稠畅,绞滤,空腹服二合,日再。

《唐本》注云:主带下十二病。《孔氏音义》云:一曰多赤,二曰多白,三曰月水不通,四曰阴蚀,五曰子脏坚,六曰子门辟,七曰合阴阳患痛,八曰小腹寒痛,九曰子门闭,十曰子宫冷,十一曰梦与鬼交,十二曰五脏不定。用叶作饮代茶,甚解热。

《圣惠方》:治妇人漏下赤白不止,令人黄瘦虚竭。以地榆三两细锉,米醋一升,煮十余沸,去滓。食前稍热服一合,亦治吐血。

《千金翼》:代指逆肿。单煮地榆作汤渍之,半日愈。

《肘后方》:疗虎、犬咬人。地榆根末,服方寸匕,日一二服、傅疮尤佳。

葛氏云:毒、蛇螫人。捣地榆根,绞取汁饮,兼以渍疮。

《梅师方》:治猘犬咬人。煮地榆饮之,兼末傅疮上,服方寸匕,日三服,忌酒。若治疮已差者。捣生韭汁,饮之一二升。

《齐民要卫》:地榆汁酿酒。治风痹,补脑。

《三洞要录》:地榆锉一升,稻米一升,白玉屑一升,三物取白露汁二升,置铜器中煮米熟,绞取汁。玉屑化为水,名曰玉液。以药内杯美醴中,所谓神王浆也。

《衍义》曰:地榆,性沉寒。入下焦,热血痢则可用;若虚寒人及水泻白痢,即未可轻使。

大小蓟根

冀州

味甘,温,主养精保血。大蓟主女子赤白沃,安胎,止吐血,衄鼻,令人肥健。五月采。

陶隐居云:大蓟是虎蓟,小蓟是猫蓟,叶并多刺相似。田野甚多,方药不复用,是贱之故。大蓟根甚疗血,亦有毒。

《唐本》注云:大小蓟,叶欲相似,功力有殊,并无毒,亦非虎、猫蓟也。大蓟生山谷,根疗痈肿,小蓟生平泽,俱能破血,小蓟不能消肿也。

今按:陈藏器《本草》云:小蓟破宿血,止新血,暴下血,血痢,金疮出血,呕血等,绞取汁温服。作煎和糖,合金疮,及蜘蛛、蛇、蜴毒,服之亦佳。

禹锡等按:《药性论》云:大蓟亦可单用,味苦,平。止崩中血下。生取根捣绞汁,服半升许,多立定。

《日华子》云:小蓟根,凉,无毒。治热毒风,并胸膈烦闷,开胃下食,退热,补虚损。苗,去烦热,生研汁服。小蓟力微,只可退热,不似大蓟能补养下气。又云:大蓟叶,凉。治肠痈,腹脏瘀血,血运,扑损,可生研,酒并小便任服。恶疮疥癣,盐研窨傅。又名刺蓟、山牛蒡。

《图经》曰:小蓟根,《本经》不着所出州土,今处处有之。俗名青刺蓟。苗高尺余,叶多刺,心中出花头,如红蓝花而青紫色,北人呼为千针草。当二月苗初生二三寸时,并根作茹,食之甚美。四月采苗,九月采根,并阴乾入药,亦生捣根绞汁饮。以止吐血,衄血,下血,皆验。大蓟根,苗与此相似,但肥大耳。而功力有殊,破血之外,亦疗痈肿。小蓟专主血疾。

陈藏器云:蓟门以蓟为名,北方者胜也。

《食疗》云:小蓟根,主养气。取生根、叶,捣取自然汁,服一盏立佳。又,取菜煮食之,除风热。根主崩中。又,女子月候伤过,捣汁半升服之。金疮血不止,挼叶封之。夏月热,烦闷不止,捣叶取汁半升,服之立差。

《圣惠方》:治心热吐血,口乾。用刺蓟叶及根,捣绞取汁,每服一小盏,顿服。又方:乳石发动,壅热心闷,吐血。以生刺蓟捣取汁,每服三合,入蜜少许,搅匀服之。

《外台秘要》:治鼻窒塞不通。小蓟一把,水二升,煮取一升,去滓分服。曾有人阴冷,渐渐冷气入阴囊,肿满恐死,夜疼闷不得眠。煮大蓟根汁服,立差也。

《梅师方》:治卒吐血及泻鲜血。取小蓟叶捣绞取汁,温服。

《简要济众》:治九窍出血。以刺蓟一握绞取汁,以酒半盏调和,顿服之。如无青汁,只捣乾者为末,冷水调三钱匕。又方:治小儿浸淫疮,疼痛不可忍,发寒热。刺蓟末,新水调傅疮上,乾即易之。

《衍义》曰:大小蓟,皆相似,花如髻。但大蓟高三四尺,叶皱;小蓟高一尺许,叶不皱,以此为异。小蓟,山野人取为蔬,甚适用。虽有微芒,亦不能害人。

海藻

味苦、咸,寒,无毒。主瘿瘤气,颈下核,破散结气,痈肿,症瘕坚气,腹中上下呜,下十二水肿,疗皮间积聚,曝□,留气热结,利小便。一名落首,一名藫。生东海池泽。七月七日采,曝乾。反甘草。

陶隐居云:生海岛上,黑色如乱发而大少许,叶大都似藻。又有石帆,状如柏,疗石淋。又有石#18松,状如松,疗溪毒。

今按:陈藏器《本草》云:比#19物有马尾者,大而有叶者。《本经》及注,海藻功状不分。马尾藻,生浅水,如短马尾,细黑色,用之当浸去咸;大叶藻,生深海中及新罗,叶如水藻而大。《本经》云:主结气瘿瘤是也。

《尔雅》云:纶音关似纶,组似组,正为二藻也。海人取大叶藻,正在深海底,以绳击腰没水下则得,旋系绳上。五月已后,当有大鱼伤人,不可取也。

禹锡等按:《尔雅》云:□,海藻。注:海草也。一名海萝。如乱发,生海中。

《药性论》云:海藻,臣,味咸,有小毒。主辟百邪鬼魅,治气疾急满,疗疝气下坠疼痛,核肿,去腹中雷呜,幽幽作声。

孟诜云:海藻,主起男子阴气,常食之,消男子溃疾。南方人多食之,传於北人,北人食之倍生诸疾,更不宜矣。

陈藏器云:马藻,大寒。捣傅小儿赤白游,疹火焱热疮。捣绞汁服,去暴热,热痢,止渴。生水上,如马齿相连。又云:石帆,高尺余,根如漆,上渐软,作交罗文,生海底。煮汁服,主妇人血结,月闭,石淋。又云:水松,叶如松丰茸,食之,主水肿,亦生海底。《吴都赋》云:石帆,水松是也。

《日华子》云:石帆,平,无毒。紫色,梗大者如箸,见风渐硬,色如漆。多人饰作珊瑚装。

《图经》曰:海藻,生东海池泽,今出登、莱诸州海中。凡水中皆有藻。《周南诗》云:於以采藻,於沼於沚是也。陆机云:藻,水草,生水底。有二种:一种叶如鸡苏,茎如箸,长四五尺;一种茎如钗股,叶如蓬蒿,谓之聚藻,扶风人谓之藻聚,为发声也。二藻皆可食,熟挼其腥气,米面糁蒸为茹,甚佳美。荆、杨人饥荒,以当谷食。今谓海藻者,乃是海中所生,根着水底石上,黑色如乱发,而粗大少许,叶类水藻而大,谓之大叶藻。《本经》云主瘿瘤是也。海人以绳系腰,没水下则得之,旋击绳而之#20。又有一种马尾藻,生浅水中,状如短马尾,细黑色。此主水癊,下水用之。

陶隐居云:《尔雅》所谓纶似纶,组似组,东海有之。今青苔、紫菜皆似纶,昆布亦似组,恐即是此也。而陈藏器乃谓纶、组,正谓此二藻也。谨按《本经》:海藻,一名藫。而《尔雅》谓藫为石衣,又谓□徒南切,名海藻与藻同,是海藻自有此二名,而注释皆以为药草,谓纶、组乃别草。若然隐居所云,似近之藏器之说,亦未可的据。又注释以石衣为水苔,一名石发,石发即陟厘也,色类似苔而粗涩为异。又云藫叶似□音薤而大,生海底。且陟厘下自有条,味性功用与海藻全别。又生江南池泽,乃是水中青苔,古人用以为纸,亦青黄色,今注以为石发是也。然则藫与□皆是海藻之名。石发别是一类,无疑也。昆布,今亦出登、莱诸州,功用乃与海藻相近也。陶又云:凡海中菜#21,皆疗瘿瘤,结气。青苔、紫菜辈亦然。又有石帆如柏,主石淋;水松如松,主溪毒。《吴都赋》所谓草则石帆、水松。刘渊林注云:石帆生海屿石上,草类也。无叶,高尺许,其花离楼相贯连,死则浮水中,人於海边得之,稀有见其生者。水松,药草,生水中,出南海交趾是也。紫菜,附石生海上,正青,取乾之则紫色,南海有之。东海又有一种海带,似海藻而粗且长,登州人取乾之,柔韧可以系束物。医家用下水,速於海藻、昆布之类。石发,今人亦乾之作菜,□臛啖之尤美。青苔,可以作脯食之,皆利人。苔之类,又有井中苔,生废井中,并井蓝,皆主热毒。又上有垣衣条云:生古垣墙阴。苏恭云:即古墙北阴青苔衣也。生石上者名昔邪;屋上生者名屋游。大抵主疗略同。陆龟蒙《苔赋》云:高有瓦松,卑有泽葵,散岩窦者曰石发,补空田者曰垣衣,在屋曰昔邪,在药曰陟厘是也。瓦松,生古瓦屋上,若松子作层。泽葵,凫葵也。虽曰异类,而皆感瓦石而生,故陆推类而云耳。今人罕复用之,故但附见於此。瓦松,即下条昨叶何草也。《广志》谓之兰香。段成式云:或言构木上多松栽土,木气泄则生瓦松,然亦不必尔。今医家或用作女子行经络药。陟厘,古方治虚冷下痢最要。范汪治腹中留饮有海藻丸。又有瘦酒方,用海藻一斤,绢袋盛,以清酒二升浸,春夏二日,秋冬三日,一服两合,日三。酒尽更合饮之如前,滓暴乾,末,服方寸匕,日三,不过两剂,皆差。《广济》疗气膀胱急方,宜下气昆布臛法:高丽昆布一斤,白米浴浸一宿,洗去咸味,以水一斗,煮令向热,擘长三寸,阔四五分,仍取葱白一握,二寸切断,擘之,更煮,令昆布桠烂,仍下盐、酢、豉、糁调和,一依臛法,不得令咸、酸。以生姜、橘皮、椒末等调和,宜食粱米、粳米饭。海藻亦依此法,桠下气,大效。无所忌。

《海药》云:主宿食不消,五膈痰壅,水气浮肿,脚气,贲豚气,并良。

雷公云:凡使,先须用生乌豆并紫贝#22天葵和海藻,三件同蒸一伏时后,日乾用之。

《肘后方》:治颔下瘰疬如梅李。宜速消之。海藻一斤,酒二升,渍数日,稍稍饮之。又方:治颈下卒结囊欲成瘿。海藻一斤,洗去咸,酒浸饮之。

泽兰

梧州 徐州

味苦、甘,微温,无毒。主乳妇血衄,中风余疾,大腹水肿,身面四肢浮肿,骨节中水,金疮,痈肿脓,产后金疮内塞。一名虎兰,一名龙枣,一名虎蒲。生汝南诸大泽傍。三月三日采,阴乾。防己为之使。

陶隐居云:今处处有,多生下湿地。叶微香,可煎油。或生泽傍,故名泽兰,亦名都梁香,可作浴汤。人家多种之而叶小异。今山中又有一种甚相似,茎方,叶小强,不甚香。既云泽兰又生泽傍,故山中者为非,而药家乃采用之。

《唐本》注云:泽兰,茎方,节紫色,叶似兰草而不香,今京下用之者是。陶云都梁香,乃兰草耳。俗名兰香,煮水洗浴,亦生泽畔,人家种之,花白紫萼,茎圆,殊非泽兰也。陶注兰草,复云名都梁香,并不深识也。

禹锡等按:《吴氏》云:泽兰一名水香。神农、黄帝、岐伯、桐君:酸,无毒。李#23氏:温。生下地水傍,叶如兰,二月生香,赤节,四叶相值枝节间。

《药性论》云:泽兰,使,味苦、辛。主产后腹痛,频产血气衰冷,成劳羸瘦,又治通身面目大肿。主妇人血沥,腰痛。

《日华子》云:泽兰,通九窍,利关脉,养血气,破宿血,消症瘕,产前产后百病,通小肠,长肉生肌,消扑损瘀血,治鼻洪吐血,头风目痛,妇人劳瘦,丈夫面黄。四月、五月采,作缠把子。

《图经》曰:泽兰,生汝南诸大泽傍,今荆、徐、随、寿、蜀、梧州,河中府皆有之。根紫黑色,如粟根。二月生苗,高二三尺,茎簳青紫色,作四棱。叶生相对,如婆苛,微香。七月开花,带白#24色,萼通紫色,亦似婆苛花。三月采苗,阴乾。荆、湖、岭南人家多种之。寿州出者无花子。此与兰草大抵相类,但兰草生水傍,叶光润,阴小紫,五六月盛;而泽兰生水泽中及下湿地,叶尖,微有毛,不光润,方茎紫节,七月、八月初采,微辛,此为异耳。今妇人方中最急用也。又有一种马兰,生水泽傍,颇似泽兰,而气臭,味辛。亦主破血,补金疮,断下血。陈藏器以为《楚辞》所喻恶草即是也。北人呼为紫菊,以其花似菊也。又有一种山兰,生山侧,似刘寄奴,叶无桠,不对生,花心微黄赤。亦能破血,皆可用。

雷公云:凡使,须要别识雄雌,其形不同。大泽兰形叶皆圆,根青黄,能生血调气与荣合。小泽兰迥别,采得后,看叶上斑,根须尖,此药能破血,通久积。凡修事,大小泽兰须细锉之。用绢袋盛,悬於屋南畔角上,令乾用。

《子母秘录》:治小儿蓐疮,嚼泽兰心封上。

《衍义》曰:泽兰,按《补注》云:叶如兰。今兰叶如麦门冬,稍阔而长,及一二尺无枝梗,殊不与泽兰相似。泽兰才出土便分枝,梗叶如菊,但尖长。若取香臭,则稍相类。故谓之泽兰。又曰生汝南大泽傍,则其种本别。如兰之说误矣。

昆布

味咸,寒,无毒。主十二种水肿,瘿瘤聚结气,瘘疮。生东海。

陶隐居云:今惟出高丽,绳把索之如卷麻,作黄黑色,柔韧可食。《尔雅》云:纶音关似纶,组似组,东海有之。今青苔、紫菜皆似纶,此昆布亦似组,恐即是也。凡海中菜,皆疗瘿瘤结气。青苔、紫菜辈亦然。乾苔性热,柔苔甚冷也。

今按:陈藏器《本草》云:昆布,主阴疗,含之咽汁。生南海。叶如手大,如薄苇,紫色。

禹锡等按:《药性论》云:昆布,臣,有毒。利水道,去面肿,治恶疮,鼠瘘。

陈藏器云:紫菜,味甘,寒。主下热烦气,多食令人腹痛,发气,吐白沫,饮少热醋消之。

萧炳云:海中菜有小螺子,损人,不可多食。

《图经》曰:文具海藻条下。

《唐本》注云:又有石帆,状如柏,治石淋。又有水松,状如松,治溪毒。

陈藏器云:主颓卵肿毒。煮汁咽之。生南海。叶如手,乾紫赤色,大如薄苇。陶云出新罗,黄黑色,叶柔细。陶解昆布,乃是马尾海藻也。新注云:如瘿气,取末蜜圆,含化自消也。

《海药》云:谨按《异志》:生东海水中,其草顺流而生。新罗者黄黑色,叶细,胡人采得,搓之为索,阴乾,舶上来中国。性温,主大腹水肿,诸浮气,并瘿瘤气结等,良。

雷公云:凡使,先弊#25箅筒#26煮,去咸味,焙乾,细锉用。每修事一斤,用甑箅大小十个,同昆布细锉,二味各一处,下东流水,从巳煮至亥,水逐旋添,勿令少。

《食疗》云:下气,久服瘦人。无此疾者,不可食。海岛之人爱食,为无好菜,只食此物。服久,病亦不生。遂传说其功於北人。北人食之,病皆生。是水土不宜尔。又云:紫菜,下热气塞咽喉,煮汁饮之。此是海中之物,味犹有毒性。凡是海中菜,所以有损人矣。

《圣惠方》:治瘿气结核,肿硬。以昆布一两,洗去咸,捣为散,每以一钱绵裹,於好醋中浸过。含咽津,药味尽,再含之。

《外台秘要》:治颔下卒结囊,渐大欲成瘿。以昆布、海藻等分为末,蜜圆,含如杏核大,稍稍咽汁。

《千金翼》:治五瘿。昆布一两,并切如指大,酢渍,含咽汁,愈。

防己

兴化军 黔州

味辛、苦,平、温,无毒。主风寒,温疟,热气,诸痫,除邪,利大小便,疗水肿风肿,去膀胱热,伤寒,寒热邪气,中风手脚孪急,止泄,散痈肿恶结,诸蜗疥癣,虫疮,通胜理,利九窍。名解离。文如车辐理解者良。生汉中川谷。二月、八月采根,阴乾。殷孽为之使,杀雄黄毒,恶细辛,畏萆薢。

陶隐居云:今出宜都、建平,大而青白色,虚软者好,黯黑水#27强者不佳。服食亦须之。是疗风水家要药尔。

《唐本》注云:防己,本出汉中者,作车辐解,黄实而香,其青白虚软者,名木防己,都不任用。陶谓之佳者,盖未见汉中者尔。

禹锡等按:《药性论》云:防己,君,味苦,有小毒。能治湿风,口面喎斜,手足疼,散风痰,主肺气嗽喘。又云:木防己,使,畏女菀、卤咸,味苦、辛。能治男子肢节中风,毒风不语,主散结气,拥肿,温疟,风水肿,治膀胱。

萧炳云:木防己出华州。

《图经》曰:防己,生汉中川谷,今黔中亦有之。但汉中出者,破之文作车辐解,黄实而香,茎梗甚嫩,苗叶小类於牵牛。折其茎,一头吹之,气从中贯,如木通类。他处者青白虚软,又有腥气,皮皱,上有丁足子,名木防己。二月、八月采,阴乾用。木防己,虽今不入药,而古方亦通用之。张仲景治伤寒有增减木防己汤,及防己地黄、五物防己、黄耆六物等汤。深师疗膈间支满,其人喘满,心下痞坚,面黧黑,其脉沉紧,得之数十日,吐下之乃愈,木防己扬主之。木防己二两,石膏二枚,鸡子大,碎,绵裹,桂心二两,人参四两,四物以水六升,煮取二升,分再服。虚者便愈,实者三日复发汗,至三日复不愈者,宜去石膏,加芒消三合。以水六升煮三味,取二升,去滓。内芒消,分两服。微下利则愈。禁生葱。孙思邈疗遗溺,小便涩,亦用三物木防己汤。

陈藏器云:如陶所注,即是木防己,用体小同。按木、汉二防,即是根、苗为名。汉主水气,木主风气,宣通。作藤着木生,吹气通一头,如通草。

雷公云:凡使,勿使木条,以其木条已黄、腥、皮皱,上有丁足子,不堪用。夫使#28防己要心花文黄色者。然细锉,又锉车前草根相对同蒸,半日后出晒,去车前草根,细锉用之。

《肘后方》:服雄黄中毒,防己汁解之。防己实焙乾为末,如茶法煎服,俗用治脱肛。

《初虞世南#29方》:治肺痿咯血,多痰。防己、葶苈等分为末,糯米饮调下一钱。

天麻

邵州

味辛,平,无毒。主诸风湿痹,四肢拘孪,小儿风痫惊气,利腰膝,强筋力。久服益气,轻身长年。生郓州、利州、太山、崂山诸山。五月采根,曝乾。叶如芍药而小,当中抽一茎,直上如箭簳。茎端结实,状若续随子。至叶枯时,子黄熟。其根连一二十枚,犹如天门冬之类。形如黄瓜,亦如芦菔,大小不定。彼人多生啖,或蒸煮之。今多用郓州者佳。今附。

禹锡等按:《别注》又云:主诸毒恶气,皮#30满,寒疝,下血。今处处有之。时人多用焉。茎似箭簳,赤色,故茎名赤箭也。

《药性论》云:赤箭脂,一名天麻,又名定风草。味甘,平。能治冷气□痹,痈□不遂,语多恍惚,多惊失志。

陈藏器云:天麻,寒。主热毒痈肿。捣茎、叶以傅之,亦取子作饮,去热气。生平泽,似马鞭草,节节生紫花,花中有子,如青葙子。

《日华子》云:味甘,暖。助阳气,补五劳七伤,鬼疰蛊毒,通血脉关窍,服无忌。

《图经》曰:天麻,生郓州、利州、太山、劳#31山,今京东、京西、湖南、淮南州郡亦有之。春生苗,初出若芍药,独抽一茎直上,高二三尺,如箭簳状,青赤色,故名赤箭脂。茎中空,依半以上,贴茎微有尖小叶。梢头生成穗,开花,结子如豆粒大。其子至夏不落,却透虚入茎中,潜生土内。其根形如黄瓜,连生一二十枚,大者有重半斤或五六两。其皮黄白色,名白龙皮,肉名天麻。二月、三月、五月、八月内采。初取得,乘润刮去皮,沸汤略煮过,暴乾收之。嵩山、衡山人或取生者蜜煎作果食之,甚珍。

雷公云:凡使,勿用御风草,缘与天麻相似,只是叶、茎不同,其御风草根、茎、斑叶皆白有青点。使御风草根,勿使天麻。二件若同用,即令人有肠结之患。修事天麻十两,用蒺藜子一镒,缓火熬焦熟后,便先置天麻十两於瓶中,上用火炒过蒺藜盖内,外便用三重纸盖并系,从巳至未时,又取蒺藜子,再入熬炒,准前安天麻於瓶内,用炒了蒺藜子於中,依前盖。又隔一伏时后出,如此七遍,瓶盛出后,用布拭上气汗,用刀劈,焙之,细锉,单捣。然用御风草,修事法亦同天麻。

《别说》云:谨按:赤箭条下所说甚详,今就此考之,尤为分明。详此《图经》之状,即赤箭苗之未长大者。二说前后自不同,则所为紫花者,又不知是何物也。若依赤箭条后用之为是。

《衍义》曰:天麻,用根,须别药相佐使,然后见其功,仍须加而用之。人或蜜渍为果,或蒸煮食。用天麻者,深思之则得矣。苗则赤箭也。

阿魏

广州

味辛,平,无毒。主杀诸小虫,去臭气,破症积,下恶气,除邪鬼蛊毒。生西蕃及昆仑。

《唐本》注云:苗、叶、根、茎酷似白芷。捣根汁,日煎作饼者为上,截根穿暴乾者为次。体性极臭而能止臭,亦为奇物也。唐本先附。

禹锡等按:萧炳云:今人日煎蒜白为假者,真者极臭,而去臭为奇物。今下细虫极效。

段成式《酉阳杂俎》云:阿魏出伽阁那国,即北天竺也。伽阁那呼为形虞,亦出波斯国。波斯呼为阿虞。载树长八九尺,皮色青黄。三月生叶,形似鼠耳。无花实。断其枝,汁出如饴,久乃坚凝,名阿魏。拂林国僧弯所说同。摩伽陀僧提婆言:取其汁和米、豆屑合成阿魏。

《日华子》云:阿魏,热。治传尸,破症癖冷气,辟温治疟,兼主霍乱,心腹痛,肾气,温瘴,御一切蕈菜毒。

《图经》曰:阿魏,出西蕃及昆仑,今惟广州有之。旧说苗、叶、根极似白芷。捣根汁,日煎作饼者为上,截根穿暴乾者为次。今广州出者,云是木膏液滴酿结成。二说不同。谨按段成式《酉阳杂俎》云:阿魏木,生波斯国,呼#32为阿虞。木长八九尺,皮色青黄。三月生叶,似鼠耳,无花实。断其枝,汁出如饴,久乃坚凝,名阿魏。或云取汁和米、豆屑,合酿而成,乃与今广州所生相近耳。

《海药》云:谨按《广志》云:生石昆仑国。是木津液,如桃胶状。其色黑者不堪,其状黄散者为上。其味辛,温。善主於风邪鬼疰,并心腹中冷,服饵。又云南长河中亦有阿魏,与舶上来者滋味相似一般,只无黄色。

雷公云:凡使,多有讹伪。其有三验:第一验,将#33半铢安於熟铜器中一宿,至明沾阿魏处白如银,永无赤色;第二验,将一铢置五斗草自然汁中一夜,至明如鲜血色;第三验,将一铢安柚树上,树立乾便是真。凡使,先於净钵中研如粉了,於热酒器上裹过,任入药用。

《千金翼》:尸疰恶气,阿魏治之,神效。

《别说》云:谨按:阿魏,《补注图经》所说,合在木部,今二浙人家亦种,枝叶香气皆同,而差淡薄,但无汁膏尔。

高良姜

雷州 儋州

大温。主暴冷,胃中冷逆,霍乱腹痛。

陶隐居云:出高良#34郡,人腹痛不止,但嚼食亦效。形气与杜若相似,而叶如山姜。

《唐本》注云:生岭南者,形大虚软,江左者细紧。味亦不甚辛,其实一也。今相与呼细者为杜若,大者为高良姜。此非也。

今按:陈藏器《本草》云:高良姜,味辛,温。下气益声,好颜色。煮作饮服之,止痢及霍乱。

又按:《别本》注云:二月、三月采根,暴乾。味辛、苦,大热,无毒。

禹锡等按:《药性论》云:高良姜,使。能治腹#35内久冷,胃气逆呕吐,治风破气,腹冷气痛,去风冷痹弱,疗下气冷逆冲心,腹痛吐泻。

《日华子》云:治转筋泻痢,反胃呕食,解酒毒,消宿食。

《图经》曰:高良姜,旧不载所出州土,陶隐居云出高良郡,今岭南诸州及黔、蜀皆有之,内郡虽有而不堪入药。春生,茎、叶如姜苗而大,高一二尺许。花红紫色如山姜。二月、三月采根,暴乾。古方亦单用,治忽心中恶,口吐清水者。取根如骰块,含咽津,逡巡即差。若臭亦含咽,更加草豆蔻同为末,煎汤常饮之佳。

《圣惠方》:治霍乱、吐利、腹痛等疾。高良姜一两锉,以水三大盏,煎取二盏半,去滓,下粳米二合,煮粥食之。

《外台秘要》:《备急》急霍乱吐利方。火炙高良姜令焦香。每用五两,打碎,以酒一升煮三四沸,顿服。亦治腹痛气恶。

苏恭云:凡患脚气,每旦任意饱食,午后可#36食,日晚不食。如饥,可食豉粥。若暝不消,欲成霍乱者,即以高良姜一两打碎,以水三升,煮取一升,顿服尽即消。待极饥,乃食一碗薄粥,其药唯极,饮之良。若卒无高良姜,母姜一两代之,以清酒一升,煮令极熟,和#37滓食之。虽不及高良姜,亦大效矣。

《十全方》:治心脾痛。以高良姜细锉,微炒杵末,米饮调下一钱匕,立止。

百部根

衡州 峡州 滁州

微温。禹锡等谨按:《蜀本》云微寒。主咳嗽上气。

陶隐居云:山野处处有,根数十相连,似天门冬而苦强,亦有小毒,火炙酒渍饮之,疗咳嗽,亦主去虱。煮作汤,洗牛、犬虱即去。《博物志》云:九真一种草似百部,但长大尔,悬火上令乾,夜取四五寸短切,含咽汁,勿令人知。主暴嗽甚良,名为嗽药。疑此是百部。恐其土肥润处,是以长大尔。

今按:陈藏器《本草》云:百部根,火炙浸酒,空腹饮,去虫蚕咬兼疥癣疮。

禹锡等按:《药性论》云:百部,使。味甘,无毒。能治肺家热,上气咳逆,主润益肺。

《日华子》云:味苦,无毒。治疳蛔及传尸,骨蒸劳,杀蛔虫、寸白、蛲虫,并治一切树木蛀蚛,烧之亦可杀蝇蠓。又名婆妇草。一根三十来茎。

《图经》曰:百部根,旧不着所出州土,今江、湖、淮、陕、齐、鲁州郡皆有之。春生苗作藤蔓,叶大而尖长,颇似竹叶,面青色而光,根下作撮如芋子。一撮乃十五六枚,黄白色,二月、三月、八月采,暴乾用。古今方书治嗽多用。葛洪主卒嗽。以百部根、生姜丰物,各绞汁合煎,服二合。张文仲单用百部根,酒渍再宿。大温,服一升,日再。《千金方》疗三十年嗽。以百部根二十斤,,捣绞取汁,煎之如饴,服方寸匕,日三服,验。

《唐本》云:微寒,有小毒。

雷公云:凡使,采得后,用竹刀劈破,去心、皮、花作数十条,悬於檐下令风吹,待土乾后,却用酒浸一宿,漉出焙乾,细锉用。忽一窠自有八十三条者,号曰地仙苗。若修事饵之,可千岁也。

《外台秘要》:治误吞钱。百部根四两,酒一升,渍一宿,温服一升,日再服。

《续十全方》:治暴嗽。百部藤根捣自然汁,和蜜等分,沸汤煎成膏咽之。

抱朴子》:百部根,理咳嗽及杀虱。

蘹音怀香子

简州

味辛,平,无毒。主诸瘘,霍乱及蛇伤。

《唐本》注云:叶似老葫荽,极细,茎粗,高五六尺,丛生。今注一名茴香子。亦主膀胱、肾间冷气,及盲肠气,调中止痛,呕吐也。唐本先附。

禹锡等按:《药性论》云:蘹香亦可单用,味苦、辛。和诸食中甚香,一切臭气。又卒恶心,腹中不安。煮食之,即差。川中多食之。

《日华子》云:得酒良,治乾湿脚气并肾劳,□疝气,开胃下食,治膀胱痛,阴疼。入药炒用。

《图经》曰:蘹香子亦名茴香。《本经》不载所出,今交、广诸蕃及近郡皆有之。入药多用蕃舶者,或云不及近处者有力。三月生叶似老胡荽,极疏细,作丛。至五月高三四尺。七月生花,头如伞盖,黄色。结实如麦而小,青色。北人呼为土茴香。茴、蘹声近,故云耳。八月九月采实,阴乾。今近地人家园圃种之甚多。古方疗恶毒痈肿,或连阴髀间疼痛急挛,牵入小腹不可忍,一宿则杀人者。用茴香苗叶,捣取汁一升,服之,日三四,用其滓以贴肿上。冬中根亦可用。此外国方,永嘉以来用之,起死神效。

《食疗》云:国人重之,云有助阳道,用之未得方法也。生捣茎叶汁一合,头热酒一合服之。治卒肾气冲如刀刺痛,喘息不得。亦甚理小肠气。

孙真人云:治瘴疟,浑身热连背项。蕤、茴香子捣取汁服。

《经验后方》:治脾胃进食。茴香二两,生姜四两,同捣令匀,今器内湿纸盖一宿。次以银、石器中,文武火炒令黄焦为末,酒圆如梧子大。每服十丸至十五丸,茶酒下。

《食医心镜》:茴香治霍乱,辟热除口气臭,煮作羹及生食并得。

《衍义》曰:蘹香子,今人止呼为茴香,治膀胱冷气及尰痛。亦调和胃气。《唐本》注:似老葫荽,此误也。葫荽叶如蛇床,蘹香徒有叶之名,但散如丝发,特异诸草。枝上时有大青虫,形如蚕,治小肠气甚良。

款冬花

晋州 秦州 潞州 雄州

味辛、甘,温,无毒。主咳逆上气,善喘,喉痹,诸惊痫,寒热邪气,消渴,喘息呼吸。一名橐吾,一名颗东,一名虎须,一名菟奚,一名氐冬。生常山山谷及上党水傍。十一月采花,阴乾。杏人为之使,得紫苑良,恶皂角、消石、玄参,畏贝母、辛夷、麻黄、黄耆、黄芩、黄连、青葙。

陶隐居云:今第一出河北,其形如宿莼未舒者佳,其腹内有丝。次出高丽、百济,其花乃似大菊花。次亦出蜀北部容昌,而并不如。其冬月在冰下生,十二月、正月旦取之。

《唐本》注云:今出雍州南山溪水及华州山谷涧间。叶似葵而大,丛生花出根下。

禹锡等按:《尔雅》云:菟奚,颗冻。释曰:药草也。郭云:菟奚,款冻,紫赤,华生水中。

《药性论》云:款冬花,君。主肺气心促急,热乏劳咳,连连不绝,涕疗唾稠黏,治肺痿肺痈,吐脓。

《日华子》云:润心肺,益五脏,除烦,补劳劣,消痰止嗽,肺痿吐血,心虚惊悸,洗肝明目及中风等疾。十一月十二月雪中出花。

《图经》曰:款冬花,出常山山谷及上党水傍,今关中亦有之。根紫色,茎青紫,叶似萆薢。十二月开黄花,青紫萼,去土一二寸,初出如菊花萼,通直而肥实无子。则陶隐居所谓出高丽百济者,近此类也。又有红花者,叶如荷而斗直,大者容一升,小者容数合,俗呼为蜂斗叶,又名水斗叶。则唐所往大者如葵而丛生者是也。十一月采花,阴乾。或云花生於冰下,正月旦采之。郭璞注《尔雅》颗冻云:紫赤,花生水中。冰、水字近,疑一有误。而傅咸《款冬赋序》曰:余曾逐禽,登於北山,於时中冬之月,冰凌盈谷,积雪被崖,顾见款冬炜然,始敷华艳,当是生於冰下为正也。《本经》主咳逆,古今方用之,为治嗽之最。崔知悌疗久嗽熏法:每旦取款冬花如鸡子许,少蜜拌花使润,内一升铁铛中,又用一瓦碗钻一孔,孔内安一小竹筒,笔管亦得,其筒稍长,作碗铛相合,及插筒处皆面泥之,勿令漏气。铛下着炭火,少时,款冬烟自从筒出,则口含筒吸取烟咽之。如胸中稍闷,须举头,即将指头捻筒头,勿使漏烟气,吸烟使尽止。凡如是,五日一为之。待至六日则饱食羊肉馎饦一顿,永差。

雷公云:凡采得,须去向里裹花蕊壳,并向里实如粟零壳者。并枝、叶用,以甘草水浸一宿,却取款冬花、叶相伴裛一夜,临用时即干晒一去两件拌着叶了用。

《衍义》曰:款冬花,百草中惟此不顾冰雪最先春也。世又谓之钻冻。虽在冰雪之下,至时亦生芽。春时,人或采以代蔬,入药须微见花者良。如已芬芳,则都无力也。今人又多使如箸头者,恐未有花尔。有人病嗽多日,或教以然款冬花三两枚#38,於无风处,以笔管吸其烟,满口则咽之,数日效。

红蓝花

味辛,温,无毒。主产后血运口噤,腹内恶血不尽绞痛,胎死腹中,并酒煮服。亦主蛊毒下血。堪作燕脂。其苗生捣碎,傅游肿。其子吞数颗,主天行疮子不出。其燕脂,主小儿聤耳,滴耳中。生梁、汉及西域。一名黄蓝。《博物志》云:黄蓝,张骞所得。今沧、魏地亦种之。今附。

《图经》曰:红蓝花,即红花也。生梁、汉及西域,今处处有之。人家场圃所种,冬而布子於熟地,至春生苗,夏乃有花。亦作梂汇,多刺,花蕊出梂上。圃人承露采之,采已复出,至尽而罢。梂中结实,白颗如小豆大。其花暴乾,以染真红及作燕脂,主产后血病为胜,其实亦同,叶颇似蓝,故有蓝名,又名黄蓝。

《博物志》云:张骞所得也。张仲景治六十二种风,兼腹内血气刺痛。用红花一大两,分为四分,以水一大升,煎强半,顿服之。不止,再服。又一方:用红蓝子一升捣碎,以无灰酒一大升八合,拌了暴令乾,重捣筛,蜜圆如梧子大,空腹酒下四十圆。《正元广利方》治女子中风,血热烦渴者。以红蓝子五大合,微熬捣碎,旦日取半大匙,以水一升,煎取七合,去滓,细细咽之。又崔元亮《海上方》治喉痹,壅塞不通者。取红蓝花捣,绞取汁一小升服之,以差为度。如冬月无湿花,可浸乾者浓绞取汁,如前服之,极验。咽喉塞服之皆差。亦疗妇人产运绝者。

《唐本》注云:治口噤不语,血结,产后诸疾,堪染红。

《外台秘要》:治一切肿方。以红花熟烂捣取汁服之,不过再三服便差。服之多少,量肿大小而进之。

《简要济众》:产后血晕,心闷气绝。红花一两,捣为末,分作两服,酒二中盏,煎取一盏并服。如口噤,斡开灌之。《子母秘录》同。

《产宝方》:疗产后中风,烦渴。红花子五合,微熬研碎,以一匙水一升,煎取七合,徐徐呷之。

《近效方》:治血晕绝不识人,烦闷者。红花三两,新者佳。无灰酒半升,童子小便半升,煮取一大盏,去滓,俟冷,顿服之,新汲水煮之亦良。

牡丹

滁州

味辛、苦,寒、微寒,无毒。主寒热,中风瘈音契疭音纵,痉、惊痫邪气,除症坚,瘀血留舍肠胃,安五藏,疗痈疮,除时气,头痛,客热,五劳,劳气,头、腰痛,风噤,癫疾。一名鹿韭,一名鼠姑。生巴郡山谷及汉中。二月、八月采根,阴乾。畏菟丝子。

陶隐居云:今东间亦有。色赤者为好,用之去心。按鼠妇亦名鼠姑,而此又同,殆非其类,恐字误。

《唐本》注云:牡丹,生汉中。剑南所出者苗似羊桃,夏生白花,秋实圆绿,冬实赤色,凌冬不凋。根似芍药,肉白皮丹。山江、剑南,土人谓之牡丹,亦名百两金,京下谓之吴牡丹者,是真也。今俗用者异於此,别有臊气也。

禹锡等按:《药性论》云:牡丹,能治冷气,散诸痛,治女子经脉不通,血沥腰痛。

萧炳云:今出合州者佳。白者补,赤者利。出和州、宣州者并良。

《日华子》云:除邪气,悦色,通关腠血脉,排脓,通月经,消扑损瘀血,续筋骨,除风痹,落胎下胞,产后一切女子冷热血气。此便是牡丹花根。巴、蜀、渝、合州者上,海盐者次。服忌蒜。

《图经》曰:牡丹,生巴郡山谷及汉中,今丹、延#39、青、越、滁、和州山中皆有之。花有黄、紫、红、白数色,此当是山牡丹。其茎梗枯燥,黑白色,二月於梗上生苗叶,三月开花。其花、叶与人家所种者相似,但花止五六叶耳。五月结子黑色,如鸡头子大。根黄白色,可五七寸长,如笔管大。二月、八月采,铜刀劈去骨,阴乾用。此花一名木芍药。近世人多贵重,圃人欲其花之诡异,皆秋冬移接,培以壤土,至春盛开,其状百变。故其根性殊失本真,药中不可用此品,绝无力也。牡丹止#40血,仍去瘀滞。《正元广利方》疗因伤损血瘀不散者,取牡丹皮八分,合虻虫二十一枚,熬过同捣筛,每用温酒和散方寸匕服,血当化为水下。

雷公云:凡使,采得后日乾,用铜刀劈碎去骨了,细锉如大豆许,用清酒拌蒸,从巳至未,出,日乾用。

《外台秘要》:治蛊毒方:取牡丹根捣为末,服一钱匕,日三服,良。

《肘后方》:治下部生疮已决洞者。服牡丹方寸匕,日三服。

《衍义》曰:牡丹,用其根上皮。花亦有绯者,如西洛潜溪绯是也。今禁苑又有深碧色者。惟山中单叶花红者为佳,家椑子次之。若移枝接者不堪用,为其花叶既多发,夺根之气也。何以知之?今千叶牡丹,初春留花稍多,来年花枝并叶便瘦,多是开不成。市人或以枝梗皮售於人,其乖殊甚。

京三棱

河中府 邢州 随州 江宁府 淄州

味苦,平,无毒。主老癖症瘕结块。俗传昔人患症癖死,遗言令开腹取之。得病块乾硬如石,文理有五色,人谓异物,窃取削成刀柄,后因以刀刈三棱,柄消成水,乃知此可疗症癖也。黄色体重,状若鲫鱼而小。又有黑三棱,状似乌梅而稍大,有须相连蔓延,体轻。为疗体并同。今附。

禹锡等按:《日华子》云:味甘、涩。治妇人血脉不调,心腹痛,落胎,消瘀血,补劳,通月经治气胀,消扑损瘀血,产后腹痛,血运并宿血不下。

《图经》曰:京三棱,旧不着所出地土,今河、陕、江、淮、荆襄间皆有之。春生苗,高三四尺,似茭蒲叶皆三棱。五六月开花,似莎草,黄紫色。霜降后采根,削去皮、须,黄色,微苦,以如小鲫鱼状体重者佳。多生浅水傍,及陂泽中。其根初生成块,如附子大,或有扁者。傍生一根,又成块,亦出苗,其不出苗,只生细根者,谓之鸡爪三棱。又不生细根者,谓之黑三棱,大小不常,其色黑,去皮即白。河中府又有石三棱,根黄白色,形似钗股,叶绿色,如蒲,苗高及尺,叶上亦有三棱,四月开花,白色,如红蓼花,五月采根。亦消积气。下品别有草三棱条,云生蜀地,即鸡爪三棱也。其实一类,故附见於此。一说,三棱生荆楚,字当作荆,以着其地。《本经》作京,非也。今世都不复有。三棱所用皆淮南红蒲根也,泰州尤多,举世皆用之,虽太医不以为谬。盖流习既久,用根者不识其苗,采药者莫究其用,因绿差失,不复更辨。今三棱,荆襄、江淮水泽之间皆有。叶如莎草,极长,茎三棱如削,大如人指,高五六尺,茎端开花,大体皆如莎草而大,生水际及浅水中。苗下即魁,其傍有根横贯,一根则连数魁,魁上发苗。采时断其茎及横根,形扁长如鲫鱼者,三棱也。根末将尽,一魁未发苗,小圆如乌梅者,黑三棱也。又根之端钩屈如爪者,即鸡爪三棱。皆皮黑肌白而至轻。三者本一物,但力有刚柔,各适其用。因其形为名,如乌头、乌喙,云母、云华之类,非两物也。今人乃妄以凫茨、香附子为之。又《本草》谓京三棱,形如鲫鱼,黑三棱如乌梅而轻。今红蒲根至坚,重刻削而成,莫如形体。又叶扁茎圆,不复有三棱处,不知何缘名三棱也。今三棱皆独傍引二根,无直下根。其形大体多亦如鲫鱼。

陈藏器云:《本经》无传三棱,总有三四种,但取根似乌梅,有须相连蔓如綖,作漆色,蜀人织为器。一名者□是也。

《外台秘要》:治症瘕及主鼓胀满。以三棱草切一石,水五石,煮一石,去滓更煎,取三斗汁,铜器中重釜煎如稠糖,出内密器中,日一服一匙,酒一盏服之,日二,每服恒令酒气相续。又方:下乳汁。以京三棱三个,以水二#41碗,煎取一碗,洗奶,取汁为度,极妙。

《子母秘录》:治小儿气癖。取三棱汁作羹粥,以米面为之,与奶母食,每日取一枣大,与小儿吃亦得,作粥与痫热食之。治小儿十岁已下及新生百日无间痫热无辜、痃癖等,皆理之,秘妙不可具言,大效。

姜黄

澧州 宜州

味辛、苦,大寒,无毒。主心腹结积,疰忤,下气破血,除风热,消痈肿,功力烈於郁金。

《唐本》注云:根、叶都似郁金。花春生於根,与苗并出,夏花无子。根有黄、青、白三色。其作之方法,与郁金同。惟花生异耳。唐本先附。

禹锡等按:陈藏器云:姜黄真者,是经种三年已上老姜,能生花,在根际,一如蘘荷。根节紧硬,气味辛辣。种姜处有之,终是难得。性热不冷,《本经》云寒,误也。破血下气。西蕃亦有来者,与郁金、蒁药相似。如苏恭所附,即是蒁药而非姜黄。苏不能分别二物也。又云:蒁,味苦,温。主恶风疰忤,心痛,血气结积。苏云姜黄是蒁,又云郁金是胡蒁。夫如此,则三物无别,递相连名,总称为蒁,功状则合不殊。今蒁味苦,色青。姜黄味辛,温,无毒,色黄,主破血下气,温,不寒。郁金味苦,寒,色赤,主马热病。三物不同,所用各别。

《日华子》云:姜黄,热,无毒。治症瘕血块痈肿,通月经,治扑损瘀血,消肿毒,止暴风痛冷气,下食。海南生者,即名蓬莪蒁;江南生者,即为姜黄。

《图经》曰:姜黄、旧不载所出州郡,今江、广、蜀川多有之。叶青绿,长一二尺许,阔三四寸,有斜文如红蕉叶而小。花红白色#42,至中秋渐凋。春末方生,其花先生,次方生叶,不结实。根盘屈,黄色,类生姜而圆,有节。或云真者是经种三年已上老姜,能生花,花在根际。一如蘘荷,根节坚硬,气味辛辣,种姜处有之。八月采根,片切暴乾。蜀人以治气胀,及产后败血攻心,甚验。蛮人生啖,云可以祛邪辟恶。谨按:郁金、姜黄、蒁药三物相近,苏恭不细辨,所说乃如一物。陈藏器解纷云:蒁,味苦,色青;姜黄味辛,温,色黄;郁金味苦,寒,色赤,主马热病。三物不同,所用全别。又刘渊林注《吴都赋》姜汇非一。云姜汇大如螺,气猛近於臭,南土人捣之以为□茭。一名廉姜。生沙石中,姜类也。其味大辛而香,削皮以黑梅并盐汁渍之,乃成也。始安有之。据此,廉姜亦是其类,而自是一物耳。都下近年多种姜,往往有姜黄生卖,乃是老姜。市人买生啖之,云治气为最。医家治气药大方中,亦时用之。

《千金翼》:疮疥初成,或始痛痒。以姜黄傅之,妙。

《经验后方》:治心痛。姜黄一两,桂穰三两为末,醋汤下一钱匕。

荜拨

端州

味辛,大温,无毒。主温中下气,补腰脚,杀腥气,消食,除胃冷,阴疝痃癖。其根名荜拨没,主五劳七伤,阴汗核肿。生彼斯国。此药丛生,茎、叶似蒟酱,子紧细,味辛烈於蒟酱。今附。

禹锡等按:《日华子》云:治霍乱冷气,心痛血气。

陈藏器云:毕勃没,味辛,温,无毒。主冷气呕逆,心腹胀满,食不消,寒疝核肿,妇人内冷无子,治腰肾冷,除血气。生波斯国,似柴胡黑硬。毕拨根也。

《图经》曰:荜拨,出波斯国,今岭南有之,多生竹林内。正月发苗作丛,高三四尺,其茎如箸,叶青圆,阔二三寸如桑,面光而厚。三月开花白色在表。七月结子如小指大,长二寸已来,青黑色,类梅子,九月收采,灰杀暴乾。南人爱其辛香,或取叶生茹之。黄牛乳煎其子治气痢神良。谨按:《唐太宗实录》云:正观中,上以气痢久未痊,服他名医药不应,因诏访求其方。有卫士进乳煎荜拨法,御用有效。刘禹锡亦记其事云,后累试年长而虚冷者必效。

《海药》云:谨按《徐表南州记》,本出海南,长一指,赤褐色为上。复有荜拨,短小黑,味不堪。舶上者味辛,温。主人老冷心痛,水泻虚痢,与阿魏和合良。亦滋食味。得诃子、人参、桂心、乾姜,治脏腑虚冷,肠鸣泄痢,神效。

陈藏器云:蒟酱注苏云:荜拨丛生,子细味辛,烈於蒟酱。按荜拨温中下气,补腰脚,煞腥气,消食,除胃冷,阴疝痃癖。根名荜拨没。主五劳七伤,阴汗核肿。已出《拾遗》。生彼斯国,胡人将来此,调食用之。

《唐本》注云:今人以调食味。

雷公云:凡使,先去挺,用头醋浸一宿,焙乾,以刀刮去皮粟子令净方用,免伤人肺,令人上气。

《圣惠方》:治冷痰饮恶心。用荜拨一两,捣为末,於食前用清粥饮调半钱服。

《经验后方》:治偏头痛绝妙。荜拨为末,令患者口中含#43,左边疼,令左鼻吸一字;右边,令右鼻吸一字,效。

《衍义》曰:荜拨,走肠胃中冷气、呕吐、心腹满痛。多服走泄真气,令人肠虚下重。

图经衍义本草卷之十四竟

#1之下:此二字原脱,循例补。

#2止:晦明轩本作『积』。

#3饭:原作『饮』,据晦明轩本改。

#4核:原脱,据晦明轩本补。

#5着:晦明轩本作『灼然』。

#6生:晦明轩本作『甥』。

#7代:晦明轩本作『氏』。

#8录:晦明轩本作『欲』。

#9预:晦明轩本作『硕』。

#10锉:晦明轩本作『刺』。

#11脓:晦明轩本作『疹』。

#12肥:晦明轩本作『花』。

#13匀:原作『句』,据晦明轩本改。

#14瓜:晦明轩本『瓜』下有『根』字。

#15三:晦明轩本『三』下有『次』字。

#16□前:晦明轩本作『浓煎』。

#17狭:原作『侠』,据晦明轩本改。

#18石:晦明轩本作『水』。

#19比:晦明轩本作『此』。

#20而之:晦明轩本作『上』。

#21菜:原作『莱』据晦明轩本改。

#22贝:晦明轩本作『背』。

#23李:晦明轩本作『季』。

#24白:晦明轩本『白』上有『紫』字。

#25弊:晦明轩本『弊』下有『甑』字。

#26筒:晦明轩本作『同』。

#27水:晦明轩本作『冰』。

#28使:原作『死』,据晦明轩本改。

#29南:晦明轩本无『南』字。

#30皮:晦明轩本作『支』。

#31劳:晦明轩本作『崂』。

#32呼:原作『孚』,据晦明轩本改。

#33将:原脱,据晦明轩本补。

#34良:『良』下原有『姜』字,据晦明轩本删。

#35腹:原作『服』,据晦明轩本改。

#36可:晦明轩本作『少』。

#37和:晦明轩本作『去』。

#38枚:原作『放』,据晦明轩本改。

#39延:原作『廷』,据晦明轩本改。

#40止:晦明轩本作『主』。

#41二:原作『一』,据晦明轩本改。

#42色:原作『花』,据晦明轩本改。

#43含:晦明轩本『含』下有『温水』二宇。

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图经衍义本草卷之十四

道教之音整理 寇宗奭

2017-04-12 09:11:22

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图经衍义本草卷之十四
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图经衍义本草卷之十四

宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰

宋太医助教辨验药材许洪校正

草部中品之下#1

牛蒡子

蜀州

恶实:味辛,平。主明目,补中,除风伤。根、茎疗伤寒寒热汗出,中风面肿,消渴热中,逐水。久服轻身耐老。生鲁山平泽。

陶隐居云:方药不复用。

《唐本》注云:鲁山在邓州东北。其草、叶大如芋,子壳似栗状,实细长如茺蔚子。根主牙齿疼痛,劳疟,脚弱,风毒痈疽,咳嗽伤肺,肺壅,疝瘕,止#2血,主诸风症瘕,冷气。吞一枚,出痈疽头。《别录》名牛蒡。一名鼠黏草。

今按:陈藏器《本草》云:恶实根,蒸,暴乾,不尔,令人欲吐。浸酒去风,又治恶疮。子名鼠黏,上有芒,能缀鼠。味苦,主风毒肿,诸瘘。根可作茹食之,叶亦捣傅杖疮,不脓,避风。

禹锡等按:《药性论》云:牛蒡可单用,味甘,无毒。能主面目烦闷,四肢不健,通十二经脉,洗五脏恶气。可常作菜食之,令人身轻。子研末,投酒中浸三日,每日服三二盏,任性饮多少,除诸风,去丹石毒,主明目,利腰脚。又食前吞三枚,熟按下,散诸结节,筋骨烦热毒。又根细切如豆,面拌作饭#3食之,消胀壅。又茎、叶煮汁酿酒良。又取汁夏月多浴,去皮间习习如虫行风,洗了慎风少时。又能拓一切肿毒。用根、叶入少许盐花捣。

《图经》曰:恶实即牛蒡子也,生鲁山平泽,今处处有之。叶如芋而长。实似葡萄核#4而褐色,外壳如栗捄,小而多刺。鼠过之则缀惹不可脱,故谓之鼠黏子,亦如羊负来之比。根有桠大者,作菜茹尤益人。秋后采子入药用。根、叶亦可生捣,入少盐花,以拓肿毒。又冬月采根蒸暴之入药。刘禹锡《传信方》疗中风,用紧细牛蒡根,取时须避风,以竹刀或荆刀刮去土,用生布拭了,捣绞取汁一大升,和着#5好蜜四大合,温分为两服,每服相去五六里。初服得汗,汗出便差。此方得之岳鄂郑中丞。郑顷年至颍阳,因食一顿热肉,便中暴风,外生#6卢代#7为颍阳尉,有此方,当时便服得汗,随差,神效。又《箧中方》风头及脑掣痛不可禁者,摩膏主之。取牛蒡茎叶,捣取浓汁二升,合无灰酒一升,盐花一匙头,煻火煎,令稠成膏,以摩痛处,风毒散自止。亦主时行头痛,摩时须桠力令作热,乃速效。冬月无苗,用根代之亦可。

雷公云:凡使,采之净拣,勿令有杂子,然后用酒拌蒸,待上有薄白霜重出,却用布拭上,然后焙乾。别捣如粉用。

《食疗》云:根,作脯食之良。热毒肿,捣根及叶封之。杖疮、金疮,取叶贴之,永不畏风。又,痈□及丹石风毒,石热发毒。明耳目,利腰膝,则取其子末之,投酒中浸经三日,每日饮三两盏,随性多少。录#8散支节筋骨烦热毒,则食前取子三七枚,熟挼吞之,十服后甚良。细切根如小豆大,拌面作饭煮食,尤良。又,皮毛间习习如虫行,煮根汁浴之。夏浴慎风。却入其子炒过,末之如茶,煎三匕,通利小便。

《圣惠方》:治时气余热不退,烦躁发渴,四肢无力,不能饮食。用根捣绞取汁,不计时,服一小盏,立效。

《外台秘要》:治喉痹。牛蒡子六分,马蔺子八分,捣为散。每空心暖水服方寸匕,渐加一匕半,日再服。

《经验方》:治风热闭塞咽喉,遍身浮肿。以牛蒡子一合,半生半熟杵为末,热酒调下一钱匕,立差。

《孙真人食忌》:主天行。以生牛蒡根捣取汁五大合,空腹分为两服。服讫,取桑叶一大把炙令黄,水一升,煮取五合,去滓预#9服,暖覆取汗,无叶用枝。

《食医心镜》:治热攻心,烦躁恍惚。以牛蒡根捣汁一升,食后分三服良。

《斗门方》:治头面忽肿,热毒风内攻,或手足头面肿,触着痛。用牛蒡根,一名蝙蝠锉#10,洗净烂研,酒煎成膏,摊在纸上,贴肿处。仍热酒调下一服,肿止痛减。

《王氏博济》:治疮疱将出。牛蒡子炒令熟,杵为末,每服一钱,入刑芥二穗,水一杯同煎至七分,放温服。如疮脓#11已出,更服亦妙。

初虞世:治皮肤风热,遍身生瘾疹。牛蒡子、浮萍等分,以蔢苛汤调下二钱,日二服。

《衍义》曰:恶实,是子也,今谓牛蒡。未去萼时,谓之鼠黏子,根谓之牛菜。疏风壅,涎唾多,咽膈不利。微炒,荆芥穗各一两,甘草炙半两,同为末。食后、夜外汤点二钱服,当缓取效。子在萼中,萼上有细钩,多至百十,谓之芒则误矣。根长二尺,粗如拇指,煮烂为菜。

水萍

味辛、酸,寒,无毒。主暴热身痒,下水气,胜酒,长须发,主消渴,下气。以沐浴,生毛发。久服轻身。一名水肥#12,一名水白,一名水苏。生雷泽池泽。三月采,曝乾。

陶隐居云:此是水中大萍尔,非今浮萍子。

《药录》云:五月有花,白色。即非今沟渠所生者。楚王渡江所得,非斯实也。

《唐本》注云:水萍者,有三种,大者名苹。水中又有荇菜,亦相似,而叶圆。水上小浮萍,主火疮。

今按:陈藏器《本草》云:水萍有三种,大者曰苹,叶圆阔寸许,叶下一点如水沫,一名芣菜。暴乾,栝楼等分,以人乳为丸,主消渴。捣绞汁饮,主蛇咬毒入腹,亦可傅热疮。小萍子是沟渠间者。末傅面~,捣汁服之,主水肿,利小便。又人中毒,取萍子暴乾,末,酒服方寸匕。又为膏,长发。《本经》云水萍,应是小者。

禹锡等按:《尔雅》云:萍,蓱。其大者苹。注:水中浮萍,江东谓之薸,陆机《毛诗义疏》云:其粗大者谓之薸,小者曰萍。季春始生,可糁蒸为茹,又可苦酒淹以就酒。

《日华子》云:治热毒风,热疾,热狂,□肿毒,汤火疮,风疹。

《图经》曰:水萍,生雷泽池泽,今处处溪涧中皆有之。此是水中大萍,叶圆阔寸许,叶下有一点,如水沫,一名芣菜。《尔雅》谓之萍。其大者曰苹是也。《周南诗》云:於以采苹。陆机云:海中浮萍粗大者谓之苹。季春始生,可糁蒸,以为茹。又可用苦酒淹,以挼酒。三月采,暴乾。苏恭云:此有三种:大者曰苹;中者曰荇菜,即下凫葵是也;小者水上浮萍,即沟渠间生者是也。大苹,今医家鲜用。浮萍,俗医用治时行热病,亦堪发汗,甚有功。其方用浮萍草一两,四月十五日者,麻黄去节、根,桂心、附子炮制去脐皮各半两,四物捣,细筛,每服二钱,以水一中盏,入生姜半分,煎至六分,不计时候,和滓热服,汗出乃差。又治恶疾遍身疮者,取水中浮萍浓煮汁,渍浴半日,多效。此方甚奇也。

《圣惠方》:治少年面上起细疱,按浮萍盦之,亦可饮少许汁,良也。又方:发背初得,毒肿焮热,赤烂。捣和鸡子清贴之,良。

《千金方》:治中水毒,手足指冷即是,或至膝肘。以浮萍日乾,服方寸匕,差。

《千金翼》:治小便不利,膀胱水气流滞。以浮萍日乾,末,服方寸匕,日一二服,良。

《孙真人食忌》:五月取浮萍阴乾,烧烟去蚊子。又主消渴,以浮萍汁服之。

王瓜

均州

味苦,寒,无毒。主消渴,内痹,瘀血,月闭寒热,酸疼,益气,愈聋,疗诸邪气,热结,鼠瘘,散痈肿留血,妇人带下不通,下乳汁,止小便数不禁,逐四肢骨节中水,疗马骨刺人疮。一名土瓜。生鲁地平泽田野及人家墙间。三月采根,阴乾。

陶隐居云:今土瓜生篱院间亦有,子熟时赤,如弹丸大。根今多不预乾,临用时乃掘取。不堪入大方,正单行小小尔。《礼记˙月令》云:王瓜生,此之谓也。郑玄云菝葜,殊为谬矣。

《唐本》注云:其物蔓生,叶似栝楼,圆无叉缺,子如栀子,生青熟赤,但无棱尔。根似葛,细而多糁。北间者累累相连,大如枣,皮黄肉白,苗子相似,根状不同。试疗黄疸,破血。南者大胜也。

今按:陈藏器《本草》云:王瓜,主蛊毒,小儿闪癖,痞满并疟。取根及叶,捣绞汁服,当吐下,宜少进之,有小毒故也。

禹锡等按:《尔雅》云:钩,藈姑。释曰:钩,一名藈姑。郭曰:钩,□也。一名王瓜。实如□瓜,正赤味苦。

《药性论》云:瓜根,使,平,一名王瓜子,主蛊毒。治小便数,遗不禁。

《日华子》云:王瓜子,润心肺,及肺痿,吐血,肠风泻血,赤白痢,炒用。又云:土瓜根,通血脉,天行热疾,酒黄病,壮热,心闷,吐痰痰疟,排脓,热劳,治扑损,消瘀血,破症癖,落胎。

《图经》曰:王瓜,生鲁地平泽田野及人家垣墙间,今处处有之。《月令》云:四月王瓜生。即此也。叶似栝楼,圆无叉缺,有刺如毛。五月开黄花。花下结子如弹丸,生青熟赤。根似葛,细而多糁,谓之土瓜根。北间者,其实累累相连,大如枣,皮黄肉白。苗叶都相似,但根状不同耳。三月采根,阴乾。均、房间人呼为老鸦瓜,亦日菟瓜。谨按《尔雅》曰:蔩羊善切,菟瓜。郭璞注云:似土瓜。而土瓜目谓之藈与睽同茹与姑同,又名钩茹,盖菟瓜别是一种也。又云:芴音物,菲,亦谓之土瓜,自别是一物。《诗》所谓采葑采菲者,非此土瓜也。大凡物有异类,同名甚多,不可不辨也。葛氏疗面上痱瘰子用之,仍得光润皮急。以土瓜根捣筛,浆水匀#13和,入夜先浆水洗面傅药,旦复洗之。百日光华射人。小儿四岁发黄。生捣绞汁三合与饮,不过三饮已。

《圣惠方》:治黑疸多死,宜急治。用瓜根一斤,捣绞汁六合,顿服。当有黄水随小便出。如未出,更服之。

《外台秘要》:治蛊。土瓜根大如母指,长三寸,切。以酒半升渍一宿,一服,当吐下。

《肘后方》:治黄疸变成黑疸,医所不能治。土瓜根汁,顿服一小升。平旦服食后须病汗,小便出,愈。不,再服。又方:治小便不通及关格方,生土瓜根捣取汁,以少水解之筒中,吹下部取通。

《产书》:下乳汁。土瓜#14为末,酒服一钱,一日三#15。

《衍义》曰:王瓜,体如栝楼,其壳径寸。一种长二寸,上微圆,下尖长,七八月间熟,红赤色。壳中子如螳螂头者,今人又谓之赤雹子,其根即土瓜根也。於细根上又生淡黄根,三五相连,如大指许。根与子两用。红子同白土子治头风。

地榆

卫州 江宁府

味苦、甘、酸,微寒,无毒。主妇人乳痓痛,七伤,带下病,止痛,除恶肉,止汗,疗金疮,止脓血,诸瘘恶疮,热疮,消酒,除消渴,补绝伤,产后内塞,可作金疮膏。生桐柏及冤句山谷。二月、八月采根,曝乾。得发良,恶麦门冬。

陶隐居云:近道处处有,叶似榆而长,初生布地,花、子紫黑色如豉,故名玉豉。一茎长直上,根亦入酿酒。道方烧作灰,能烂石也。乏茗时用叶作饮亦好。

今按:《别本》注云:今人止冷热痢及疳痢,热桠,效。

禹锡等按:《药性论》云:地榆,味苦,平。能治产后余瘀,疹痛,七伤,治金疮,止血痢,蚀脓。

萧炳云:今方用共樗皮同疗赤白痢。

《日华子》:排脓,止吐血,鼻洪,月经不止,血崩,产前后诸血疾,赤白痢并水泻,□#16前止肠风。但是平原川泽皆有,独茎,花紫,七八月采。

《图经》曰:地榆,生桐柏及冤句山谷,今处处有之。宿根,三月内生苗,初生布地,茎直,高三四尺,对分出叶。叶似榆少狭#17,细长作锯齿状,青色。七月开花如椹子,紫黑色。根外黑裹红,似柳根。二月、八月采,暴乾。叶不用,山人乏茗时,采此叶作饮亦好。古断下方多用之。葛氏载徐平疗下血二十年者。取地榆、鼠尾草各三两,水二升,煮半,顿服。不断,水渍屋尘,饮一小杯投之。不过重作,乃差。小儿疳痢,亦单煮汁如饴糖与服,便己。又毒蛇螫人,捣新根取汁饮,兼以渍疮,良。

崔元亮《海上方》:赤白下骨立者,地榆一斤,水三升,煮取一升半,去滓再煎如稠畅,绞滤,空腹服二合,日再。

《唐本》注云:主带下十二病。《孔氏音义》云:一曰多赤,二曰多白,三曰月水不通,四曰阴蚀,五曰子脏坚,六曰子门辟,七曰合阴阳患痛,八曰小腹寒痛,九曰子门闭,十曰子宫冷,十一曰梦与鬼交,十二曰五脏不定。用叶作饮代茶,甚解热。

《圣惠方》:治妇人漏下赤白不止,令人黄瘦虚竭。以地榆三两细锉,米醋一升,煮十余沸,去滓。食前稍热服一合,亦治吐血。

《千金翼》:代指逆肿。单煮地榆作汤渍之,半日愈。

《肘后方》:疗虎、犬咬人。地榆根末,服方寸匕,日一二服、傅疮尤佳。

葛氏云:毒、蛇螫人。捣地榆根,绞取汁饮,兼以渍疮。

《梅师方》:治猘犬咬人。煮地榆饮之,兼末傅疮上,服方寸匕,日三服,忌酒。若治疮已差者。捣生韭汁,饮之一二升。

《齐民要卫》:地榆汁酿酒。治风痹,补脑。

《三洞要录》:地榆锉一升,稻米一升,白玉屑一升,三物取白露汁二升,置铜器中煮米熟,绞取汁。玉屑化为水,名曰玉液。以药内杯美醴中,所谓神王浆也。

《衍义》曰:地榆,性沉寒。入下焦,热血痢则可用;若虚寒人及水泻白痢,即未可轻使。

大小蓟根

冀州

味甘,温,主养精保血。大蓟主女子赤白沃,安胎,止吐血,衄鼻,令人肥健。五月采。

陶隐居云:大蓟是虎蓟,小蓟是猫蓟,叶并多刺相似。田野甚多,方药不复用,是贱之故。大蓟根甚疗血,亦有毒。

《唐本》注云:大小蓟,叶欲相似,功力有殊,并无毒,亦非虎、猫蓟也。大蓟生山谷,根疗痈肿,小蓟生平泽,俱能破血,小蓟不能消肿也。

今按:陈藏器《本草》云:小蓟破宿血,止新血,暴下血,血痢,金疮出血,呕血等,绞取汁温服。作煎和糖,合金疮,及蜘蛛、蛇、蜴毒,服之亦佳。

禹锡等按:《药性论》云:大蓟亦可单用,味苦,平。止崩中血下。生取根捣绞汁,服半升许,多立定。

《日华子》云:小蓟根,凉,无毒。治热毒风,并胸膈烦闷,开胃下食,退热,补虚损。苗,去烦热,生研汁服。小蓟力微,只可退热,不似大蓟能补养下气。又云:大蓟叶,凉。治肠痈,腹脏瘀血,血运,扑损,可生研,酒并小便任服。恶疮疥癣,盐研窨傅。又名刺蓟、山牛蒡。

《图经》曰:小蓟根,《本经》不着所出州土,今处处有之。俗名青刺蓟。苗高尺余,叶多刺,心中出花头,如红蓝花而青紫色,北人呼为千针草。当二月苗初生二三寸时,并根作茹,食之甚美。四月采苗,九月采根,并阴乾入药,亦生捣根绞汁饮。以止吐血,衄血,下血,皆验。大蓟根,苗与此相似,但肥大耳。而功力有殊,破血之外,亦疗痈肿。小蓟专主血疾。

陈藏器云:蓟门以蓟为名,北方者胜也。

《食疗》云:小蓟根,主养气。取生根、叶,捣取自然汁,服一盏立佳。又,取菜煮食之,除风热。根主崩中。又,女子月候伤过,捣汁半升服之。金疮血不止,挼叶封之。夏月热,烦闷不止,捣叶取汁半升,服之立差。

《圣惠方》:治心热吐血,口乾。用刺蓟叶及根,捣绞取汁,每服一小盏,顿服。又方:乳石发动,壅热心闷,吐血。以生刺蓟捣取汁,每服三合,入蜜少许,搅匀服之。

《外台秘要》:治鼻窒塞不通。小蓟一把,水二升,煮取一升,去滓分服。曾有人阴冷,渐渐冷气入阴囊,肿满恐死,夜疼闷不得眠。煮大蓟根汁服,立差也。

《梅师方》:治卒吐血及泻鲜血。取小蓟叶捣绞取汁,温服。

《简要济众》:治九窍出血。以刺蓟一握绞取汁,以酒半盏调和,顿服之。如无青汁,只捣乾者为末,冷水调三钱匕。又方:治小儿浸淫疮,疼痛不可忍,发寒热。刺蓟末,新水调傅疮上,乾即易之。

《衍义》曰:大小蓟,皆相似,花如髻。但大蓟高三四尺,叶皱;小蓟高一尺许,叶不皱,以此为异。小蓟,山野人取为蔬,甚适用。虽有微芒,亦不能害人。

海藻

味苦、咸,寒,无毒。主瘿瘤气,颈下核,破散结气,痈肿,症瘕坚气,腹中上下呜,下十二水肿,疗皮间积聚,曝□,留气热结,利小便。一名落首,一名藫。生东海池泽。七月七日采,曝乾。反甘草。

陶隐居云:生海岛上,黑色如乱发而大少许,叶大都似藻。又有石帆,状如柏,疗石淋。又有石#18松,状如松,疗溪毒。

今按:陈藏器《本草》云:比#19物有马尾者,大而有叶者。《本经》及注,海藻功状不分。马尾藻,生浅水,如短马尾,细黑色,用之当浸去咸;大叶藻,生深海中及新罗,叶如水藻而大。《本经》云:主结气瘿瘤是也。

《尔雅》云:纶音关似纶,组似组,正为二藻也。海人取大叶藻,正在深海底,以绳击腰没水下则得,旋系绳上。五月已后,当有大鱼伤人,不可取也。

禹锡等按:《尔雅》云:□,海藻。注:海草也。一名海萝。如乱发,生海中。

《药性论》云:海藻,臣,味咸,有小毒。主辟百邪鬼魅,治气疾急满,疗疝气下坠疼痛,核肿,去腹中雷呜,幽幽作声。

孟诜云:海藻,主起男子阴气,常食之,消男子溃疾。南方人多食之,传於北人,北人食之倍生诸疾,更不宜矣。

陈藏器云:马藻,大寒。捣傅小儿赤白游,疹火焱热疮。捣绞汁服,去暴热,热痢,止渴。生水上,如马齿相连。又云:石帆,高尺余,根如漆,上渐软,作交罗文,生海底。煮汁服,主妇人血结,月闭,石淋。又云:水松,叶如松丰茸,食之,主水肿,亦生海底。《吴都赋》云:石帆,水松是也。

《日华子》云:石帆,平,无毒。紫色,梗大者如箸,见风渐硬,色如漆。多人饰作珊瑚装。

《图经》曰:海藻,生东海池泽,今出登、莱诸州海中。凡水中皆有藻。《周南诗》云:於以采藻,於沼於沚是也。陆机云:藻,水草,生水底。有二种:一种叶如鸡苏,茎如箸,长四五尺;一种茎如钗股,叶如蓬蒿,谓之聚藻,扶风人谓之藻聚,为发声也。二藻皆可食,熟挼其腥气,米面糁蒸为茹,甚佳美。荆、杨人饥荒,以当谷食。今谓海藻者,乃是海中所生,根着水底石上,黑色如乱发,而粗大少许,叶类水藻而大,谓之大叶藻。《本经》云主瘿瘤是也。海人以绳系腰,没水下则得之,旋击绳而之#20。又有一种马尾藻,生浅水中,状如短马尾,细黑色。此主水癊,下水用之。

陶隐居云:《尔雅》所谓纶似纶,组似组,东海有之。今青苔、紫菜皆似纶,昆布亦似组,恐即是此也。而陈藏器乃谓纶、组,正谓此二藻也。谨按《本经》:海藻,一名藫。而《尔雅》谓藫为石衣,又谓□徒南切,名海藻与藻同,是海藻自有此二名,而注释皆以为药草,谓纶、组乃别草。若然隐居所云,似近之藏器之说,亦未可的据。又注释以石衣为水苔,一名石发,石发即陟厘也,色类似苔而粗涩为异。又云藫叶似□音薤而大,生海底。且陟厘下自有条,味性功用与海藻全别。又生江南池泽,乃是水中青苔,古人用以为纸,亦青黄色,今注以为石发是也。然则藫与□皆是海藻之名。石发别是一类,无疑也。昆布,今亦出登、莱诸州,功用乃与海藻相近也。陶又云:凡海中菜#21,皆疗瘿瘤,结气。青苔、紫菜辈亦然。又有石帆如柏,主石淋;水松如松,主溪毒。《吴都赋》所谓草则石帆、水松。刘渊林注云:石帆生海屿石上,草类也。无叶,高尺许,其花离楼相贯连,死则浮水中,人於海边得之,稀有见其生者。水松,药草,生水中,出南海交趾是也。紫菜,附石生海上,正青,取乾之则紫色,南海有之。东海又有一种海带,似海藻而粗且长,登州人取乾之,柔韧可以系束物。医家用下水,速於海藻、昆布之类。石发,今人亦乾之作菜,□臛啖之尤美。青苔,可以作脯食之,皆利人。苔之类,又有井中苔,生废井中,并井蓝,皆主热毒。又上有垣衣条云:生古垣墙阴。苏恭云:即古墙北阴青苔衣也。生石上者名昔邪;屋上生者名屋游。大抵主疗略同。陆龟蒙《苔赋》云:高有瓦松,卑有泽葵,散岩窦者曰石发,补空田者曰垣衣,在屋曰昔邪,在药曰陟厘是也。瓦松,生古瓦屋上,若松子作层。泽葵,凫葵也。虽曰异类,而皆感瓦石而生,故陆推类而云耳。今人罕复用之,故但附见於此。瓦松,即下条昨叶何草也。《广志》谓之兰香。段成式云:或言构木上多松栽土,木气泄则生瓦松,然亦不必尔。今医家或用作女子行经络药。陟厘,古方治虚冷下痢最要。范汪治腹中留饮有海藻丸。又有瘦酒方,用海藻一斤,绢袋盛,以清酒二升浸,春夏二日,秋冬三日,一服两合,日三。酒尽更合饮之如前,滓暴乾,末,服方寸匕,日三,不过两剂,皆差。《广济》疗气膀胱急方,宜下气昆布臛法:高丽昆布一斤,白米浴浸一宿,洗去咸味,以水一斗,煮令向热,擘长三寸,阔四五分,仍取葱白一握,二寸切断,擘之,更煮,令昆布桠烂,仍下盐、酢、豉、糁调和,一依臛法,不得令咸、酸。以生姜、橘皮、椒末等调和,宜食粱米、粳米饭。海藻亦依此法,桠下气,大效。无所忌。

《海药》云:主宿食不消,五膈痰壅,水气浮肿,脚气,贲豚气,并良。

雷公云:凡使,先须用生乌豆并紫贝#22天葵和海藻,三件同蒸一伏时后,日乾用之。

《肘后方》:治颔下瘰疬如梅李。宜速消之。海藻一斤,酒二升,渍数日,稍稍饮之。又方:治颈下卒结囊欲成瘿。海藻一斤,洗去咸,酒浸饮之。

泽兰

梧州 徐州

味苦、甘,微温,无毒。主乳妇血衄,中风余疾,大腹水肿,身面四肢浮肿,骨节中水,金疮,痈肿脓,产后金疮内塞。一名虎兰,一名龙枣,一名虎蒲。生汝南诸大泽傍。三月三日采,阴乾。防己为之使。

陶隐居云:今处处有,多生下湿地。叶微香,可煎油。或生泽傍,故名泽兰,亦名都梁香,可作浴汤。人家多种之而叶小异。今山中又有一种甚相似,茎方,叶小强,不甚香。既云泽兰又生泽傍,故山中者为非,而药家乃采用之。

《唐本》注云:泽兰,茎方,节紫色,叶似兰草而不香,今京下用之者是。陶云都梁香,乃兰草耳。俗名兰香,煮水洗浴,亦生泽畔,人家种之,花白紫萼,茎圆,殊非泽兰也。陶注兰草,复云名都梁香,并不深识也。

禹锡等按:《吴氏》云:泽兰一名水香。神农、黄帝、岐伯、桐君:酸,无毒。李#23氏:温。生下地水傍,叶如兰,二月生香,赤节,四叶相值枝节间。

《药性论》云:泽兰,使,味苦、辛。主产后腹痛,频产血气衰冷,成劳羸瘦,又治通身面目大肿。主妇人血沥,腰痛。

《日华子》云:泽兰,通九窍,利关脉,养血气,破宿血,消症瘕,产前产后百病,通小肠,长肉生肌,消扑损瘀血,治鼻洪吐血,头风目痛,妇人劳瘦,丈夫面黄。四月、五月采,作缠把子。

《图经》曰:泽兰,生汝南诸大泽傍,今荆、徐、随、寿、蜀、梧州,河中府皆有之。根紫黑色,如粟根。二月生苗,高二三尺,茎簳青紫色,作四棱。叶生相对,如婆苛,微香。七月开花,带白#24色,萼通紫色,亦似婆苛花。三月采苗,阴乾。荆、湖、岭南人家多种之。寿州出者无花子。此与兰草大抵相类,但兰草生水傍,叶光润,阴小紫,五六月盛;而泽兰生水泽中及下湿地,叶尖,微有毛,不光润,方茎紫节,七月、八月初采,微辛,此为异耳。今妇人方中最急用也。又有一种马兰,生水泽傍,颇似泽兰,而气臭,味辛。亦主破血,补金疮,断下血。陈藏器以为《楚辞》所喻恶草即是也。北人呼为紫菊,以其花似菊也。又有一种山兰,生山侧,似刘寄奴,叶无桠,不对生,花心微黄赤。亦能破血,皆可用。

雷公云:凡使,须要别识雄雌,其形不同。大泽兰形叶皆圆,根青黄,能生血调气与荣合。小泽兰迥别,采得后,看叶上斑,根须尖,此药能破血,通久积。凡修事,大小泽兰须细锉之。用绢袋盛,悬於屋南畔角上,令乾用。

《子母秘录》:治小儿蓐疮,嚼泽兰心封上。

《衍义》曰:泽兰,按《补注》云:叶如兰。今兰叶如麦门冬,稍阔而长,及一二尺无枝梗,殊不与泽兰相似。泽兰才出土便分枝,梗叶如菊,但尖长。若取香臭,则稍相类。故谓之泽兰。又曰生汝南大泽傍,则其种本别。如兰之说误矣。

昆布

味咸,寒,无毒。主十二种水肿,瘿瘤聚结气,瘘疮。生东海。

陶隐居云:今惟出高丽,绳把索之如卷麻,作黄黑色,柔韧可食。《尔雅》云:纶音关似纶,组似组,东海有之。今青苔、紫菜皆似纶,此昆布亦似组,恐即是也。凡海中菜,皆疗瘿瘤结气。青苔、紫菜辈亦然。乾苔性热,柔苔甚冷也。

今按:陈藏器《本草》云:昆布,主阴疗,含之咽汁。生南海。叶如手大,如薄苇,紫色。

禹锡等按:《药性论》云:昆布,臣,有毒。利水道,去面肿,治恶疮,鼠瘘。

陈藏器云:紫菜,味甘,寒。主下热烦气,多食令人腹痛,发气,吐白沫,饮少热醋消之。

萧炳云:海中菜有小螺子,损人,不可多食。

《图经》曰:文具海藻条下。

《唐本》注云:又有石帆,状如柏,治石淋。又有水松,状如松,治溪毒。

陈藏器云:主颓卵肿毒。煮汁咽之。生南海。叶如手,乾紫赤色,大如薄苇。陶云出新罗,黄黑色,叶柔细。陶解昆布,乃是马尾海藻也。新注云:如瘿气,取末蜜圆,含化自消也。

《海药》云:谨按《异志》:生东海水中,其草顺流而生。新罗者黄黑色,叶细,胡人采得,搓之为索,阴乾,舶上来中国。性温,主大腹水肿,诸浮气,并瘿瘤气结等,良。

雷公云:凡使,先弊#25箅筒#26煮,去咸味,焙乾,细锉用。每修事一斤,用甑箅大小十个,同昆布细锉,二味各一处,下东流水,从巳煮至亥,水逐旋添,勿令少。

《食疗》云:下气,久服瘦人。无此疾者,不可食。海岛之人爱食,为无好菜,只食此物。服久,病亦不生。遂传说其功於北人。北人食之,病皆生。是水土不宜尔。又云:紫菜,下热气塞咽喉,煮汁饮之。此是海中之物,味犹有毒性。凡是海中菜,所以有损人矣。

《圣惠方》:治瘿气结核,肿硬。以昆布一两,洗去咸,捣为散,每以一钱绵裹,於好醋中浸过。含咽津,药味尽,再含之。

《外台秘要》:治颔下卒结囊,渐大欲成瘿。以昆布、海藻等分为末,蜜圆,含如杏核大,稍稍咽汁。

《千金翼》:治五瘿。昆布一两,并切如指大,酢渍,含咽汁,愈。

防己

兴化军 黔州

味辛、苦,平、温,无毒。主风寒,温疟,热气,诸痫,除邪,利大小便,疗水肿风肿,去膀胱热,伤寒,寒热邪气,中风手脚孪急,止泄,散痈肿恶结,诸蜗疥癣,虫疮,通胜理,利九窍。名解离。文如车辐理解者良。生汉中川谷。二月、八月采根,阴乾。殷孽为之使,杀雄黄毒,恶细辛,畏萆薢。

陶隐居云:今出宜都、建平,大而青白色,虚软者好,黯黑水#27强者不佳。服食亦须之。是疗风水家要药尔。

《唐本》注云:防己,本出汉中者,作车辐解,黄实而香,其青白虚软者,名木防己,都不任用。陶谓之佳者,盖未见汉中者尔。

禹锡等按:《药性论》云:防己,君,味苦,有小毒。能治湿风,口面喎斜,手足疼,散风痰,主肺气嗽喘。又云:木防己,使,畏女菀、卤咸,味苦、辛。能治男子肢节中风,毒风不语,主散结气,拥肿,温疟,风水肿,治膀胱。

萧炳云:木防己出华州。

《图经》曰:防己,生汉中川谷,今黔中亦有之。但汉中出者,破之文作车辐解,黄实而香,茎梗甚嫩,苗叶小类於牵牛。折其茎,一头吹之,气从中贯,如木通类。他处者青白虚软,又有腥气,皮皱,上有丁足子,名木防己。二月、八月采,阴乾用。木防己,虽今不入药,而古方亦通用之。张仲景治伤寒有增减木防己汤,及防己地黄、五物防己、黄耆六物等汤。深师疗膈间支满,其人喘满,心下痞坚,面黧黑,其脉沉紧,得之数十日,吐下之乃愈,木防己扬主之。木防己二两,石膏二枚,鸡子大,碎,绵裹,桂心二两,人参四两,四物以水六升,煮取二升,分再服。虚者便愈,实者三日复发汗,至三日复不愈者,宜去石膏,加芒消三合。以水六升煮三味,取二升,去滓。内芒消,分两服。微下利则愈。禁生葱。孙思邈疗遗溺,小便涩,亦用三物木防己汤。

陈藏器云:如陶所注,即是木防己,用体小同。按木、汉二防,即是根、苗为名。汉主水气,木主风气,宣通。作藤着木生,吹气通一头,如通草。

雷公云:凡使,勿使木条,以其木条已黄、腥、皮皱,上有丁足子,不堪用。夫使#28防己要心花文黄色者。然细锉,又锉车前草根相对同蒸,半日后出晒,去车前草根,细锉用之。

《肘后方》:服雄黄中毒,防己汁解之。防己实焙乾为末,如茶法煎服,俗用治脱肛。

《初虞世南#29方》:治肺痿咯血,多痰。防己、葶苈等分为末,糯米饮调下一钱。

天麻

邵州

味辛,平,无毒。主诸风湿痹,四肢拘孪,小儿风痫惊气,利腰膝,强筋力。久服益气,轻身长年。生郓州、利州、太山、崂山诸山。五月采根,曝乾。叶如芍药而小,当中抽一茎,直上如箭簳。茎端结实,状若续随子。至叶枯时,子黄熟。其根连一二十枚,犹如天门冬之类。形如黄瓜,亦如芦菔,大小不定。彼人多生啖,或蒸煮之。今多用郓州者佳。今附。

禹锡等按:《别注》又云:主诸毒恶气,皮#30满,寒疝,下血。今处处有之。时人多用焉。茎似箭簳,赤色,故茎名赤箭也。

《药性论》云:赤箭脂,一名天麻,又名定风草。味甘,平。能治冷气□痹,痈□不遂,语多恍惚,多惊失志。

陈藏器云:天麻,寒。主热毒痈肿。捣茎、叶以傅之,亦取子作饮,去热气。生平泽,似马鞭草,节节生紫花,花中有子,如青葙子。

《日华子》云:味甘,暖。助阳气,补五劳七伤,鬼疰蛊毒,通血脉关窍,服无忌。

《图经》曰:天麻,生郓州、利州、太山、劳#31山,今京东、京西、湖南、淮南州郡亦有之。春生苗,初出若芍药,独抽一茎直上,高二三尺,如箭簳状,青赤色,故名赤箭脂。茎中空,依半以上,贴茎微有尖小叶。梢头生成穗,开花,结子如豆粒大。其子至夏不落,却透虚入茎中,潜生土内。其根形如黄瓜,连生一二十枚,大者有重半斤或五六两。其皮黄白色,名白龙皮,肉名天麻。二月、三月、五月、八月内采。初取得,乘润刮去皮,沸汤略煮过,暴乾收之。嵩山、衡山人或取生者蜜煎作果食之,甚珍。

雷公云:凡使,勿用御风草,缘与天麻相似,只是叶、茎不同,其御风草根、茎、斑叶皆白有青点。使御风草根,勿使天麻。二件若同用,即令人有肠结之患。修事天麻十两,用蒺藜子一镒,缓火熬焦熟后,便先置天麻十两於瓶中,上用火炒过蒺藜盖内,外便用三重纸盖并系,从巳至未时,又取蒺藜子,再入熬炒,准前安天麻於瓶内,用炒了蒺藜子於中,依前盖。又隔一伏时后出,如此七遍,瓶盛出后,用布拭上气汗,用刀劈,焙之,细锉,单捣。然用御风草,修事法亦同天麻。

《别说》云:谨按:赤箭条下所说甚详,今就此考之,尤为分明。详此《图经》之状,即赤箭苗之未长大者。二说前后自不同,则所为紫花者,又不知是何物也。若依赤箭条后用之为是。

《衍义》曰:天麻,用根,须别药相佐使,然后见其功,仍须加而用之。人或蜜渍为果,或蒸煮食。用天麻者,深思之则得矣。苗则赤箭也。

阿魏

广州

味辛,平,无毒。主杀诸小虫,去臭气,破症积,下恶气,除邪鬼蛊毒。生西蕃及昆仑。

《唐本》注云:苗、叶、根、茎酷似白芷。捣根汁,日煎作饼者为上,截根穿暴乾者为次。体性极臭而能止臭,亦为奇物也。唐本先附。

禹锡等按:萧炳云:今人日煎蒜白为假者,真者极臭,而去臭为奇物。今下细虫极效。

段成式《酉阳杂俎》云:阿魏出伽阁那国,即北天竺也。伽阁那呼为形虞,亦出波斯国。波斯呼为阿虞。载树长八九尺,皮色青黄。三月生叶,形似鼠耳。无花实。断其枝,汁出如饴,久乃坚凝,名阿魏。拂林国僧弯所说同。摩伽陀僧提婆言:取其汁和米、豆屑合成阿魏。

《日华子》云:阿魏,热。治传尸,破症癖冷气,辟温治疟,兼主霍乱,心腹痛,肾气,温瘴,御一切蕈菜毒。

《图经》曰:阿魏,出西蕃及昆仑,今惟广州有之。旧说苗、叶、根极似白芷。捣根汁,日煎作饼者为上,截根穿暴乾者为次。今广州出者,云是木膏液滴酿结成。二说不同。谨按段成式《酉阳杂俎》云:阿魏木,生波斯国,呼#32为阿虞。木长八九尺,皮色青黄。三月生叶,似鼠耳,无花实。断其枝,汁出如饴,久乃坚凝,名阿魏。或云取汁和米、豆屑,合酿而成,乃与今广州所生相近耳。

《海药》云:谨按《广志》云:生石昆仑国。是木津液,如桃胶状。其色黑者不堪,其状黄散者为上。其味辛,温。善主於风邪鬼疰,并心腹中冷,服饵。又云南长河中亦有阿魏,与舶上来者滋味相似一般,只无黄色。

雷公云:凡使,多有讹伪。其有三验:第一验,将#33半铢安於熟铜器中一宿,至明沾阿魏处白如银,永无赤色;第二验,将一铢置五斗草自然汁中一夜,至明如鲜血色;第三验,将一铢安柚树上,树立乾便是真。凡使,先於净钵中研如粉了,於热酒器上裹过,任入药用。

《千金翼》:尸疰恶气,阿魏治之,神效。

《别说》云:谨按:阿魏,《补注图经》所说,合在木部,今二浙人家亦种,枝叶香气皆同,而差淡薄,但无汁膏尔。

高良姜

雷州 儋州

大温。主暴冷,胃中冷逆,霍乱腹痛。

陶隐居云:出高良#34郡,人腹痛不止,但嚼食亦效。形气与杜若相似,而叶如山姜。

《唐本》注云:生岭南者,形大虚软,江左者细紧。味亦不甚辛,其实一也。今相与呼细者为杜若,大者为高良姜。此非也。

今按:陈藏器《本草》云:高良姜,味辛,温。下气益声,好颜色。煮作饮服之,止痢及霍乱。

又按:《别本》注云:二月、三月采根,暴乾。味辛、苦,大热,无毒。

禹锡等按:《药性论》云:高良姜,使。能治腹#35内久冷,胃气逆呕吐,治风破气,腹冷气痛,去风冷痹弱,疗下气冷逆冲心,腹痛吐泻。

《日华子》云:治转筋泻痢,反胃呕食,解酒毒,消宿食。

《图经》曰:高良姜,旧不载所出州土,陶隐居云出高良郡,今岭南诸州及黔、蜀皆有之,内郡虽有而不堪入药。春生,茎、叶如姜苗而大,高一二尺许。花红紫色如山姜。二月、三月采根,暴乾。古方亦单用,治忽心中恶,口吐清水者。取根如骰块,含咽津,逡巡即差。若臭亦含咽,更加草豆蔻同为末,煎汤常饮之佳。

《圣惠方》:治霍乱、吐利、腹痛等疾。高良姜一两锉,以水三大盏,煎取二盏半,去滓,下粳米二合,煮粥食之。

《外台秘要》:《备急》急霍乱吐利方。火炙高良姜令焦香。每用五两,打碎,以酒一升煮三四沸,顿服。亦治腹痛气恶。

苏恭云:凡患脚气,每旦任意饱食,午后可#36食,日晚不食。如饥,可食豉粥。若暝不消,欲成霍乱者,即以高良姜一两打碎,以水三升,煮取一升,顿服尽即消。待极饥,乃食一碗薄粥,其药唯极,饮之良。若卒无高良姜,母姜一两代之,以清酒一升,煮令极熟,和#37滓食之。虽不及高良姜,亦大效矣。

《十全方》:治心脾痛。以高良姜细锉,微炒杵末,米饮调下一钱匕,立止。

百部根

衡州 峡州 滁州

微温。禹锡等谨按:《蜀本》云微寒。主咳嗽上气。

陶隐居云:山野处处有,根数十相连,似天门冬而苦强,亦有小毒,火炙酒渍饮之,疗咳嗽,亦主去虱。煮作汤,洗牛、犬虱即去。《博物志》云:九真一种草似百部,但长大尔,悬火上令乾,夜取四五寸短切,含咽汁,勿令人知。主暴嗽甚良,名为嗽药。疑此是百部。恐其土肥润处,是以长大尔。

今按:陈藏器《本草》云:百部根,火炙浸酒,空腹饮,去虫蚕咬兼疥癣疮。

禹锡等按:《药性论》云:百部,使。味甘,无毒。能治肺家热,上气咳逆,主润益肺。

《日华子》云:味苦,无毒。治疳蛔及传尸,骨蒸劳,杀蛔虫、寸白、蛲虫,并治一切树木蛀蚛,烧之亦可杀蝇蠓。又名婆妇草。一根三十来茎。

《图经》曰:百部根,旧不着所出州土,今江、湖、淮、陕、齐、鲁州郡皆有之。春生苗作藤蔓,叶大而尖长,颇似竹叶,面青色而光,根下作撮如芋子。一撮乃十五六枚,黄白色,二月、三月、八月采,暴乾用。古今方书治嗽多用。葛洪主卒嗽。以百部根、生姜丰物,各绞汁合煎,服二合。张文仲单用百部根,酒渍再宿。大温,服一升,日再。《千金方》疗三十年嗽。以百部根二十斤,,捣绞取汁,煎之如饴,服方寸匕,日三服,验。

《唐本》云:微寒,有小毒。

雷公云:凡使,采得后,用竹刀劈破,去心、皮、花作数十条,悬於檐下令风吹,待土乾后,却用酒浸一宿,漉出焙乾,细锉用。忽一窠自有八十三条者,号曰地仙苗。若修事饵之,可千岁也。

《外台秘要》:治误吞钱。百部根四两,酒一升,渍一宿,温服一升,日再服。

《续十全方》:治暴嗽。百部藤根捣自然汁,和蜜等分,沸汤煎成膏咽之。

抱朴子》:百部根,理咳嗽及杀虱。

蘹音怀香子

简州

味辛,平,无毒。主诸瘘,霍乱及蛇伤。

《唐本》注云:叶似老葫荽,极细,茎粗,高五六尺,丛生。今注一名茴香子。亦主膀胱、肾间冷气,及盲肠气,调中止痛,呕吐也。唐本先附。

禹锡等按:《药性论》云:蘹香亦可单用,味苦、辛。和诸食中甚香,一切臭气。又卒恶心,腹中不安。煮食之,即差。川中多食之。

《日华子》云:得酒良,治乾湿脚气并肾劳,□疝气,开胃下食,治膀胱痛,阴疼。入药炒用。

《图经》曰:蘹香子亦名茴香。《本经》不载所出,今交、广诸蕃及近郡皆有之。入药多用蕃舶者,或云不及近处者有力。三月生叶似老胡荽,极疏细,作丛。至五月高三四尺。七月生花,头如伞盖,黄色。结实如麦而小,青色。北人呼为土茴香。茴、蘹声近,故云耳。八月九月采实,阴乾。今近地人家园圃种之甚多。古方疗恶毒痈肿,或连阴髀间疼痛急挛,牵入小腹不可忍,一宿则杀人者。用茴香苗叶,捣取汁一升,服之,日三四,用其滓以贴肿上。冬中根亦可用。此外国方,永嘉以来用之,起死神效。

《食疗》云:国人重之,云有助阳道,用之未得方法也。生捣茎叶汁一合,头热酒一合服之。治卒肾气冲如刀刺痛,喘息不得。亦甚理小肠气。

孙真人云:治瘴疟,浑身热连背项。蕤、茴香子捣取汁服。

《经验后方》:治脾胃进食。茴香二两,生姜四两,同捣令匀,今器内湿纸盖一宿。次以银、石器中,文武火炒令黄焦为末,酒圆如梧子大。每服十丸至十五丸,茶酒下。

《食医心镜》:茴香治霍乱,辟热除口气臭,煮作羹及生食并得。

《衍义》曰:蘹香子,今人止呼为茴香,治膀胱冷气及尰痛。亦调和胃气。《唐本》注:似老葫荽,此误也。葫荽叶如蛇床,蘹香徒有叶之名,但散如丝发,特异诸草。枝上时有大青虫,形如蚕,治小肠气甚良。

款冬花

晋州 秦州 潞州 雄州

味辛、甘,温,无毒。主咳逆上气,善喘,喉痹,诸惊痫,寒热邪气,消渴,喘息呼吸。一名橐吾,一名颗东,一名虎须,一名菟奚,一名氐冬。生常山山谷及上党水傍。十一月采花,阴乾。杏人为之使,得紫苑良,恶皂角、消石、玄参,畏贝母、辛夷、麻黄、黄耆、黄芩、黄连、青葙。

陶隐居云:今第一出河北,其形如宿莼未舒者佳,其腹内有丝。次出高丽、百济,其花乃似大菊花。次亦出蜀北部容昌,而并不如。其冬月在冰下生,十二月、正月旦取之。

《唐本》注云:今出雍州南山溪水及华州山谷涧间。叶似葵而大,丛生花出根下。

禹锡等按:《尔雅》云:菟奚,颗冻。释曰:药草也。郭云:菟奚,款冻,紫赤,华生水中。

《药性论》云:款冬花,君。主肺气心促急,热乏劳咳,连连不绝,涕疗唾稠黏,治肺痿肺痈,吐脓。

《日华子》云:润心肺,益五脏,除烦,补劳劣,消痰止嗽,肺痿吐血,心虚惊悸,洗肝明目及中风等疾。十一月十二月雪中出花。

《图经》曰:款冬花,出常山山谷及上党水傍,今关中亦有之。根紫色,茎青紫,叶似萆薢。十二月开黄花,青紫萼,去土一二寸,初出如菊花萼,通直而肥实无子。则陶隐居所谓出高丽百济者,近此类也。又有红花者,叶如荷而斗直,大者容一升,小者容数合,俗呼为蜂斗叶,又名水斗叶。则唐所往大者如葵而丛生者是也。十一月采花,阴乾。或云花生於冰下,正月旦采之。郭璞注《尔雅》颗冻云:紫赤,花生水中。冰、水字近,疑一有误。而傅咸《款冬赋序》曰:余曾逐禽,登於北山,於时中冬之月,冰凌盈谷,积雪被崖,顾见款冬炜然,始敷华艳,当是生於冰下为正也。《本经》主咳逆,古今方用之,为治嗽之最。崔知悌疗久嗽熏法:每旦取款冬花如鸡子许,少蜜拌花使润,内一升铁铛中,又用一瓦碗钻一孔,孔内安一小竹筒,笔管亦得,其筒稍长,作碗铛相合,及插筒处皆面泥之,勿令漏气。铛下着炭火,少时,款冬烟自从筒出,则口含筒吸取烟咽之。如胸中稍闷,须举头,即将指头捻筒头,勿使漏烟气,吸烟使尽止。凡如是,五日一为之。待至六日则饱食羊肉馎饦一顿,永差。

雷公云:凡采得,须去向里裹花蕊壳,并向里实如粟零壳者。并枝、叶用,以甘草水浸一宿,却取款冬花、叶相伴裛一夜,临用时即干晒一去两件拌着叶了用。

《衍义》曰:款冬花,百草中惟此不顾冰雪最先春也。世又谓之钻冻。虽在冰雪之下,至时亦生芽。春时,人或采以代蔬,入药须微见花者良。如已芬芳,则都无力也。今人又多使如箸头者,恐未有花尔。有人病嗽多日,或教以然款冬花三两枚#38,於无风处,以笔管吸其烟,满口则咽之,数日效。

红蓝花

味辛,温,无毒。主产后血运口噤,腹内恶血不尽绞痛,胎死腹中,并酒煮服。亦主蛊毒下血。堪作燕脂。其苗生捣碎,傅游肿。其子吞数颗,主天行疮子不出。其燕脂,主小儿聤耳,滴耳中。生梁、汉及西域。一名黄蓝。《博物志》云:黄蓝,张骞所得。今沧、魏地亦种之。今附。

《图经》曰:红蓝花,即红花也。生梁、汉及西域,今处处有之。人家场圃所种,冬而布子於熟地,至春生苗,夏乃有花。亦作梂汇,多刺,花蕊出梂上。圃人承露采之,采已复出,至尽而罢。梂中结实,白颗如小豆大。其花暴乾,以染真红及作燕脂,主产后血病为胜,其实亦同,叶颇似蓝,故有蓝名,又名黄蓝。

《博物志》云:张骞所得也。张仲景治六十二种风,兼腹内血气刺痛。用红花一大两,分为四分,以水一大升,煎强半,顿服之。不止,再服。又一方:用红蓝子一升捣碎,以无灰酒一大升八合,拌了暴令乾,重捣筛,蜜圆如梧子大,空腹酒下四十圆。《正元广利方》治女子中风,血热烦渴者。以红蓝子五大合,微熬捣碎,旦日取半大匙,以水一升,煎取七合,去滓,细细咽之。又崔元亮《海上方》治喉痹,壅塞不通者。取红蓝花捣,绞取汁一小升服之,以差为度。如冬月无湿花,可浸乾者浓绞取汁,如前服之,极验。咽喉塞服之皆差。亦疗妇人产运绝者。

《唐本》注云:治口噤不语,血结,产后诸疾,堪染红。

《外台秘要》:治一切肿方。以红花熟烂捣取汁服之,不过再三服便差。服之多少,量肿大小而进之。

《简要济众》:产后血晕,心闷气绝。红花一两,捣为末,分作两服,酒二中盏,煎取一盏并服。如口噤,斡开灌之。《子母秘录》同。

《产宝方》:疗产后中风,烦渴。红花子五合,微熬研碎,以一匙水一升,煎取七合,徐徐呷之。

《近效方》:治血晕绝不识人,烦闷者。红花三两,新者佳。无灰酒半升,童子小便半升,煮取一大盏,去滓,俟冷,顿服之,新汲水煮之亦良。

牡丹

滁州

味辛、苦,寒、微寒,无毒。主寒热,中风瘈音契疭音纵,痉、惊痫邪气,除症坚,瘀血留舍肠胃,安五藏,疗痈疮,除时气,头痛,客热,五劳,劳气,头、腰痛,风噤,癫疾。一名鹿韭,一名鼠姑。生巴郡山谷及汉中。二月、八月采根,阴乾。畏菟丝子。

陶隐居云:今东间亦有。色赤者为好,用之去心。按鼠妇亦名鼠姑,而此又同,殆非其类,恐字误。

《唐本》注云:牡丹,生汉中。剑南所出者苗似羊桃,夏生白花,秋实圆绿,冬实赤色,凌冬不凋。根似芍药,肉白皮丹。山江、剑南,土人谓之牡丹,亦名百两金,京下谓之吴牡丹者,是真也。今俗用者异於此,别有臊气也。

禹锡等按:《药性论》云:牡丹,能治冷气,散诸痛,治女子经脉不通,血沥腰痛。

萧炳云:今出合州者佳。白者补,赤者利。出和州、宣州者并良。

《日华子》云:除邪气,悦色,通关腠血脉,排脓,通月经,消扑损瘀血,续筋骨,除风痹,落胎下胞,产后一切女子冷热血气。此便是牡丹花根。巴、蜀、渝、合州者上,海盐者次。服忌蒜。

《图经》曰:牡丹,生巴郡山谷及汉中,今丹、延#39、青、越、滁、和州山中皆有之。花有黄、紫、红、白数色,此当是山牡丹。其茎梗枯燥,黑白色,二月於梗上生苗叶,三月开花。其花、叶与人家所种者相似,但花止五六叶耳。五月结子黑色,如鸡头子大。根黄白色,可五七寸长,如笔管大。二月、八月采,铜刀劈去骨,阴乾用。此花一名木芍药。近世人多贵重,圃人欲其花之诡异,皆秋冬移接,培以壤土,至春盛开,其状百变。故其根性殊失本真,药中不可用此品,绝无力也。牡丹止#40血,仍去瘀滞。《正元广利方》疗因伤损血瘀不散者,取牡丹皮八分,合虻虫二十一枚,熬过同捣筛,每用温酒和散方寸匕服,血当化为水下。

雷公云:凡使,采得后日乾,用铜刀劈碎去骨了,细锉如大豆许,用清酒拌蒸,从巳至未,出,日乾用。

《外台秘要》:治蛊毒方:取牡丹根捣为末,服一钱匕,日三服,良。

《肘后方》:治下部生疮已决洞者。服牡丹方寸匕,日三服。

《衍义》曰:牡丹,用其根上皮。花亦有绯者,如西洛潜溪绯是也。今禁苑又有深碧色者。惟山中单叶花红者为佳,家椑子次之。若移枝接者不堪用,为其花叶既多发,夺根之气也。何以知之?今千叶牡丹,初春留花稍多,来年花枝并叶便瘦,多是开不成。市人或以枝梗皮售於人,其乖殊甚。

京三棱

河中府 邢州 随州 江宁府 淄州

味苦,平,无毒。主老癖症瘕结块。俗传昔人患症癖死,遗言令开腹取之。得病块乾硬如石,文理有五色,人谓异物,窃取削成刀柄,后因以刀刈三棱,柄消成水,乃知此可疗症癖也。黄色体重,状若鲫鱼而小。又有黑三棱,状似乌梅而稍大,有须相连蔓延,体轻。为疗体并同。今附。

禹锡等按:《日华子》云:味甘、涩。治妇人血脉不调,心腹痛,落胎,消瘀血,补劳,通月经治气胀,消扑损瘀血,产后腹痛,血运并宿血不下。

《图经》曰:京三棱,旧不着所出地土,今河、陕、江、淮、荆襄间皆有之。春生苗,高三四尺,似茭蒲叶皆三棱。五六月开花,似莎草,黄紫色。霜降后采根,削去皮、须,黄色,微苦,以如小鲫鱼状体重者佳。多生浅水傍,及陂泽中。其根初生成块,如附子大,或有扁者。傍生一根,又成块,亦出苗,其不出苗,只生细根者,谓之鸡爪三棱。又不生细根者,谓之黑三棱,大小不常,其色黑,去皮即白。河中府又有石三棱,根黄白色,形似钗股,叶绿色,如蒲,苗高及尺,叶上亦有三棱,四月开花,白色,如红蓼花,五月采根。亦消积气。下品别有草三棱条,云生蜀地,即鸡爪三棱也。其实一类,故附见於此。一说,三棱生荆楚,字当作荆,以着其地。《本经》作京,非也。今世都不复有。三棱所用皆淮南红蒲根也,泰州尤多,举世皆用之,虽太医不以为谬。盖流习既久,用根者不识其苗,采药者莫究其用,因绿差失,不复更辨。今三棱,荆襄、江淮水泽之间皆有。叶如莎草,极长,茎三棱如削,大如人指,高五六尺,茎端开花,大体皆如莎草而大,生水际及浅水中。苗下即魁,其傍有根横贯,一根则连数魁,魁上发苗。采时断其茎及横根,形扁长如鲫鱼者,三棱也。根末将尽,一魁未发苗,小圆如乌梅者,黑三棱也。又根之端钩屈如爪者,即鸡爪三棱。皆皮黑肌白而至轻。三者本一物,但力有刚柔,各适其用。因其形为名,如乌头、乌喙,云母、云华之类,非两物也。今人乃妄以凫茨、香附子为之。又《本草》谓京三棱,形如鲫鱼,黑三棱如乌梅而轻。今红蒲根至坚,重刻削而成,莫如形体。又叶扁茎圆,不复有三棱处,不知何缘名三棱也。今三棱皆独傍引二根,无直下根。其形大体多亦如鲫鱼。

陈藏器云:《本经》无传三棱,总有三四种,但取根似乌梅,有须相连蔓如綖,作漆色,蜀人织为器。一名者□是也。

《外台秘要》:治症瘕及主鼓胀满。以三棱草切一石,水五石,煮一石,去滓更煎,取三斗汁,铜器中重釜煎如稠糖,出内密器中,日一服一匙,酒一盏服之,日二,每服恒令酒气相续。又方:下乳汁。以京三棱三个,以水二#41碗,煎取一碗,洗奶,取汁为度,极妙。

《子母秘录》:治小儿气癖。取三棱汁作羹粥,以米面为之,与奶母食,每日取一枣大,与小儿吃亦得,作粥与痫热食之。治小儿十岁已下及新生百日无间痫热无辜、痃癖等,皆理之,秘妙不可具言,大效。

姜黄

澧州 宜州

味辛、苦,大寒,无毒。主心腹结积,疰忤,下气破血,除风热,消痈肿,功力烈於郁金。

《唐本》注云:根、叶都似郁金。花春生於根,与苗并出,夏花无子。根有黄、青、白三色。其作之方法,与郁金同。惟花生异耳。唐本先附。

禹锡等按:陈藏器云:姜黄真者,是经种三年已上老姜,能生花,在根际,一如蘘荷。根节紧硬,气味辛辣。种姜处有之,终是难得。性热不冷,《本经》云寒,误也。破血下气。西蕃亦有来者,与郁金、蒁药相似。如苏恭所附,即是蒁药而非姜黄。苏不能分别二物也。又云:蒁,味苦,温。主恶风疰忤,心痛,血气结积。苏云姜黄是蒁,又云郁金是胡蒁。夫如此,则三物无别,递相连名,总称为蒁,功状则合不殊。今蒁味苦,色青。姜黄味辛,温,无毒,色黄,主破血下气,温,不寒。郁金味苦,寒,色赤,主马热病。三物不同,所用各别。

《日华子》云:姜黄,热,无毒。治症瘕血块痈肿,通月经,治扑损瘀血,消肿毒,止暴风痛冷气,下食。海南生者,即名蓬莪蒁;江南生者,即为姜黄。

《图经》曰:姜黄、旧不载所出州郡,今江、广、蜀川多有之。叶青绿,长一二尺许,阔三四寸,有斜文如红蕉叶而小。花红白色#42,至中秋渐凋。春末方生,其花先生,次方生叶,不结实。根盘屈,黄色,类生姜而圆,有节。或云真者是经种三年已上老姜,能生花,花在根际。一如蘘荷,根节坚硬,气味辛辣,种姜处有之。八月采根,片切暴乾。蜀人以治气胀,及产后败血攻心,甚验。蛮人生啖,云可以祛邪辟恶。谨按:郁金、姜黄、蒁药三物相近,苏恭不细辨,所说乃如一物。陈藏器解纷云:蒁,味苦,色青;姜黄味辛,温,色黄;郁金味苦,寒,色赤,主马热病。三物不同,所用全别。又刘渊林注《吴都赋》姜汇非一。云姜汇大如螺,气猛近於臭,南土人捣之以为□茭。一名廉姜。生沙石中,姜类也。其味大辛而香,削皮以黑梅并盐汁渍之,乃成也。始安有之。据此,廉姜亦是其类,而自是一物耳。都下近年多种姜,往往有姜黄生卖,乃是老姜。市人买生啖之,云治气为最。医家治气药大方中,亦时用之。

《千金翼》:疮疥初成,或始痛痒。以姜黄傅之,妙。

《经验后方》:治心痛。姜黄一两,桂穰三两为末,醋汤下一钱匕。

荜拨

端州

味辛,大温,无毒。主温中下气,补腰脚,杀腥气,消食,除胃冷,阴疝痃癖。其根名荜拨没,主五劳七伤,阴汗核肿。生彼斯国。此药丛生,茎、叶似蒟酱,子紧细,味辛烈於蒟酱。今附。

禹锡等按:《日华子》云:治霍乱冷气,心痛血气。

陈藏器云:毕勃没,味辛,温,无毒。主冷气呕逆,心腹胀满,食不消,寒疝核肿,妇人内冷无子,治腰肾冷,除血气。生波斯国,似柴胡黑硬。毕拨根也。

《图经》曰:荜拨,出波斯国,今岭南有之,多生竹林内。正月发苗作丛,高三四尺,其茎如箸,叶青圆,阔二三寸如桑,面光而厚。三月开花白色在表。七月结子如小指大,长二寸已来,青黑色,类梅子,九月收采,灰杀暴乾。南人爱其辛香,或取叶生茹之。黄牛乳煎其子治气痢神良。谨按:《唐太宗实录》云:正观中,上以气痢久未痊,服他名医药不应,因诏访求其方。有卫士进乳煎荜拨法,御用有效。刘禹锡亦记其事云,后累试年长而虚冷者必效。

《海药》云:谨按《徐表南州记》,本出海南,长一指,赤褐色为上。复有荜拨,短小黑,味不堪。舶上者味辛,温。主人老冷心痛,水泻虚痢,与阿魏和合良。亦滋食味。得诃子、人参、桂心、乾姜,治脏腑虚冷,肠鸣泄痢,神效。

陈藏器云:蒟酱注苏云:荜拨丛生,子细味辛,烈於蒟酱。按荜拨温中下气,补腰脚,煞腥气,消食,除胃冷,阴疝痃癖。根名荜拨没。主五劳七伤,阴汗核肿。已出《拾遗》。生彼斯国,胡人将来此,调食用之。

《唐本》注云:今人以调食味。

雷公云:凡使,先去挺,用头醋浸一宿,焙乾,以刀刮去皮粟子令净方用,免伤人肺,令人上气。

《圣惠方》:治冷痰饮恶心。用荜拨一两,捣为末,於食前用清粥饮调半钱服。

《经验后方》:治偏头痛绝妙。荜拨为末,令患者口中含#43,左边疼,令左鼻吸一字;右边,令右鼻吸一字,效。

《衍义》曰:荜拨,走肠胃中冷气、呕吐、心腹满痛。多服走泄真气,令人肠虚下重。

图经衍义本草卷之十四竟

#1之下:此二字原脱,循例补。

#2止:晦明轩本作『积』。

#3饭:原作『饮』,据晦明轩本改。

#4核:原脱,据晦明轩本补。

#5着:晦明轩本作『灼然』。

#6生:晦明轩本作『甥』。

#7代:晦明轩本作『氏』。

#8录:晦明轩本作『欲』。

#9预:晦明轩本作『硕』。

#10锉:晦明轩本作『刺』。

#11脓:晦明轩本作『疹』。

#12肥:晦明轩本作『花』。

#13匀:原作『句』,据晦明轩本改。

#14瓜:晦明轩本『瓜』下有『根』字。

#15三:晦明轩本『三』下有『次』字。

#16□前:晦明轩本作『浓煎』。

#17狭:原作『侠』,据晦明轩本改。

#18石:晦明轩本作『水』。

#19比:晦明轩本作『此』。

#20而之:晦明轩本作『上』。

#21菜:原作『莱』据晦明轩本改。

#22贝:晦明轩本作『背』。

#23李:晦明轩本作『季』。

#24白:晦明轩本『白』上有『紫』字。

#25弊:晦明轩本『弊』下有『甑』字。

#26筒:晦明轩本作『同』。

#27水:晦明轩本作『冰』。

#28使:原作『死』,据晦明轩本改。

#29南:晦明轩本无『南』字。

#30皮:晦明轩本作『支』。

#31劳:晦明轩本作『崂』。

#32呼:原作『孚』,据晦明轩本改。

#33将:原脱,据晦明轩本补。

#34良:『良』下原有『姜』字,据晦明轩本删。

#35腹:原作『服』,据晦明轩本改。

#36可:晦明轩本作『少』。

#37和:晦明轩本作『去』。

#38枚:原作『放』,据晦明轩本改。

#39延:原作『廷』,据晦明轩本改。

#40止:晦明轩本作『主』。

#41二:原作『一』,据晦明轩本改。

#42色:原作『花』,据晦明轩本改。

#43含:晦明轩本『含』下有『温水』二宇。

坚持道教中国化方向