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《性命圭旨》之《性命双修万神圭旨》元集(十二)


来源:劝学网     作者:(明)佚名     时间:2017-08-29 14:11:04      繁體中文版     手机访问道教之音

《性命圭旨》第十二话 内外二药说

上药三品,神与气、精,其体则一,其用则二。何谓用?内外两般作用是也。故悟真篇云:内药还需外药,内通外亦须通。丹头火熟自然红,温养两作用此,渐教也,权法也,接中根及下根人。

大药虽分神气精,三般原是一根生。

凡夫生死如轮转,只因迷却本来心。

心即性也。故即然子日:

本来真性号金丹,四大为炉炼作团。

此顿教也实法也,接上根人及中根。

凡修炼者,先修外药,后修内药。若高上之士,夙植灵根,故不炼外药,便炼内药。内药无为无方。为外药有为有以,为内药无形无质。而实有外药,有体有用。而实无外药,可以治病,可以长生。久视内药,可以超越,可以出有入无。外药外阴阳往来,内药内坎离辐辏。以外药言之,交感之精,先要不漏,呼吸之气,更要微微,思虑之神,贵在安静。以内药言之,炼精者,炼元精,抽坎中之元阳也,元精固,则交感之精自不泄漏;炼气者,炼元气,补离中之元阴也,元气住,则呼吸之气自不出入;炼神者,炼元神,坎离合体而复乾元,元神凝则思虑之神自然泰定。

内外兼修,成仙必矣。

《性命圭旨》第十二话 内外二药说


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