道法会元卷之二百四十六

道教之音 佚名

2018-03-21 12:06:33

天心地司大法

法序

夫地司者,乃天心地司。上曰九天,下曰九地。天地相合,阴阳交感,阳升阴降。所谓神九至阳,鬼九至阴。鬼神,二炁之灵者。九天雷神,乃至阳之炁,居於坤土之下,一阳来复,自乎坎位。乃知阳炁潜施,发生万物,以成四时,钤辖煞神,降伏瘟部。上帝赐冠冕,朝见於玉阶,以为侍从之神,其功最大,其位最高,神通无穷,威灵莫测。究其迹,生於上古,议其神,自乎先天。昔宗师廖真人修大洞法,诵《度人经》,常见其趺坐,则冥冥中有天花乱坠,真人自不为感。於是北帝勑主法仙卿下降,特遣侍御殷郊,护助真人修炼大丹。所到则瘟疫消灭,神煞潜藏,行无择日,用不选时,如意指使,悉顺真人之意焉。於是颁一符付真人,为役使之信。后真人得道,徧历江湖,一日命元帅灭魔。良久,帅现曰:魔已灭矣。真人曰:帅未离左右,何其速耶。帅曰:有副将蒋锐,应命已行诚灭矣。真人曰:副帅可得闻乎。帅曰:亦北帝雷神也。於是真人喜而迁秩为显应通灵急捉使者。真人因形以符,付之为约信,以辅元帅,之法因斯出矣。

真人今为南昌仙伯,昔授萧君安国,即余之度师之父也。余昔受度师萧君道一先生凡十有五年,目击所行,暨终,分付玄奥。外有报犯起土符命,自道一先生指示,无不灵验。是法之玄妙,皆师啊口传一实上天之宝,人所罕知。余得此文,灵验莫可尽述。至於降瘟疫,伐坛邪,斩灭妖怪,祈祷雨旸,通幽达冥,委之无俟,用之必应。以感激予情,保奏上帝,以加徽称为北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司至德元帅,已获允俞。

是法也,呼召策役,自有至理,文不盈握,正谓要妙。尝见有法书三部,亦曰地司法也,其问混杂凶恶之鬼,至於九头马面,蛇头火伯等,悉有符篆,不知其来历自谁降传。若使此法以治若等妖怪,正谓以火救焚,以水退水。俗云:千里投周九,反被周九打折手,良发一笑耳。盖后学爱多文,实听谗佞,远至人,巫师於斯法中集合侮人,殊乖大道正大之体。若此之辈,酆都戮魂,何日出耶。鸣呼。又谓召元帅自九地之下九皇之前见元帅自此来者,又谓自直年太岁方召者,皆不得师传,妄释其说,何可得而至感。愚作至德,盖欲除邪辅正,以契知音。若有三部文者见而舍之焚之,免招谴责,流入鬼趣,少副区区体太上好生之德。所谓漏泄之愆,必可逃也。今因闲暇,谨述於师传正法之首云。

咸淳甲戌菊节星沙彭元泰稽首。

师派

金鼎妙化执法申真人霞,南昌仙伯廖真人守真。蜀人。

主帅

北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司猛吏太岁大威力至德元帅殷郊。

丫髻,青面,孩儿相,项带九骷髅,额带一骷髅,躲体,风带红裙,跣足,右手黄钺,左手执金钟。

副帅

显应通灵急捉使者蒋锐。

青面,朱唇獠牙,红锦码花抱,束带,跣足,两耳金环,持索。

紫微冲咒

唵吽吽。岁君猛吏,总领众神。黄婶前引,豹尾后随。七十二候,二十四炁。恶煞当先,凶神翊卫。黄钺诛妖,金钟击祟。五方使者,疫毒威灵。九州社令,血食之兵。上帝有命,疾速降临。助吾大道,扫灭妖精,。敢有拒逆,斩首来呈。玄都律令,驱瘟急降杀鬼无停。急急如北极紫微大帝律令。勑召地司太岁大威力元帅殷某速降。

神自紫微黑云火光中见,即以上炁呼出帝令,接至黄庭,合炁而出。

密念

唵吽咤哩,合明天帝日。霐铭闻猩窋z。急急如玉皇口勑。

唵吽吽。从神稽首,邪魔归正。敢有不至,化作微尘。

唵吽□咤达利怛那唱哪唱哪唱□哪伊□娑诃。殷郊速降。

唵吽咤呵哩摄咭利咤吉利咤蒲利娑诃。

符法

北帝敕召殷郊速至众神禀令煞恶吞精拒逆者死帝君敕命岁君恶煞火急奉行

密念岁君猛吏咒涂,起土从离出笔,报犯自坎出笔。

唵吽咤哩,合明天帝月。霐铭闻猩窋z。迭书。

加号

玉皇号书之北斗长生聪明咒书天蓬咒玉号上阳下阴煞伐用

右诀应保禳、起土、谢土。紧加平常随事用之。次看患人面赤头疼,或面黄耳聋,或颠狂妄语,随证加减。犯天星,以天符解之。犯地曜,以地符解之。治邪,以玉符治之。常用,仍加一字。又紧,於二勑间加师令。

起土符

玉清上帝敕上清大帝敕太清大帝敕九土之鬼准令速起积阳成天包罗九地万神禀令火急奉行魔无干犯鬼无妖精八威龙文安镇九土敢有不顺殷郊灭形玉皇上帝律令敕

勑咒

五炁徘徊,九炁洞渊。太岁殷郊,煞伐鬼神。安镇九土,金甲铁兵。奉命速

起,不得久停。急准玉皇上帝律令勑。

退犯符

用竹片书,打本方。

□□斗念秘咒于左

地司猛吏,准令奉行。安镇九土,敷落五篇。东方干犯,九炁朗清。南方干犯,三炁洞明。西方干犯,七炁齐并。北方干犯,五炁流行。中央干犯,天清地宁。太岁猛将,部领神兵。罗天列地,安镇九垒。准令退犯,火急奉行。天煞地煞,年煞月煞,日煞时煞,一切邪魔并皆煞退。

玄都律令,汝等众神,禀持法令,常总万神。使汝速去,不得久停。岁君主将,社令之神。贙神变化,威恶神灵。十二凶煞,七十二神。吾令一下,火急奉行。急急如北帝勑,后土皇令。准令退犯,疾速奉行。

蒋使者符

法灵灵动天地拨天关以神合耙元昂仙袼僬偈Y锐随符速灵显应通灵急捉蒋某迭书腹内遇天天厄遇地地厄遇山山崩遇水水竭遇人人氐遇鬼鬼灭

通灵使者,斗中之仙。乘云激电,显应无边。救护群品,功奏上天。闻吾呼召,火急至前急急如律令。

紫微帝星辖太岁符

金木水火土五星真君降真皵z天圆地方王煞神君子午卯酉万神听令太阳帝君光烛三界阳神摧灭太阴皇君神光洞焕阴鬼摧灭威神赫赫纠察魔军扫荡九丑斩馘不神斗运中央临制四方□□□□□□□东方起土神君东方退犯神君南西北方同金戈大将军右大力神左大力神上台一黄凶星速起中台二白魔鬼速灭下台三青土煞速起后土皇地只收斩一切妖魔岁君猛吏黄馘诛精千千截首万万剪形黄旛前导豹尾后随念唵吽吽咒书太岁殷某煞万鬼自灭众神伏藏十二神王勇猛当先七十二候金甲铁戈天煞地煞年煞月煞日煞时煞金煞水煞木煞火煞土煞上方下方一切邪魔自灭唵吽吽哪耶般某疾速摄迭书煞字内

涂咒

玄都律令,统辖众神。九州社令,血食之宾。奉承法令,斩馘妖氛。岁君猛将,黄铁诛精。七十二候,罗列四方。黄旛前引,豹尾后随。搜捕逆鬼,扫荡不祥。上帝有勑,速降坛场。急急如北帝律令。

后序

是法者,主法之帅,乃三天紏察使,上古帝子,悟道成真,功高所着,变化难量。上帝以其有神通之力,委降伏星煞,普济黎庶。上帝不委其主法,下祇无敢为。其侍真专司造化,非凡俗可议者。比受法之士,敬而藏之,不然威凛可畏。有所谓诸神不敢当之语,何况人乎。一符一咒,中间籍祖师廖真人在天之灵,可以役使。此帅在天品位最高,难为统辖一非有德有福之人,孰敢奉行。湖湘有三部文者,皆是酆都种子所撰,区区已焚数本,将来有见者,切勿因而动念,见而可知矣。但当至诚,念兹在兹,凡有祈祷,必获感通。若夫所守之不真,非惟不灵,反招重罪。再告诸同志秘之宝之。

至元庚寅臈月冲阳普惠诚正真人彭元泰稽首书于集贤院。前件秘法,仆昔得之於文亨费先生,先生得之於白云史先生,史公得之於彭真人,盖师师口传心授。至於仆则敬谨奉行,已十余年矣。其秘止一符一咒,叩之如鼓应声,随心应感。仆近在思江小轩曾学士第中、会竹意传道判谓得之於姑苏张湖山。湖山亦出於冲阳真人之门,犹藏库阳之文序始末。稽首览观,笔录於书,起敬起爱。然仆之所传,与竹意契合相同,盖出於一源故也。迩有嗜利之徒,不畏乎天,妄撰符咒,以伪乱真,聋瞽后学,探有所害。吁,欺人之罪大,而欺心之罪亦重,欺人之害少而欺心之害多。古德云:若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。可不戒哉,宜审思之。延佑丙辰下元日龙沙后学陈一中顿首谨书。

道法会元卷之二百四十六竟

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道法会元卷之二百四十六

道教之音 佚名

2018-03-21 12:06:33

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道法会元卷之二百四十六
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天心地司大法

法序

夫地司者,乃天心地司。上曰九天,下曰九地。天地相合,阴阳交感,阳升阴降。所谓神九至阳,鬼九至阴。鬼神,二炁之灵者。九天雷神,乃至阳之炁,居於坤土之下,一阳来复,自乎坎位。乃知阳炁潜施,发生万物,以成四时,钤辖煞神,降伏瘟部。上帝赐冠冕,朝见於玉阶,以为侍从之神,其功最大,其位最高,神通无穷,威灵莫测。究其迹,生於上古,议其神,自乎先天。昔宗师廖真人修大洞法,诵《度人经》,常见其趺坐,则冥冥中有天花乱坠,真人自不为感。於是北帝勑主法仙卿下降,特遣侍御殷郊,护助真人修炼大丹。所到则瘟疫消灭,神煞潜藏,行无择日,用不选时,如意指使,悉顺真人之意焉。於是颁一符付真人,为役使之信。后真人得道,徧历江湖,一日命元帅灭魔。良久,帅现曰:魔已灭矣。真人曰:帅未离左右,何其速耶。帅曰:有副将蒋锐,应命已行诚灭矣。真人曰:副帅可得闻乎。帅曰:亦北帝雷神也。於是真人喜而迁秩为显应通灵急捉使者。真人因形以符,付之为约信,以辅元帅,之法因斯出矣。

真人今为南昌仙伯,昔授萧君安国,即余之度师之父也。余昔受度师萧君道一先生凡十有五年,目击所行,暨终,分付玄奥。外有报犯起土符命,自道一先生指示,无不灵验。是法之玄妙,皆师啊口传一实上天之宝,人所罕知。余得此文,灵验莫可尽述。至於降瘟疫,伐坛邪,斩灭妖怪,祈祷雨旸,通幽达冥,委之无俟,用之必应。以感激予情,保奏上帝,以加徽称为北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司至德元帅,已获允俞。

是法也,呼召策役,自有至理,文不盈握,正谓要妙。尝见有法书三部,亦曰地司法也,其问混杂凶恶之鬼,至於九头马面,蛇头火伯等,悉有符篆,不知其来历自谁降传。若使此法以治若等妖怪,正谓以火救焚,以水退水。俗云:千里投周九,反被周九打折手,良发一笑耳。盖后学爱多文,实听谗佞,远至人,巫师於斯法中集合侮人,殊乖大道正大之体。若此之辈,酆都戮魂,何日出耶。鸣呼。又谓召元帅自九地之下九皇之前见元帅自此来者,又谓自直年太岁方召者,皆不得师传,妄释其说,何可得而至感。愚作至德,盖欲除邪辅正,以契知音。若有三部文者见而舍之焚之,免招谴责,流入鬼趣,少副区区体太上好生之德。所谓漏泄之愆,必可逃也。今因闲暇,谨述於师传正法之首云。

咸淳甲戌菊节星沙彭元泰稽首。

师派

金鼎妙化执法申真人霞,南昌仙伯廖真人守真。蜀人。

主帅

北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司猛吏太岁大威力至德元帅殷郊。

丫髻,青面,孩儿相,项带九骷髅,额带一骷髅,躲体,风带红裙,跣足,右手黄钺,左手执金钟。

副帅

显应通灵急捉使者蒋锐。

青面,朱唇獠牙,红锦码花抱,束带,跣足,两耳金环,持索。

紫微冲咒

唵吽吽。岁君猛吏,总领众神。黄婶前引,豹尾后随。七十二候,二十四炁。恶煞当先,凶神翊卫。黄钺诛妖,金钟击祟。五方使者,疫毒威灵。九州社令,血食之兵。上帝有命,疾速降临。助吾大道,扫灭妖精,。敢有拒逆,斩首来呈。玄都律令,驱瘟急降杀鬼无停。急急如北极紫微大帝律令。勑召地司太岁大威力元帅殷某速降。

神自紫微黑云火光中见,即以上炁呼出帝令,接至黄庭,合炁而出。

密念

唵吽咤哩,合明天帝日。霐铭闻猩窋z。急急如玉皇口勑。

唵吽吽。从神稽首,邪魔归正。敢有不至,化作微尘。

唵吽□咤达利怛那唱哪唱哪唱□哪伊□娑诃。殷郊速降。

唵吽咤呵哩摄咭利咤吉利咤蒲利娑诃。

符法

北帝敕召殷郊速至众神禀令煞恶吞精拒逆者死帝君敕命岁君恶煞火急奉行

密念岁君猛吏咒涂,起土从离出笔,报犯自坎出笔。

唵吽咤哩,合明天帝月。霐铭闻猩窋z。迭书。

加号

玉皇号书之北斗长生聪明咒书天蓬咒玉号上阳下阴煞伐用

右诀应保禳、起土、谢土。紧加平常随事用之。次看患人面赤头疼,或面黄耳聋,或颠狂妄语,随证加减。犯天星,以天符解之。犯地曜,以地符解之。治邪,以玉符治之。常用,仍加一字。又紧,於二勑间加师令。

起土符

玉清上帝敕上清大帝敕太清大帝敕九土之鬼准令速起积阳成天包罗九地万神禀令火急奉行魔无干犯鬼无妖精八威龙文安镇九土敢有不顺殷郊灭形玉皇上帝律令敕

勑咒

五炁徘徊,九炁洞渊。太岁殷郊,煞伐鬼神。安镇九土,金甲铁兵。奉命速

起,不得久停。急准玉皇上帝律令勑。

退犯符

用竹片书,打本方。

□□斗念秘咒于左

地司猛吏,准令奉行。安镇九土,敷落五篇。东方干犯,九炁朗清。南方干犯,三炁洞明。西方干犯,七炁齐并。北方干犯,五炁流行。中央干犯,天清地宁。太岁猛将,部领神兵。罗天列地,安镇九垒。准令退犯,火急奉行。天煞地煞,年煞月煞,日煞时煞,一切邪魔并皆煞退。

玄都律令,汝等众神,禀持法令,常总万神。使汝速去,不得久停。岁君主将,社令之神。贙神变化,威恶神灵。十二凶煞,七十二神。吾令一下,火急奉行。急急如北帝勑,后土皇令。准令退犯,疾速奉行。

蒋使者符

法灵灵动天地拨天关以神合耙元昂仙袼僬偈Y锐随符速灵显应通灵急捉蒋某迭书腹内遇天天厄遇地地厄遇山山崩遇水水竭遇人人氐遇鬼鬼灭

通灵使者,斗中之仙。乘云激电,显应无边。救护群品,功奏上天。闻吾呼召,火急至前急急如律令。

紫微帝星辖太岁符

金木水火土五星真君降真皵z天圆地方王煞神君子午卯酉万神听令太阳帝君光烛三界阳神摧灭太阴皇君神光洞焕阴鬼摧灭威神赫赫纠察魔军扫荡九丑斩馘不神斗运中央临制四方□□□□□□□东方起土神君东方退犯神君南西北方同金戈大将军右大力神左大力神上台一黄凶星速起中台二白魔鬼速灭下台三青土煞速起后土皇地只收斩一切妖魔岁君猛吏黄馘诛精千千截首万万剪形黄旛前导豹尾后随念唵吽吽咒书太岁殷某煞万鬼自灭众神伏藏十二神王勇猛当先七十二候金甲铁戈天煞地煞年煞月煞日煞时煞金煞水煞木煞火煞土煞上方下方一切邪魔自灭唵吽吽哪耶般某疾速摄迭书煞字内

涂咒

玄都律令,统辖众神。九州社令,血食之宾。奉承法令,斩馘妖氛。岁君猛将,黄铁诛精。七十二候,罗列四方。黄旛前引,豹尾后随。搜捕逆鬼,扫荡不祥。上帝有勑,速降坛场。急急如北帝律令。

后序

是法者,主法之帅,乃三天紏察使,上古帝子,悟道成真,功高所着,变化难量。上帝以其有神通之力,委降伏星煞,普济黎庶。上帝不委其主法,下祇无敢为。其侍真专司造化,非凡俗可议者。比受法之士,敬而藏之,不然威凛可畏。有所谓诸神不敢当之语,何况人乎。一符一咒,中间籍祖师廖真人在天之灵,可以役使。此帅在天品位最高,难为统辖一非有德有福之人,孰敢奉行。湖湘有三部文者,皆是酆都种子所撰,区区已焚数本,将来有见者,切勿因而动念,见而可知矣。但当至诚,念兹在兹,凡有祈祷,必获感通。若夫所守之不真,非惟不灵,反招重罪。再告诸同志秘之宝之。

至元庚寅臈月冲阳普惠诚正真人彭元泰稽首书于集贤院。前件秘法,仆昔得之於文亨费先生,先生得之於白云史先生,史公得之於彭真人,盖师师口传心授。至於仆则敬谨奉行,已十余年矣。其秘止一符一咒,叩之如鼓应声,随心应感。仆近在思江小轩曾学士第中、会竹意传道判谓得之於姑苏张湖山。湖山亦出於冲阳真人之门,犹藏库阳之文序始末。稽首览观,笔录於书,起敬起爱。然仆之所传,与竹意契合相同,盖出於一源故也。迩有嗜利之徒,不畏乎天,妄撰符咒,以伪乱真,聋瞽后学,探有所害。吁,欺人之罪大,而欺心之罪亦重,欺人之害少而欺心之害多。古德云:若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。可不戒哉,宜审思之。延佑丙辰下元日龙沙后学陈一中顿首谨书。

道法会元卷之二百四十六竟

坚持道教中国化方向