儒门崇理折衷堪舆完孝录卷之六

道教之音整理 佚名

2013-07-22 21:58:39

儒门崇理折衷堪舆完孝录卷之六

《九宫紫白》引

钱塘许氏,胶痒颖士也,尝於酣经孕史之暇,广玄览钩秘机阴阳造化之理,盈虚消息之蕴,直窥真窍,而着《九宫紫白》之论,尤发先贤所未吐者,诚与天符经相表裹者也。因辑其略,以俟世之知味者共尝之。

九宫紫白消息总论

紫白配於九宫,乃方位初分之本色也。九宫错於八卦,尤后天入用之玄机也。以四十有五,总八节之纲;以一十有五,布一气之运;坎北离南,震东兑西,立四正之位。而中气长短之咎,定春艮秋坤,夏巽冬乾,分四维之垣。而节气寒暑之候,明加乘为七十有二游行,变化进退於三百六十消息,阴阳参则用其全,两则用其半。柰何配以贪狼、巨门、武曲之别星,而九宫之本星不重榫,以生气天医福德之翻卦,而八方之本卦反轻。於是纷纷不论其主客飞伏,不论其生旺休囚,不论其克泄化合,而滓宰习诪榧,吾不解也。且如一白属水,而火山以水为杀;六白属金,而木山以金为杀;八白属土,而水山以土为杀,九紫属火,而金山以火为杀。其间,又有轻重强弱不同,杀轻为官,杀重为鬼,身强为用,身弱为灾。即朝元贡福,而根浮力浅,未必为恩。维漏元泄气,而子救母扶,终无大祸。安见紫白之为全吉,而余星之为全凶乎。彼所谓通天窍白天镜图运,玄机图运,天福经运,尤惑世诬民之甚者也。巧立名色,惊人耳目。言吉则曰天禄、天福、天德、天财之类#1,直令人希觊莫已。言凶则曰天哭、天怨、天灾、天祸之类#2,又令人恐怖不安。问之以五行、生克、阴阳、消息,全无谓谓。岂洛书之理不足凭,而紫白之形别有说乎。有物即有形,九宫之色所由分也。有形即有性,九色之理所由定也。有方位即有加临,昼夜之所以循环不已也。有加临即有顺逆,冬夏之所以反覆相因也。有天地即有参立,三元之所以各领其候也。有运气即有通复,六甲之所以互归其元也。故陈希夷按图阐之,冬至起甲子於坎,而顺行九宫,见阳气之方长。夏至起甲子於离,而逆飞九色知阴气之初生。阴阳之消息可凭,五行之生克有准。舍具所已言,矜其所未授。譬之画人物者,难眩人以所明,画鬼魅者,易动人以未见。吾试以洛书一图,请解其九宫八卦之理,以发其生克消息之机,有不立见其诐谣邪遁者否也。噫!我国家以制义取士,士未暇留心此道,故此属得以纷纷乱之耳。倘肯静观其四正五方之形,以会其金木水火之性,动察其流行飞伏之端,以酌其进退乘除之用,天地之升降,鬼神之屈伸,且不能逃於此图之外也。配此属。因次其大略於左。

一白位坎,其行属水。阳水。

生於申,败於酉,旺於玄子,墓於辰,绝於巽巳。逢金为印,逢土为杀,逢木为泄,逢火为财,逢水为比。冬为令星,春则休,夏则囚,秋则相,四季则受制。

凡金水年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

二黑位坤,其行属土。阴土。

生於申,败於酉,旺於戊巳,墓於辰,绝於巽巳。逢火为印,逢木为杀,逢金为泄,逢水为财,逢土为比。四季为令星,秋则休,冬则囚,夏则相,春则受制。

凡火土年月日时, 为有气,生旺吉,墓绝凶。

三碧位震,其行属木。阳木。

生於亥,败於子,旺於寅卯,墓於未,绝於坤申。逢水为印,逢金为杀,逢火为泄,逢土为财,逢木为比。春为令星,夏则休、四季则囚,冬则相,秋则受制。

凡水木年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

四绿位巽,其行属木。阴木。一说逆生于午。

生于亥,败于子,旺于寅卯,墓于未,绝于坤申。逢水为印,逢金为杀,逢火为泄,逢土为财,逢木为比。春为令星,夏则休,四季则囚,冬则相,秋则受制。

凡水木年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

五黄位中,其行属土。冲土

生于申,败于酉,旺于戊巳,墓于辰,绝于巽巳。逢火为印,逢木为杀,逢金为泄,逢水为财,逢土为比。四季为令星,秋则休,冬则囚,夏则相,春则受制。

凡火土年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

六白位乾,其行属金。阳金。

生于巳,败于午,旺于申酉,墓于丑,绝于寅艮。逢土为印,逢火为杀,逢水为泄,逢木为财,逢金为比。秋为令星,冬则休,春则囚,四季则相,夏则受制。

凡土金年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

七赤位兑,其行属金。阴金。一说逆生于子。

生于巳,败于午,旺于申酉,墓于丑,绝于寅艮,逢土为印,逢火为杀,逢水为泄,逢木为财,逢金为比。秋为令星,冬则休,春则囚,四季则相,夏则受制。

凡土金年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

八白位艮,其行属土。阳土。一说寄生于寅。

生于申,败于酉、旺于戊巳,墓于辰,绝于巽巳。逢火为印,逢木为杀,逢金为泄,逢水为财,逢土为比。四季为令星,秋则休,冬则囚,夏财柑,春则受制。

凡火土年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

九紫位离,其行属火。

生于寅,败于卯,旺于巳午,墓于戌,绝于乾亥。逢木为印,逢水为杀,逢土为泄,逢金为财,逢火为比。夏为令星,四季则休,秋则囚,春则柑,冬则受制。

凡木火年月日时,为有气?生旺吉,墓绝凶。

按:五行有阴阳顺,逆之例,盖以干支相配而言也。若九宫星煞,木金土有二,而水火则一也。混沌开辟,惟有水火对待而已。故先天水火列日月之门,后天水火立冬夏之极。水火既无有二,而木金土分而为二,无是理也。且阳之权重,阴之权轻,以阴从阳,有以妇从夫之义,则生旺墓绝不当分顺逆明矣。又如戊土寄生于寅,巳土寄生于酉,固也。然五行正理,惟土在火金之交,夏秋之际,然后四时递生万物化醇也。断当以生于坤申为是。

九宫紫白方位图说

愚按:古人取紫白为吉者,非无谓也。以六白位乾,天门枢纽也。於时为开,一白位坎,阳气初生也。于时为休,八白位长,成始成终也。于时为生,九紫位离,向明出治也。於时为景,若三碧当日月之冲,七赤居肃杀之地,有惊伤之象。四绿物茁,而已壮二黑,传阴以送阳,有死杜之义。五黄居中,其位为君,其行为土,权总四方,威倾八面,当之者摧,抗之者灭。故诸家最凶之星,无如五黄。五黄犹太岁也可顺不可犯,此九星之定位也。

又按:中宫星,古历名为太岁,一星其定位,则五黄主之。若每年游行飞泊,或水、或木、或火、或金,递相为君。司一岁之权,行四时之令,不独一五黄也。成功者退,将来者进,天之道也。故每年中宫星所关祸福最紧,假如山向方隅与此星相遇,相生相合则祸浅,相克相战则祸深。今人惟知避太岁,不知此星为真太岁。如山向方隅吊到此星,而年月日时又与之冲克,为害甚大。

九宫星煞加临所忌

○暗建杀,为臣夺君位。○受克杀,为客弱主强。

○各相对冲,为穿心杀。○金与金同位,为交剑杀。

○金土木同位,为斗牛杀。○五行入墓,为六捷杀

凡开山、立向、修方,虽得紫白,须有气则福重,无气则福轻。又当论其入墓等杀,所谓白中有杀少人知,是也。

以上星煞所忌,特见其例耳。如欲尽其变,先当以十二支配八卦。如子在坎,丑寅在艮,卯在震辰,巳在巽,午在离,未申在坤,酉在兑戌,亥在乾。○如一白飞卯,六白飞亥,八白飞巳,九紫飞离,为刑宫。○如一白飞午,六白飞申,八白飞巳,九紫飞丑,为害宫。○其九宫星煞,莫不有三刑六害也。○又当论其年月日时,四空亡之地,以消息其盈虐。如甲子旬十年戌亥地为空。凡用神、凶神到其方,皆落陷无力。○如甲子年正月至八月戌亥地为空,九月至十二月申酉地为空。○如甲子旬戌亥为空,然阳日空阳,阴日空阴。凡年月亦如此论。○如一重二重空亡臧其力之半,如三重四重空则全然无力矣。大抵年上空亡关十年气连最重,月上空亡次之,日时上空亡又次之。仅待其出旬,即可用矣。

即刑害空亡,又当论其生扶制化。如刑宫为贵人官,则刑化为权。害宫为禄马宫,则害化为用。○如空亡宫逢生扶,则实逢化合则变。生,以水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木之类#3。扶,以水扶水,木扶木,火扶火,土扶土,金扶金之类#4。○制,以水制火,火制金,金制木,木制土,土制水,水复制火之数。○化,有以天干化,地支化者,甲与己化土,乙与庚化金,丙与辛化水,丁与壬化木,戊与癸化火,此天干化也。○亥卯未化木,寅午戌化火,巳酉丑化金,申子辰化水,此地支三合化也。○天干化以河图生成之数,正所谓一六二七二八四九五十,此自然之配合也。○地支化以本垣一局,一局之气乃生旺墓,自然吊合也。言不尽意,是在能者消详之。

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    《九宫紫白》引

    钱塘许氏,胶痒颖士也,尝於酣经孕史之暇,广玄览钩秘机阴阳造化之理,盈虚消息之蕴,直窥真窍,而着《九宫紫白》之论,尤发先贤所未吐者,诚与天符经相表裹者也。因辑其略,以俟世之知味者共尝之。

    九宫紫白消息总论

    紫白配於九宫,乃方位初分之本色也。九宫错於八卦,尤后天入用之玄机也。以四十有五,总八节之纲;以一十有五,布一气之运;坎北离南,震东兑西,立四正之位。而中气长短之咎,定春艮秋坤,夏巽冬乾,分四维之垣。而节气寒暑之候,明加乘为七十有二游行,变化进退於三百六十消息,阴阳参则用其全,两则用其半。柰何配以贪狼、巨门、武曲之别星,而九宫之本星不重榫,以生气天医福德之翻卦,而八方之本卦反轻。於是纷纷不论其主客飞伏,不论其生旺休囚,不论其克泄化合,而滓宰习诪榧,吾不解也。且如一白属水,而火山以水为杀;六白属金,而木山以金为杀;八白属土,而水山以土为杀,九紫属火,而金山以火为杀。其间,又有轻重强弱不同,杀轻为官,杀重为鬼,身强为用,身弱为灾。即朝元贡福,而根浮力浅,未必为恩。维漏元泄气,而子救母扶,终无大祸。安见紫白之为全吉,而余星之为全凶乎。彼所谓通天窍白天镜图运,玄机图运,天福经运,尤惑世诬民之甚者也。巧立名色,惊人耳目。言吉则曰天禄、天福、天德、天财之类#1,直令人希觊莫已。言凶则曰天哭、天怨、天灾、天祸之类#2,又令人恐怖不安。问之以五行、生克、阴阳、消息,全无谓谓。岂洛书之理不足凭,而紫白之形别有说乎。有物即有形,九宫之色所由分也。有形即有性,九色之理所由定也。有方位即有加临,昼夜之所以循环不已也。有加临即有顺逆,冬夏之所以反覆相因也。有天地即有参立,三元之所以各领其候也。有运气即有通复,六甲之所以互归其元也。故陈希夷按图阐之,冬至起甲子於坎,而顺行九宫,见阳气之方长。夏至起甲子於离,而逆飞九色知阴气之初生。阴阳之消息可凭,五行之生克有准。舍具所已言,矜其所未授。譬之画人物者,难眩人以所明,画鬼魅者,易动人以未见。吾试以洛书一图,请解其九宫八卦之理,以发其生克消息之机,有不立见其诐谣邪遁者否也。噫!我国家以制义取士,士未暇留心此道,故此属得以纷纷乱之耳。倘肯静观其四正五方之形,以会其金木水火之性,动察其流行飞伏之端,以酌其进退乘除之用,天地之升降,鬼神之屈伸,且不能逃於此图之外也。配此属。因次其大略於左。

    一白位坎,其行属水。阳水。

    生於申,败於酉,旺於玄子,墓於辰,绝於巽巳。逢金为印,逢土为杀,逢木为泄,逢火为财,逢水为比。冬为令星,春则休,夏则囚,秋则相,四季则受制。

    凡金水年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

    二黑位坤,其行属土。阴土。

    生於申,败於酉,旺於戊巳,墓於辰,绝於巽巳。逢火为印,逢木为杀,逢金为泄,逢水为财,逢土为比。四季为令星,秋则休,冬则囚,夏则相,春则受制。

    凡火土年月日时, 为有气,生旺吉,墓绝凶。

    三碧位震,其行属木。阳木。

    生於亥,败於子,旺於寅卯,墓於未,绝於坤申。逢水为印,逢金为杀,逢火为泄,逢土为财,逢木为比。春为令星,夏则休、四季则囚,冬则相,秋则受制。

    凡水木年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

    四绿位巽,其行属木。阴木。一说逆生于午。

    生于亥,败于子,旺于寅卯,墓于未,绝于坤申。逢水为印,逢金为杀,逢火为泄,逢土为财,逢木为比。春为令星,夏则休,四季则囚,冬则相,秋则受制。

    凡水木年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

    五黄位中,其行属土。冲土

    生于申,败于酉,旺于戊巳,墓于辰,绝于巽巳。逢火为印,逢木为杀,逢金为泄,逢水为财,逢土为比。四季为令星,秋则休,冬则囚,夏则相,春则受制。

    凡火土年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

    六白位乾,其行属金。阳金。

    生于巳,败于午,旺于申酉,墓于丑,绝于寅艮。逢土为印,逢火为杀,逢水为泄,逢木为财,逢金为比。秋为令星,冬则休,春则囚,四季则相,夏则受制。

    凡土金年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

    七赤位兑,其行属金。阴金。一说逆生于子。

    生于巳,败于午,旺于申酉,墓于丑,绝于寅艮,逢土为印,逢火为杀,逢水为泄,逢木为财,逢金为比。秋为令星,冬则休,春则囚,四季则相,夏则受制。

    凡土金年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

    八白位艮,其行属土。阳土。一说寄生于寅。

    生于申,败于酉、旺于戊巳,墓于辰,绝于巽巳。逢火为印,逢木为杀,逢金为泄,逢水为财,逢土为比。四季为令星,秋则休,冬则囚,夏财柑,春则受制。

    凡火土年月日时,为有气,生旺吉,墓绝凶。

    九紫位离,其行属火。

    生于寅,败于卯,旺于巳午,墓于戌,绝于乾亥。逢木为印,逢水为杀,逢土为泄,逢金为财,逢火为比。夏为令星,四季则休,秋则囚,春则柑,冬则受制。

    凡木火年月日时,为有气?生旺吉,墓绝凶。

    按:五行有阴阳顺,逆之例,盖以干支相配而言也。若九宫星煞,木金土有二,而水火则一也。混沌开辟,惟有水火对待而已。故先天水火列日月之门,后天水火立冬夏之极。水火既无有二,而木金土分而为二,无是理也。且阳之权重,阴之权轻,以阴从阳,有以妇从夫之义,则生旺墓绝不当分顺逆明矣。又如戊土寄生于寅,巳土寄生于酉,固也。然五行正理,惟土在火金之交,夏秋之际,然后四时递生万物化醇也。断当以生于坤申为是。

    九宫紫白方位图说

    愚按:古人取紫白为吉者,非无谓也。以六白位乾,天门枢纽也。於时为开,一白位坎,阳气初生也。于时为休,八白位长,成始成终也。于时为生,九紫位离,向明出治也。於时为景,若三碧当日月之冲,七赤居肃杀之地,有惊伤之象。四绿物茁,而已壮二黑,传阴以送阳,有死杜之义。五黄居中,其位为君,其行为土,权总四方,威倾八面,当之者摧,抗之者灭。故诸家最凶之星,无如五黄。五黄犹太岁也可顺不可犯,此九星之定位也。

    又按:中宫星,古历名为太岁,一星其定位,则五黄主之。若每年游行飞泊,或水、或木、或火、或金,递相为君。司一岁之权,行四时之令,不独一五黄也。成功者退,将来者进,天之道也。故每年中宫星所关祸福最紧,假如山向方隅与此星相遇,相生相合则祸浅,相克相战则祸深。今人惟知避太岁,不知此星为真太岁。如山向方隅吊到此星,而年月日时又与之冲克,为害甚大。

    九宫星煞加临所忌

    ○暗建杀,为臣夺君位。○受克杀,为客弱主强。

    ○各相对冲,为穿心杀。○金与金同位,为交剑杀。

    ○金土木同位,为斗牛杀。○五行入墓,为六捷杀

    凡开山、立向、修方,虽得紫白,须有气则福重,无气则福轻。又当论其入墓等杀,所谓白中有杀少人知,是也。

    以上星煞所忌,特见其例耳。如欲尽其变,先当以十二支配八卦。如子在坎,丑寅在艮,卯在震辰,巳在巽,午在离,未申在坤,酉在兑戌,亥在乾。○如一白飞卯,六白飞亥,八白飞巳,九紫飞离,为刑宫。○如一白飞午,六白飞申,八白飞巳,九紫飞丑,为害宫。○其九宫星煞,莫不有三刑六害也。○又当论其年月日时,四空亡之地,以消息其盈虐。如甲子旬十年戌亥地为空。凡用神、凶神到其方,皆落陷无力。○如甲子年正月至八月戌亥地为空,九月至十二月申酉地为空。○如甲子旬戌亥为空,然阳日空阳,阴日空阴。凡年月亦如此论。○如一重二重空亡臧其力之半,如三重四重空则全然无力矣。大抵年上空亡关十年气连最重,月上空亡次之,日时上空亡又次之。仅待其出旬,即可用矣。

    即刑害空亡,又当论其生扶制化。如刑宫为贵人官,则刑化为权。害宫为禄马宫,则害化为用。○如空亡宫逢生扶,则实逢化合则变。生,以水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木之类#3。扶,以水扶水,木扶木,火扶火,土扶土,金扶金之类#4。○制,以水制火,火制金,金制木,木制土,土制水,水复制火之数。○化,有以天干化,地支化者,甲与己化土,乙与庚化金,丙与辛化水,丁与壬化木,戊与癸化火,此天干化也。○亥卯未化木,寅午戌化火,巳酉丑化金,申子辰化水,此地支三合化也。○天干化以河图生成之数,正所谓一六二七二八四九五十,此自然之配合也。○地支化以本垣一局,一局之气乃生旺墓,自然吊合也。言不尽意,是在能者消详之。

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