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三洞修道仪


来源:道教之音整理     作者:宋•孙夷中     时间:2016-04-28 22:31:49      繁體中文版     手机访问道教之音

经名:三洞修道仪。五代宋初刘若拙撰,宋孙夷中编。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

三洞修道仪

夫道以元精一气,陶育三才,爰及万物,有情无情,咸禀此气。得之者,外可以辅元化,内可以登至真;昧之者,反淳以为漓,揽清以为浊,汩乱神性,沦为下鬼,何神仙之可冀乎?虽大象无形,不可得於视听。然悟证者,实资於传授。按《上清大有妙经》,至道始自玄圣,传与神真,神真传与灵仙。此三真,口口相授,未有文字。至赤明开图,方著文篆。迨龙汉延康,渐降灵宝。金阙玉格,自是乃睹出教之科文。此时,太平、灵宝,行於诸天,洎列纪君,始传於黄帝。灵宝既隐,封五符於锺山。至大禹理水受之,䟽达之后,复藏之於石碽震水,所谓灵宝或隐或显是也。后圣黄老帝君,传洞神经诰、符图,号黄老道德於世。世之隐逸者,默修其道,洞神渐替。东汉末,三天法师张君,方受太上正一科法,先是蜀当鬼宿之分,下有二十四治阴司,以调二十四气。北邙一治在洛惕者,以伊阙为陆浑戎地,以镇阴都也。后为六天魔鬼占据,号曰鬼营,天师以正一法而降制焉。至今列为阴局,鬼为阴吏。天师之裔,世传一人,即信州龙虎山张家也。大约此教盛於吴蜀,迄于魏世,有嵩岳寇谦之天师,复大弘阐历于唐季。其间道业彰灼者,江左即有,若简寂先生陆公修静,中宇即有,若隐真赵先生、潘天师、澄源李先生、司马天师、宗元先生、吴天师、牛先生、叶孤云、叶广寒二天师、希和李先生,皆传教之光明者,具载道门七叶图。其於枝分脉散,不可胜数。李氏革隋,太上告以受命之符,由是尊祖奉册,与国同休。故得芝坛蕊殿,罗布四裔。三洞科格,自正一至大洞,凡七等,箓有一百二十阶,科有二千四百,律有一千二百,戒有一千二百,仍以四辅真经以佐之。为从凡入圣之门,助国治身之业。五季之衰,道教微弱,星弁霓襟,逃难解散,经籍亡逸,宫宇摧颓,岩然独存者,唯亳州太清宫矣。次有北邙、阳台、阳辅、庆唐数观,尚有典刑、天台、衡湘、豫章、灊岳,不甚凌毁,山东即邻於扫地矣。鄙以顽固,粗通道教,尝遇至人,勖以整缀从事,刻州难得经书,每想台嶠融峰,恨无羽翼。癸卯岁,有阳台道士刘君,名若拙,曳策南来,延於所居。刘君精熟法教,因得口授入道仪式、冠服品位,编为一卷,聊备所阙,他年更睹大教,别俟校勘之。是岁九月二十六日,荆南葆光子孙夷中集。

初入道仪

凡初欲学道,男七岁,号录生弟子,女十岁,号南生弟子,始授训师门,性行稍淳,与授三戒、五戒,渐止荤血,自此后,不更婚嫁。如已成夫妇者,男称清真弟子,女称清信弟子,常依科斋戒,兼行黄赤交接之道,能便断得,即为佳也。其童男女秉持,至十五岁,方与诣师,请求出家,舍俗者,不拘少长。禀承戒律稍精,方求入道,誓戒三师,称智慧十戒弟子,戴二仪冠,黄绶衣七条,素裙七幅,靸鞋而已。次迁经法於十部大乘之内,精一帙业成后,授初真八十一戒。授竟,及保举戒师七人,称太上初真弟子,号白简道士,冠七真冠,披黄褐文,左九右十,白裳黄裙九幅,檀香木简玄履,铺黄坐坛,始入靖诵经,思神行道。次后不选年代,经业转精,明炼法式,方参洞经,初诣三师、保举五人,请授正一盟威箓、二十四品。正一部中,别有一百二十阶,总出黄道枝叶,是阴教,辅助太阳也。正一天师子,嗣师讳衡,系师讳鲁,散行此法,皆是针药符卫禁咒之道,小求福佑,以疗生民,即今世上所行杂法。亦有箓文,非上真所修,所谓白黑道也。此中言黄赤者,即阳道之法顺行也,法象天地,制治万神,阴阳律历之候,人鬼区分之序,上禳天灾,下助王化,俾帝王延期益算,反朴还淳。其次大地生民,能奉此道者,可以洗心畏罪,免其夭横。其有夫妇者,今选时日,顺阴阳,行交接,即所育男女,免感悖戾淫浊之气,亦欲令其保身爱精,不妄贪淫。乃上圣虑愍拯济之方,使并属正一部中之所行也。授正一箓后,方可以为人章醮,为帝王封署山岳,辟召妖毒,朝拜星辰,以铨律候,称太上正一盟威弟子,系天师某治某气祭酒、所称治气者,取生月生日,所主不同。赤天三五步纲元命真人臣某。凡道士未受经法,通称小兆可也。冠玄冠,朱帔二十四条,黄裳苍裙,佩炎光火玉佩,带斩邪威神剑,佩黄神越章印绶,木雕铺八卦坛。所授经业:正一法文经一百二十卷,大章三百六十通,小章一千二百通,朝天醮仪三百座,修真要十卷,玉经三卷,指要三卷,太灵阴阳推迁历六十卷,禁咒文五卷,按摩通精文三卷,修元命真文一千字,禹步星纲一卷。以前正一所行,皆在三界内。所言十部大乘者,多述罪福冤对,说有说空。凡一千卷已来,修正一道成,告白真官,迁斋上室。

洞神部道士

自正一授金刚洞神箓,此乃上三皇法,非此劫三皇。称太上洞神法师。如舍俗入道者,自此夫妇隔绝,不茹荤血也。冠交泰冠、绛褐黄裳,丹裙玄履,执白简,佩青光玉佩四道,带皇极洞神印绶,佩阴阳斩魔剑,华阳巾,方胜帽,坐九宫辰象坛,参洞神十二部经。

高玄部道士亦云高上紫虚

自修洞神,有功后迁,授太上高玄箓,称太上紫虚、高玄弟子、高玄法师、游玄先生,臣某姓名,冠五岳冠,碧帔三十二条,白裳,黄裙,玄履,执长生木简,坐四气坛,素光丹缨,佩带五老交真印绶,佩金刚洞清剑,戴簏秀巾、咸昌帽,参究《道德经》、《西升经》、《玉历经》、《妙真经》、《宝光经》、《枕中经》、存思神图、太上文节解、内解、自然斋法仪、道德威仪一百五十条、道德律五百条、道德戒一百八十三科。

升玄部道士

自高玄部迁授太上升玄箓,称太上灵宝升玄内教弟子、升玄真一法师、无上等等光明真人,臣某姓名,冠芙蓉冠,绿帔四十二条,素裳,丹裙,玄履,白简,素文坛,逍遥巾,月纱帽,参授《升玄箓》一卷、升玄誓戒三百条、《明真科》三卷、《玉匮律》三卷、升天券一道、《升玄朝礼仪》一卷、《升玄经》十卷。到此观六度梵气,即三界外上清境,非同释氏梵天也。

中盟洞玄部道士

自升玄迁授中盟箓九卷,计三十六阶九券、思微定志券、金马驿程券、五帝解形券、自然券、大明券、三皇券、水官解七祖券、升天券、解地根券,称太上灵宝洞玄弟子、无上洞玄法师、东岳先生、青帝真人,臣某姓名,戴远游冠,五色紫帔,绛绡裳,丹青裙,朱履,五辰紫色坛,青玉交文佩,佩八景金真印,带阳光洞神剑,服朝天帽,即旧呼南朝帽也三辰巾,参灵宝洞玄经一十二部。

三洞部道士

自修洞玄部,迁授三洞宝箓、二十四阶,计二十四卷,券亦二十四道,金钮九双,银镮一十二对,金龙一对,玉鱼一对,玉龟一,玉马一,苍玉简一,黄玉简一,玄玉简一,龙头金刀一双,称三洞法师、东岳青帝真人、升玄先生,臣某姓名,冠合景冠,青霞帔四十九条,丹光裳,黄裙,朱履,坐召真坛,黄玉佩,三辰印,销魔剑,服绿华巾、五岳帽,授三洞经教、九真科法。自此明炼所业,弃诸有为,动合真妙,方迁大洞上法。

大洞部道士

自修三洞法后,次参上清金阙,清精选法,应为得道者,称上清大洞三景弟子、无上三洞法师、东岳真人、道德先生,臣某姓名,冠紫宸通精冠,九色离罗帔,紫裳丹文裙,执瑶笏,朱履,坐震灵坛,佩九光玉佩,带无上毕道印绶,带景精剑,服黄宁帽,授三官解祖考契、断地根券、升天券、五帝大魔合保举券、三十二天帝君识功券、飞步诸法、金丹大诀。自此,以毕法相次传与世之学道者,一世传一人,升黄坛,告九天,歃血歃,即取自身血也。分券断契,以金鱼玉龙、赤玉珪圆瑶,告誓万灵,方传上法。传法之后,始有回车之道,功行圆满。与弟子告别,造素木车一乘,弟子亲侍,驾旋扫车,迹入所在名山修行,至山门谷口,方焚此车。从此师一向修金阙后圣飞升之道,此出三界也,永不入世间也。

居山道士

居山道士,冠平气冠,山水云霞衲帔,黄布裳、布裙,白履、草屦,坐七星坛,佩二禁印,东西二禁伏神剑玄巾。此所行之道,各据所得,自务幽寂,不救世人,教文所谓山林寒栖道士也。

洞渊道士

此道,称三昧法师,冠通玄冠,青文帔三十一条,丹裳、黄裙,玄履,执简,坐黄文坛,佩洞渊五部印,带洞光剑,所行洞渊三味法。其法,上辟飞天之魔,中治五气,下绝万妖,亦多救世也。

北帝太玄道士

此道,称上清北帝太玄弟子,冠星纪冠,玄羽服,白裳,黄裙,玄履,坐召灵坛,执简,佩酆都印,带斩鬼剑,授《北帝箓》二卷、《伏魔经》三卷、《天蓬经》十卷、《北帝禁咒经》三卷、《飞玄羽章经》十卷、《北帝降灵召魂经》三卷、《北帝雷公法》一卷、《酆都要箓》三卷、《传鬼策》三卷、《北帝三部符》一卷、《北帝朝仪》一卷,治六天鬼神、辟邪禳祸之事也。

女官部

其仪式,参授诸法箓,与男官一般,参大乘经法者,称太上全真女弟子,臣某姓名,冠三叶玄冠,服关霞十二条(裹青,表黄有带)系右肩,素裳、黄裙,握节靸鞋。

正一盟威女官

称玄都正一盟威女弟子,系天师君门下、某治某气、赤天三五步纲元童,臣某姓名,冠洞阴冠,黄霞帔二十四条,红文裳、黄裙,玄履,执简,坐八卦坛。所谓赤天三五者,大凡日月运行,皆依黄赤二道,号曰二景。凡真人掌黄赤道事,以正阴阳,用日月星宫为治所也。更有白道法,自月一日至望,为白为明;自十六日至晦,为黑为暗。道民或求小小福佑,以白即祈月,以黑即祈星;於是有黑白之道、黑白之说。此二道,卑於黄赤也。

洞神女官

称太上洞神女弟子、洞灵元妃,臣某姓名,冠朱阳冠,朱帔三十二条,黄裳、丹裙,玄履,执简,坐九宫坛。

高玄女官

称太上高玄女弟子、紫虚童君,臣某姓名,冠游玄冠,黄褐、碧裳、素裙,玄履,执简,坐青坛。

升玄女官

称太上升玄女弟子、无上内教真一灵真妃,云小真臣某姓名,冠四玄冠,碧霞帔,黄裳、丹裙,玄履,执简,坐绿坛。

中盟女官

称太上灵宝洞玄女弟子,亦称洞玄法师、东岳夫人,臣某姓名,冠芙蓉冠,紫褐、碧裳、丹裙,执简,佩阳光剑,白旒珠,佩三道元虚印绶,坐五气坛。

三洞女官

称上清三洞女弟子、无上三洞法师、东岳苍灵夫人,臣某姓名,冠连云冠,朱褐、青裳、绿裙,玄履,执简,坐四神坛佩,青玉佩,白旒,带三洞印绶,九真剑。

上清女官

称上清大洞三景女弟子、奉行无上三洞法师、东岳苍灵元君,臣某姓名,冠玄灵飞凤冠,五色云霞帔,青裳、红纱裙,朱履,坐震灵坛,执简。其於回车入山之法,一切与男官同。

居山女道士

称大道女弟子,臣某姓名,冠二气冠,衲帔二十四条,青绢裳、黄布裙,草履,坐八景坛,执简。

三洞修道仪竟  

(道教之音整理校对转载请标注来源,编辑:紫嫣馨,校对:李信成  校对参考《明正统道藏》、《中华道藏》,为便于阅读,全部改为简体字)


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