第九试，洞宾因春潦泛溢，众方病涉，独棹一小舟至中流，风涛掀舞，而洞宾端坐不动，任生任死，竟亦无虞。
　　第十试洞宾独坐一室，忽见奇形怪状鬼神无数，有见击者，有欲杀者，洞宾一切不问。复有夜叉数十械一死囚，血肉淋沥，哭泣号叫，言汝宿世杀我，今急偿我命。洞宾曰：杀命偿命宜也，其又奚辞。遽索刀绳欲自尽，忽闻空中叱声，鬼神皆不复见，乃是云房抚掌大笑而下。
　　洞宾十问云房
　　第一问天地，曰：乾三索，而天交于地，乃生三阳。坤三索，而地交于天，乃生三阴。阳中藏阴，乃曰：真阴。真阴到天，因阳而生。阴中藏阳，乃曰：真阳。真阳到地，因阴而发。交合得道，自然长久。
　　第二问日月，曰：月受日魂，以阳变阴。阴极阳纯，月华莹净。修炼到此，积气成神。
　　第三问四时五行，曰．．一心自有五行，一日自有四时。大抵阴阳相推而已，阳不得阴不成，到底无阴而不死。阴不得阳不生，到底阴尽而皆阳。
　　第四问水火龙虎，曰：身中有君火、臣火、民火。真火出於水中，恍恍惚惚，其中有物，视之不可见，取之不可得。真水生於火中，杳杳冥冥，其中有精，见之不可留。留之不可住，肾水也。水中有气，名曰真火，心火也。火中生液，名曰真水。以水生木，肾气足而肝气生，以绝肾之余阴，而气过肝时，即为纯阳。藏真一之水，恍惚名真龙，以火克金，心液盛而肺液生，以绝心之余阳，而液到肺时即为纯阴。藏正阳之气，杳冥名真虎。气中取水，水 中取气，得黍大，归於黄庭，此大丹也。
　　第五问铅汞，曰：铅性沉重而喜坠二此肾水以润下而易漏。汞性轻飞而喜升，此心火以炎上而易散。以铅制汞，以沉重而镇轻飞，内丹结矣。
　　第六问抽添，曰：冬至后，阳升于地，地抽其阴，太阴抽而为厥阴，少阳添而为阳明，厥阴抽而为少阴，阳明添而为太阳。夏至后，阴降于天，天抽其阳，太阳抽而为阳明，少阴添而为厥阴，阳明抽而为少阳，厥阴添而为太阴。又如日月，月受日魂，日受月魄。前十五日，月抽其魄，而日添其魂，精华已满，光照下土，不然无初生而变上弦，上弦而变月望也。月还阴魄，日收阳精。后十五日日抽其魂，而月添其魄，光照已谢，阴魄已定，不然无月望而变下弦，下弦而变晦朔也。日月往复而变九六，此抽添之象也。
　　第七问河车，曰：人身阳少阴多，无非是水。故有取於河车之谊，河车起於北方正水中，而非若旁门搬运力也。
　　第八问内观坐忘之妙，曰：龙虎交媾，阴阳配匹，九皇真人引一朱衣童子下降，九皇真母引一皂衣女子上升，相见黄屋之前。有一黄衣老妪接引，如夫妇之合，尽时欢洽。女复下降，男复上升，如夫妇之离。既毕产一物，大如弹丸，色同朱橘，抛入黄屋，以金气盛留。
　　第九问如此修行，有魔难否。因子知十魔九难乎。衣食逼迫一难也，恩爱牵缠二难也，利名萦绊三难也，灾患横生四难也，盲师约束五难也，议论差别六难也，志意懈息七难也，岁月蹉跎八难也，时世乱离九难也。一六贼魔，二富贵魔，三六情魔，四恩爱魔，五患难魔，六神佛为害是圣贤魔，七刀兵魔，八女乐魔，九女色魔，十货利魔。
　　第十问有何证验，曰：始也，淫邪尽绝，外行兼修，采药之际，金晶充满，阴魄销融。次心经涌溢，口出甘液。次阴阳击搏，腹呜如雷。次魂魄未定，梦寐惊恐。次或生微疾，不疗自愈。次丹田夜暖，形容尽清。次若处暗室，而神光自现。次若抱婴儿，而上归金阙。次雷呜一声关节通，而惊汗四溢。次玉液烹炼成凝酥，而雪花散坠，或化血成乳而渐畏腥膻，或尘骨将轻而渐变金玉。次行如奔马。次对景无心。次吹气疗疾。次内观明朗。次双晴如漆。次钳发再生。次真气足而常自饱。次食不多，而酒无量。次神体光泽，精气秀媚。次口生异味，鼻有异香。次目视万里。次瘢痕销灭。你涕泪涎汗皆绝。次三尸九虫．悉除。次内志清高，上合太虚，凡情皆歇，心境俱空。次魂魄不游，梦寐自绝，神采晶爽，不分昼夜。次阳精成体，灵府坚固，寒暑不犯，生死不干。次嘘呵可乾外汞。次神光常生坐卧。次静中时闻天乐，金石丝竹之清，非世所常闻。次内观或游，华胥楼台殿阁之丽，非世所常见。次见凡人腥秽。次见内神出现。次见外神来朝，功圆行满，膺录受图，紫霞满目，金光罩体，或见火龙飞，或见玄鹤舞，彩云缭绕，瑞气缤纷，天花乱坠，神女下降，出凡入圣，逍遥自然。此乃大丈夫功成名遂之日也。
　　真人自记
　　吾京川人，唐末三举进士不第，因游江湖问，遇锺离子受延命之卫。寻又遇苦竹真君，传日月交并之法。久之适终南山再见锺离子，得金液大丹之功。年五十，道始成。身长五尺二二寸，面黄白，鼻耸直，左眉有黑子。服白栏衫，系皂绦，变化不可测，或为进士，或为兵，世多称吾能飞剑戮人者。吾闻之，笑曰：慈悲者，佛也。仙犹佛尔，安有取人命乎。吾固有剑，· 盖异於彼，一断贪瞋，二断爱欲，三断烦恼，此其三剑也。吾道成以来所度者，何仙姑、郭上宠二人。性通利，吾授之以归根法。吾尝谓世人，奉吾真何若行吾行，既行吾行又行吾法，不必见吾，自成大道。不然日与吾游，何益哉。此记见江州望江亭。
　　真人度卢生枕中记
　　开成七年道士有吕翁者，得神仙术。行那鄂道中，息邸舍，摄娟弛囊而坐。俄见旅中少年乃卢生也，名英。衣短褐，乘青驹，将适於田，亦止旅中，与翕共席而坐，言笑殊畅。久之卢生顾其衣装弊亵，乃长叹息曰：大丈夫生世不谐，困如是也。翁曰：观子形体无苦无痣，谈谐方适，而叹其困者，何也。生曰：吾苟此生耳，何适之谓。翁曰：此不谓适而何谓适。苔曰：士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听。使族益昌，而家益肥，然后可以言适乎。吾尝志於学，富於游艺，自惟当年青紫可拾。今已过壮，犹勤亩亩，非困而何。言讫· 而目昏思寐，时主人方蒸黍，翁乃探囊中枕以授之，曰：子枕吾枕，当令子荣之如志。其枕青瓮，而窍其两端。生倪首就之，见其窍渐大明朗，乃举身而入，遂至其家。数月娶清河崔氏女，女容甚丽，产质愈厚。生大悦，由是衣装服驭，日益鲜盛。明年举进士登第，释褐秘校，应制转渭，南尉，俄迁监察御史。转起居舍，人知制谐三载，出兴同州迁陕郊，生性好上功，自陕西凿河八十里以济不通，邦人利之，刻石纪德。移节汴州，领河南采访使，征为京兆尹。是岁神武皇帝方事戒狄，恢弘土宇，会吐蕃悉采逻及烛龙莽布支，攻陷瓜沙。而节度使王君毚新被杀，河湟震动。帝思将帅之才，遂除御史中丞河西道节度，大破戎虏，斩首七千级，开地九百里，筑大城以遮要害，边人立石於居延山以颂之。归朝册勋，恩礼极盛。转吏部侍，郎迁户部尚书兼御史大夫，时望清童，群情翕习。大为时宰所忌，以飞语中之，贬为端州刺史。三年征为常侍，未几同中书门下平章事。与萧中令蒿，裴侍中光庭，同执大政十余年。嘉谟密命，一日三接，献替启沃，号为贤相。同列害之，复诬与边将交结，所图不轨，下制狱，府吏引徒至其门，而急收之。生惶骇不测，谓妻子曰：吾家山束有良田五顷，足以御寒馁，何苦求禄，而今及此。思衣短褐，乘青驹行郡鄂道中，不可得也。引刀自刎，其妻救之获兔。其罗者皆死，独生省定为中官保之，减罪死，投罐州。数年帝知冤，复追为中书令，封燕国公，恩旨殊异。生五子，日俭，曰傅，日位，曰惆，日倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员外。樽为侍御史，位为太常丞。惆为万年尉。倚最贤，年二十八，为左一表。其姻媾皆天下望族，有孙十余人。两窜荒徽，再登台铉，出入中外。徊翔台阁五十余年。崇盛赫奕，性颇奢荡。好伏乐，后亭声色，皆第一绮丽。前后赐良田甲第，隹人名马，不可胜数。后年渐衰迈，屡乞骸骨不许，病中人候问相踵於道，名医上药无不至焉。将殁上疏曰：臣本山束诸生，以田园为娱，偶逢圣运，得列宫叔。过蒙殊奖，特被鸿私。出拥节旌，入升台辅。周旋中外，绵历岁时。有忝天恩，无裨圣化。负乘贻寇，履薄增忧。日惧一日，不知老至，今年逾八十，位极三公。锺漏并歇，筋骸俱耄。弥留沉顿，待时益尽。顾无试效，上苔休明。空负深恩，永辞圣代，无任感恋之至，谨奉表陈谢。诏曰：卿以俊德，作朕元辅。出拥蕃翰，入赞雍熙。升平二纪，实卿所赖。比樱疾疹，日谓痊平。
　　岂斯沉疯，良用悯恻，今令骠骑大将军高力士就第候省，其勉加缄石，为予自爱。犹冀无妄，期於自廖。是夕觉。卢生欠身而寤，见其身方偃於邸怃舍，吕翁坐其傍，主人蒸黍未熟，触类如故。生蹶然而兴曰：岂期梦寐也。翁谓生曰：人生之适亦如是矣。生怃然良久，谢曰：宠辱之道，穷通之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。稽首再拜而去。
　　吕祖志卷之一竟 

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