上清太上开天龙蹻经卷之三

道教之音整理 佚名

2013-08-05 19:57:01

上清太上开天龙蹻经卷之三
  九色宝光各生八景八十一好元置品第七
  宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,托身立相。万象法门内寂,法身应为化体,身光洞耀,表现玄虚,应相生天,而成相好。相者是本,从寂宣言,好者是迹,因言明理。因言宣理,开度有缘,从理寄言,接引阶品。故显身相,洞贯诸天,相中生好,更示生体,九光洞彻,上下通晖,境界圆明,普无隔碍。九天重垒,各生八方,内含九天,本迹双应。八十一好,通备形神,三十六部,证缘无滞。九一通化,妙辩无方,九色宝光,始一为主,玄元始气,合生九门,三号各三,故为九一。至一始圣,混为苍光;皇一始圣,洞为赤光;帝一始圣,浩为青光;元一元真,昊为绿光;真一元真,景为黄光;天一元真,遁为白光;玄一玄仙,融为紫光;太一玄仙,炎为碧光;正一玄仙,演为乌光。九天合德,普植形神,八景圆明,境界通立。九天妙一,上下重晖,亦为比地,而生好体。上上第一郁单圣天,亦为一天,比地一宫,九气生门,始一天主,皆为郁单之野,清浄世界。其次第二禅善圣天,亦为一天,比地二宫,延福乡天,仁静世界。其次第三须延圣天,亦为一天,比地三宫,大堂乡天,纳善世界。其次第四兜术真天,亦为一天,比地四宫,无福田天,用贤世界。其次第五不骄乐真天,亦为一天,比地五宫,大福堂天,中方世界。其次第六应声真天,亦为一天,比地六宫,福德乡天,延贤世界。其次第七梵辅仙天,亦为一天,比地七宫,福堂州天,盛行世界。其次第八清明仙天,亦为一天,比地八官,福集教天,长安世界。其次第九无爱仙天,亦为一天,比地九宫,宛黎城天,弃贤世界。九天重垒,各有八方,故有九九八十一好也。
  上清太上开天龙蹻经卷之三竟
 

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上清太上开天龙蹻经卷之三
  九色宝光各生八景八十一好元置品第七
  宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,托身立相。万象法门内寂,法身应为化体,身光洞耀,表现玄虚,应相生天,而成相好。相者是本,从寂宣言,好者是迹,因言明理。因言宣理,开度有缘,从理寄言,接引阶品。故显身相,洞贯诸天,相中生好,更示生体,九光洞彻,上下通晖,境界圆明,普无隔碍。九天重垒,各生八方,内含九天,本迹双应。八十一好,通备形神,三十六部,证缘无滞。九一通化,妙辩无方,九色宝光,始一为主,玄元始气,合生九门,三号各三,故为九一。至一始圣,混为苍光;皇一始圣,洞为赤光;帝一始圣,浩为青光;元一元真,昊为绿光;真一元真,景为黄光;天一元真,遁为白光;玄一玄仙,融为紫光;太一玄仙,炎为碧光;正一玄仙,演为乌光。九天合德,普植形神,八景圆明,境界通立。九天妙一,上下重晖,亦为比地,而生好体。上上第一郁单圣天,亦为一天,比地一宫,九气生门,始一天主,皆为郁单之野,清浄世界。其次第二禅善圣天,亦为一天,比地二宫,延福乡天,仁静世界。其次第三须延圣天,亦为一天,比地三宫,大堂乡天,纳善世界。其次第四兜术真天,亦为一天,比地四宫,无福田天,用贤世界。其次第五不骄乐真天,亦为一天,比地五宫,大福堂天,中方世界。其次第六应声真天,亦为一天,比地六宫,福德乡天,延贤世界。其次第七梵辅仙天,亦为一天,比地七宫,福堂州天,盛行世界。其次第八清明仙天,亦为一天,比地八官,福集教天,长安世界。其次第九无爱仙天,亦为一天,比地九宫,宛黎城天,弃贤世界。九天重垒,各有八方,故有九九八十一好也。
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