上清太上开天龙蹻经卷之五

道教之音整理 佚名

2013-08-07 19:26:23

上清太上开天龙蹻经卷之五
  元始化身通生境界而植人神八十一好元置品第十三
  宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,元始应体,万象法门,三洞九帝生身法宅,三境三界三宝,接生九天九人,三乘通感,应兹法体,普备十方,托气化形,皆禀好象。故应化身,妙一成立,在天天一,在人人一,在地地一,同感妙一,两半生神。三元肇分,八景成别,上一散为二十四真,中一散为二十四神,下一散为二十四贤。三元八景七十二神,依变七十二方经,三天各二十四帝,内含九宫八十有一,故应九九而生其好。上元八景洞真部,中元八景洞玄部,下元八景洞神部,三部八景二十四神,正是二十四气。气亦成神,神亦成气,散之为云雾,合之为形影,出之为造化,入之为真一。上结三元,下结万物,神真变化,无有定名,百神中皆以三洞三合成德。天地之极上境二十四帝者,正是下方二十四气是也。二十四帝,帝各三元,合七十二元,元各五神,而生三界三百六十神,合为六十四梵气,混气三十二天帝。故生一天三百六十神,一人三百六十骨。上为三宫,生人二十七天关;中为三宫,生人二十七神机;下为三宫,生人二十七灵节。混通三元,八十有一,因兹法象,而植形神,通道生津,始成灵识,故应生人八十一好也。
  宁君告黄帝曰:吾昔承元始天尊,而演三洞身光相好,应化通生七十二相,本迹双显,上生三境福力庄严无量功德三十六相,下生三界应报见生善恶命根。随缘感宅,故应三界三十六相,境界通应,以示人天三身,各显七十二相。内明三洞而植其神,外显通生始应天体,於此天象通象生人,普植黎元,皆察三洞三十六门,而生神识三十六相。三洞通玄七十二相,境界相贯八十一好,九九化生三身应相。三度通应,皆从九一,而生九天九色宝光,通为九户,遍兹境界,广备太空,并感道源,而成识用,外通玄象,俱是化身,内静虚通,是吾正性也。
  是时黄帝拜受宁君,请问大道通生於人。宁君为演上宣玉帝生天化体,应相成人,三洞化形,九天合德,天人通贯,法象齐临,妙一同滋,五德咸备,开天要诀。释滞除疑,晓洞玄津,迩趣遐感。又白请问启宁君曰:三洞圣路,元始通生,天通於人,人通於道,德道修真,玄关何在?
  宁君答曰:神符告命,万帝俱朝,佩服矫符,三洞通启,九地保举,八景营形,圣境真乡,潜升往至。汝可谛听,受吾蹻符,升虚入无,皆从此起。
  经是径路,趣道来由,符是玄枢,入道法户也。
  黄帝拜谢,又白启曰:生天相好,感象成躯,神净身明,入道方急,志求仙路,愿示宝文,幸及神颜赐垂圣目,请乞受持,奉修秘旨。
  育君告黄帝曰:元始应相,境界垂形,天人相通,报力随感,九天应化,尚自不同,九品上人,骨相皆别,轻重有异,报应无差,夙有玄名,始有仙相。汝先代有慧,庆及今生,升入仙阶,奉吾此箓。大道无象,应相立形,应相生天,始名相体。凡学仙道,未可即成,皆藉先缘,仙相后感。言龙蹻符者,云纲蹻举,升虚入无,乘气御龙,上至玉帝,元始告命,太上为宣,方始至於遣吾传授也。吾今宣道,为汝宣经,应感见吾,即吾非有,道通无外,授汝宝章,仙籍通天,天亦通汝,应合得道,名举将来,始受汝符,告命之信也。神符神箓,元天命门,神印神经,三天告始,志念吞服,六符圆明,佩带灵图,七元通启,九天命召,九地奏名,神升於天,经道双显。符经异目,受说不同,次授蹻符,别为一录,可传后代有道圣君,密而修之,非贤不度也。
  上清太上开天龙蹻经卷之五竟
  

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  元始化身通生境界而植人神八十一好元置品第十三
  宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,元始应体,万象法门,三洞九帝生身法宅,三境三界三宝,接生九天九人,三乘通感,应兹法体,普备十方,托气化形,皆禀好象。故应化身,妙一成立,在天天一,在人人一,在地地一,同感妙一,两半生神。三元肇分,八景成别,上一散为二十四真,中一散为二十四神,下一散为二十四贤。三元八景七十二神,依变七十二方经,三天各二十四帝,内含九宫八十有一,故应九九而生其好。上元八景洞真部,中元八景洞玄部,下元八景洞神部,三部八景二十四神,正是二十四气。气亦成神,神亦成气,散之为云雾,合之为形影,出之为造化,入之为真一。上结三元,下结万物,神真变化,无有定名,百神中皆以三洞三合成德。天地之极上境二十四帝者,正是下方二十四气是也。二十四帝,帝各三元,合七十二元,元各五神,而生三界三百六十神,合为六十四梵气,混气三十二天帝。故生一天三百六十神,一人三百六十骨。上为三宫,生人二十七天关;中为三宫,生人二十七神机;下为三宫,生人二十七灵节。混通三元,八十有一,因兹法象,而植形神,通道生津,始成灵识,故应生人八十一好也。
  宁君告黄帝曰:吾昔承元始天尊,而演三洞身光相好,应化通生七十二相,本迹双显,上生三境福力庄严无量功德三十六相,下生三界应报见生善恶命根。随缘感宅,故应三界三十六相,境界通应,以示人天三身,各显七十二相。内明三洞而植其神,外显通生始应天体,於此天象通象生人,普植黎元,皆察三洞三十六门,而生神识三十六相。三洞通玄七十二相,境界相贯八十一好,九九化生三身应相。三度通应,皆从九一,而生九天九色宝光,通为九户,遍兹境界,广备太空,并感道源,而成识用,外通玄象,俱是化身,内静虚通,是吾正性也。
  是时黄帝拜受宁君,请问大道通生於人。宁君为演上宣玉帝生天化体,应相成人,三洞化形,九天合德,天人通贯,法象齐临,妙一同滋,五德咸备,开天要诀。释滞除疑,晓洞玄津,迩趣遐感。又白请问启宁君曰:三洞圣路,元始通生,天通於人,人通於道,德道修真,玄关何在?
  宁君答曰:神符告命,万帝俱朝,佩服矫符,三洞通启,九地保举,八景营形,圣境真乡,潜升往至。汝可谛听,受吾蹻符,升虚入无,皆从此起。
  经是径路,趣道来由,符是玄枢,入道法户也。
  黄帝拜谢,又白启曰:生天相好,感象成躯,神净身明,入道方急,志求仙路,愿示宝文,幸及神颜赐垂圣目,请乞受持,奉修秘旨。
  育君告黄帝曰:元始应相,境界垂形,天人相通,报力随感,九天应化,尚自不同,九品上人,骨相皆别,轻重有异,报应无差,夙有玄名,始有仙相。汝先代有慧,庆及今生,升入仙阶,奉吾此箓。大道无象,应相立形,应相生天,始名相体。凡学仙道,未可即成,皆藉先缘,仙相后感。言龙蹻符者,云纲蹻举,升虚入无,乘气御龙,上至玉帝,元始告命,太上为宣,方始至於遣吾传授也。吾今宣道,为汝宣经,应感见吾,即吾非有,道通无外,授汝宝章,仙籍通天,天亦通汝,应合得道,名举将来,始受汝符,告命之信也。神符神箓,元天命门,神印神经,三天告始,志念吞服,六符圆明,佩带灵图,七元通启,九天命召,九地奏名,神升於天,经道双显。符经异目,受说不同,次授蹻符,别为一录,可传后代有道圣君,密而修之,非贤不度也。
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坚持道教中国化方向