上清灵宝大法卷之九(2)

道教之音整理 佚名

2013-08-16 20:10:10

朝元入靖

师曰:靖室者,不杂尘秽,不交世事。建立坛坛,法天象地,称家之有无,随舍之广狭,排列圣位,望阙朝真,内外端庄,身心同洁,交真灵於盻蠁,会至道於洪蒙,非止妄立名称,以欺世俗也。在官观则设三境至真诸天上帝位,次或居俗舍,则中建三宝,傍列众真,遇朝谒望阙存思而已。清旦,澄神定志,整具冠褐,先户外临目,存思身神罗列,叩齿九通,念咒。

咒曰

大明灵神,九度郁青。朝霞藏辉,濯炼五神。宫驾六合,七神调平。结节散辉,胎根肃清。

叩齿九通,入户,向地户之左,叩齿三通,念密咒。

早入户咒

四明功曹,通真使者,传言玉童,侍靖素女,为我通达,坛殿正神,上元生炁,降入我身。

咒毕,玉清诀,东炁,存功曹一人,使者一人,玉女二人,侍靖一人。

夜入户咒

四明功曹,龙虎使者,正一生炁,侍靖素女。夜有所启,愿得开明。童子上元,少女与我。俱入坛殿,通达所启,皆得上闻。

咒毕,存功曹一人,龙虎使者二人,侍靖素女一人,开明童子一人,上玄少女一人。共六人。

入户毕,存香官使者,龙虎二君,侍香金童,传言玉女,夹傍香案。日月去面各九寸,北斗盖头,魒星向前,三炁蓊郁,身在炁中。然后闭炁定神,对席心拜,或端简三拜,叩齿九通,密咒。

咒曰

七星玄真,魄灵皇君。流辉内映,浃御斗魂。三台曜华,七液缠津。金当虎箓,备卫生门。神化洞灵,摄轮紫庭。

咒毕,随意所陈,惟使精念,九神下应帝席,必获感应。

默奏文

具位臣某奏启

圣位。切念臣早厕玄关,获参妙道。愧无十善,以赞六通,未能感激於神明,动则轻违於戒律。初勤终怠,口是心非,操履有亏,焚修失节,虑六府明书於罪目,三尸暗奏於愆辜。谨以良辰,特伸忏谢,愿矜愚昧,特赐原除。玄功积虑於三千,丹药早成於九转,仙曹纪善,鬼录除殃。八景金书,得炼炁修真之术。五文玉篆,获长生久视之功。法属安宁,灾衰洗荡,万灵振伏,群魔不干,兴教立功,导民扶世,上报君师父母之德,下济幽明沉滞之灵。真道长存,形神俱妙。臣下情无任不胜,惶惧之至,谨言。

早出户咒

出阴入阳,万神开通。关奏事毕,请闭黄房。侍靖玉女,明备神宫。

夜出户咒

玄上太阴,八窗开明。向来所陈,少女通灵。事毕复位,万神潜宁。

咒毕,出户,能於靖中,当坐存念,随平日所得功用密行,尤佳。或参以诸法,别有仪范者,自依本条。

悔过谢愆

修真之要,寡过为先。过若不悛,去道远矣。虽行持未至於上道之阶,使为行不检,岂足以折伏鬼神。况於进拜表章,济度幽显者哉,功过之司,毫分不失。晋许远游遁迹山林,勤心味道,渐入真品,而三官都禁遣周鲂等,出丹简罪簿,以语之曰:夫欲学道慕生,上隶真人,玄心栖邈,恭敬高灵者,当得世功相及,祸患不结,阴德流根,仁心上逮,乃可步真索仙,度名青府耳。由此言之,未及许远游者,其可不知寡过自修耶。奉法行持,求仙学道,所当惩悔已往之愆,积累方来之功。故《玄纲论》曰:过惟改而不复为功,惟立而不中倦,是谓日新其德,自天佑之。倘若口言祈谢,乃心未省,愆念之前,而作之后,饰之外而败之中,然后苦於劳神,瞻星礼月,持斋奉戒,焚香诵经,亦为徒设矣。有大言眩世,则云罪之不积,恶之不为,岂须忏谢,断弃教科,此文矫激太过,从容中道,与不及,所宜悔至於心,知咎必省,依经奉教,按格行科,削罪目於三官五帝之司,上生名於十极九霄之境,立功不怠,举形仙飞,固有分焉,亦无自砠,有志者多成事也。

谢过仪

每岁除秋分一日外,常以三元八节,本命生辰,甲子庚申,及诸良日,及时入靖室,或官观山泽洁净去处,焚香,专志省咎思愆。先於坛侧默坐,深念风生所作所犯,战兢自乂,方振衣而起,整肃形仪,登坛启告行用,入户诵咒,上香如法。悉按常朝之仪,早以东为始,午以南为始,夜以北为始,分五方忏谢,自合立科仪发炉循格。至三上香后,方礼,方如自然朝式。但此事以密为尚,兼独行朝修,不宜繁琐,故今止编四方谢罪之文,损益随事之宜尔。

焚香供养

九清上圣三界万灵,咸赐如言。臣今以良日,洗心悔过,礼忏祈恩。先伸上祝皇朝社稷,宗庙先灵,驾景九霄,垂休万叶。今朝皇帝基图永久,祚业昌隆,圣寿并於乾坤,德教均於造化,万方向善,百谷成丰,有识有知,悉悟至真之道。无边无极,共跻荣乐之乡。大化兴行,正法无斁。敢伸凡愿,上冒宸严。臣下情无任不胜,惶惧之至,谨言。

臣某志心归命,东青西素,南丹北冥,四维上下,十方灵宝天尊,三十二天上帝,周天二十八宿星君,天真上圣,五岳真君,山川河海,洞天福地,一切神仙诸灵官。

右以北为先,次向北方,三拜,长跪。

具法位臣某志心,归身归神归命,北方东北方无极太上灵宝天尊,北方八天帝君,北方高真上圣真人真仙,斗牛女虚危室璧七宿星石,北岳恒山黑帝真君,北方洞天福地,山川河海,一切真灵,北乡神仙诸灵官。臣闻大道垂慈,昭示悔愆之路。高真设化,特开请命之方。伏念臣愚蠢凡姿,善缘宿积,叨逢道运,获际真风,冒居法录之班。忝继玄元之裔。未克立功济世,深虞行己有乖。又恐万祖亿曾,昔亡往逝,暨臣千生累劫,宿世今身,稔积愆辜,深如河海。结在天曹地司之内,着於日月星辰之宫,永劫不原,终天不解,惧遭谴罚,有障善功。今用首陈,尽祈原宥。令臣九玄七祖,以及兹身万劫千生,至于今日,凡滔天之重罪,如杲日之镕冰,永断恶根,增培善本。即使臣早圆行愿,获遇至人。次及见在宗亲,已亡法俗,迁神获庆,与道合真,福被含灵,俱蒙大化。臣下情无任不胜,惶惧之至,以闻谨言。

次忏东方,南方,西方,中央,并同前式。但改中间圣位耳。

臣某志心,归身归神归命东方东南方无极太上灵宝天尊,东方八天帝君,东方高真上圣,真人真仙,角亢氐房心尾箕七宿星君,东岳泰山青帝真君,东方洞天福地,山川河海,一切真灵,东乡神仙诸灵官。

南方西南方无极太上灵宝天尊,南方八天帝君,南方高真上圣,真人真仙,井鬼柳星张翼轸七宿星君,南岳衡山赤帝真君,南方洞天福地,山川河海,一切真灵,南乡神仙诸灵官。

西方西北方无极太上灵宝天尊,西方八天帝君,西方高真上圣,真人真仙,奎娄胃昴毕觜参七宿星君,西岳华山白帝真君,西方洞天福地,山川河海,一切真灵,西乡神仙诸灵官。

上方下方无极太上灵宝天尊,三景九霄大罗无极三十六天帝君,五老上帝,天曹主宰,无鞅高真,罗酆阴境十地真灵,三十六土皇君,中岳嵩山黄帝真君,中央洞天福地,山川河海,一切神仙诸灵官,上下乡神仙诸灵官。

三礼

太上无极大道。

三十六部尊经。

古今得道宗师。

再祝

臣某谨重诚,上启无极大道上帝高真,三界威灵,十方众圣。以今入靖朝真,首愆谢过,仰蒙大造,曲赐宽恩。伏愿罪削阴曹,名增仙格,学无魔试,功克圆成。臣敢不深悟前非,益坚素志,誓弘大教。普救众生,利及十方,泽均九祖。臣下情无任不胜,惶惧之至,谨言。

次出户如常。此即灵宝自然朝之余意也。若每月欲行,当用后式,只总忏一段。

每日自然朝式

先入户,凝神静虑,内外朗彻,然后存思,启圣达意毕。

祝曰

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    朝元入靖

    师曰:靖室者,不杂尘秽,不交世事。建立坛坛,法天象地,称家之有无,随舍之广狭,排列圣位,望阙朝真,内外端庄,身心同洁,交真灵於盻蠁,会至道於洪蒙,非止妄立名称,以欺世俗也。在官观则设三境至真诸天上帝位,次或居俗舍,则中建三宝,傍列众真,遇朝谒望阙存思而已。清旦,澄神定志,整具冠褐,先户外临目,存思身神罗列,叩齿九通,念咒。

    咒曰

    大明灵神,九度郁青。朝霞藏辉,濯炼五神。宫驾六合,七神调平。结节散辉,胎根肃清。

    叩齿九通,入户,向地户之左,叩齿三通,念密咒。

    早入户咒

    四明功曹,通真使者,传言玉童,侍靖素女,为我通达,坛殿正神,上元生炁,降入我身。

    咒毕,玉清诀,东炁,存功曹一人,使者一人,玉女二人,侍靖一人。

    夜入户咒

    四明功曹,龙虎使者,正一生炁,侍靖素女。夜有所启,愿得开明。童子上元,少女与我。俱入坛殿,通达所启,皆得上闻。

    咒毕,存功曹一人,龙虎使者二人,侍靖素女一人,开明童子一人,上玄少女一人。共六人。

    入户毕,存香官使者,龙虎二君,侍香金童,传言玉女,夹傍香案。日月去面各九寸,北斗盖头,魒星向前,三炁蓊郁,身在炁中。然后闭炁定神,对席心拜,或端简三拜,叩齿九通,密咒。

    咒曰

    七星玄真,魄灵皇君。流辉内映,浃御斗魂。三台曜华,七液缠津。金当虎箓,备卫生门。神化洞灵,摄轮紫庭。

    咒毕,随意所陈,惟使精念,九神下应帝席,必获感应。

    默奏文

    具位臣某奏启

    圣位。切念臣早厕玄关,获参妙道。愧无十善,以赞六通,未能感激於神明,动则轻违於戒律。初勤终怠,口是心非,操履有亏,焚修失节,虑六府明书於罪目,三尸暗奏於愆辜。谨以良辰,特伸忏谢,愿矜愚昧,特赐原除。玄功积虑於三千,丹药早成於九转,仙曹纪善,鬼录除殃。八景金书,得炼炁修真之术。五文玉篆,获长生久视之功。法属安宁,灾衰洗荡,万灵振伏,群魔不干,兴教立功,导民扶世,上报君师父母之德,下济幽明沉滞之灵。真道长存,形神俱妙。臣下情无任不胜,惶惧之至,谨言。

    早出户咒

    出阴入阳,万神开通。关奏事毕,请闭黄房。侍靖玉女,明备神宫。

    夜出户咒

    玄上太阴,八窗开明。向来所陈,少女通灵。事毕复位,万神潜宁。

    咒毕,出户,能於靖中,当坐存念,随平日所得功用密行,尤佳。或参以诸法,别有仪范者,自依本条。

    悔过谢愆

    修真之要,寡过为先。过若不悛,去道远矣。虽行持未至於上道之阶,使为行不检,岂足以折伏鬼神。况於进拜表章,济度幽显者哉,功过之司,毫分不失。晋许远游遁迹山林,勤心味道,渐入真品,而三官都禁遣周鲂等,出丹简罪簿,以语之曰:夫欲学道慕生,上隶真人,玄心栖邈,恭敬高灵者,当得世功相及,祸患不结,阴德流根,仁心上逮,乃可步真索仙,度名青府耳。由此言之,未及许远游者,其可不知寡过自修耶。奉法行持,求仙学道,所当惩悔已往之愆,积累方来之功。故《玄纲论》曰:过惟改而不复为功,惟立而不中倦,是谓日新其德,自天佑之。倘若口言祈谢,乃心未省,愆念之前,而作之后,饰之外而败之中,然后苦於劳神,瞻星礼月,持斋奉戒,焚香诵经,亦为徒设矣。有大言眩世,则云罪之不积,恶之不为,岂须忏谢,断弃教科,此文矫激太过,从容中道,与不及,所宜悔至於心,知咎必省,依经奉教,按格行科,削罪目於三官五帝之司,上生名於十极九霄之境,立功不怠,举形仙飞,固有分焉,亦无自砠,有志者多成事也。

    谢过仪

    每岁除秋分一日外,常以三元八节,本命生辰,甲子庚申,及诸良日,及时入靖室,或官观山泽洁净去处,焚香,专志省咎思愆。先於坛侧默坐,深念风生所作所犯,战兢自乂,方振衣而起,整肃形仪,登坛启告行用,入户诵咒,上香如法。悉按常朝之仪,早以东为始,午以南为始,夜以北为始,分五方忏谢,自合立科仪发炉循格。至三上香后,方礼,方如自然朝式。但此事以密为尚,兼独行朝修,不宜繁琐,故今止编四方谢罪之文,损益随事之宜尔。

    焚香供养

    九清上圣三界万灵,咸赐如言。臣今以良日,洗心悔过,礼忏祈恩。先伸上祝皇朝社稷,宗庙先灵,驾景九霄,垂休万叶。今朝皇帝基图永久,祚业昌隆,圣寿并於乾坤,德教均於造化,万方向善,百谷成丰,有识有知,悉悟至真之道。无边无极,共跻荣乐之乡。大化兴行,正法无斁。敢伸凡愿,上冒宸严。臣下情无任不胜,惶惧之至,谨言。

    臣某志心归命,东青西素,南丹北冥,四维上下,十方灵宝天尊,三十二天上帝,周天二十八宿星君,天真上圣,五岳真君,山川河海,洞天福地,一切神仙诸灵官。

    右以北为先,次向北方,三拜,长跪。

    具法位臣某志心,归身归神归命,北方东北方无极太上灵宝天尊,北方八天帝君,北方高真上圣真人真仙,斗牛女虚危室璧七宿星石,北岳恒山黑帝真君,北方洞天福地,山川河海,一切真灵,北乡神仙诸灵官。臣闻大道垂慈,昭示悔愆之路。高真设化,特开请命之方。伏念臣愚蠢凡姿,善缘宿积,叨逢道运,获际真风,冒居法录之班。忝继玄元之裔。未克立功济世,深虞行己有乖。又恐万祖亿曾,昔亡往逝,暨臣千生累劫,宿世今身,稔积愆辜,深如河海。结在天曹地司之内,着於日月星辰之宫,永劫不原,终天不解,惧遭谴罚,有障善功。今用首陈,尽祈原宥。令臣九玄七祖,以及兹身万劫千生,至于今日,凡滔天之重罪,如杲日之镕冰,永断恶根,增培善本。即使臣早圆行愿,获遇至人。次及见在宗亲,已亡法俗,迁神获庆,与道合真,福被含灵,俱蒙大化。臣下情无任不胜,惶惧之至,以闻谨言。

    次忏东方,南方,西方,中央,并同前式。但改中间圣位耳。

    臣某志心,归身归神归命东方东南方无极太上灵宝天尊,东方八天帝君,东方高真上圣,真人真仙,角亢氐房心尾箕七宿星君,东岳泰山青帝真君,东方洞天福地,山川河海,一切真灵,东乡神仙诸灵官。

    南方西南方无极太上灵宝天尊,南方八天帝君,南方高真上圣,真人真仙,井鬼柳星张翼轸七宿星君,南岳衡山赤帝真君,南方洞天福地,山川河海,一切真灵,南乡神仙诸灵官。

    西方西北方无极太上灵宝天尊,西方八天帝君,西方高真上圣,真人真仙,奎娄胃昴毕觜参七宿星君,西岳华山白帝真君,西方洞天福地,山川河海,一切真灵,西乡神仙诸灵官。

    上方下方无极太上灵宝天尊,三景九霄大罗无极三十六天帝君,五老上帝,天曹主宰,无鞅高真,罗酆阴境十地真灵,三十六土皇君,中岳嵩山黄帝真君,中央洞天福地,山川河海,一切神仙诸灵官,上下乡神仙诸灵官。

    三礼

    太上无极大道。

    三十六部尊经。

    古今得道宗师。

    再祝

    臣某谨重诚,上启无极大道上帝高真,三界威灵,十方众圣。以今入靖朝真,首愆谢过,仰蒙大造,曲赐宽恩。伏愿罪削阴曹,名增仙格,学无魔试,功克圆成。臣敢不深悟前非,益坚素志,誓弘大教。普救众生,利及十方,泽均九祖。臣下情无任不胜,惶惧之至,谨言。

    次出户如常。此即灵宝自然朝之余意也。若每月欲行,当用后式,只总忏一段。

    每日自然朝式

    先入户,凝神静虑,内外朗彻,然后存思,启圣达意毕。

    祝曰

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