回耀轮灯

按《真人二十四戒经》云：凡人生前，造二十四种之罪，以致身亡之后，历二十四报，化为二十四狱。三途五苦，八难之场，八狱，共二十四狱，按人身中三部八景二十四神之数。在生之时，责着情爱，设心邪境，结节凝滓，不能开通。故《盟真科典》有回耀降光之格，假阳光所照，荡除五累之苦，开生死之业道，破黑暗之罪庭。此科乃洞玄禁典，若非妙行。启请玉清宣示，则下世岂得窃闻。能回三景之耀，曲降九泉之户，使水火消灭，毒苦金刃，摧到恶锋，铁城镕解，鬼官罢停，灭万劫之罪对，拔亿世之充魂，睹此三光，俓生人天。此法乃普广开度孤魂用之，集兹功德，以荐亡魂，寻常不必建也。

建狱法

凡建此狱，先立回耀灵旛，方用梓木作轮如车轴，作三层，中立一柱。上层安灯十二盏，中层十六盏，下层二十一盏，共四十九盏。中央立五累五门，各立牌写狱名於上。仍造小洛四十九首，黄白之色，互相交间，旛上书天尊号有式，上书破酆都符，依回耀灯仪，回耀旛立於灯坛之东南。又有二十四狱，图式别载。

忏灯

宗旨曰：先请策杖符命水锺，至灯坛之所，依科行事。

宣拔幽魂符　　密咒

普告三界，至逍遥上清。

玉诀，东炁，再南炁吹，同钱马焚于灯坛之上。兆发脑后大椎骨九色神光，出项上作圆象，如日月之轮，焕映十方，照破诸狱。至行科忏灯，逐狱上香焚符，以杖破之，酒水。

焚三途符　　祝遣咒

玉清上帝敕赦，上清上帝敕赦，太清大帝敕赦，敕命十方灵宝救苦天尊，朱陵上帝，朱陵火府神君，南极长生大君，九天监生大神，受度亡过某等魂。玉皇有敕，上奉道君敕赦，十方三界罪魂，先散九幽，流香满庭。唵吽吟嚧呕婆娑谛萨诃。急急如太上道君敕赦律令。

三涂诀。子巳酉三文。

焚五苦符　　祝遣咒

玉清宝符，元始妙章。隐玄幽象，妙达群阳。变阴作昼，廓翳停殃。消除五累，飞度南昌。

五苦诀。五方文。

焚八难符　　祝遣咒

灵宝玉符，超陵八难。度脱穷幽，得证彼岸。大道幽微，阳光灿慢。获人道中，发大赞叹。三途五苦，八难超凌。魔王阴官，稽首送迎。王清元符，一如奉行。急急如玉清上帝敕。

剔诀，存变。凡每狱焚符毕，左玉清诀，右执策杖，随方於狱中击一下，念大梵隐语一遍，酒水，念玉清流辉涂苦秘咒。

三途五苦魂，四生六道众。受苦诸众生，普生安乐土。急急如元始上帝命。

酒水就灯，化小旛，逐方一同。如此则诸狱罪魂，乘此阳光，应时解脱。诸苦五累，烦恼恶障，尘劳业根，悉皆断除。睹此三光，俓生人天。

总破诸狱咒

风雷火翳，铜柱溟泠。普掠屠割，火车不停。镬汤煎煮，焦烂身形。万死万生，受罪不轻。飞天大圣，妙行真人。诵念灵章，拔离幽冥。九幽地狱，除苦停辛。执天符命，列名上清。唵三摩呢，灭罪律令。唵三摩呢。急急如太上玄科律令。

忏酆都灯

宣诤酆都开幽夜宝诰祝遣咒

然酆都灯行持秘咒

宝岌隐灵书，玄都演开度。巍巍北都土，黑暗无朝暮。寒池波水深，戟树多哀楚。巍巍铁叉肩，壮兮炎烈户。无限众阴魂，昼夜受万苦。天尊降灵章，光明诸阴府。罢对囚关庭，咸赴朱陵府。玉清真帝命，悉皆焚罪簿。承领无上道，禀令无停阻。狸恶诸鬼吏，拱拜真王父。急急如元始上帝命。

默咒三次，逐方各一咒。次逐方上香，焚符，运用酒水，焚五方符，诸大地狱符，上下方符，用随方祝咒，运开宣之道。

玉清元命，总破寒泉。地狱开朗，邓山摧倾。罪魂解结，恶道消平。天王律令，稽首送迎。急急如元始上帝命。

宗旨曰：兆凝神默运，诵破荡酆山开业道咒，三遍了。叩齿五通，咽液一口，运元真一炁升上重楼，以舌卷三匝，微以口喷出，如白雾交合，渐渐长大，圆如月光。运转高目，少望太阳之光，取炁吸光一口，下注与月象交合，日运月转，徐徐涵浸，兆一身光明在内。次以口微引鼻息一转，金光百丝迸体，注入兆一身毛窍五内之中，悉皆朗明。烛破下渊元官，水光黑炁，如烟分散而出。如日月光华轮转，融照无边，洞焕上下内外等处，悉为莲房异香之境。又化自身为太一宝相，有侍真玉女童君在于左右，悬坐空浮，广布慈云庆烟，鼓荡周遍，阴关鬼吏皆大欢忻。方叩齿三通，咽液三口，飞斗，存星光入体而行。此为破荡罗酆，销镕秽浊，使幽关无荆棘之悲，地狱变莲花之境。

血湖狱

夫人生天地间，万物总阴阳之化。离中男，坎中女，皆有漏之色身，孰能免於爱境。凡人有怀胎育孕，子母未分，因此致丧者，莫不前世故犯，今生完执受报也。血湖有五狱。王法及战阵杀戮、痈疽疖毒，堕在三狱，罪尤可赦，魂有出期。惟已产未产罪魂，各有一狱，生生执对，血秽腥膻，滔滔血湖，饮浸形体，动经亿劫，不诸光明。亦有妇人堕落胎孕，母丧子存，子丧母存，母子俱丧，或肢体不完，或败血泄血，癞病血痢。皆属血湖地狱所囚。非黄箓大斋，盟天告地，颁告符箓，作诸功德，何以荐拔。故天尊大慈悲悯，弘济多门，流传下士，广开济度。拜血湖章，上血湖表，破血湖狱，行血湖炼符，檄官将与灵宝炼度皆不同，师当体而行之。於破狱之顷，冥心端坐，内想不出，外想不入，存左肾有血湖峡石之狱，右肾有北都寒池之狱。左狱流血波浪腥秽，囚系罪苦，万劫不原。当思青玄上帝，手执杨枝法水，居于妙堂之上，师引天门金光道炁一口，微微咽下丹田，过尾闾关，至命穴，自夹脊而升，直透泥丸宫，冲开八门，中有一穴，号曰众妙门，化为九色莲花，天尊端坐於内。次见丹元真人，与兆形貌一同。步九凤破秽罡，巡逻下方，自脾宫至尾闾金井中，引起飞过二十四节背脊，上至重楼，以舌拄上腭作桥，至妙堂朝礼天尊，跪奏事由，乞颁敕赦。天尊俞允，宣告敕命，宣付血湖使者，咸使知闻。丹元真人与天尊合而为一，端坐妙堂，宣召救苦真人无鞅数众，各诵灵宝旨元始符命，止上清唵吽咤哩。天尊顶放金光，注下幽狱，咸睹慈光宝光。真人手执宝珠，金光灿然，直透丹田，彻破幽狱。天尊以枝水遍酒峡石之狱，化为宝台，亡者斯有出期，秘之秘之，此乃内外相应之道。师当於建狱之所，同道众振铃吟偈，旋绕三匝，念隐语，以净水酒狱中，如细雨密雾纷纷而下。请真炁灌注狱内，烧解秽符，及中篇同玉清破荡血湖符，念破五方秽狱秘咒，以杖头如流光飞霞之状，注下烛破。开宣表白，吟一偈破一狱，焚青玄天尊救苦破邓都真符，默诵灵宝旨三遍，五狱皆然。毕，道众围这，念茫茫酆都中，寒庭多悲苦，功德金色光，各三遍。念元始符命咒三遍，化狱光明清净，狱吏擎拳，冥官稽首，罪魂出离，建狱之所化为莲池之境。

凡破狱时，兆当存身为救苦天尊，道众皆为侍真，并在云端之上，狱在于下。只以慧光符命，烛破重阴，法雨慈云祥风，解除秽暗，一如阳治承赦释放罪囚。次运官吏部卫赴坛，承恩托化。

监生司

夫召到亡魂，其中或有产亡之者，当先引赴监生司，依法行持，当先请圣点酌。

召监生大神咒

高上之天，玉清为主。道合乾坤，主制生魂。送生神吏，来赴生门。急急如元始上帝敕。九宫诀，东北炁，存至。

焚已生未生符　监生诸符

祝曰

谨上请九天监生大神，卫房圣母，治病天医君等众，只今引过血湖未分娩，产魂等众，各入幕以遂分娩，托化人天。急急如律令。

玉诀，想亡人入幕。再咒：

谨上请双保之母，速赐真炁，救鬼魂生天。

搯中文，灵宝祖炁吹旛上，次念监真度生七遍，又念中篇一过，取东南炁吹布。次念已生未生，皆得生成，三十二过。取一炁吹布存亡人身形，青色光明满室。若未生者，焚分诞产孕符，双手子午斗，分阴阳剔去，噀水一口于旛，奋发五内之炁，衮裒升至绛官，自重楼出，运两肾丹田雷火相击作霹雳，奋迅而出，化生一身，开解子母分形，此为激震之声，炼胞生育。

分形蜕胎咒

五行之炁周流，三光之炁飞浮，灵浆下灌，玉液荡幽。魂神橙正归上天，会合万神玉京游。急急如律令。

天医院

夫产魂监生解胞既毕，当请天医细吏，救度成全。又有亡人生存受疾而殂，随魂有病，十相不完。又况亡人三魂幽幽冥冥，不过三寸，既无形无身，如何更衣朝真受食。今人多不究此一节，止以歌声吟咏，惑乱世人。凡召到亡魂，当请天医拯治，引魂赴幕，请圣点酌，以符咒存用，行五府内事，复本来形体。既有形质，次开咽喉，次运兆自身五芽玉液，运五府秘法，吹之成人。始得咽喉开通，方可更衣受食。

召天医符　次念召咒

大圣，地医大圣。金丹仙药，普救群生。降临真炁，闻召速至。一时复形，急急如律令。

先存日月星斗三光，覆定天医院。焚天医诸符，於水盂内，沾酒行持，玉诀正炁，存天官五人，着五色绣衣，自五方降下，各持符药，布炁医疗亡魂。次化五方真炁，匝覆天医院，作一团真火月轮。天医拯治，焚五帝全形符，行五府内事。

夫五府者，一为泉曲之府，是肾宫，主天一水位之精。二为阳明之府，是心宫，属地火位之精。天三生木，木属肝宫，是为发生之府，以象乎春之生物也。地四生金，属肺宫，是为昆仑之府，以象乎秋之收成也。然春属肝为木，主青龙；秋属肺为。金，主白虎；夏属心为火，主朱雀；冬属肾为水，主玄武。四象既备，万神俱归於中黄之庭。默行五府之事，当存脾神在於中宫，为黄庭之府，能生长万物，五行周备，则万神威亨矣。然后亡魂形体悉具，可以沐浴更衣朝真，听法受炼更生也。

存五帝讳

功都成，中，切角正子，兴生转，卯，可韩明，午，独隶迁。酉，对魂聚魂功都聚魂摄。

搯卯文，默念红杏，脊青帝自东驾青龙至，兆运肝无自眼出合之，嘘去。

搯酉文，默念磨真，存白帝自西驾白龙至，兆运肺炁自鼻出合之，呬去。

搯午文，默念墨黑，存赤帝自南驾赤龙至，兆运心炁自口出合之，呵去。

搯子文，默念袜腊，存黑帝自北驾黑龙至，兆运肾炁自耳出合之，吹去。

搯中文，默念灵宝，存黄帝自中宫驾黄龙至，兆运脾炁自唇出合之，呼。存亡魂环列在前，天医六职医疗完全形体，五方五帝降五色真炁，灌溉亡人顶门而入。

全形咒

玄元始炁，孕育三元。胚晖肇启，二景回旋。阴阳蕴秀，凝结胞原。形容世象，积业无边。五宫六府，结塞三田。百关九窍，累滓成愆。形消炁散，魂系九泉。随魂带疾，求脱何缘。天医尚药，拯济痾缠。首断为联，筋断为联。蛊癞为剥，水腹为宽。胎留为下，孕育发生。拳挛伸缩，喑哑能言。手足不具，俱得完全。聋盲视听，颠狂复元。老劣返壮，执对和冤。饥馑充实，沈痾悉蠲。风劳顿绝，咸得完痊。魄户开关，魂门炼仙。

存亡魂形体完具，取西南炁布之，想亡者魂来乘真炁，焚解十伤符命。

沐浴

夫亡人身没之后，魂滞重阴，或入九幽冥涂，阴炁凝结，尸秽未除，既召到坛，天医已毕，次以日月精华，天河东井之水，五星之光，沐炼魂魄，消荡阴翳。

焚变浴室符，男堂女室符。

兆运化浴室，为月景波光之相，结华之炁，郁郁荡荡，双手剔子文，乃阴阳之炁。

焚沐浴诸符　宣科诵咒

化月景阴白久光，如雨沾濡。次以水酒净三匝，化玉童玉女二人，手执香巾长帛，布宝光之炁，引导阴魂而入。又存一玉童手执玉瓶，瓶内甘泉白体，如倾雨之状，喷酒于上。五星斗光，亦自上伟烽，灌注於宝瓶之内。亡人澡沐，洗涤熏蒙之炁，逼结其形，身相光莹。

变衣

夫亡人滞於冥昧，衣乃阴炁缠结构合，造衣焚之，依法变用。

焚变衣诸符　念变咒

唵欣欣呜伐夷帝明都，变炼有形摄。

以水酒之，存炼霞彩之光，交错透衣。想仙童玉女自天门捧至，取青黄白三炁吹之，再想衣上有五色云炁缠络。

朝礼

存亡人着仙衣楚楚，左右童子随旛引入坛，三礼太上慈尊，然后享食受戒。

上清灵宝大法卷之五十八竟