上清灵宝大法卷之三十一(3)

道教之音整理 金尤中

2013-10-14 20:41:16

已上共一十七牒。

水帝状

状谨申上某江水帝宫。

灵宝大法司。

当司据入意,须至录状申

闻者。

右谨具,申

某江水帝。伏望

圣慈,曲垂省录。暂迂龙驾,俯降斋坛,成就善功,证明修奉。庶使显幽蒙佑,家国沾恩。仍乞行下所理,水司治职,应干合属去处。依法照应。云并同旸谷神王状。

龙王牒

灵宝大法司。牒上 东海渊圣广德王。

当司据入意,须至移文。

牒请详事理,即与行下所理,水司治职,应干合属去处。依法照应,咸令遵禀符命。拔度亡故某等魂,及五道三途,四生万类,以至摙汲溟波之众,穿地引水之徒。或自溺以投身,或覆舟而殒命,违盟受谪、积恶偿辜,一切滞爽沉灵,并与贷宥罪瑕,蠲除考对,悉行疏理,放兔拘缠,随召赴坛,以时遣发。如所摄亡魂执证未终,遽行原释,亦请差拨官吏,时暂引卫前来,昭示报应。仍请神骖下迈,同鉴斋修。庶使善果圆成,宸恩普博,寰区共庆,幽显同休。牒至,幸疾速依应施行。谨牒。

右照,依前项龙王水府圣位,共一十七牒,并同式。

已上申牒文字,并关下界直符传达。

神虎摄召牒

灵宝大法司。

当司据入意,除已录奏

天廷,告行符命,请降玉札,遍诣合属去处,追摄施行。今.具系荐亡魂乡贯姓名在前,须至移文。

牒神虎主吏何乔,三部追魂使者侯魏张,追魂大将,提魂摄魄官将,本司追魂摄魄将吏等神。请详事理,遍诣十方三界,北都罗酆,海岳洞天,城隍里社,或幽乡之阴狱,或分野之冥司,典录功过之曹,校量罪福之所,掌领魂识,主执阴灵,应干合属去处。根摄前件亡魂,某人等魂,及五道三途,四生万类,一切沉灵滞爽。或拘系禁扃之内,或囚闭幽府之中,或自迷自牵,或久沉久堕,以至浮游郊野,散荡山林,灵识转昏,神明未复,不经拔度,尚困幽阴。并请遵照今来上帝符命,混元玉札事理。火急根摄赴坛,依时报应。如所取亡魂证结未终,理难遽释,亦请时暂交领前来,恭承荐拔。牒至,幸疾速施行。谨牒。

七玉女牒

灵宝大法司。牒上神虎追摄七司玉女。

当司据又意同前。

牒请详事理,遍诣十方三界,幽狱冥关,应干合属去处。追摄亡故某人等魂,及五道三途,四生万类,一切沉灵滞爽。或拘留阴境,或执对冥曹,或沉滞址墟,或浮游郊野,萦缠五苦,或谪役三途,或恋尸形,或迷性识。咸请遵禀今来上帝符命,玉札事理。悉行根摄,以令月某夜,并赴行司,见形受度。如所摄亡魂,校录未终,不应遽释,亦仰计会逐处主者,差拨官将,时暂护送前来,以昭道法,立待报应。切勿稽延。事毕,上闻叙勋,如律。谨牒。

催召牒

灵宝大法可。牒上 神虎摄魂官将众神。

当司据入事,除已告行符命玉札及移文,根摄系荐亡魂,及五道四生,三途万类,一切沉灵滞爽,前赴斋坛,以时升度。今来摄召届时合要所取亡魂,附旛见形,昭示报应,须至再行移文。

牒神虎何乔二主吏,七司玉女,三部追魂使者,本司追摄合干官将众神。请详事理,火急催取前件系荐某等魂,及五道三途,四生万类,一切沉灵滞爽。或沉滞山泽,栖隐丘墟,或无所依归,浮游四野,或不系里域,编籍无名,或性识荡迷,魂神未聚,或已死而不悟,或执爱而自牵,或在三元曹局之中,或堕九垒重阴之下,或校录之未解,或冤对之尚缠。三界十方,应干去处。依格追取,即令诣坛,以时附旛,分明报应。仍行开谕,俾悟本真,听法闻经,知根识命,钦承道泽,恭领斋功。傥福广被於幽阴,则勋实由於官将。事毕,上奏迁赏如仪。牒至,立俟依应施行。谨牒。

拘集孤魂普召牒

灵宝大法司。牒上 神虎摄召合干官将等神。

当司今月某日,为乡贯某人,就某处崇

建无上灵宝黄箓大斋。以某夜虔备斛筵,普行济度。除已录奏

天阙,关申三界合属真司外。合行普召十方三界,六极四维,万国之中,九州内外,天道神道,人伦道,地狱道,饿鬼道,畜生道,一切幽魂等众。或终於富贵,或厄於孤寒,或善亡,或恶死,或投河自缢,或委壑堕崖,或无倚无归,或自牵自执,或依草附木,或隐迹幻形,或怀冤蓄恨而凶终,或茹苦含悲而枉死,或伤残於战阵,或诛戮於国刑,或遭欧刺以伤生,或受拘囚而损己,或去离乡井,或漂泊道途,或屯戍边疆,或奔驰商旅,或自刑自刎,或自毒自残,或负命欠财,或违盟失誓,或雷霆震击,或水火漂焚,或生产未分,或咒诅兴祸,或遭厌蛊,或中毒砂,或马堕舟倾,或木摧石压,或精神散荡,或魂魄飞扬,或足断手挛,或目盲耳聩,或僧尼杂类,或技艺百工,或既殁而沉埋,或未葬而暴露,或焚尸而掷骨,或失祀以无依,或流窜於异乡,或羁縻於夷虏,或喑或哑,或贤或愚,或寿考而终,或年夭而逝,或孤儿寡妇,或独老鳏夫,或隐逸之伦,或文华之辈,或娼优之部,或屠宰之行,或赋质而顽嚚,或失身於盗贼,或古来豪杰,或近世英雄,或公府吏胥,或戎门兵卒,或地狱幽关之罪爽,或城隍里社之拘囚,或蒿里黄泉,或溟泠水界,或九垒重阴之内,或五岳考对之司,或证结未终,或校量不尽,或已经考罚,或未伏典刑,或三途谪役之魂,或五苦偿辜之魄,或物精野怪,或妖祟邪神,或魍魉阴灵,或魑魅幽爽,或禽或兽,或虫或鱼,或走地飞空,或沉渊浮水,或居郊野,或处山林,或胎生卵生,湿生化生,或有情无情,有识无识,或展转沉滞,或返复轮回,杳杳乾坤,滔滔今古,无高无下,无极无穷,品类未详,声述不尽,冥途夜府,一切幽魂,悉行拘集前来,诣坛受度,须至移文。

牒神虎雄左雌右主吏何乔二大将,主魂七司玉女,三部追魂使者,摄召合干官将吏兵。请详事理,疾速徧诣冥关幽路,泉曲阴曹,九地诸司,三元主执,山川岳渎,分野神灵,社令城隍,典祀宫庙,黄泉蒿里,掌领幽魂之司,里域地祇,典录亡人之所,天上地下,四海九州,应干合属去处。咸令遵禀符命玉札,赦宥前件三界十方,四生万类,一切幽魂滞爽。并与疾除罪簿,落灭恶根,出离阴乡,悉诣坛所,以时并赴,不请稽延。庶玄泽之广覃,俾阴灵之俱庆。十方昭泰,万寓清宁。事毕,上闻叙勋如律。牒至,幸疾速依应施行。谨牒。

右总召牒,自古旧有之。蒋氏《立成仪》亦以常本编入。盖此牒不过欲普召孤魂而已,非有他意。亦不必远引经文,亦初无隐奥难解。但其中云:若非有色,若非无色,若非有相,若非无相等语,全同释氏之门。纵有所出,亦不必宜用。兼其《立成仪》中,乃牒城隍里域神虎将史,令其放入前件孤魂。如比则是孤魂并已赴坛,将吏不容其入,大失普召之仪矣。傥只欲放入赴坛之鬼,似不必是。行移之详矣,理之所在尔,初非求异。允中今从旧典考证,略加排整,使语言有序,庶其易读。仍牒神虎官将,依准玉札,普行摄召,於理可通。奉行蒋氏之仪式,自从彼科。今为吾党之士备用,不须彼此混淆。

给散孤魂钱箓关

灵宝大法司。

当司今月某日,为某人崇建某斋。普度五道三途,四生万类,一切幽魂。除已沐浴朝真,享供受度,闻经听戒,咸俾升迁。今有太上生天宝箓,酆都山真形,元始灵书中篇,别有印经於此间开写,银钱等物,并不限数目。合行给散,须至专行。

右关六道功曹,法官有平日所用得力将吏,於此添入,请同共监散。当处里域土地等神,引上到坛一切孤魂,将前件符箓经文等物,恭承

道力,变化无穷,逐一当坛,尽行给散,务在周备,毋使缺遗,各令率领。事毕,并行发遣,前诣合属真司,证品超度施行。故关。

遣发奏申文檄关

斋坛多用三界文牒而已。此外行持符法,祈告真灵,斗宫五府诸处关文,以备缓急,行持施行而用,故并录于左。

功曹总帖

灵宝大法司。

当司据入意,除已录奏

天廷,关申三界外,须至移文。

帖三界直符使者,四直功曹,十二时直主者,六道功曹,监斋直事,某处里域土地,斋坛内外干系等神。各请照详今来建斋事理,即为上开诸天宫阙,普达三界灵司。庶得万圣鉴观,百神受职,进誊章表,翻布符文,通达关申,宣传号令。上极太空之际,下穷无底之渊,所向必臻,无远弗届,应声受事,随召关灵。俾斋直之圆成,庶显幽之利济。福覃无外,泽被有情。散席解坛,叙勋

迁赏,录奏

天关,一如太真之仪。故帖。

发上界申奏关

灵宝大法司。

当司恭膺法箓,佩受符章,隶役灵宝,南曹分职,童初栩治,遵行科典,格许关申。况有急切之恳祈,合凭传奏之曹局。今有文状,上诣天廷,须至专行关发者。

一奏状几,方函,封印全,上诣

某宫,逐一开具。

右关某日某时,当直功曹二使者,请神驭云飞,使车电激。瞬息而翱翔万里,呼吸而腾翥九霄。文状上通,悃诚径达。如或邪魔邀截,故炁干侵,即请摄赴真司,擒解天狱。仰遵大道垂科之意,以广

上帝好生之恩。亟切赍持,斯须报应。故关。

发中界文字关

灵宝大法司。

当司受职三天南曹,隶名五元素府,理合斜弹妖妄,法当济度显幽。事有关申,格须曹局,今有文状,前诣中界真司,须至关发者。一申状,几方函,封印全,诣某所申上。

右关

中界功曹使者,请乘飙亟往,飞步潜通,遍诣真司,悉闻中界。俾文移之速达,庶报应之早彰。或无道魑魅干侵,或不正鬼神邀截,即仰擒解就近岳渎,束送所属城隍,研穷罪源,上昭天宪。立俟捷疾,幸勿稽迟。故关。

发下界文字

当司恭受灵文,获膺大法,普利人物,总治幽冥。既列司存,合遵仪范。有关申之急切,当曹局之通传。今有文移,前诣下界真司,须至关发者。

一申状,几方函,封全,诣某所申上。

右关

下界功曹使者,请潜通郁绝,下彻重泉,赴地界之幽宫,入冥关之阴治。成随所诣,各与通陈。疾速以即阐威灵,亟切而明彰报应。幸勿稽滞,即使遵行。故关。

发三界直符关

灵宝大法司。

当司摄三天执法之任,隶五府记室之班。典格攸存,关申合通於三界。科仪昭着,表文当彻於九霄。今有急切词陈,须至总行关发,

逐一开具。

右关

三界传奏功曹使者,承差官将吏兵。请分驰神骑,各赴真司。上达

三境九霄,下彻十天六洞,普遍八弦之外,以及四维之中,洞府岳渎之曹,神灵宫庙之所。递文移之速达,敷词悃以急通。疾作传驰,阐威灵於人世。昭示报应,叙功赏於天廷。即迈云程,幸毋稽滞。故关。

九皇土垒圣位

第一垒色润地土皇君,

第二垒刚色地土皇君,

第三垒石脂色泽地土皇君,

第四垒润色泽地土皇君,

第五垒金色泽地土皇君。

第六垒金刚铁色地土皇君,

第七垒水制泽地土皇君,

第八垒大风泽地土皇君,

第九垒洞渊无色纲维地土皇君。

上清灵宝大法卷之三十一竟

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    已上共一十七牒。

    水帝状

    状谨申上某江水帝宫。

    灵宝大法司。

    当司据入意,须至录状申

    闻者。

    右谨具,申

    某江水帝。伏望

    圣慈,曲垂省录。暂迂龙驾,俯降斋坛,成就善功,证明修奉。庶使显幽蒙佑,家国沾恩。仍乞行下所理,水司治职,应干合属去处。依法照应。云并同旸谷神王状。

    龙王牒

    灵宝大法司。牒上 东海渊圣广德王。

    当司据入意,须至移文。

    牒请详事理,即与行下所理,水司治职,应干合属去处。依法照应,咸令遵禀符命。拔度亡故某等魂,及五道三途,四生万类,以至摙汲溟波之众,穿地引水之徒。或自溺以投身,或覆舟而殒命,违盟受谪、积恶偿辜,一切滞爽沉灵,并与贷宥罪瑕,蠲除考对,悉行疏理,放兔拘缠,随召赴坛,以时遣发。如所摄亡魂执证未终,遽行原释,亦请差拨官吏,时暂引卫前来,昭示报应。仍请神骖下迈,同鉴斋修。庶使善果圆成,宸恩普博,寰区共庆,幽显同休。牒至,幸疾速依应施行。谨牒。

    右照,依前项龙王水府圣位,共一十七牒,并同式。

    已上申牒文字,并关下界直符传达。

    神虎摄召牒

    灵宝大法司。

    当司据入意,除已录奏

    天廷,告行符命,请降玉札,遍诣合属去处,追摄施行。今.具系荐亡魂乡贯姓名在前,须至移文。

    牒神虎主吏何乔,三部追魂使者侯魏张,追魂大将,提魂摄魄官将,本司追魂摄魄将吏等神。请详事理,遍诣十方三界,北都罗酆,海岳洞天,城隍里社,或幽乡之阴狱,或分野之冥司,典录功过之曹,校量罪福之所,掌领魂识,主执阴灵,应干合属去处。根摄前件亡魂,某人等魂,及五道三途,四生万类,一切沉灵滞爽。或拘系禁扃之内,或囚闭幽府之中,或自迷自牵,或久沉久堕,以至浮游郊野,散荡山林,灵识转昏,神明未复,不经拔度,尚困幽阴。并请遵照今来上帝符命,混元玉札事理。火急根摄赴坛,依时报应。如所取亡魂证结未终,理难遽释,亦请时暂交领前来,恭承荐拔。牒至,幸疾速施行。谨牒。

    七玉女牒

    灵宝大法司。牒上神虎追摄七司玉女。

    当司据又意同前。

    牒请详事理,遍诣十方三界,幽狱冥关,应干合属去处。追摄亡故某人等魂,及五道三途,四生万类,一切沉灵滞爽。或拘留阴境,或执对冥曹,或沉滞址墟,或浮游郊野,萦缠五苦,或谪役三途,或恋尸形,或迷性识。咸请遵禀今来上帝符命,玉札事理。悉行根摄,以令月某夜,并赴行司,见形受度。如所摄亡魂,校录未终,不应遽释,亦仰计会逐处主者,差拨官将,时暂护送前来,以昭道法,立待报应。切勿稽延。事毕,上闻叙勋,如律。谨牒。

    催召牒

    灵宝大法可。牒上 神虎摄魂官将众神。

    当司据入事,除已告行符命玉札及移文,根摄系荐亡魂,及五道四生,三途万类,一切沉灵滞爽,前赴斋坛,以时升度。今来摄召届时合要所取亡魂,附旛见形,昭示报应,须至再行移文。

    牒神虎何乔二主吏,七司玉女,三部追魂使者,本司追摄合干官将众神。请详事理,火急催取前件系荐某等魂,及五道三途,四生万类,一切沉灵滞爽。或沉滞山泽,栖隐丘墟,或无所依归,浮游四野,或不系里域,编籍无名,或性识荡迷,魂神未聚,或已死而不悟,或执爱而自牵,或在三元曹局之中,或堕九垒重阴之下,或校录之未解,或冤对之尚缠。三界十方,应干去处。依格追取,即令诣坛,以时附旛,分明报应。仍行开谕,俾悟本真,听法闻经,知根识命,钦承道泽,恭领斋功。傥福广被於幽阴,则勋实由於官将。事毕,上奏迁赏如仪。牒至,立俟依应施行。谨牒。

    拘集孤魂普召牒

    灵宝大法司。牒上 神虎摄召合干官将等神。

    当司今月某日,为乡贯某人,就某处崇

    建无上灵宝黄箓大斋。以某夜虔备斛筵,普行济度。除已录奏

    天阙,关申三界合属真司外。合行普召十方三界,六极四维,万国之中,九州内外,天道神道,人伦道,地狱道,饿鬼道,畜生道,一切幽魂等众。或终於富贵,或厄於孤寒,或善亡,或恶死,或投河自缢,或委壑堕崖,或无倚无归,或自牵自执,或依草附木,或隐迹幻形,或怀冤蓄恨而凶终,或茹苦含悲而枉死,或伤残於战阵,或诛戮於国刑,或遭欧刺以伤生,或受拘囚而损己,或去离乡井,或漂泊道途,或屯戍边疆,或奔驰商旅,或自刑自刎,或自毒自残,或负命欠财,或违盟失誓,或雷霆震击,或水火漂焚,或生产未分,或咒诅兴祸,或遭厌蛊,或中毒砂,或马堕舟倾,或木摧石压,或精神散荡,或魂魄飞扬,或足断手挛,或目盲耳聩,或僧尼杂类,或技艺百工,或既殁而沉埋,或未葬而暴露,或焚尸而掷骨,或失祀以无依,或流窜於异乡,或羁縻於夷虏,或喑或哑,或贤或愚,或寿考而终,或年夭而逝,或孤儿寡妇,或独老鳏夫,或隐逸之伦,或文华之辈,或娼优之部,或屠宰之行,或赋质而顽嚚,或失身於盗贼,或古来豪杰,或近世英雄,或公府吏胥,或戎门兵卒,或地狱幽关之罪爽,或城隍里社之拘囚,或蒿里黄泉,或溟泠水界,或九垒重阴之内,或五岳考对之司,或证结未终,或校量不尽,或已经考罚,或未伏典刑,或三途谪役之魂,或五苦偿辜之魄,或物精野怪,或妖祟邪神,或魍魉阴灵,或魑魅幽爽,或禽或兽,或虫或鱼,或走地飞空,或沉渊浮水,或居郊野,或处山林,或胎生卵生,湿生化生,或有情无情,有识无识,或展转沉滞,或返复轮回,杳杳乾坤,滔滔今古,无高无下,无极无穷,品类未详,声述不尽,冥途夜府,一切幽魂,悉行拘集前来,诣坛受度,须至移文。

    牒神虎雄左雌右主吏何乔二大将,主魂七司玉女,三部追魂使者,摄召合干官将吏兵。请详事理,疾速徧诣冥关幽路,泉曲阴曹,九地诸司,三元主执,山川岳渎,分野神灵,社令城隍,典祀宫庙,黄泉蒿里,掌领幽魂之司,里域地祇,典录亡人之所,天上地下,四海九州,应干合属去处。咸令遵禀符命玉札,赦宥前件三界十方,四生万类,一切幽魂滞爽。并与疾除罪簿,落灭恶根,出离阴乡,悉诣坛所,以时并赴,不请稽延。庶玄泽之广覃,俾阴灵之俱庆。十方昭泰,万寓清宁。事毕,上闻叙勋如律。牒至,幸疾速依应施行。谨牒。

    右总召牒,自古旧有之。蒋氏《立成仪》亦以常本编入。盖此牒不过欲普召孤魂而已,非有他意。亦不必远引经文,亦初无隐奥难解。但其中云:若非有色,若非无色,若非有相,若非无相等语,全同释氏之门。纵有所出,亦不必宜用。兼其《立成仪》中,乃牒城隍里域神虎将史,令其放入前件孤魂。如比则是孤魂并已赴坛,将吏不容其入,大失普召之仪矣。傥只欲放入赴坛之鬼,似不必是。行移之详矣,理之所在尔,初非求异。允中今从旧典考证,略加排整,使语言有序,庶其易读。仍牒神虎官将,依准玉札,普行摄召,於理可通。奉行蒋氏之仪式,自从彼科。今为吾党之士备用,不须彼此混淆。

    给散孤魂钱箓关

    灵宝大法司。

    当司今月某日,为某人崇建某斋。普度五道三途,四生万类,一切幽魂。除已沐浴朝真,享供受度,闻经听戒,咸俾升迁。今有太上生天宝箓,酆都山真形,元始灵书中篇,别有印经於此间开写,银钱等物,并不限数目。合行给散,须至专行。

    右关六道功曹,法官有平日所用得力将吏,於此添入,请同共监散。当处里域土地等神,引上到坛一切孤魂,将前件符箓经文等物,恭承

    道力,变化无穷,逐一当坛,尽行给散,务在周备,毋使缺遗,各令率领。事毕,并行发遣,前诣合属真司,证品超度施行。故关。

    遣发奏申文檄关

    斋坛多用三界文牒而已。此外行持符法,祈告真灵,斗宫五府诸处关文,以备缓急,行持施行而用,故并录于左。

    功曹总帖

    灵宝大法司。

    当司据入意,除已录奏

    天廷,关申三界外,须至移文。

    帖三界直符使者,四直功曹,十二时直主者,六道功曹,监斋直事,某处里域土地,斋坛内外干系等神。各请照详今来建斋事理,即为上开诸天宫阙,普达三界灵司。庶得万圣鉴观,百神受职,进誊章表,翻布符文,通达关申,宣传号令。上极太空之际,下穷无底之渊,所向必臻,无远弗届,应声受事,随召关灵。俾斋直之圆成,庶显幽之利济。福覃无外,泽被有情。散席解坛,叙勋

    迁赏,录奏

    天关,一如太真之仪。故帖。

    发上界申奏关

    灵宝大法司。

    当司恭膺法箓,佩受符章,隶役灵宝,南曹分职,童初栩治,遵行科典,格许关申。况有急切之恳祈,合凭传奏之曹局。今有文状,上诣天廷,须至专行关发者。

    一奏状几,方函,封印全,上诣

    某宫,逐一开具。

    右关某日某时,当直功曹二使者,请神驭云飞,使车电激。瞬息而翱翔万里,呼吸而腾翥九霄。文状上通,悃诚径达。如或邪魔邀截,故炁干侵,即请摄赴真司,擒解天狱。仰遵大道垂科之意,以广

    上帝好生之恩。亟切赍持,斯须报应。故关。

    发中界文字关

    灵宝大法司。

    当司受职三天南曹,隶名五元素府,理合斜弹妖妄,法当济度显幽。事有关申,格须曹局,今有文状,前诣中界真司,须至关发者。一申状,几方函,封印全,诣某所申上。

    右关

    中界功曹使者,请乘飙亟往,飞步潜通,遍诣真司,悉闻中界。俾文移之速达,庶报应之早彰。或无道魑魅干侵,或不正鬼神邀截,即仰擒解就近岳渎,束送所属城隍,研穷罪源,上昭天宪。立俟捷疾,幸勿稽迟。故关。

    发下界文字

    当司恭受灵文,获膺大法,普利人物,总治幽冥。既列司存,合遵仪范。有关申之急切,当曹局之通传。今有文移,前诣下界真司,须至关发者。

    一申状,几方函,封全,诣某所申上。

    右关

    下界功曹使者,请潜通郁绝,下彻重泉,赴地界之幽宫,入冥关之阴治。成随所诣,各与通陈。疾速以即阐威灵,亟切而明彰报应。幸勿稽滞,即使遵行。故关。

    发三界直符关

    灵宝大法司。

    当司摄三天执法之任,隶五府记室之班。典格攸存,关申合通於三界。科仪昭着,表文当彻於九霄。今有急切词陈,须至总行关发,

    逐一开具。

    右关

    三界传奏功曹使者,承差官将吏兵。请分驰神骑,各赴真司。上达

    三境九霄,下彻十天六洞,普遍八弦之外,以及四维之中,洞府岳渎之曹,神灵宫庙之所。递文移之速达,敷词悃以急通。疾作传驰,阐威灵於人世。昭示报应,叙功赏於天廷。即迈云程,幸毋稽滞。故关。

    九皇土垒圣位

    第一垒色润地土皇君,

    第二垒刚色地土皇君,

    第三垒石脂色泽地土皇君,

    第四垒润色泽地土皇君,

    第五垒金色泽地土皇君。

    第六垒金刚铁色地土皇君,

    第七垒水制泽地土皇君,

    第八垒大风泽地土皇君,

    第九垒洞渊无色纲维地土皇君。

    上清灵宝大法卷之三十一竟

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