上清道宝经卷之三

道教之音整理 佚名

2013-10-27 09:30:54

上清道宝经卷之三

死生品第五

在胎九月

九气结形,形成神具。十月诞生,九天称庆。太一执符,帝君品命。司命定算,五帝监生。

人禀太和阴阳之气

受五行性。《玄妙内篇》:九天丈人告三天玉童日:二象含真,上应九玄。流丹九转,结气为精。九天之精,化为人身仙胎精。

怀胞六智,法象五灵

共三万六千神。

人为道德之室宅

神人戒。

五道神形

《老子本生》

问关三道

玄液七经,日月映於六虚。口目运其神器,人道如此。云行雨施,五因成具。五因,五神也。三道,三真也,即三一之尊神。

太一

名务猷收,字归会昌。知者长生却万祸,玉女来降。

三元上气之神

左无英公子也。

魂魄生於九灵之宫,神液运於三气之真

主之者,号白元洞阳君,一名朱精。

中央司命

或日制命丈人,一名神宗,一名灵华。

命门桃君者

天地之资元,阴阳之灵宗。金玉之关,房户之宝。并制命於桃君之气。

三五浑合,化生五神

禀五气之大灵,符命之玄宗。

一切含气

禀仓元而生。《仓元上录》

六尘

色尘、青黄、赤、白黑,眼所得。

声尘,官、商、角、征、羽,耳所得。

香尘,膻、焦、香、腥、臭,鼻所得。

味尘,苦、甘、辛、酸、醎,口所得。

触尘,软涩、轻重、坚滑、燥湿、冷暖,身所得。

法尘,能生心识,若诸心反尘,五体为别识,得名别诸尘,云云。

四大

地、水、火、风,四法合成於四尘,故名四大。

六家

甲寅木神为毛骨,甲申金神为齿爪,

甲戌土神为肌肉,甲辰风神为气息,

甲午火神为湿暖,甲子水神为润泽。

六合共成人一身。木神为肝,火神为心,土神为脾,金神为肺,水神为肾,风神为胆,故有五藏六府、九宫十二室、百八十关机、三百六十骨节,四支五体、三焦六躯以象天地。《玄妙内篇》

六根

耳,目,鼻,口,身,意《西升》

五根

元始智慧,正观解脱。

五物

和合成假名人。

琼胎紫户

九丹上化於胞胎之中,法九天之气。

紫络结胞

宿命挺仙。《太霄琅书》

日母者

玉清之老母,主胞胎之尊神。《大洞玉经》

紫素元君

托琼胎於紫胞,含虚秀於玉户。

天尊大圣

元见受生所处琼府,内外明彻,处胎业报。

二十八重果

化体出自然,七月渐变形,十月具音声。

云雾子

元皇气虚之胤,大帝之中子,抱琼胎於玉房,结云精於金门,含日月於紫胞,变洪露以凝神,上皇九年三月一日天晖启晨,诞於九玄之上宝曜无量之天,睹太阳於云崖,曜金容於琼轩,顺皇基於帝图,法玉秀於自然,濯以九灵之晖,灌以甘香玉泉,食以七色灵芝,哺以九炼飞霜,神龙翼其侧,琼凤荫其颠,紫烟生乎上,流光郁於邻,二象捝其刚,三辰协其真,神州歌其妙,七转变其神,虚风迅其躯,回香荡其尘,萧萧太虚之上,靡靡洞波之滨。《太霄琅书》

道根九天元父

形长七千万丈。春建玉愤,着九天凤衣云凤乌,常乘碧霞飞舆,从十二飞龙。夏着九日衣赤凤斑文虎装,秋带温蜓龙渊之剑,冬化为日精之光,与紫晖相杳,合变混沌二象之气。

道极九天玄母

长七千万丈,从十二凤皇三十六仙人,衔月精,乘十二色云也。

玉灵仙母太上告青童曰

上相赤光之前,与我俱生国王之门。

九官真人

《本行》

八景齐真,九帝同明

南越浮利,北落寒官。庆云重玄,四达交通。

灵岳非常宅,飞云是我龙

《琅书》

朋友皆真人

玉童为家,腾身太清中,太上之宾客也。

独步三界,五行气战,三光失度

阴阳忿争,八节乖错,故病害万种。

上古之人独得天地之心意,中古人半得,下古人不待,身内三十九户

《上清三天君列纪》

轮转三涂往五道

共经死路,悠悠冥冥,太清真人尹喜眼有日精,头负圆曜,五藏有文,面有七星,上象天文,下顺地理,乃《元上真人内传》云也。

头中有九宫五岳仙伯脑神

青衣从千乘万骑,长一寸二分。

太上紫青左元君

守头面境,使万邪不侵。

眉神

元光,大灵君也。老子历象。中眉者,白元之华盖,太上素灵帝君,一名七灵,一名神文。人守眉问。《大洞真经》

目神

守道童,长三寸,衣五色,金真玉光。左目童子,字玄光,右目童子,字英明。目者,太一之日月,太上素灵。右目童子讳晨婴,洞观天关监帝庭豁在三晨乘运征。左目童子,讳飞灵,玄微无穷,睹玉精赫,若天威放流星。《宝曜经》

鼻名山源

一名鬼井,一名鬼池,一名邪根,一名魂台。《大洞真经》:鼻者,三元之丘山。

口神

天一君,字丹朱,为明堂官。口者,绛宫之朱渊。《素灵》

舌神

道岐精,长七寸,朱衣。齿者,胃官之威力。《素灵》。舌者,元英之龙辕,太微小童对帝真,安镇舌下通液源。《宝曜》

耳神

娇女,又名玉堂官,九玄之真,讳总制,镇在右耳神聪惠,窃响万里,入无际官宅,郁郁仙皇,位教兆度,命合符契,皇一之魂讳上归。镇在左,耳总万机,三合成一,齐光晖。耳者,帝君之听门。闻金声玉音者,真气来入;闻弦乐之声者,六丁玉女来卫也。

太一尊神归会昌

守我玉枕。《大洞真经》

丹皇运珠绛宫神

上填项中大槌边。

黄素中元君

名圆华黄刃。守我胸腹之境,鬼魔伏制,三尸灭形。一真天。

精神静安

镇在胸中,统生问悉。衣锦衣,飞青裙,为兆度命,塞死门。

含景参九玄.

下镇背,景集中田。

齐神子灵

又名昆仑,又名大渊。

左无英公子

字合符子。一名元素君,一名神公子。守我左腋下肝之后户。右白元洞阳君,一名朱精,一名启成。守我右服下肺之后户。《大洞真经》

两脸神.

字道成,长四寸一分。

掌神太阳之精

字魄上。日中司命,讳接生。镇兆右手四大,名五华。保真置灵,营仰日月,咽元精。日中桃君,讳方盈,镇兆左手,运斗星,把持天冈,御五灵,历度四十,纬天庭,回三匝,九洞清明。

足神太阴之精

足者,肾元之灵阙。存足底各生两白龙,在我左右。《九真中》

喉神

名百流放,字道通。

五真养光法三天

镇兆喉内执妙篇。胎中一元务玄子,太一精魂玄归子,镇兆五藏命不死。

肺部童子讳素明

镇兆肺户内外清,游魂散魄付黄宁。

心如猿猴,又似熛火

《太上八素真经》

心为阳机

真人入山要。

太一五神

一共混合,变为一大神,在心中,号日天精液君。

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    上清道宝经卷之三

    死生品第五

    在胎九月

    九气结形,形成神具。十月诞生,九天称庆。太一执符,帝君品命。司命定算,五帝监生。

    人禀太和阴阳之气

    受五行性。《玄妙内篇》:九天丈人告三天玉童日:二象含真,上应九玄。流丹九转,结气为精。九天之精,化为人身仙胎精。

    怀胞六智,法象五灵

    共三万六千神。

    人为道德之室宅

    神人戒。

    五道神形

    《老子本生》

    问关三道

    玄液七经,日月映於六虚。口目运其神器,人道如此。云行雨施,五因成具。五因,五神也。三道,三真也,即三一之尊神。

    太一

    名务猷收,字归会昌。知者长生却万祸,玉女来降。

    三元上气之神

    左无英公子也。

    魂魄生於九灵之宫,神液运於三气之真

    主之者,号白元洞阳君,一名朱精。

    中央司命

    或日制命丈人,一名神宗,一名灵华。

    命门桃君者

    天地之资元,阴阳之灵宗。金玉之关,房户之宝。并制命於桃君之气。

    三五浑合,化生五神

    禀五气之大灵,符命之玄宗。

    一切含气

    禀仓元而生。《仓元上录》

    六尘

    色尘、青黄、赤、白黑,眼所得。

    声尘,官、商、角、征、羽,耳所得。

    香尘,膻、焦、香、腥、臭,鼻所得。

    味尘,苦、甘、辛、酸、醎,口所得。

    触尘,软涩、轻重、坚滑、燥湿、冷暖,身所得。

    法尘,能生心识,若诸心反尘,五体为别识,得名别诸尘,云云。

    四大

    地、水、火、风,四法合成於四尘,故名四大。

    六家

    甲寅木神为毛骨,甲申金神为齿爪,

    甲戌土神为肌肉,甲辰风神为气息,

    甲午火神为湿暖,甲子水神为润泽。

    六合共成人一身。木神为肝,火神为心,土神为脾,金神为肺,水神为肾,风神为胆,故有五藏六府、九宫十二室、百八十关机、三百六十骨节,四支五体、三焦六躯以象天地。《玄妙内篇》

    六根

    耳,目,鼻,口,身,意《西升》

    五根

    元始智慧,正观解脱。

    五物

    和合成假名人。

    琼胎紫户

    九丹上化於胞胎之中,法九天之气。

    紫络结胞

    宿命挺仙。《太霄琅书》

    日母者

    玉清之老母,主胞胎之尊神。《大洞玉经》

    紫素元君

    托琼胎於紫胞,含虚秀於玉户。

    天尊大圣

    元见受生所处琼府,内外明彻,处胎业报。

    二十八重果

    化体出自然,七月渐变形,十月具音声。

    云雾子

    元皇气虚之胤,大帝之中子,抱琼胎於玉房,结云精於金门,含日月於紫胞,变洪露以凝神,上皇九年三月一日天晖启晨,诞於九玄之上宝曜无量之天,睹太阳於云崖,曜金容於琼轩,顺皇基於帝图,法玉秀於自然,濯以九灵之晖,灌以甘香玉泉,食以七色灵芝,哺以九炼飞霜,神龙翼其侧,琼凤荫其颠,紫烟生乎上,流光郁於邻,二象捝其刚,三辰协其真,神州歌其妙,七转变其神,虚风迅其躯,回香荡其尘,萧萧太虚之上,靡靡洞波之滨。《太霄琅书》

    道根九天元父

    形长七千万丈。春建玉愤,着九天凤衣云凤乌,常乘碧霞飞舆,从十二飞龙。夏着九日衣赤凤斑文虎装,秋带温蜓龙渊之剑,冬化为日精之光,与紫晖相杳,合变混沌二象之气。

    道极九天玄母

    长七千万丈,从十二凤皇三十六仙人,衔月精,乘十二色云也。

    玉灵仙母太上告青童曰

    上相赤光之前,与我俱生国王之门。

    九官真人

    《本行》

    八景齐真,九帝同明

    南越浮利,北落寒官。庆云重玄,四达交通。

    灵岳非常宅,飞云是我龙

    《琅书》

    朋友皆真人

    玉童为家,腾身太清中,太上之宾客也。

    独步三界,五行气战,三光失度

    阴阳忿争,八节乖错,故病害万种。

    上古之人独得天地之心意,中古人半得,下古人不待,身内三十九户

    《上清三天君列纪》

    轮转三涂往五道

    共经死路,悠悠冥冥,太清真人尹喜眼有日精,头负圆曜,五藏有文,面有七星,上象天文,下顺地理,乃《元上真人内传》云也。

    头中有九宫五岳仙伯脑神

    青衣从千乘万骑,长一寸二分。

    太上紫青左元君

    守头面境,使万邪不侵。

    眉神

    元光,大灵君也。老子历象。中眉者,白元之华盖,太上素灵帝君,一名七灵,一名神文。人守眉问。《大洞真经》

    目神

    守道童,长三寸,衣五色,金真玉光。左目童子,字玄光,右目童子,字英明。目者,太一之日月,太上素灵。右目童子讳晨婴,洞观天关监帝庭豁在三晨乘运征。左目童子,讳飞灵,玄微无穷,睹玉精赫,若天威放流星。《宝曜经》

    鼻名山源

    一名鬼井,一名鬼池,一名邪根,一名魂台。《大洞真经》:鼻者,三元之丘山。

    口神

    天一君,字丹朱,为明堂官。口者,绛宫之朱渊。《素灵》

    舌神

    道岐精,长七寸,朱衣。齿者,胃官之威力。《素灵》。舌者,元英之龙辕,太微小童对帝真,安镇舌下通液源。《宝曜》

    耳神

    娇女,又名玉堂官,九玄之真,讳总制,镇在右耳神聪惠,窃响万里,入无际官宅,郁郁仙皇,位教兆度,命合符契,皇一之魂讳上归。镇在左,耳总万机,三合成一,齐光晖。耳者,帝君之听门。闻金声玉音者,真气来入;闻弦乐之声者,六丁玉女来卫也。

    太一尊神归会昌

    守我玉枕。《大洞真经》

    丹皇运珠绛宫神

    上填项中大槌边。

    黄素中元君

    名圆华黄刃。守我胸腹之境,鬼魔伏制,三尸灭形。一真天。

    精神静安

    镇在胸中,统生问悉。衣锦衣,飞青裙,为兆度命,塞死门。

    含景参九玄.

    下镇背,景集中田。

    齐神子灵

    又名昆仑,又名大渊。

    左无英公子

    字合符子。一名元素君,一名神公子。守我左腋下肝之后户。右白元洞阳君,一名朱精,一名启成。守我右服下肺之后户。《大洞真经》

    两脸神.

    字道成,长四寸一分。

    掌神太阳之精

    字魄上。日中司命,讳接生。镇兆右手四大,名五华。保真置灵,营仰日月,咽元精。日中桃君,讳方盈,镇兆左手,运斗星,把持天冈,御五灵,历度四十,纬天庭,回三匝,九洞清明。

    足神太阴之精

    足者,肾元之灵阙。存足底各生两白龙,在我左右。《九真中》

    喉神

    名百流放,字道通。

    五真养光法三天

    镇兆喉内执妙篇。胎中一元务玄子,太一精魂玄归子,镇兆五藏命不死。

    肺部童子讳素明

    镇兆肺户内外清,游魂散魄付黄宁。

    心如猿猴,又似熛火

    《太上八素真经》

    心为阳机

    真人入山要。

    太一五神

    一共混合,变为一大神,在心中,号日天精液君。

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