• 南华真经循本卷之十三

    南华真经循本卷之十三

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 外篇天地 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人举虽众,其主君也。君原於德而成於天。故曰:玄古之君天下,...
    2018-01-23 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之十二

    南华真经循本卷之十二

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 外篇在宥 闻在宥天下,不闻治天下也。在之者,恐天下之淫其性也;宥之者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其...
    2018-01-20 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之十一

    南华真经循本卷之十一

    庐陵竹峰罗勉道述门人彭祥点校 外篇胠筐 将为去声胠丘间切箧 胠,腋下。傍开其箧,如从腋取之。 探囊之盗为守备,则必摄缄縢, 探囊,以手探取其中...
    2018-01-20 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之十

    南华真经循本卷之十

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 外篇马蹄 马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。齕草饮水,翘足而陆,虽有义读作仪台路寝,无所用之。 郑司农云:古者...
    2018-01-20 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之九

    南华真经循本卷之九

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 外篇骈拇 前七篇皆特撰篇名,终篇此意此后,皆摘篇首之 字以名之,初无特意,不过敷演前义耳。 骈拇枝指出乎性哉,...
    2018-01-19 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之八

    南华真经循本卷之八

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 内篇 应帝王 此篇所以应为帝王之用,帝王而悟此反乎太古之世矣。故内篇止此。 啮缺问於王倪,四问而四不知。啮缺因...
    2018-01-19 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之七

    南华真经循本卷之七

    庐陵竹峰罗勉道述门人彭祥点校 内篇大宗师 此篇言道之秘要,故名大宗师。 知天之所为,知人之所为者,至矣。知天之所为者,天而生也;知人之所为者...
    2018-01-18 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之六

    南华真经循本卷之六

    庐绫竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 内篇德充符 符,验也。言德充於内,而验於外。虽形质之不全,不足为累,列子有说符篇。 鲁脊兀者王验音台,刖足曰...
    2018-01-15 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之五

    南华真经循本卷之五

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 内篇人间世 宁能高飞远走,不在人世间。故此篇言所以处人间世之道。 颜回见音现仲尼,请行。曰:奚之?曰:将之术...
    2018-01-15 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之四

    南华真经循本卷之四

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 内篇养生主 此篇言养生之主。先言养生砉当顺其生;后言虽云养生,实视死生为一。 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯...
    2018-01-15 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之三

    南华真经循本卷之三

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 内篇齐物论下 今且有言於此,不知其与是类乎?其与是不类乎?类与不类,相与为类,则与彼无以异矣。 此一节从言者...
    2018-01-14 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之二

    南华真经循本卷之二

    庐陵竹峰罗勉道述 门人彭祥点校 内篇齐物论上 战国时,学术不明,是非蜂起。世道人心陷溺甚矣。儒者则必息邪说,距诐行以闲先圣之道。老庄之学,则...
    2018-01-14 | 道教之音整理
  • 南华真经循本卷之一

    南华真经循本卷之一

    庐陵竹峰罗勉道述门人彭祥点校 内篇逍遥游 神游寥廓无所拘碍、是谓逍遥游。庄子欲歆动学道之人,故首以此名篇。内、外、杂篇,犹前后续集尔。初无...
    2018-01-14 | 道教之音整理
  • 序南华真经循本

    序南华真经循本

    经名:南华真经循本。明朝罗勉道撰。三十卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 庄子 庐陵竹峰罗勉道述 庄子,宋人也,名周,字子休。生睢阳蒙...
    2018-01-14 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之三十二

    南华真经口义卷之三十二

    鬳斋林希逸 杂篇天下 天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者,果乌#1乎在。曰:无乎不在。曰:神何由降,明何由出。圣有所生,...
    2018-01-11 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之三十一

    南华真经口义卷之三十一

    鬳斋林希逸 杂篇渔父 孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴,奏曲未半,有渔父者下舡而来,鬓眉交白,被发揄袂。行原以上,...
    2018-01-11 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之三十

    南华真经口义卷之三十

    鬳斋林希逸 杂篇盗跖 孔子与柳下季为友,柳下季之弟名曰盗跖。盗跖从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯。穴室枢户,驱人牛马,取人妇女。贪得忘亲,不...
    2018-01-08 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十九

    南华真经口义卷之二十九

    鬳斋林希逸 杂篇让王 尧以天下让许由,许由不受。又让於子州支父,子州支父曰:以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天...
    2018-01-08 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十八

    南华真经口义卷之二十八

    鬳斋林希逸 杂篇寓言 寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。寓言十九,藉外论之。亲父不为其子媒,亲父誉之不若非其父者也。非吾罪也,人之罪...
    2018-01-08 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十七

    南华真经口义卷之二十七

    鬳斋林希逸 杂篇外物 外物不可必,故龙逢诛,比干戮,箕子狂,恶来死,桀纣亡。人主莫不欲其臣之忠而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血...
    2018-01-07 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十六

    南华真经口义卷之二十六

    鬳斋林希逸 杂篇则阳 则阳游於楚,夷节言之於王,王未之见。夷节归,彭阳见王果曰:夫子何不谭我於王。王果曰:我不若公阅休。彭阳曰:公阅休,奚...
    2018-01-07 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十五

    南华真经口义卷之二十五

    鬳斋林希逸 杂篇徐无鬼 徐无鬼因女商见魏武侯,武侯劳之曰:先生病矣,苦於山林之劳,故乃肯见於寡人。徐无鬼曰:我则劳於君,君有何劳於我。君将...
    2018-01-07 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十四

    南华真经口义卷之二十四

    鬳斋林希逸 杂篇庚桑楚 老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,北居畏垒之山,其臣之昼然知者去,其妾之絜然仁者远之,拥肿之与,鞅掌之为使。居三年...
    2018-01-01 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十三

    南华真经口义卷之二十三

    鬳斋林希逸 外篇知北游 知北游於玄水之上,登隐弅符云反又音纷又符纷反之丘,而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰:予欲有问乎若。何思何虑则知道,何处...
    2018-01-01 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十二

    南华真经口义卷之二十二

    鬳斋林希逸 外篇田子方 田子方侍坐於魏文侯,数称溪工,文侯曰:溪工,子之师邪。子方曰:非也,无择之里人也。称道数当,故无择称之。文侯曰:然...
    2018-01-01 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十一

    南华真经口义卷之二十一

    鬳斋林希逸 外篇山木 庄子行於山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:无所可用。庄子曰:此木以不材得终其天年。夫子出於山...
    2017-12-31 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之二十

    南华真经口义卷之二十

    鬳斋林希逸 外篇达生 达生之情者,不务生之所无以为。达命之情者,不务知之所无奈何。养形必先之物,物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形...
    2017-12-31 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之十九

    南华真经口义卷之十九

    鬳斋林希逸 外篇至乐 天下有至乐无有哉。有可以活身者无有哉。今奚为奚据,奚避奚处,奚就奚去,奚乐奚恶。夫天下之所尊者,富贵寿善也。所乐者,...
    2017-12-31 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之十八

    南华真经口义卷之十八

    鬳斋林希逸 外篇秋水 秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚涯之间,不辩牛马。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行至於北海,东...
    2017-12-30 | 道教之音整理
  • 南华真经口义卷之十七

    南华真经口义卷之十七

    庸斋林希逸 外篇刻意 刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让为修而已矣,...
    2017-12-30 | 道教之音整理
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