其他道教书籍 - 道学经典

《淮南子》●卷二一要　略

道教之音整理 | 2011-12-17
《淮南子》●卷二十泰族训

道教之音整理 | 2011-12-17
《淮南子》●卷十九修务训

道教之音整理 | 2011-12-17
《淮南子》●卷十八人间训

道教之音整理 | 2011-12-17
《淮南子》●卷十七说林训

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《淮南子》●卷十六说山训

道教之音整理 | 2011-12-17
脉望 ● 卷之三

道教之音整理 | 2011-12-09
《淮南子》●卷十五兵略训

道教之音整理 | 2011-12-02
《淮南子》●卷十四诠言训

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《淮南子》●卷十三汜　论

道教之音整理 | 2011-12-01
《淮南子》●卷十二道应训

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《淮南子》●卷十一齐俗训

道教之音整理 | 2011-12-01
脉望 ● 卷之二

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脉望 ● 卷之一

道教之音整理 | 2011-11-24
《淮南子》●卷十缪称训

道教之音整理 | 2011-11-18
《淮南子》●卷九主术训

道教之音整理 | 2011-11-17
《淮南子》●卷八本经训

道教之音整理 | 2011-11-13
《淮南子》●卷七精神训

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《淮南子》●卷六览冥训

道教之音整理 | 2011-11-13
《淮南子》●卷五时则训

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《淮南子》●卷四坠形训

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《淮南子》●卷三天文训

道教之音整理 | 2011-11-12
《淮南子》●卷二俶真训

道教之音整理 | 2011-11-12
《淮南子》●卷一原道训

道教之音整理 | 2011-11-12
《老子想尔注》介绍

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文昌帝君警世寶誥

网络 | 2011-07-18
清微道法枢纽

网络 | 2011-07-18
灵宝归空诀·无为子注解

网友供稿 | 2011-07-04
关圣帝君桃园明圣经

道友家园 | 2011-04-22
玄坛赵大元帅财神真经

海滨博客 | 2011-04-07

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《淮南子》●卷二一要　略

夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡，而语不剖判纯朴，...

2011-12-17 | 道教之音整理
《淮南子》●卷二十泰族训

天设日月，列星辰，调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨露以濡之。其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。此...

2011-12-17 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十九修务训

或曰：无为者，寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往。如此者，乃得道之像。吾以为不然。尝试问之矣：若夫神农、尧、舜、禹、汤，可谓圣人乎...

2011-12-17 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十八人间训

清净恬愉，人之性也；仪表规矩，事之制也。知人之性，其自养不勃，知事之制，其举错不惑。发一端，散无竟，周八极，总一管，谓之心。见本而知末...

2011-12-17 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十七说林训

以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣！夫随一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时...

2011-12-17 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十六说山训

魄问于魂曰：道何以为体？曰：以无有为体。魄曰：无有有形乎？魂曰：无有。何得而闻也？魂曰：吾直有所遇之耳。视之无形，听之无声，谓之幽冥。...

2011-12-17 | 道教之音整理
脉望 ● 卷之三

西僧觉称入中国，杨文公礼之。既而译云：我国土不食肉，此处屠宰悬市，甚不忍观，暂到五台，礼文殊，即归矣。丰稷尚书言少时亲雪窦，每以惜福教...

2011-12-09 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十五兵略训

古之用兵者，非利土壤之广而贪金玉之略，将以存亡继绝，平天下之乱，而除万民之害也。凡有血气之虫，含牙带角，前爪后距，有角者触，有齿者噬，...

2011-12-02 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十四诠言训

洞同天地，浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。同出于一，所为各异，有鸟、有鱼、有兽，谓之分物。方以类别，物以群分，性命不同，皆形于有。隔而...

2011-12-01 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十三汜　论

古者有鍪而绻领，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不夺，天下不非其服，同怀其德。当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也...

2011-12-01 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十二道应训

太清问于无穷子曰：子知道乎？无穷子曰：吾弗知也。又问于无为吾知道有数。曰：其数奈何？无为曰：吾知道之可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以...

2011-12-01 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十一齐俗训

率性而行谓之道，得其天性谓之德。性失然后贵仁，道失然后贵义。是故仁义立而道德迁矣，礼乐饰则纯朴散矣，是非形则百姓眩矣，珠玉尊则天下争矣。...

2011-12-01 | 道教之音整理
脉望 ● 卷之二

《楞严经》云：汝体先因父母想生汝心，非想则不能来想中传命。又云：如中阴身自求父母阴信冥通。此即召命受命之理，盖生人之大端若此。（潘右云：...

2011-12-01 | 道教之音整理
脉望 ● 卷之一

华函蕊笈，几于汗牛；结果成胎，见如角兔。走也穷搜广猎，仰拾俯取，积久盈笥，食固无味，弃亦可惜，姑存而置之。识者若见，宁免蠹鱼之诮耶！虽然...

2011-11-24 | 道教之音整理
《淮南子》●卷十缪称训

道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。是故体道者，不哀不乐，不喜不怒，其坐无虑，其寝...

2011-11-18 | 道教之音整理
《淮南子》●卷九主术训

人主之术，处无为之事，而行不言之教。清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。是故心知规而师傅谕导，口能言而行人称辞，足能行而相者...

2011-11-17 | 道教之音整理
《淮南子》●卷八本经训

太清之始也，和顺以寂漠，质真而素朴，闲静而不躁，推移而无故，在内而合乎道，出外而调于义，发动而成于文，行快而便于物。其言略而循理，其行亻...

2011-11-13 | 道教之音整理
《淮南子》●卷七精神训

古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒艹文漠闵，Е鸿洞，莫知其门。有二神混生，经天营地，孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息，于是乃别为...

2011-11-13 | 道教之音整理
《淮南子》●卷六览冥训

昔者，师旷奏白雪之音，而神物为之下降，风雨暴至。平公癃病，晋国赤地。庶女叫天，雷电下击，景公台陨，支体伤折，海水大出。夫瞽师、庶女，位贱...

2011-11-13 | 道教之音整理
《淮南子》●卷五时则训

孟春之月，招摇指寅，昏参中，旦尾中。其位东方，其日甲乙，盛德在木，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。东风...

2011-11-13 | 道教之音整理
《淮南子》●卷四坠形训

坠形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，天地之间，九州八极，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八...

2011-11-13 | 道教之音整理
《淮南子》●卷三天文训

天坠未形，冯冯翼翼，洞洞氵属々，故曰太昭。道始生虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，...

2011-11-12 | 道教之音整理
《淮南子》●卷二俶真训

有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者。有有者，有无者，有未始有有无者，有未始有夫未始有有无者。所谓有始者：繁愤未发，萌兆牙...

2011-11-12 | 道教之音整理
《淮南子》●卷一原道训

夫道者，覆天载地，廓四方，拆八极；高不可际，深不可测；包裹天地，禀授无形；原流泉浡 ( b ) ，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地...

2011-11-12 | 道教之音整理
《老子想尔注》介绍

《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本，道教早期教派五斗米道的经典。关于作者，历来有不同说法，一说是张陵著，如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德...

2011-11-01 | 本站整理
文昌帝君警世寶誥

帝君曰：天地，一大父母也。父母之於子無不愛。天地之於人亦無不愛。則必使人人飽暖也。人人安寧也。人人壽考也。然而飢寒者不免。危難者不免。夭...

2011-07-18 | 网络
清微道法枢纽

云山保一真人李少微授法序雷法其来尚矣。未有如是至简至易至验者也。我祖师紫虚元君，敷弘道妙，发露玄微；陈乾坤造化之源，开雷霆机缄之妙；包...

2011-07-18 | 网络
灵宝归空诀·无为子注解

原著：原阳子赵宜真净明嗣教师注解：无为子周学君修持道功不外乎精神和肉体的修炼，作为精神修炼一法除世人公认的道德涵养外，尚应追求能够控制...

2011-07-04 | 网友供稿
关圣帝君桃园明圣经

《关圣帝君桃园明圣经》桃园明圣经【朱子删定玉泉真本】帝君曰：天地无私，善恶昭彰。顺天者存，逆天者亡。神道设教，藉以此传。吾当言明圣经三...

2011-04-22 | 道友家园
玄坛赵大元帅财神真经

财神介绍：道教俗神。中国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后...

2011-04-07 | 海滨博客

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