青城健身延寿功浅说

黄信阳博客 刘绥滨

2011-01-03 14:45:04

刘绥滨(都江堰市青城武术文化研究会) 

论文摘要:道教是热爱生命、追求长生的宗教,早在《尚书。洪范》中就把寿列为五福之首,故道教及青城武术中历代练就高功健身长寿者很多。青城武术是中国武术著名流派,也是青城山道教文化的重要组成部分。青城健身延寿功正是修炼精气神三宝,通过松静的训练,走向三个锻炼步骤。一、形、学架子动作。练筋骨,达到一般体操效果。二、形意合一,能炼筋骨比皮毛更深一层,锻炼神经系统,达到神经体操。三、形意气合一,为大脑指挥下的内脏体操,最终达到祛病养生、延年益寿目的。 

青城派系青城山道教文化的重要组成部分。道在养生,故道教及青城派历代练就长寿高功者很多。近代,李杰道长(欢喜道人)108岁仙逝,陈琳道长96岁尚能四海云游。被国家体委誉为“青年年人的楷模,老年人的骄傲”的杨文清老师80岁尚能骑自行车旅游天津、北京。巴蜀健康老人金跃山年届百岁尚能演武行医。一百零五岁的红梅青松道人蒋信平,在第二届中国道教文化节太上道祖开光大典表演太极拳引起轰动。可见养生是道教及青城派的强项。而健身延寿功又是青城派的重要养生功法。

该功系青城山陈琳道长93岁时(1933年-)传余国雄宗师(1911年    --2003年),余国雄宗师为国家武协唯一确定的青城派武术代表人物。载入《青城山志》、《四川武术大全》,《中国武术人名辞典》,于1997年传此功法于刘绥滨。 

健身延寿功是一种动静相兼、祛病养身、延年益寿的内功,它具有全套动作短小精干,简单易学,不受时间、场地的限制,健身效果显著,便于推广。

健身延寿功运动的目的:精、气、神是人身三宝,健身延寿功运动的是炼意炼气,炼精化气,精气盛则神自活跃,邪气无从侵入,《内经》曰“正气存内,邪不可干”。从而达到祛病延年的目的,青城气功吸收了各家精华,明确了运动的目的。

其运动是动静相兼,注重形、意、气三者合一,关键又在“松静”二字,在动作上讲究,手眼相随,准确连贯,姿势优美,大方自然,放松筋肌,放松腰胯,坠肘垂肩。

在意念方面应排除杂念,意守丹田,不用僵力,松静自然,配合呼吸要做到呼吸均匀,细长缓慢,气沉丹田。青城气功实践的结果,成效显著。

久练健身延寿功能收到以下八大好处:1、强筋壮骨;2、畅通血气;3、益肝固肾;4、健胃利脾;5、清心明目;6、浴面聪耳;7、祛病延年;8、防身自卫等效果。

炼功注意事项:

1、要树立身体是事业发展前提的思想,坚强信心、决心和恒心。

2、练功要循序渐进,必须通过形、意、气三个锻炼步骤逐步体会健身延寿功之精要,方能有所成就,否则欲速则不达。

3、练功前宜松开腰带、领扣、袖扣、表带,穿平底鞋,不可穿硬底鞋和高跟鞋。

4、练功要保证眨眠时间,心情舒畅,节制房事。

5、清晨练功宜选择清静,不受干扰,空气新鲜的地方,最好在有水有树的地方为宜,夏天在树下,冬天应选择开阔的地方进行。

6、练功时间一般不硬性限制,一般三十分钟左右,在必要时可根据自己的实际情况增减,每日至少应保证一至二次。 

健身运动的锻炼要领

健身延寿功的十六要诀

1、练意练气     2、意气合一    3、排除杂念    4、意守丹田   5、呼吸均匀     6、细长缓慢      7、放松筋肌    8、放松腰胯     9、手眼相随   10、坠肘垂肩   11、动作准确   12、动作连贯     13、大方自然    14、循序渐进   15、不急求成

健身延寿功之真理在十六要诀之中,要学好健身延寿功必须领会,坚持锻炼,慢慢体会其中之奥妙,健身延寿功主要目的是炼意炼气,因此只有做到意气合一,才算真正领会健身延寿功之要领。要诀之关键是“松静”二字。“松静”二字贯穿在十六要诀之中,只有充分理解“松静”的函义,才能全面领会十六要诀。“松”,健身延寿功所要求的松,不是躯体放松,而且精神也要放松,但要注意,松是指自然舒松,决不是精神松懈,肌肉放松的头都抬不起来。手腕都不能伸直一下。正确方法应该是用意不用力。但用意不用力是指不用僵力,而用练功人常说的内劲。

“静”:健身延寿功所指的静,是指精神状态而言,也就是要求思想集中,沉着冷静按照练功的步骤和要求进行运动。

只有做好静,才能做到松,只有做到松,才能达到用意不用力,但往往要通过反复练习,才能使僵力消除,这是进步中较难避免的现象。每前进一步都是克服僵力过程,“僵力”消除了,动作就舒松自然了。越舒松自然锻炼效果就越好,在武术领域里流行这样一句话:宁炼筋长一分,不炼肉厚一寸,筋长则力大。这里所说筋长就是在松的基础上练出来的,增强了关节的韧性,肌肉质量上的好坏,主要看其弹性如何,弹性就是练功人常说的活肌肉,而着重放松的练习是助于增进肌肉的弹性。

健身延寿功的形、意、气三个锻炼步骤。

形、意、气是没有明显界限的,要领也不能截然分开,但为了初学者便于理解健身延寿功的要领,使之逐渐深入提高,因此重点从形、意、气三个阶段进行。

形:这一阶段主要练架子学动作,这是学习健身延寿功的初级形式。练架子必须着重要诀中的“动作准确”,动作连贯,手眼相随,姿势优美,大方自然等要领。这一段基础,必须在教练员的指导下进行。但如果只停留在这一阶段,那么锻炼效果只能相当于一般体操,能练皮毛,起到舒筋活血,活动肢节的作用。如果动作熟悉自然后,就应进一步提高进行形、意、气合一的练习。

意:这一阶段是练形意合一,能炼筋骨比炼皮毛更深入一层。“意”指意识,意识是特有的大脑思维活动的产物,所以说形意合一的锻炼,就是用意识引导动作,在大脑的支配下活动。健身延寿功练到这一阶段已平是一般体操了。它除了肢体活动外,最重要的是神经系统得以体操锻炼,这时可以把它称为“神经体操”。神经系统除了运动和感觉机能外。还执行着所谓营养机能,形意合一的锻炼,能调节神经系统,增强营养神经的功能,从而促进体内的新陈代谢,调节各组织器官的正常生理功能,使全身各部机能健全起来。增强体内的抗病能力,从不治已病而治他病的目的达到“正气存内,邪不可干“的具体表现。

形意合一的锻炼方法除充分达到炼架子的要求外,还须领会十六要诀中的“排除杂念,意守丹田步骤和要求、放松筋肌,放松腰胯,坠肘垂肩“等要领。这几句话主要讲的是松静二字,只有做到排除杂念,意守丹田,才能精神入静,思想集中,能静,能使筋、肌、腰胯、肩、肘等各部分放松,能松才能用意不用力,克服僵力,才能使形意合一。

气:这一阶段指意气合一,目的是练肺,即练内脏,中国医学认为肺主一身之气,气行则血行,气滞则血凝,这说明肺对人体一周有节制作用。意气合一时,能练意练气。气功的气是指人体内的元气,元气又叫正气;就是真元之气,它相似于现代医学的新陈代谢,内分泌等产生的效应。具体表现在对疾病的抵抗力及免疫力和体内修复能力以及对环境的适应能力等方面。可见元气是生命的动力,而元气又是通过呼吸方式来推动的,所以健身延寿功练到意、气合一这一阶段时,可把它称为大脑指挥下的内脏体操。因为配合呼吸的运动,能达到内脏按摩的作用,这时比在形意合一的练功效应更提高一步。如此坚持锻炼就能越练越精,取得意想不到的健身效果。

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青城健身延寿功浅说

黄信阳博客 刘绥滨

2011-01-03 14:45:04

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青城健身延寿功浅说
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刘绥滨(都江堰市青城武术文化研究会) 

论文摘要:道教是热爱生命、追求长生的宗教,早在《尚书。洪范》中就把寿列为五福之首,故道教及青城武术中历代练就高功健身长寿者很多。青城武术是中国武术著名流派,也是青城山道教文化的重要组成部分。青城健身延寿功正是修炼精气神三宝,通过松静的训练,走向三个锻炼步骤。一、形、学架子动作。练筋骨,达到一般体操效果。二、形意合一,能炼筋骨比皮毛更深一层,锻炼神经系统,达到神经体操。三、形意气合一,为大脑指挥下的内脏体操,最终达到祛病养生、延年益寿目的。 

青城派系青城山道教文化的重要组成部分。道在养生,故道教及青城派历代练就长寿高功者很多。近代,李杰道长(欢喜道人)108岁仙逝,陈琳道长96岁尚能四海云游。被国家体委誉为“青年年人的楷模,老年人的骄傲”的杨文清老师80岁尚能骑自行车旅游天津、北京。巴蜀健康老人金跃山年届百岁尚能演武行医。一百零五岁的红梅青松道人蒋信平,在第二届中国道教文化节太上道祖开光大典表演太极拳引起轰动。可见养生是道教及青城派的强项。而健身延寿功又是青城派的重要养生功法。

该功系青城山陈琳道长93岁时(1933年-)传余国雄宗师(1911年    --2003年),余国雄宗师为国家武协唯一确定的青城派武术代表人物。载入《青城山志》、《四川武术大全》,《中国武术人名辞典》,于1997年传此功法于刘绥滨。 

健身延寿功是一种动静相兼、祛病养身、延年益寿的内功,它具有全套动作短小精干,简单易学,不受时间、场地的限制,健身效果显著,便于推广。

健身延寿功运动的目的:精、气、神是人身三宝,健身延寿功运动的是炼意炼气,炼精化气,精气盛则神自活跃,邪气无从侵入,《内经》曰“正气存内,邪不可干”。从而达到祛病延年的目的,青城气功吸收了各家精华,明确了运动的目的。

其运动是动静相兼,注重形、意、气三者合一,关键又在“松静”二字,在动作上讲究,手眼相随,准确连贯,姿势优美,大方自然,放松筋肌,放松腰胯,坠肘垂肩。

在意念方面应排除杂念,意守丹田,不用僵力,松静自然,配合呼吸要做到呼吸均匀,细长缓慢,气沉丹田。青城气功实践的结果,成效显著。

久练健身延寿功能收到以下八大好处:1、强筋壮骨;2、畅通血气;3、益肝固肾;4、健胃利脾;5、清心明目;6、浴面聪耳;7、祛病延年;8、防身自卫等效果。

炼功注意事项:

1、要树立身体是事业发展前提的思想,坚强信心、决心和恒心。

2、练功要循序渐进,必须通过形、意、气三个锻炼步骤逐步体会健身延寿功之精要,方能有所成就,否则欲速则不达。

3、练功前宜松开腰带、领扣、袖扣、表带,穿平底鞋,不可穿硬底鞋和高跟鞋。

4、练功要保证眨眠时间,心情舒畅,节制房事。

5、清晨练功宜选择清静,不受干扰,空气新鲜的地方,最好在有水有树的地方为宜,夏天在树下,冬天应选择开阔的地方进行。

6、练功时间一般不硬性限制,一般三十分钟左右,在必要时可根据自己的实际情况增减,每日至少应保证一至二次。 

健身运动的锻炼要领

健身延寿功的十六要诀

1、练意练气     2、意气合一    3、排除杂念    4、意守丹田   5、呼吸均匀     6、细长缓慢      7、放松筋肌    8、放松腰胯     9、手眼相随   10、坠肘垂肩   11、动作准确   12、动作连贯     13、大方自然    14、循序渐进   15、不急求成

健身延寿功之真理在十六要诀之中,要学好健身延寿功必须领会,坚持锻炼,慢慢体会其中之奥妙,健身延寿功主要目的是炼意炼气,因此只有做到意气合一,才算真正领会健身延寿功之要领。要诀之关键是“松静”二字。“松静”二字贯穿在十六要诀之中,只有充分理解“松静”的函义,才能全面领会十六要诀。“松”,健身延寿功所要求的松,不是躯体放松,而且精神也要放松,但要注意,松是指自然舒松,决不是精神松懈,肌肉放松的头都抬不起来。手腕都不能伸直一下。正确方法应该是用意不用力。但用意不用力是指不用僵力,而用练功人常说的内劲。

“静”:健身延寿功所指的静,是指精神状态而言,也就是要求思想集中,沉着冷静按照练功的步骤和要求进行运动。

只有做好静,才能做到松,只有做到松,才能达到用意不用力,但往往要通过反复练习,才能使僵力消除,这是进步中较难避免的现象。每前进一步都是克服僵力过程,“僵力”消除了,动作就舒松自然了。越舒松自然锻炼效果就越好,在武术领域里流行这样一句话:宁炼筋长一分,不炼肉厚一寸,筋长则力大。这里所说筋长就是在松的基础上练出来的,增强了关节的韧性,肌肉质量上的好坏,主要看其弹性如何,弹性就是练功人常说的活肌肉,而着重放松的练习是助于增进肌肉的弹性。

健身延寿功的形、意、气三个锻炼步骤。

形、意、气是没有明显界限的,要领也不能截然分开,但为了初学者便于理解健身延寿功的要领,使之逐渐深入提高,因此重点从形、意、气三个阶段进行。

形:这一阶段主要练架子学动作,这是学习健身延寿功的初级形式。练架子必须着重要诀中的“动作准确”,动作连贯,手眼相随,姿势优美,大方自然等要领。这一段基础,必须在教练员的指导下进行。但如果只停留在这一阶段,那么锻炼效果只能相当于一般体操,能练皮毛,起到舒筋活血,活动肢节的作用。如果动作熟悉自然后,就应进一步提高进行形、意、气合一的练习。

意:这一阶段是练形意合一,能炼筋骨比炼皮毛更深入一层。“意”指意识,意识是特有的大脑思维活动的产物,所以说形意合一的锻炼,就是用意识引导动作,在大脑的支配下活动。健身延寿功练到这一阶段已平是一般体操了。它除了肢体活动外,最重要的是神经系统得以体操锻炼,这时可以把它称为“神经体操”。神经系统除了运动和感觉机能外。还执行着所谓营养机能,形意合一的锻炼,能调节神经系统,增强营养神经的功能,从而促进体内的新陈代谢,调节各组织器官的正常生理功能,使全身各部机能健全起来。增强体内的抗病能力,从不治已病而治他病的目的达到“正气存内,邪不可干“的具体表现。

形意合一的锻炼方法除充分达到炼架子的要求外,还须领会十六要诀中的“排除杂念,意守丹田步骤和要求、放松筋肌,放松腰胯,坠肘垂肩“等要领。这几句话主要讲的是松静二字,只有做到排除杂念,意守丹田,才能精神入静,思想集中,能静,能使筋、肌、腰胯、肩、肘等各部分放松,能松才能用意不用力,克服僵力,才能使形意合一。

气:这一阶段指意气合一,目的是练肺,即练内脏,中国医学认为肺主一身之气,气行则血行,气滞则血凝,这说明肺对人体一周有节制作用。意气合一时,能练意练气。气功的气是指人体内的元气,元气又叫正气;就是真元之气,它相似于现代医学的新陈代谢,内分泌等产生的效应。具体表现在对疾病的抵抗力及免疫力和体内修复能力以及对环境的适应能力等方面。可见元气是生命的动力,而元气又是通过呼吸方式来推动的,所以健身延寿功练到意、气合一这一阶段时,可把它称为大脑指挥下的内脏体操。因为配合呼吸的运动,能达到内脏按摩的作用,这时比在形意合一的练功效应更提高一步。如此坚持锻炼就能越练越精,取得意想不到的健身效果。

坚持道教中国化方向