“小劳”养生
道教之音整理 佚名
2012-04-06
养生，到底是动好，还是不动好?一种说：生命在于运动;一种说：养生贵在不动。缩头乌龟，曳尾泥涂，不是照样寿逾百岁。依我说，两种观点都偏离了儒家老祖宗的中庸之道，过犹不及。
动，并非不能健身养生，但这要因人而异，于天赋异秉的强人则可，于常人却未必适合。
而不动，也未尝不可。传统中就有静坐、龟息这样的养生法。但如果说身体不动还勉强使得，那么要做到心静如止水，谈何容易?你我凡人，名利缠绕于心，柴米油盐酱醋茶，
原本的开门七件事，如今又添了住房、教育、医疗……诸多烦难，即使身在坐禅，一颗凡心如野马飞奔，哪里安静得下来。
那么芸芸众生，要想祛病延年，又该如何?
办法只有一个，不妨小劳。《太平御览》中就说：养生应当“无久行，无久坐，无久立，无久卧，无久视，无久听……体欲常劳，食欲常少;劳则勿过，少则令虚。”
大动是吃不消的，不动是不可以的，对于一般体质和心理的你我来说，要养生，只能是“常小动”，以克服气血迟滞，以避免身心过劳。太极拳、散步、书法、绘画乃至日常的家务劳动，都是“小动常劳”的好形式。身常小动，可避免大动劳损或不动废颓的两难之虞，凡人要养生，经常“小劳”，或许是最好的选择。
（责任编辑：张恒溢）
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