“十一”小长假 养生不可忘

中华医药周刊 刘亚力 夏姗姗

2012-09-26 20:45:11

忙碌了大半年,“十一”黄金周即将到来,怎么利用长假放松心情,保持良好的身体状态?北京中医院副主任医师周鹰认为,中医养生讲求心疗、体疗、食疗,其中心疗至上、体疗次之、食疗为辅。《黄帝内经》有云:“不治已病治未病。”众位不妨选择适合自己调摄养生之法,平心静气、修身养性,且跟着小编走走看看。心疗者,可品悟一番“营魄抱一”的太极境界,领略道法自然的养生法门;体疗者,可体验行气活血的火罐疗法,感受润肺濡肠的濯足功效;食疗者,品尝寓医于食之强身健体的药膳,亦可烹制一道茶香沁心之茶膳。

{ 心疗篇 }

养生是一个永恒而沉重的话题,在心疗、体疗、食疗等养生方式中,心疗为上。

何谓心疗?周鹰表示,心疗实际上要提高个人修养,处理好人际关系,不以自己的标准要求别人,不活在别人的标准里,当然,前提是符合道德规范。

如何心疗?生远堂中医研究院院长张海生表示,心疗就是通过中医闭目养神而淡泊明志、宁静致远,最终达到人体阴阳平衡、健康长寿。

练太极 “营魄抱一”

人的身体分为魂与魄,即思想、意念和身躯、体魄。您能否做到二者的和谐统一而不分离呢?每个人的自身都如同一个小宇宙,有其自然之规律。而是否能首先明白自身之道,让自己的思想、意念顺畅地控制身体的每个部位,平衡身体阴阳,最终达到“营魄抱一”的高度和谐状态是至关重要的。“陈式太极”练得入境了可以进入“营魄抱一”的和谐状态。

调摄养生 静心问道

北京白云观有“道教全真第一丛林”之称,始建于唐朝,是道教全真三大祖庭之一,节假日期间游客较平日多。白云观中医诊所所长李宇林介绍说,游客中有游玩后来到道医馆了解道家医学文化的,也有专程来道医馆求医的。李宇林说,现代人工作、生活压力越来越大,伴随着各种不健康的生活方式和不合理的饮食结构,加之空气污染以及其他的不利因素,大大影响着人们的身心健康,相当一部分人处于亚健康状态。在“十一”这样的长假,人们往往会放松一下心情,要么出门旅行、要么在家调摄养生。“道家养生法门涵盖极广,讲求心疗,心疗就是平心静气、乐观舒畅、排除困扰、顺应自然。”

{ 体疗篇 }

体疗诸如针灸、拔火罐、按摩、足疗、熏蒸等。

火罐疗法,是祖国传统医学遗产之一,在我国民间使用很久了。唐代王焘著的《外台秘要》,就曾介绍使用竹筒火罐来治病。

足疗是运用中医原理,集检查、治疗和保健为一体的无创伤自然疗法。古人有记载:“春天洗脚,升阳固脱……冬天洗脚,丹田温灼。”

祖传火罐 很给力

药物火罐是道家用于养生和治疗疾病的一种独特方法。药物火罐第二十二代传人辛仕成在三元西桥附近的妙春堂营业,治疗颈腰椎病等一切痹症。“如果是重症严重影响生活的颈椎腰病顾客,‘十一’长假期间我可以对其免费调理。” 辛仕成表示。

京城不光有传承600年的药物火罐,还有用宫廷秘方治疗腰腿等骨科疾病的王氏脊柱疗法,此疗法起源于清代顺治年间,王氏脊柱疗法第十三代传人王兴治在双桥附近和清华池均有营业。

{ 食疗篇 }

中医很早就认识到食物不仅有营养,还能疗疾祛病,食疗中比较有代表性的如药膳、茶膳等。药膳这个词最早见于《后汉书·列女传》。药食同源,药膳有别于药物治疗,但其健身养生的效果确实比较显著。而茶叶入馔,古已有之。据唐《茶赋》记载,茶乃“滋饭蔬之精素,攻肉食之膻腻”。

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“十一”小长假 养生不可忘

中华医药周刊 刘亚力 夏姗姗

2012-09-26 20:45:11

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“十一”小长假 养生不可忘
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忙碌了大半年,“十一”黄金周即将到来,怎么利用长假放松心情,保持良好的身体状态?北京中医院副主任医师周鹰认为,中医养生讲求心疗、体疗、食疗,其中心疗至上、体疗次之、食疗为辅。《黄帝内经》有云:“不治已病治未病。”众位不妨选择适合自己调摄养生之法,平心静气、修身养性,且跟着小编走走看看。心疗者,可品悟一番“营魄抱一”的太极境界,领略道法自然的养生法门;体疗者,可体验行气活血的火罐疗法,感受润肺濡肠的濯足功效;食疗者,品尝寓医于食之强身健体的药膳,亦可烹制一道茶香沁心之茶膳。

{ 心疗篇 }

养生是一个永恒而沉重的话题,在心疗、体疗、食疗等养生方式中,心疗为上。

何谓心疗?周鹰表示,心疗实际上要提高个人修养,处理好人际关系,不以自己的标准要求别人,不活在别人的标准里,当然,前提是符合道德规范。

如何心疗?生远堂中医研究院院长张海生表示,心疗就是通过中医闭目养神而淡泊明志、宁静致远,最终达到人体阴阳平衡、健康长寿。

练太极 “营魄抱一”

人的身体分为魂与魄,即思想、意念和身躯、体魄。您能否做到二者的和谐统一而不分离呢?每个人的自身都如同一个小宇宙,有其自然之规律。而是否能首先明白自身之道,让自己的思想、意念顺畅地控制身体的每个部位,平衡身体阴阳,最终达到“营魄抱一”的高度和谐状态是至关重要的。“陈式太极”练得入境了可以进入“营魄抱一”的和谐状态。

调摄养生 静心问道

北京白云观有“道教全真第一丛林”之称,始建于唐朝,是道教全真三大祖庭之一,节假日期间游客较平日多。白云观中医诊所所长李宇林介绍说,游客中有游玩后来到道医馆了解道家医学文化的,也有专程来道医馆求医的。李宇林说,现代人工作、生活压力越来越大,伴随着各种不健康的生活方式和不合理的饮食结构,加之空气污染以及其他的不利因素,大大影响着人们的身心健康,相当一部分人处于亚健康状态。在“十一”这样的长假,人们往往会放松一下心情,要么出门旅行、要么在家调摄养生。“道家养生法门涵盖极广,讲求心疗,心疗就是平心静气、乐观舒畅、排除困扰、顺应自然。”

{ 体疗篇 }

体疗诸如针灸、拔火罐、按摩、足疗、熏蒸等。

火罐疗法,是祖国传统医学遗产之一,在我国民间使用很久了。唐代王焘著的《外台秘要》,就曾介绍使用竹筒火罐来治病。

足疗是运用中医原理,集检查、治疗和保健为一体的无创伤自然疗法。古人有记载:“春天洗脚,升阳固脱……冬天洗脚,丹田温灼。”

祖传火罐 很给力

药物火罐是道家用于养生和治疗疾病的一种独特方法。药物火罐第二十二代传人辛仕成在三元西桥附近的妙春堂营业,治疗颈腰椎病等一切痹症。“如果是重症严重影响生活的颈椎腰病顾客,‘十一’长假期间我可以对其免费调理。” 辛仕成表示。

京城不光有传承600年的药物火罐,还有用宫廷秘方治疗腰腿等骨科疾病的王氏脊柱疗法,此疗法起源于清代顺治年间,王氏脊柱疗法第十三代传人王兴治在双桥附近和清华池均有营业。

{ 食疗篇 }

中医很早就认识到食物不仅有营养,还能疗疾祛病,食疗中比较有代表性的如药膳、茶膳等。药膳这个词最早见于《后汉书·列女传》。药食同源,药膳有别于药物治疗,但其健身养生的效果确实比较显著。而茶叶入馔,古已有之。据唐《茶赋》记载,茶乃“滋饭蔬之精素,攻肉食之膻腻”。

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