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万静一:《黄庭采战延年秘诀》研究


来源:道教之音     作者:万静一     时间:2013-04-19 11:45:20      繁體中文版     

一、《黄庭采战延年秘诀》的成书年代

《黄庭秘诀》又《采战延年秘诀》,收入《藏外道书》第九册,乃明朝时期道教流传的重要房中术著作。对于我们了解明代我国性科学的发展水平,明代道教所传房中养生之术,都有非常重要的作用。原书为抄本,有的字已经不可读,但是大致内容还是保存的。

道教房中源远流长,早在先秦就流传有彭祖御女而得八百岁的说法,汉初书籍中有《容成子》等书,实为早期房中之经典,而近代出土的马王堆汉墓竹简中也有关于房中术的文字。东汉末年,祖天师于蜀中布教,传黄赤合气之道,以为度种民、解厄祈福之方。随着天师道的迁入中原而传播各地,后寇谦之清整道教,黄赤合气就在废除的范围,此后房中术只在道教内部流传。宋朝程朱理学大兴,房中术更是受到士人的压制。中医的有关广嗣之科中,保留了一些,如清朝名医叶天士《秘本种子金丹》一书中就有关于房中术的一些重要内容。

明朝由于统治阶级的推崇,道教兴盛,不少道士进出宫闱,给皇上推荐各种各样的养生、种子、延年之术,受宫廷气氛的影响,故明朝房中术的研究相对以前要兴盛许多,也取得了许多可喜的成就。《黄庭采战延年秘诀》此书就是在这种历史背景下出现的。

二、《黄庭采战延年秘诀》的思想和内容

甲、《黄庭采战延年秘诀》的指导思想

西方的性学研究自近代而兴起,是一门以生理学、解剖学、心理学为基础的学科,西方性科学其目的乃是为了追求男女之间的互相愉悦,从而促进夫妻之间的感情。西方的性学比中国晚了几千年,当西方传教士看到清朝学者翻刻的《影暗阁丛书》时不禁惊呼,称赞其间之巧妙,具有重要的科学价值,和指导意义。

中国的房中术流派众多,但其大抵以房中养生为主,如《抱朴子》一书中说:修道之士不可不明房中之术,盖人不可隔绝阴阳,如抛弃妻子则容易生病;又不能纵欲,尤其是修道之士,并且指出道士服药若一交合,则倾十天之药力云云。葛洪主张金丹成仙,“集众术以延年”的,可以推断葛洪对于房中术一定非常有研究。《王屋真人阴丹诀》,就宣扬“夫妇具仙之道”,体现了道教的阴阳平等的观念,这是和后世的房中家不同的地方。如《黄庭采战延年秘诀》一书,其宣扬的即是“采战”之术。

这既不同于西方的夫妇愉悦之道,也和道教早期的房中思想不同,其是以男子为主导的“采补”之术。在整个活动的过程中,男子始终处在主体的地位,无论其怎么爱抚女方,其目的只有一个,就是“采补”,故为许多正道之士不齿,斥为邪术。其文云“以人补人,以气补气。银器破,补之以银,以铜铁补之,非礼也。人亦如之。油尽灯灭,精竭人亡,切甚之哉!”

《黄庭秘诀》曰“一泄其精,四肢不举;二次泄精,神昏气乱;十次泄精,性命翻覆,号曰行尸。”“一次不泄,是一次火灭,一次添油。”认为男子以精气为本,如果贪图一时的享乐,而纵欲漏精,会有损自己的身体。“世人不晓,一时欢会,不顾元阳日衰。衰后将何以唤人?如油灯一般,油尽则灯灭,气短则易亡,亡则不能复,贵公子岂可不明于此理?”告诫年轻人,要爱惜精气,要有长远的目光,不可贪图一时之欢会。

保惜精气而不漏,在适当的时候采取女方的精气以滋补,是《黄庭采战延年秘诀》的指导思想。

乙、《黄庭采战延年秘诀》中的采补之术

采补之术,历来为正道所不齿,然推究其源流则《黄帝内经》中即有,所谓“形不足者,补之以气;精不足者,温之以味。”此语即为后世采补家的理论根据。但是我们要注意《黄庭秘诀》的用词——“采战”,其中以“战斗”来比喻男女的欢会。

《悟真篇》中也有龙虎相斗、两国相争的比喻,“西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。两兽捉来令死斗,炼成一块紫金霜。”所谓白虎即是兑卦,少女是也;青龙为震卦,长男是也。因为只有龙虎交媾蟠结之时,即是阴阳融合之际,这时候才能产生奇妙的东西。又云“调和铅汞要成丹,大小无伤两国全。若问真铅是何物?蟾光终日照西川。”此中更以两国交战来比喻男女之欢会。

但是《黄庭秘诀》所谓的采战和《悟真篇》的采战有许多不同之处,这点即是三峰之术和神仙之术的区别。何也?首先、《黄庭秘诀》中没有指出采战的前提,而《悟真篇》则强调必须先立根基。这点也得到了陈撄宁先生的肯定。先生指出房中之术如果得法的确可以延年,但是一般人还是少做为妙。如《洞玄子》一书中所说某某姿势可以治某病,其实荒唐,如果你身强力壮,行阴阳可以有助身体,若身体本就羸弱,如何经得起折腾?许多人因之丧命,就是自身身体素质不好,期望通过采补来强身健体,简直是荒谬。两国交锋,肯定要势均力敌,若自身实力太弱,岂有不被吞并的道理?

还有就是《悟真篇》所采者乃“先天真一之气”,为无质之物,又称“元始祖气”,是“道气”。而《黄庭秘诀》所采者,乃是有形之物,后天渣滓,有的人不明其中道理,执以为神仙之术,其实不然也。

丙、《黄庭秘诀》中的积极内容

《黄庭秘诀》作为明代房中的一部重要著作,其中存在许多科学的内容,比如男女在性生活中的不同特质,《黄庭秘诀》云“一妇人可敌十男子,尚且未倦;一男子焉敌十妇人?”指出男女的巨大差别。并且指出其原因所在,《黄庭秘诀》云:“男子易动而易安,女子难动而难安。”“男子如渴得浆,女子如热得凉,故十女可陵度百夫,一夫安能度十女?故曰阴道常胜阳道者是也,愚人不知此理,勉强有为,至于损身丧命,是何衰也。”针对男女不同的生理特质,《黄庭秘诀》提出了应对之方法,即是要求男子面对美女的时候保持冷静的心态,不能过于兴奋、或过于紧张。并且提出了“男子之乐,以妇人之乐为乐”的论点,还是符合大部分男子的心理的。

还有就是《黄庭秘诀》中的男子修养之术,其法云“早起,望东方取气三口,咽之。用手随气亦按至丹田,三存三跳,伸缩提掇百骨,插手过头,坠手合掌,热索脸。出气三口,背手摩眼。以井华水半口灌漱,以舌团团和津液,作九咽下,乃名神水火,能助阳。法毕,然后洗脸。”这个方法在早上做的话,可以唤醒骨节、和润脏腑,对身体是有好处的。

《黄庭秘诀》中附有每月禁忌分别为:初一日、初三日、初七日、十三日、十五日、十七日、二十三日、二十七日、二十八日、庚申日、本命日、大寒暑、大风雨、五月五日。其中初一、十五,为朔望之日,阴阳之气相薄,根据犯罪学研究,在十五的时候,强奸罪的发生概率也是最高的。而初三、二十七日、庚申日,则是北斗下降、三尸上天汇报人罪过的时候,所以也当禁忌房事。其中有些还是符合医学原理,有些则和古人的信仰。

本文作者:万静一   原文曾发表于《道影随行》第十五期

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