丹道修炼 - 道医养生

屈原的丹道养生思想

屈原是我国文学史上杰出的爱国主义诗人。他大约生于公元前339年，卒于公元前278年，即战国后期。屈原生活在楚怀王和楚顷襄王时代。楚国当时处在政治...

2011-09-22 | 道教之音整理
止念之法

《青华秘文》论述止念之法时说：但于一念妄生之际，思平日不得静者，此为梗耳，急舍之，久久纯熟。夫妄念莫大于喜怒，怒里回思则不怒，喜里知抑则...

2011-09-13 | 博客
道家修炼之收摄法

每回当性欲冲动之时，也就是男性体内生精的时候，也即是精足的时候；而女性修道，其欲动时，及血经来之前。此二时，就要修持收摄之法。此性欲之冲动，祇要是人，都是不可免...

2011-06-13 | 道教之音整理
先天丹法要诀

先天内丹功（又名先天丹法）筑基要决先天起功是道家性命双修之功法，自古以来，代代相传，对于去病强身、延年益寿有很大贡献。此功法过去都是口...

2011-02-24 | 博客
苏华仁道长：道家内丹与子午流注

何谓内丹功涵义略谈读者对内丹功三字都会感到很陌生。道家所说内丹功所指何也？读者必然有此一问。其实道家修学习炼之范围，是非常的广泛和包罗...

2011-01-18 | 网络
女子炼丹诀

女子乳房，称为血元。在两乳之间，有一空窍，方圆一寸二分，乃为女子丹田之所在。血元生血，丹田结丹。功夫就在子午二时，存意乳间空窍之女子丹...

2011-01-17 | 网络
徐氏子午流注逐日按时定穴歌

首载于明徐风《针灸大全》。甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水...

2011-01-17 | 网络
内丹养生法——浅谈非物质文化遗产的保护

张圣才（江西师范大学）中国是历史悠久的文明古国，幅员辽阔、民族众多、文化灿烂，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。非...

2011-01-10 | 黄信阳博客
全真教嵛山派打坐姿势与方法详解

嵛山派最理想的坐姿为七支坐法。所谓七支是指对身体要求的七个要点：１、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称天王坐（男士用）...

2011-01-03 | 博客
从与马王堆文献的比较看《周易参同契》对方仙道炼气方术的发展

方仙道是战国以降，主要流行于贵胄阶层和知识分子之中的社会风潮，其要旨在以服食、炼气和房中待方术追求长生成仙，其活跃的大致情形可从《史记》...

2010-12-31 | 黄信阳博客
修真内景谈

仆幼慕玄风，青年入道。佩服祖师丹经，笃嗜修为之学。积于今用功九载，寻师访道，搜罗丹书，汲汲其中而不知倦，乃于道妙略有所得。夫性命双修之道...

2010-12-30 | 网络
浅谈中医胎养中的静道观

”而平时应据病情辨证使用一些药性平和的药物，补养营卫，助养胎儿，以免伤胎动胎。静道观在胎养学说中的实质，就是让孕妇保持心神宁静，气血平静...

2010-12-28 | 39健康网
道教内照图

道教内照图...

2010-12-24 | 博客
秘传性修炼方法：内丹阴阳双修

房中术的性修炼，是起源于中国的古老的房中性养生的方术，其中不少功法，对提高人们的性能力是很有帮助的。绝大多数男子都希望自己能够拥有...

2010-12-23 | 网络
太一辟谷丹方

唐代道士所传辟谷内炼的丹方。《黄帝太一八门逆顺生死诀》：贝母，去心剉。宿蒸饼。各为末，等分，火焙，丸梧桐子大。右每服三十元，早辰冷水送下。忌食热物冷酒食。要解，吃热汤...

2010-12-13 | 网络
吕祖百字碑（养气忘言守）

养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥...

2010-12-02 | 网络
气沉丹田实解

学武之人，都听说过气沉丹田的请求；道门修士，皆知道昔日圣师传口诀，只要凝神进穴的提法。但真正知道气如何沉、神如何凝的人却极少，正应了那句古话,不孕不育的中医治疗，人...

2010-11-01 | 本站整理
道教修炼入静的几种方法

道教修炼最讲一个静字，静字贯穿修炼之始终。筑基炼己讲静，炼精化炁讲静，炼气化神讲静。道教认为，人不能妙合大道的原因，是因人有妄心，昼夜随起随灭，而入静为修炼之起点...

2010-11-01 | 本站整理
庄子修炼功夫之一庄子之气与道

庄子认为，人要合于道或合于天，有一个重要条件就是去蔽，即去掉心灵不洁的东西，从而显露人的本真而与道或天（自然）合一。生命本真的东西就是人或物的先天的原始素朴的自然...

2010-11-01 | 本站整理
庄子修炼功夫之二凝神

二、凝神是与阴阳二气相关的一种精神状态上面所举的例子中的凝神不仅仅指一种精神状态，也与阴阳二气这种物质有关；从阴阳二气与道的关系看，神凝或凝于神意思是是使体内阴阳...

2010-11-01 | 本站整理
庄子修炼功夫之三凝神的去蔽作用

三、凝神的去蔽作用庄子之神，是建立在阴阳二气基础之上的一种精神状态。凝，《说文》云：俗冰字，坚冰也。凝神，即通过集中注意力，一方面逐步排除有心的干扰，另一方面凝结...

2010-11-01 | 本站整理
九步功成女丹法—女士专用

第一、不违坤道坤就乾坤的坤，她能生养万物，养育万物，包容万物。修炼女丹功就要谨守坤道。它的内涵包括：敬老爱幼；爱惜生命；敬孝长辈；体贴关心丈夫；关爱教育子女；做贤...

2010-11-01 | 本站整理
坤元经

凡坤道修炼，用功入道，当于子后午前，阳气发生之际，按法行持。先还虚静定，深入混沌，候混沌开机，即凝神吸气以守乳溪，存想息息在乳溪中。呼吸往来，默调呼吸三十六息讫。...

2010-11-01 | 本站整理
《乐育堂语录》－－论静功法

诸子近日静养，无非从色身上寻出真身出来。第一要做一次见一次之功效、长一番之精神。法身涵养久久，始足昭高明广大之天。若真机初到，遽行下榻，则真气未充，真神未壮，安能...

2010-11-01 | 本站整理
道家气功疗法六字真言

1、预备式：整套功法都以预备式为基础，每个字动作之前先做好预备式。即：松、静、自然。松是肌肉关节放松，但松而不懈。静是排除杂念，情绪安定。自然，是呼吸、动作纯任自然...

2010-11-01 | 本站整理
固本提气的大温养法——筑基术的功夫

大温养的功夫，是筑基术的功夫之一，是一切道功的基础，其作用就是灵气的回转，由于这种轮回产生温度，由温度的上升，形成一股无形的罡气，这股真气，即是道家丹田功夫，丹鼎...

2010-11-01 | 本站整理
道家养生之男女双修功法

道家养生----男女双修功法古代道家的智者曾为我国的医药、化学、生物、航海等领域取得惊人的科学成就奠定了坚实的基础，同时也在人类的性学研究方面积累了大量宝贵的经验，尤其...

2010-11-01 | 本站整理
王说山人服气法

王说山人服气法是结合存想与意念导引而进行的服气法。见于《云笈七籤》第五十七卷。王说生平不详。本功法的特点是不拘时节，不用闭气，上服新气，下泄浊气，并用意念以引气祛...

2010-11-01 | 本站整理
道家养生之导引行气激发体内生命力的捷径

导引行气--激发体内生命力的捷径导引，又称道引。导，指导气，引，指引动肢体，因此，导引是肢体运动与呼吸吐纳相配合的一种健身治病的道教方术。《抱朴子内篇别旨》中说∶或...

2010-11-01 | 本站整理
道家养生之早晨来个舌抵上腭

在中医里，有种功法叫吞津练精养生法。早在唐代，伟大的医学家孙思邈就对此法进行过概括。明代龚居中对吞津练精养生法也有新的见解，他指出，津即咽下，在心化血，在肝明目，...

2010-11-01 | 本站整理

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