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风水真言


来源:本站整理     作者:佚名     时间:2010-11-01 12:59:11      繁體中文版     

    风水之道,乃是以山 川大地峦头砂水配合求的人与自然环境之和谐统一,以易理卦象来推演气运,上通宇宙日月 九星黄道之能量,下得地势山形河流的护佑。故堪舆为观天理地之法,乃天地水三界之理气择 吉,通称为地理阴阳学说,是目前广散於民间的一门学术,此学术系中国传统方术五术(命 ,卜,相,医,山)之相,派别甚多,一般常见有三元派,玄空派,九星派,四大局派 ……等。常人对此学术或者认为是荒诞无稽,要么就是抱著宁可信其有不可信 其无的心态,对其真实意理了解者并不多,甚至盲目最求地理福荫,不知其真意牵涉甚多法 则,俗谚“[有天理才有地理。] 亦言[福地福人居]。古人云:天时地利人和,风水以地 利为主,要合天道,择吉日良时实乃为天星来催动山川地气之运行。
   但人居于天地之中,实为万物之灵,并非意一味 追求地理风水就可找到好地,因为福地必有福神看管,不是有德有福之人是很难得到的。若 是地理师自己主张即可决定是否可得福地的话,那天理未免不公平。要真是如此风水师自己 也可以占得好地,福荫自己后人了,何必为人相地,奔波于江湖?
    我常见山川真穴大多虽已被占得,可惜是 占宝地而未得其地气者甚多,惜乎!奈何得吉地而不能发福者,天意呀!杨公在《天玉经》 云:“若还求地不种德,稳口深藏舌。”既是此理。
    可叹当今术士罕有明此理着,为谋一时之 财位人点地甚至胡言乱语指东西。
过去相传有一位风水地师为人择地 口干舌燥,急于求水解渴,便至村口看一户人家进去讨水,但看此家地形风水并不是很好, 从屋子里面走来一位小女孩,此风水师说明来意后要了一碗水喝,但是小女孩端来的水里却 有根草棍,风水先生很气愤,觉得此家人是在侮辱他,便转身离开,临走之时他跟村里人说 此家风水不好,必定人丁衰败。但是几年后风水先生又路过此地,但见那户人家依旧人丁兴 旺,跟他所断完全相反,不得其解,便进屋询问。屋子里有位老奶奶说道:我家世代与人为 善,笃信神明。前几年也有位风水先生也来过我家要水喝,我小孙女见他口渴,便为他泡了 草药凉茶,他也跟别人说过我家风水不好,但是我家世代居此,毫无凶气。相想必是祖德荫 护吧!这位风水师听此言后惭愧不已,从此为人寻龙点穴以德善为本。
    是故,若求好地必先备有后天的积德。世 人常以为不害人,不枉法,不犯戒既为好人。错也!当然安分守戒是善良的,是不犯业,但 不代表已积了德。德性是需要智慧,行为合乎中庸无私,处事生活融入道,有慈悲心怀面对 众生,久而久之,积福方多。道德的提升才谓之得福,故地理必须人道自取福份,方能顺利 寻得福地。此等法则古之例子甚多。古时地理仙师必先住东家三年,察其品德心量后始决定 赐与牛眠穴地,合乎天理方可。看今天世人急功近利,都想速发速报,甚至以作生基来催富 贵,但是实际都是舍本逐末。根本不懂风水。

我曾在四川随师寻龙点穴得 一佳地,我当时问师为何此等好地却没有人葬?师云:此等好地只待有德之士,一般之人根 本看不到,即使有人强夺此地下葬,地虽再好无福德也难以得其荫佑。如妄动则定会有山神 雷公护持。

世人鲜知每个人 的业障或福报往往会展现在地理阳宅风水上,故地理既是天理,自然法则之一也。世人不信 因果,不问自身福报,不在乎天理分明功过,杀盗淫邪贪嗔痴俱全,就单想追求地理阴宅, 阳宅之福荫,即幻想执著地理之利,急找地理师造作地理风水,往往不得其福而反受害之。 奉劝世人切忽盲目的追求福地风水,应扣心自问,造福积功与否?修心养性与不?冷静客观 的分析自己的功过后,精进修行日日不断,要得福地风水自会有机会。也劝一些风水师切不 可为求一些钱财,忽视道德之根本而妄作。

在此仅以一偈共勉之:

人生富贵 百年中,
何须先生指西东?
天理昭彰修善行,
定得宝地富贵通。

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