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长生掌诀与五行的关系


来源:道教之音     作者:王凯宏     时间:2017-07-19 23:23:10      繁體中文版     

《三命通会》中说:“凡推命造化,见生旺者,未必便作吉论。见休囚死绝未必便作凶论,如生太过,宜乎制伏,死绝不及,宜乎生扶,妙在识其变通。古人以胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌,余为四平”。五行推命是古人根据千百年来对经验得总结,并制定出一套完整的基本规律。古人在四柱八字算命中有一个重要的依据就是“长生掌诀”。长生掌诀是用来简单测算一个人的命运如何,判断一个人在什么阶段走好运,最发达,什么时期运势低迷,或者有官司、牢狱、离婚等凶灾之败运,甚至是确定命限(小限与大限)的时间与方位。建议人们把握有利的时间、方位与命运相合,依靠有助的领导、长辈、朋友等,提高办事的成功率;对不利的事情,在不利的时间及方位不去办,就可以免除意想不到的灾患。

注:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺为有利阶段;衰、病、死、墓库、绝为不利阶段;胎、养为平常阶段。甲丙戊庚壬阳日生的人长生顺行,乙丁己辛癸阴日生的人逆行。男女命皆以生日阴阳为准,无论男女命均以生时日干为准,生于阳日干一律顺行,生于阴日干一律逆行。表中甲丙戊庚壬、乙丁己辛癸分别表示出生日的天干;表中子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,分别表示出生的月份;例如某人出生于丙日、月份一月,都处于“长生”。“阳长生死于阴长生,阴长生死于阳长生”表示将来某人的大限命终之年,如甲日长生在亥,死于乙木长生的午(代表:年);丁长生在酉,死于丙长生的寅。

五行长生之义,《考原》之说甚明。《考原》曰:“木长生于亥,火长生于寅,金长生于巳,水长生于申,土亦长生于申、寄生于寅,各由长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养顺历十二辰。盖天道循环,生生不已。故木方旺而火已生,火方旺而金已生,金方旺而水已生,水方旺而木已生。由长生而顺推,稚则必壮,盛则必衰,终而复始,迭运不穷。此四时之所以错行,五气之所以顺布也。至于土生于申而寄生于寅,则后天坤艮之位。故《易》于坤曰:万物皆致养成焉,于艮曰:物之所成终而所成始也”。又有阳死阴生,阳顺阴逆之说。甲木死于午则乙木生焉,丙戊死于酉则丁己生焉,庚金死于子则辛金生焉,壬水死于卯则癸水生焉。由长生而沐浴十二位皆逆转,阳死则阴生,阴死则阳生。此二气之分也。阳临官则阴帝旺,阴临官则阳帝旺。此四时之会也。顺逆分合俱极妙理。论十干则分阴阳,论五行则阳统阴,尤天地自然之义。

长生、旺、墓绝的规律总结如下:

甲木长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申

乙木长生在午,旺在寅,墓在戌,绝在酉

丙火长生在寅,旺在午,墓在戌,绝在亥

丁火长生在酉,旺在巳,墓在丑,绝在子

戊土长生在寅,旺在午,墓在戌,绝在亥

己土长生在酉,旺在巳,墓在丑,绝在子

庚金长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅

辛金长生在子,旺在申,墓在辰,绝在卯

壬水长生在申,旺在酉,墓在辰,绝在巳

癸水长生在卯,旺在亥,墓在未,绝在午。

运用“长生掌诀”在四柱八字预测人生命运方面,古人认为有很大的准确性,重点命书中对此均有刊载和阐述。《三命通会》曰:“五行寄生十二宫:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,循环无端,周而复始,造物大体与人相似,循环十二宫亦若人世轮回也”。《三命提要》云:“五行寄生十二宫,

一曰受气,又曰绝,曰脆,以万物在地中未有其象,如母腹空,未有物也;个人的运气走到了绝望之地,运中遇绝运多有骨肉离散,家破人亡,有意外凶灾,祸事百端等逆境。

二曰受胎,天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也;此运处在父母、长辈保护之下,有助更好(积极寻找靠山)。

三曰成形,万物在地中成形,如人在母腹成形也;养从运气上讲是处于平运阶段。(胎、养是万事万物“死绝”之后,开始新的成长的初胚阶段。)

四曰长生,万物发生向荣,如人始生而向长也;运程到了鸿运阶段,心情喜悦,人生中将有重大的转折点,比如毕业、工作、结婚、升级、发财、家庭有重大变革等有利之运。

五曰沐浴,又曰败,以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日以沐浴之,几至困绝也;行大运,吃穿丰裕,但思想开始懒散,只图生活享受,贪酒色,甚至淫乱,故走桃花运。

六曰冠带,万物渐荣秀,刚成年,可以穿衣戴帽了,运程一般

七曰临官,万物既秀实,如人之临官也;也称进禄开始兴旺发达。人逢此运,主事业较快上升,身体健壮。

八曰帝旺,万物成熟,如人之兴旺也;走到大运鼎盛阶段,主财运事业都兴旺发展到高峰,爱情生活与家庭幸福美满。

九曰衰,万物形衰,如人之气衰也;物极必反,这是自然规律,主多招事破财。

十曰病,万物病,如人之病也;身体衰弱,抵抗力弱了,必然要生病破财,运势颓败。

十一曰死,万物死,如人之死也;不一定是必然要死,是凶险的代名词,多主此运之人在这段时间内运气不顺,或者有凶灾,如家内亲人骨肉离散,有伤亡,或者有官司、灾祸、生暴病,逢车祸,被水溺之灾。

十二曰墓,又曰库,以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也。归墓则又受气,胞胎而生。”表示两个含义:一种是钱财之库,有积蓄的象征。一种是人生病死亡,最后入墓安息。“命中逢不利冲克多走墓枯运”,多指不吉利的运程。意思是指其人老不发迹,走倒霉运气;如喜神多助,则是大进钱财之运。

养:万物在地中形成,如人在母腹成形也。

从事物的发展变化规律来讲,寓意事物由经历衰败死绝的折磨以后,又重新获得新生,周而复始的循环不已,生生不息的过程,正是长生掌诀的辨证之精髓。甲木生在亥,表示在亥月开始生长,草木类确实由冬初(十冬腊月亥子丑)发生,到春季(寅卯辰)长成,到夏季(巳午末)草木茂盛,旺极而衰,秋季(申酉戌)树木花草枯萎而死,然后又在土内渐渐孕育新的生命。

应用在人的五行八字上,如某人生于1966年二月十五卯时,四柱八字为丙午年,辛卯月,甲子日,丁卯时,意思是说:这个人生日甲子长生在亥,二月卯占帝旺,时候卯也占帝旺。生日占旺,主一生发达,特别当他的运气碰上亥(猪)年、亥(猪)月、亥(猪)日是长生转运之年,生活有新的高度,在该运程生活中,命理学认为必然有重大的转折。如果这样的甲日生,到午(马)年、申(猴)年运逢死绝之地,命理认为必然要发生不测之事(不是生病伤亡,就是失大财火意外的官司、车祸、水火之灾。)为避其灾,命理按照五行的规律,对方位、月份、日期及时辰,其五行阴阳间的关系进行预测,按上例四柱,卯为帝旺,即在卯年(1975年)那年会事业兴旺,升官晋爵,喜事临门。按此推算方位在东方,月份在阴历二月,日期在卯日前后。

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