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武当太乙拂尘


来源:道教之音     作者:佚名     时间:2013-04-18 17:19:20      繁體中文版     手机访问道教之音

武当太乙拂尘

拂尘也是道派的一种有名的武器,在武当派武功中,有 不少奇门兵器,拂尘即是其中一种,俗话说:“手拿拂尘不是凡人”,拂尘在道 门中有拂去尘缘超凡脱俗之意,也是道门中人们外出云游随身携带之物。在道教体系里,拂 尘是道场中的一种法器,然后由道人将其又演变成兵器,属软兵器之类。

人们熟 知的太上老君,太乙真人,八仙中的吕洞宾,皆以拂尘壮其神威,仙风道骨油然而生。为中国的道教历史文献增添了无穷的文化魅力。

拂尘的演练风格独特,技法鲜明、软 硬兼施,开合紧凑;舞动起来如天马行空,洒脱飘逸,闪展跳跃,灵活多变。拂尘的动作以 劈、缠、拉、抖、扫为主,有刀、剑、鞭、镖等器械的动作特点,练习拂尘时要求形与意合 ,意与气合,气与神合,运用时要求自然流畅,绵绵不断,一气呵成。具有良好的防身之效 ,倍受人们喜爱。

古时道家收徒传 教十分严谨,一般道长收徒需要经过多种仪式,也就是说要通过长时间的考验,方可列为入 室弟子,进行最后的传教。一般来说,新收弟子三年之内干一些粗重的活,学习一些基本知 识,传授一些基本功夫和经典,对他进行意力考验。三年满后。才会举行一个仪式为他关巾 ,收为正式弟子。而后便要让他外出云游,但师父又会担心其弟子受不了种种诱惑而一去不 复返。为此,在他临行前会赠送他几件物品以示警戒。其中 , 一: 腰带 < 为“三 尺红绫锁住心猿意马”>, 是在暗示弟子外出途中在谨尊师训,一路参访,心存正道 ,勿犯心猿意马。二 : 拂尘 < 拂去尘缘之意 >,其意是参访途中,要广结善缘,一 旦被俗事所恋,当拂手离尘而去,不受所累。三 : 宝剑 < 为“三尺宝剑,斩断尘 缘”>, 一旦有俗事所恋,难以割舍,当想起师父所赠的三尺宝剑,应当机立断,斩 断尘缘。一路参访学习,三年途归。经过了学习,三年的参访的考验之后,才会被师父认定 是道心坚定,方可传经受戒,传法归真。后人自然将拂尘演化成武术器械,其风格属软兵器 之类,拂尘的动作主要以缠、拉、抖、扫 、戳、撩等为主,有刀、剑、鞭、镖等四械的动作 特点。练习拂尘时要求形与意合,意与气合,气与神合。运用时要求自然流畅 ,绵绵不断, 一气呵成。

武当太乙拂尘(谱)

预备式

1 拭定乾坤  2 黄龙盖顶 3 脚踏五行 4 横扫千军 

5 翻江倒海 6 马后扬鞭 7 灵猴缩 身 8 横扫千军

9 追风赶月 10鹞子翻身 11白鹤探水架彩云 12下式旋风

13太公坐昆仑 14叉步搅尘 15中盘托尘 16青龙入海

17黄龙游身连环掌  18野马分鬃 19降龙伏虎 20骑马冲肋拳

21黄龙揽尾 22回头探星 23行步撩 衣 24太公坐昆仑

25回身云尘 26二龙戏珠 27旋转乾坤 28收 式

(1).古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具。《警世通言·王安石三难苏学士》: “﹝ 荆公 ﹞亲手於鹊尾瓶中,取拂尘将尘拂去,俨然如旧。”《红楼梦》第三 回:“旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕, 李纨 、 凤姐 立於案边布让。” 老舍 《老张的哲学》第二七:“﹝ 兰先生 ﹞手里一把白马尾拂尘,风儿吹过,绸大衫在下 部飘起,白拂尘遮满前胸,长头发散在项后,上中下三部迎风飘舞,真是飘然欲仙。 ”

(2).封建时代皇室卤簿仪仗之一。按等级各有定制。《清会典图· 舆卫二·卤簿二》:“皇帝卤簿拂尘,朱氂为之,长二尺,结於木柄,柄长二尺 一寸二分,围一寸五分七釐,通髤以金,上饰镂金龙首二寸五分,衔小金环以缀拂,下饰镂 金龙尾三寸三分,末属金环,垂朱緌。”

(3).掸除尘埃。 晋 无名氏 《白 紵舞歌诗》之一:“袍以光躯巾拂尘,制以为袍馀作巾。” 唐 杜甫 《从事行赠 严二别驾》诗:“乌帽拂尘青骡粟,紫衣将炙绯衣走。”

(4).洗尘。 谓设宴慰劳远方来人。 元 乔吉 《金钱记》第一折:“今日小官在於私宅,聊备蔬酌 ,与 飞卿 拂尘。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折:“早安排异品奇珍,与侄儿 权且拂尘。” 明 张四维 《双烈记·归省》:“我儿途路辛苦, 赛多娇 看酒,为你姐姐拂尘。”

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