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济宁青华洞道观所供奉的神仙介绍


来源:道教之音     作者:清谦道人     时间:2012-07-29 21:59:00      繁體中文版     

青华洞

一.纯阳殿吕祖

吕祖,著名的道教仙人,八仙之一、全真派北五祖之一,全真道祖师,钟、吕内丹派代表人物。原名吕岩,字洞宾,号纯阳子。吕洞宾是唐贞元十二年农历四月十四生于永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐镇)。遇仙人钟离权,拜之为师。修仙成功之后,下山云游四方,为百姓解除疾病,从不要任何报酬。吕祖一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。青华洞道观的主殿纯阳殿就是供奉吕祖的地方。

二.东殿(天根)魁星 关公 钟馗

1.魁星,是中国古代星宿名称,同时,魁星是道教中主宰文运的神,。魁星信仰盛于宋代,从此经久不衰,成为封建社读书人于文昌帝君之外崇信最甚的神。七月七日为魁星诞辰。在儒士学子心目中,魁星具有至高无上的地位,魁星点斗,我国很多地方都建有祭祀魁星的魁星楼,香火鼎盛。

2.关公,字云长,实名关羽,河东解(今山西运城)人。东汉末年著名将领,在关羽去世后,其形象逐渐被后人神化,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封,清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。  关公又被尊为武财神,保护工商业的兴隆。

3.钟馗,系唐初长安终南山人(陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇),生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直,肝胆相照。中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神——赐福镇宅圣君。民间常挂钟馗的像赐福镇宅,跳钟馗舞祈福祛邪。

三.西殿(月谣)西王母 碧霞元君 观音菩萨

1. 西王母,传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为西王母。

2.碧霞元君,即天仙玉女泰山碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等,道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”。是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。

3.观音菩萨,是佛教四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,道教供奉他为慈航真人。

 

四.济州城隍(城隍殿)

城隍,有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分为王、公、侯、伯四等,岁时祭祀,分别由国王及府州县守令主之。

五.太上老君(青华洞)

太上老君,即是老子,姓李,名耳,字聃,又字伯阳,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖,三清之一的道德天尊。孔子尝往问礼,著有《道德经》五千余言。亦称太上老君。青华洞内就是供奉太上老君的山洞。

六.土地神(土地庙)

土地庙,为民间供奉土地神的庙宇,多于民间自发建立的小型建筑,属于分布最广的祭祀建筑,以至凡有汉族民众居住的地方就有供奉土地神的地方土地庙。土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷,是人类的“衣食父母”,因而人们祭祀土地。土地庙作为人们集中祭祀土地神的地方,自然随之兴盛起来。供奉的是土地公 土地婆。

七.孤魂坛(寒林)
孤魂坛,是为人死后无家可归、没有地方可去的无主游魂超度的地方,亦叫“寒林会”。

八.灶神(斋堂)

灶神,也称灶王、灶君、灶王爷,中国古代神话传说中的司饮食之神。随着社会生产的发展,灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动的一项重要内容。

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